纺车
- 外婆·纺车
。我家有一台木质纺车，那是外公祖上传下来的旧家什，不知什么时候起，纺车成了外婆的专用工具。一年四季，无论酷暑严寒，外婆的纺车总是嗡嗡响个不停。夜幕降临，外婆的纺车声犹如一曲美妙的童谣，我和妹妹常常在这醉人的“嗡嗡”声中渐入梦乡。在外婆家老屋那从不间断的“嗡嗡”声中，我们兄妹三人渐渐长大。外婆的鬓发也霜打似的越发斑白，手脚也没有先前灵便了。但纺纱依然是外婆的最爱，只要纺车嗡嗡作响，白色的棉条捏在她手中，她的神情就意气风发，显出年轻时候的勃勃英姿。嗡嗡的纺车把
银潮 2023年11期2023-12-27
- 纺线的剪影
下，将煤油灯移到纺车跟前，开始纺线。躺在被窝中的我，透过如豆的灯火，看母亲纺线的姿势，在斑驳的老墙上，投射出一幅剪影。温暖，生动，鲜活。在剪影中，看母亲纺线是一种最高级的享受。只见母亲盘腿坐在土炕的蒲团上，微微侧转，面对纱锭。右手不停地摇动纺车，左手拇指与食指、中指捏住筒状棉条的嘴，对住纱锭的尖，随着双手灵巧的操作和纺车的转动，左手的棉条像玉蚕吐丝，一条白线随着左手的徐徐扬起而渐渐变长，直到胳膊伸展，然后纺车倒转一下，利用“回车”的间隙，把拉出的细线均匀地
思维与智慧 2023年4期2023-02-11
- 纺线的剪影
下，将煤油灯移到纺车跟前，开始纺线。躺在被窝中的我，透过如豆的灯火，看母亲纺线的姿势，在斑驳的老墙上，投射出一幅剪影。温暖，生动，鲜活。在剪影中，看母亲纺线是一种最高级的享受。只见母亲盘腿坐在土炕的蒲团上，微微侧转，面对纱锭。右手不停地摇动纺车，左手拇指与食指、中指捏住筒状棉条的嘴，对住纱锭的尖，随着双手灵巧的操作和纺车的转动，左手的棉条像玉蚕吐丝，一条白线随着左手的徐徐扬起而渐渐变长，直到胳膊伸展，然后纺车倒转一下，利用“回车”的间隙，把拉出的细线均匀地
思维与智慧·上半月 2023年2期2023-02-10
- 理解、体会语句的丰富含意，品味语言的表达艺术
读下面贾平凹的《纺车声声》时，很多考生对文中母亲反问的那句“活？活？那么贱着活？”理解得不够深入，有的甚至无从下手。其实对于这句话，考生需要联系这句话的上下文，才能进入“母亲”和“我”对话的那个特定的生活场景，启发思考：母亲这句话是在什么情况下说出来的？“我”当时提着的那“几大袋书”对“母亲”而言意味着什么？“母亲”说这句话时的语气和表情是怎样的？“母亲”为什么说把书卖了买纺车是“贱活”？她到底希望“我”怎样活呢？“母亲”这句话运用的句式和标点有什么特点？
作文周刊(高考版) 2022年41期2022-12-01
- 翼锭脚踏纺车的再研究
前特有的一种传统纺车,它是现代翼锭纺纱的起源,直到现代翼锭纺纱还被广泛用于粗纱工序,因此翼锭脚踏纺车在纺纱史上的意义重大。但国内关于翼锭脚踏纺车的介绍和研究极少,只有周启澄等[1]、李斌等[2]介绍了翼锭脚踏纺车的锭翼结构,但未能对整个纺车进行详细解读。查尔斯·辛格等主编的《技术史》虽然对翼锭脚踏纺车做了相关介绍,但由于翻译的原因,也很难让读者搞清楚这一纺车的结构和工作原理[3-4]。笔者试图收集资料进行解读,一直没有如愿,但近年来偶然发现收藏网上出现了一
丝绸 2022年8期2022-08-22
- 悠悠纺车情
珍多少次的梦里，纺车声总会在我的身边响起。母亲坐在蒲墩上，轻巧地摇着纺车，绵长的纺线在手中点点抽离，如春蚕吐丝……在豫东平原，人们对棉花有一种独特的情结，昵称棉花为“花”，诸如“种花”“弹花”“纺花”。棉花是农民心中的宠儿，不仅遮体御寒，而且装点了贫瘠的土地。初夏时分，大块大块的棉田进入盛花期。粉的、紫的、黄的花朵，摇曳绽放，在一望无际的绿色中，愈加妩媚动人。到了深秋时节，凉风瑟瑟，早降的霜寒把棉叶熏染得五彩斑斓。棉桃咧开嘴儿，吐出一团团柔软雪白的棉絮，像
课外语文 2022年10期2022-07-06
- 悠悠纺车情
珍多少次的梦里，纺车声总会在我的身边响起。母亲坐在蒲墩上，轻巧地摇着纺车，绵长的纺线在手中点点抽离，如春蚕吐丝……在豫东平原，人们对棉花有一种独特的情结，昵称棉花为“花”，诸如“种花”“弹花”“纺花”。棉花是农民心中的宠儿，不仅遮体御寒，而且装点了贫瘠的土地。初夏时分，大块大块的棉田进入盛花期。粉的、紫的、黄的花朵，摇曳绽放，在一望无际的绿色中，愈加妩媚动人。到了深秋时节，凉风瑟瑟，早降的霜寒把棉叶熏染得五彩斑斓。棉桃咧开嘴儿，吐出一团团柔软雪白的棉絮，像
课外语文·中 2022年4期2022-05-23
- 纺车,承载印度历史与浪漫
曾经使用过的传统纺车纺线。这架纺车早已成为印度外交的“明星”，许多国家领导人到访印度的新闻报道中都能见到它的身影，其缩小版的复制品还常被作为国礼赠送给外国贵宾。纺车，曾经作为国家独立的象征成为印度国旗的备选图案，更是印度人心中传承历史与文化的媒介。即使在今天，印度的不少地方依然能见到纺车的身影。“最小”与“最大”纺车甘地故居的这架纺车是典型的印度传统卧式手摇纺车，印地语称为“查卡”，包括锭子、绳轮和手柄等部件。纺线人面对纺车坐下后，通过手摇转动右侧的手柄，
环球时报 2022-04-262022-04-26
- 秋风里的纺车
田莉纺车陪伴了祖母许多年，直到她离开村庄到县城生活，最后，小心地把它挂在墙壁上干燥的地方，总以为，以后返回时再用。不料，92 岁的祖母突然有一天就听不见别人说话了，失去了听力。但她看见纺车就开心地笑了，指着它说：“这还是你曾祖母留下来的呢。”我点点头，发觉她的眼睛又浑浊些。在止不住的衰老面前，任何人都無能为力。那时候，祖母白天下田劳作，晚上守着纺车纺线。一盏煤油灯，不断袭来的瞌睡，也没有影响她纺线的质量和数量。一轴轴的白棉线，见证着她青春美丽的年华，不曾有
散文选刊·下半月 2022年3期2022-03-12
- 闲情最是迷人处
——北宋·王居正《纺车图》赏析
涌现。王居正的《纺车图》就是在这一背景下诞生的。正史上，王居正没有太多的史料可鉴。他的父亲是北宋画家王拙，大约生活在北宋大中祥符年间。根据现有的史料可以确定，王居正的民间画工身份是无疑的。“善画仕女，师周昉，得其闲冶之态”，佐证了王居正扎实的绘画功底和有序的传世技法，以及良好的学识修为。他长期生活在普通百姓阶层中，笔下的题材也源自民间，这在他的《纺车图》中展现得淋漓尽致。《纺车图》表现的是农村妇女纺线的场景。画面以室外庭院为视角展开，绘老、中、幼三代四人，
老年教育 2022年12期2022-03-05
- 声音之光（二章）
‖苏 哲（河南）纺车放牧着一群洁白的小鸭湖水盛大，月亮放牧着一群星星。天地空寂。身着黑衣，已显苍老的筋骨，在一条漫长的路上，哼着谣曲，不紧不慢地行走。它与黑夜达成默契。咳嗽声时而抖落一粒星辰。一段段洁白，一缕缕柔软，一股股暖意，像雪上蹦跳的阳光，不管不顾地，从它的体内抽出。它的韧劲，像岁月一样绵长。纺车，赋予我太多的联想，像一座经年燃烧柴草筋骨的茅屋，像酷暑拼力为鸟儿庇荫的古槐，更像是在暖阳的河岸，放牧着一群幸福的小鸭。小鸭们转动着头颅，啄食着时光波纹上闪
星星·散文诗 2021年27期2021-12-21
- 纺车声声
在世时用过的那架纺车依旧挂在南墙上，遮满尘土，心里酸酸的，泪水不由夺眶而出。我掸去上面的尘土，抚摸着纺车的摇臂，似抚摸着母亲的胳膊，娘的体温依稀还在。纺车是外公亲手打造的，是母亲嫁给父亲时的嫁妆。她出嫁那天，外婆再一次嘱咐她：“只要学会纺花织布，就会有好日子过，婆家也才会看得起。”母亲含泪别过外婆，与纺车一道，来到这个穷得几乎要散架的家。令人想不到的是，在母亲嗡嗡的纺花声中，这个贫困的家庭终于出现了转机。母亲用她纺出的线，把这个几乎要散架的家捆绑起来，度过
思维与智慧·上半月 2021年11期2021-11-14
- 纺车声声
在世时用过的那架纺车依旧挂在南墙上，遮满尘土，心里酸酸的，泪水不由夺眶而出。我掸去上面的尘土，抚摸着纺车的摇臂，似抚摸着母亲的胳膊，娘的体温依稀还在。纺车是外公亲手打造的，是母亲嫁给父亲时的嫁妆。她出嫁那天，外婆再一次嘱咐她：“只要学会纺花织布，就会有好日子过，婆家也才会看得起。”母亲含泪别过外婆，与纺车一道，来到这个穷得几乎要散架的家。令人想不到的是，在母亲嗡嗡的纺花声中，这个贫困的家庭终于出现了转机。母亲用她纺出的线，把这个几乎要散架的家捆绑起来，度过
思维与智慧 2021年31期2021-11-11
- 声音之光（二章）
苏哲纺车放牧着一群洁白的小鸭湖水盛大，月亮放牧着一群星星。天地空寂。身着黑衣，已显苍老的筋骨，在一条漫长的路上，哼着谣曲，不紧不慢地行走。它与黑夜达成默契。咳嗽声时而抖落一粒星辰。一段段洁白，一缕缕柔软，一股股暖意，像雪上蹦跳的阳光，不管不顾地，从它的体内抽出。它的韧劲，像岁月一样绵长。纺车，赋予我太多的联想，像一座经年燃烧柴草筋骨的茅屋，像酷暑拼力为鸟儿庇荫的古槐，更像是在暖阳的河岸，放牧着一群幸福的小鸭。小鸭们转动着头颅，啄食着时光波纹上闪光的颗粒。纺
星星·散文诗 2021年9期2021-10-30
- 手摇纺车纺线线传播技能成网红
位头戴帕帕、手摇纺车的老人在表演手工纺线，一团棉花在他手里一拉一捻，一摇一转，便扯出来细细的棉线，随即被卷成一个纺锤状的穗子（棉线卷）。出于好奇，现场不断有市民上前尝试，老人来者不拒，手把手演示操作要领，耐心讲解纺车的工作原理，让大家在娱乐中学习纺线线。老人不但手艺精湛，口才也十分了得，诗歌、段子张口就来，逗得游人哈哈大笑。这位老人名叫刘树峰，今年61岁，西安市临潼区何寨乡人。他使用的木纺车已家传五代，有120年历史。刘树峰在公园里义务表演纺线已有两年多时
金秋 2021年4期2021-05-27
- 纺线的剪影
下，将煤油灯移到纺车跟前，开始纺线。躺在被窝中的我，透过如豆的灯火，看母亲纺线的姿势，在斑驳的老墙上，投射出一幅剪影。温暖、生动、鲜活。只见母亲盘腿坐在土炕的蒲团上，微微侧转，面对纱锭。右手不停地摇动纺车，左手拇指与食指、中指捏住筒状棉条的嘴，对住纱锭的尖，随着双手灵巧的操作和纺车的转动，左手的棉条像玉蚕吐丝，一条白线随着左手的徐徐扬起而渐渐变长，直到胳膊伸展，然后紡车倒转一下，利用“回车”的间隙，把拉出的细线均匀地缠到转动的锭子上。剪影中，纺车不停地转着
科教新报 2021年2期2021-05-17
- 农耕文化
要的纺织工具就是纺车，本期我们一起来了解纺车的变迁。纺车在我国起源于五千年前的新石器时期的纺轮和腰机。纺织是一种服务于人类穿着的手工行业，纺纱织布的目的是制作衣服，达到遮丑饰美、御寒避风、防虫护体的目的。西周时期，具有简单性能的传统机械缫车、纺车、织机相继出现，汉代广泛使用提花机、斜织机，唐以后中国纺织机械日趋完善，大大促进了纺织业的发展。一、纺车的发展我国古代的纺织技术十分发达，精美的丝绸著称于世。这除了我国手工业劳动者的技术高明外，纺织工具的发明和不断
农村百事通 2021年2期2021-02-25
- 秋风里的纺车
田莉纺车一直挂在墙上，坚守着春秋。它静默在时间里，获得永生。午后的阳光轻抚着它，岁月斑驳，我似乎看见有无数跟祖母一样的小脚老人，一手摇纺车，一手拽线，昼夜劳作……记得年幼时见过祖母用过纺车，岁月的河流冲淡了记忆，远远的，印象模糊。所能留下的，是轮廓，是情怀，是秋阳和暖的味道。我不知如何回望，生命里的精神原乡。那一刻屏息，好像和它与世隔绝，除了几朵轻白的云，一弯舒缓的溪，一抹温和的光。就那样对照、隔离、苍茫。恒久的是时间，是宇宙星河，还有情感。从这里走出去的
骏马 2021年6期2021-01-22
- 种在庭院的半夏（四首）
很细了桂琴婶坐在纺车前右手摇车，左手握住棉条均匀地往后拉扯到尽头时，就把纺车倒半圈再将棉线缠上纱锭婶子一直重复着这些动作，直到穗子渐渐丰满。她没半分厌倦仿佛一切都理所当然。包括不停转动的纺车和被它带走的，更纤细的事物花 事大多数时候，风不吹，龙舌兰也就不动只是静静站在原地，等野蜂子来采蜜，同时带走它的情书——花粉，这是最温暖的回忆。偶尔，它也会赠予几缕清香。若风，温柔地，充当信使。跟某人一样它也笨拙、害羞、不善言辞。半 夏那人离开后，她在庭院种了半夏一生已
星星·散文诗 2020年19期2020-12-29
- 纺车记忆
代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音，有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当新桃换了旧符，江山易主，受惊的人们回过神来，忽然听见，有一种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止，天上的雷电、地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……历史纵有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部
恋爱婚姻家庭 2020年12期2020-12-23
- “一棉多用”
——谈本土自然资源在幼儿园区域游戏中的应用
合。例如老式家用纺车、捻线砣，在很多家庭中这些工具已经闲置了，我们可以将它们再收集、利用起来；精通使用纺车的爷爷奶奶们是我们可以利用的家长资源，对于如何使用这些工具，爷爷奶奶们一定更有发言权；本土的纺织厂也是可以利用的社区资源，在了解了纺织的奇妙之后，幼儿可以去参观一下纺织厂，看看工业时代的大机器是如何进行纺织作业的，现代的纺织工具和以往的纺车又有哪些异同之处。三、“棉”资源在区域游戏中的应用结合本班幼儿的年龄特点和班级具体情况，我们将棉花、纺车、捻线砣等
家长 2020年32期2020-12-18
- 纺车记忆
代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音，有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音，而当新桃换了旧符，江山易主，受惊的人们回过神来，忽然听见，有一种声音仍那样平和、缓慢、均匀。它偶尔被打断，但不会终止，天上的雷电、地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，这是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……历史纵有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部
恋爱婚姻家庭 2020年34期2020-12-09
- 避雨的蓖麻仙儿
发一样的麻皮，在纺车上开始纺麻线。纺车“嗡嗡嗡嗡——”和外面的雨声混成一片。豆油灯灭了。她摸黑找来火石，打着。她在陶灯里倒上蓖麻油。灯亮了。她又坐在纺车前，纺车却转不动。纺车的轴子，不见了。她围着纺车找了一圈，没找到。她掀开蒲团，也没有。她急了。她在麻线堆里摸，也没有摸到。她捶着腰坐在蒲团上，开始骂了：“是哪个鬼拿走了吗？”门外有个细得不能再细的声音：“我在你的屋檐下暂时避雨，没有偷你的纺轴，你再找找。”她惊得张大了嘴巴。她也不敢起来找纺轴了。“啪啪——啪
山西文学 2020年9期2020-11-18
- 种在庭院的半夏（四首）
很细了桂琴婶坐在纺车前右手摇车，左手握住棉条均匀地往后拉扯到尽头时，就把纺车倒半圈再将棉线缠上纱锭婶子一直重复着这些动作，直到穗子渐渐丰满。她没半分厌倦仿佛一切都理所当然。包括不停转动的纺车和被它带走的，更纤细的事物花 事大多数时候，风不吹，龙舌兰也就不动只是静静站在原地，等野蜂子来采蜜，同时带走它的情书——花粉，这是最温暖的回忆。偶尔，它也会赠予几缕清香。若风，温柔地，充当信使。跟某人一样它也笨拙、害羞、不善言辞。半 夏那人离开后，她在庭院种了半夏一生已
星星·诗歌原创 2020年7期2020-09-16
- 东蒙圣地上的『摩天轮』
的民族民间文化，纺车秋千——喀左东蒙圣地上的“摩天轮”便是其中之一。喀左纺车秋千是流行在本县县城范围内的极其罕见的具有观赏性、杂技性和表演性的一次盛会。有据可查的文字資料开始于民国十九年（1931）《凌源县志初稿》中的记述：“以木作架，高三丈，形若牌楼，上悬匾额，大书梯云步月，中间横轴，十字相交，作纺车式，十字两端，垂长方木框，四少女短衣窄袖，腰间束铁机立框中，下设台座，数十人升之行，座左右立二人以手攀框，四女子随机旋转，斤斗蝉连，四面用长绳牵引，以防倾斜
侨园 2020年2期2020-03-28
- 一架纺车
小屋。老人在一架纺车前停下了脚步，她喃喃自语地说：“怎么，这架纺车还在这里？”在董必武夫妇随中央工委来到西柏坡之后，何莲芝十分怀念在陕北摇着小纺车的岁月，于是请木工重新做了一架纺车。当时董必武任华北人民政府主席，工作十分繁忙，但他还分担着每月15斤小米的生产任务，虽然年纪大了，他却仍然坚持参加劳动，还请夫人何莲芝教他纺线。董必武端坐在纺车前，认真听何莲芝叙说着怎样摇车，怎样接线，怎样上线，神情就像个初学识字的小学生。功夫不负有心人，终于，董必武学会了從卷棉
新长征 2019年10期2019-09-10
- 最后的纺车
“嗡嗡”的纺车声是我童年的催眠曲。每夜响起的纺车声单调、沉闷、哀怨……二十世纪六七十年代，买布要用布票。农民也用布票，农民将用布票买的布叫洋布或者细布，许多农民不喜欢细布，觉得细布不结实；还有相当一部分农民虽然有布票，但不买布，因为没钱买。没有布怎么办？自己动手。从“枣芽发，种棉花”开始，到棉花摘下归仓这些地里环节先忽略不说，从轧花去籽到成衣所有的环节，基本上都是由像我娘这样的农村妇女完成的。那时棉花都由生产队统一种植，棉花摘下后，由生产队送到轧花厂去籽，
回族文学 2019年5期2019-03-10
- 珍贵的硬币
gh[（印度）手纺车联合会]. He went to several places and reached Orissa， where he made a speech.After the speech， an old woman with bent back， faltered[摇摇欲坠] clothing and white hair showed up. She was trying to reach Gandhi on the stage， but
阅读与作文（英语初中版） 2018年8期2018-12-27
- 纺车
有一架陈旧的木制纺车。三十年前，当我即将远行时，最后一次端详了它沧桑的面容。这架纺车在耳房里被挤压在重物之下，几乎要散架，但它用单薄的身躯顽强地支撑着，好像不肯退出乡村生活的舞台。但是，作为农业文明的象征，纺车已经走完了它平凡的旅程。闲置在耳房里的纺车就像退役的士兵，它悠悠鸣唱，被无情地封杀在时光的尘埃里。這架纺车是母亲出嫁时姥姥送给她的嫁妆，它自然成了两代女性心目中的爱物。事实上，这架纺车做工简单又粗糙，是再拙朴不过的纺织工具。但是经过母女两代人持久使用
作文通讯·初中版 2018年9期2018-12-17
- 纺车轮的排线机构解析
垂钓微讲堂》了解纺车轮的排线机构本文以迪佳TB4000型纺车轮为例进行介绍。迪佳TB4000纺车轮的排线机构采用双螺旋导杆设计。双螺旋导杆排线机构的好处是在滑块上下驻动的过程中能够产生匀速的功效，使绕线更均匀，排线更顺畅，不会出现普通排线机构的夹线现象；再结合迪佳线杯的“大斜角”设计，钓者在钓鱼抛投的时候，无论出线还是收线，都会更加顺畅和匀称。双螺旋导杆排线机构的好处是在滑块上下驻动的过程中能够产生匀速的功效，使绕线更均匀，排线更顺畅，不会出现普通排线机构
垂钓 2018年11期2018-11-28
- 知了纺线线
用身子靠住树枝，纺车支好了。左手摇纺车，右手拽线线。一根一根，知了在紡线。吱——吱——吱——吱——嗡————阳光被一缕一缕续进纺车，拉细了，拽长了，一根根丝线纺了出来。吱——吱——吱——吱——嗡————丝线线搭在大树上，大树沉甸甸。狠命干活的知了，一根线非要一口气纺完。一口气有多长，一根线就拉多长。每纺出一根线，知了都要累断气。满树满树的知了，都在拼命地纺线；一夏天一夏天的知了，都在拼命地纺线。傍晚，知了收起纺车，每棵大树都挂满了丝线线。夕阳一照，丝线线变
文学少年(低幼版) 2018年2期2018-05-14
- 知了纺线线
用身子靠住树枝，纺车支好了。左手摇纺车，右手拽线线。一根一根，知了在纺线。吱——吱——吱——吱——嗡——阳光被一缕一缕续进纺车，拉细了，拽长了，一根根丝线纺了出来。吱——吱——吱——吱——嗡——丝线线搭在大树上，大树沉甸甸。狠命干活的知了，一根线非要一口气纺完。一口气有多长，一根线就拉多长。每纺出一根线，知了都要累断气。满树满树的知了，都在拼命地纺线；一夏天一夏天的知了，都在拼命地纺线。傍晚，知了收起纺车，每棵大树都挂满了丝线线。夕阳一照，丝线线变成了金线
文学少年(有声彩绘) 2018年2期2018-01-25
- 母亲的那辆旧纺车
地站着，母亲的旧纺车铺满了厚厚的尘土。那些深夜与黎明在岁月里泛黄，那些放线牵引着日子模糊中只记得母親单簿的身影只记的纺车声声转动的绳车、昏黄的油灯母亲把生活缠绕在滴滴答答的时光里犹如一团花影被清风舞动母亲用双手和汗水营建着全家的幸福历史的经经纬纬，都是母亲的目光织就。伴随着轰轰的雷电、嗖嗖的朔风母亲和她的那辆旧纺车奏起吱吱呀呀的琴声如今，只有孤独尘封的纺车在老屋的墙角时间偷走了一切，母亲的相框上布满了灰尘我不能把母亲从镜框里唤醒，那些纺线绕紧我的每一根神经
草地 2017年5期2017-12-20
- 从敦煌艺术品看丝绸纺织技术
经变》中绘了一辆纺车和一架织机，五代6窟的同类壁画中也绘了一辆纺车。据专家考证，这种纺车属于多繀纺车范畴，即我国元代以前使用的三繀纺车。我国古代的多繀纺车，有脚踏式和手摇式两种。前者见于史书记载，手摇式的仅在北京故宫博物院收藏的一幅金代的《纺车图》中有所反映。敦煌壁画中的两架纺车，没画脚木，可能和故宫那幅相同，也是手摇式的。但其绘成时间，则远较故宫那幅画为早，很可能是现存有关这种纺车的最早资料。元代465窟《藏密》壁画中不仅绘有捻线师用手工捻毛线，而且还有
中国纤检 2017年8期2017-12-20
- 浅谈老妈妈纺车
买威浅谈老妈妈纺车文/买西山 买威人类在长期的生产劳动和生活实践中，有许多这样、那样的姿势和动作，形成了不拘一格的武术名词，老妈妈纺车就是其中一个。他表现了旧时代劳动人民纺线织布的一个劳动过程，反映了这个纺线的动态活动，前辈武术家根据这一形态又结合武术技艺中的攻防意义和战斗需要，从而悟出一种拳，并美其名曰：老妈妈纺车。老妈妈纺车是心意六合拳中一个常练常用的把手，也是历代心意六合拳大师爱不释手、潜心玩味的招数。初学初练这把拳时，给人一种清闲、飘移、自得、恬
少林与太极 2017年8期2017-08-11
- 贵州黔东南地区侗族手摇纺车研究
东南地区侗族手摇纺车研究王朝阳（ 南开大学 文学院，天津 300071 ）手摇纺车作为民间器具的一种，正在远离人们的日常生活。文章以贵州黔东南高增村发现的手摇纺车为研究对象，从形态结构、功能、人机特点和视觉审美四个角度进行分析研究，并探讨手摇纺车的设计形式为现代设计提供的可能性。高增村；手摇纺车；分析Internet :www.artdesign.org.cn手摇纺车作为民间纺线工具的一种，它是制布织衣前的一道工序，是将棉花搓成棉条后通过手摇纺车的运作使其
艺术与设计·理论 2017年5期2017-06-01
- 想起小纺车
● 李锦东想起小纺车● 李锦东小时候，爷爷对我说，家里有架小纺车。革命的队伍来到这，军民生产同欢乐。一丝丝，一线线，小小的纺车相连着。啊，纺车，我的小纺车，红色的情怀难割舍，岁月这条河。长大后，想起小纺车，情不自禁唱首歌，爷爷和纺车不在了，爷爷的话还记得。一声声，一句句，小小的纺车传承着。啊，纺车，我的小纺车，革命的情谊留下了，岁月这首歌。
音乐天地(音乐创作版) 2017年4期2017-02-12
- 想起小纺车
● 李锦东想起小纺车● 李锦东小时候，爷爷对我说，家里有架小纺车。革命的队伍来到这，军民生产同欢乐。一丝丝，一线线，小小的纺车相连着。啊，纺车，我的小纺车，红色的情怀难割舍，岁月这条河。长大后，想起小纺车，情不自禁唱首歌，爷爷和纺车不在了，爷爷的话还记得。一声声，一句句，小小的纺车传承着。啊，纺车，我的小纺车，革命的情谊留下了，岁月这首歌。
音乐天地(音乐创作版) 2017年4期2017-02-12
- 国产纺车轮为何难有高端产品？
江苏·周宇杰国产纺车轮为何难有高端产品？文/图 江苏·周宇杰关于国产纺车轮的质量，钓友们心里都很清楚——并不是那么精益求精。但钓友们不知道的是，中国其实是世界上生产纺车轮数量最多的国家，而且远远超过第二名。那为何这么多年下来，生产了这么多轮子之后，我们还拿不出一款能与禧玛诺STELLA、达瓦EXIST这种顶级机种相抗衡的产品呢？笔者觉得主要有三个方面：技术水平、管理水平、市场需求，本文着重针对技术水平方面谈谈个人的看法。科学技术是第一生产力，要想做出STE
垂钓 2016年9期2016-10-31
- 奶奶的纺车
炕上坐着奶奶一辆纺车满头银发那是一辆祖传的纺车呵纺织着农家的酸甜苦辣奶奶打小就摇着它摇呵摇呵把自己摇成摇头的线拐把自己摇大那是一辆古老的纺车呵纺着沧桑织出变化当奶奶成了一群孩子的妈为了编织美丽的希望每天都劳作在煤油灯下成为土墙上会动的图画那是一辆神圣的纺车呵呈现岁月的烂漫彩霞土房里走出学士硕士博士走不出您的手中线那丝丝缕缕的牵挂呵 把奶奶的纺车高高挂起来吧挂在我心上就是一把琴弦弹奏生命诗篇呵 有奶奶的纺车高高在上以日月为轮载着我的梦想到海角天涯多少次梦回老
诗选刊 2016年1期2016-05-26
- 方向（外一首）
了翅膀……外婆的纺车依然在响门前的杮子树叶子青了又黄，庭院的上方又掠过雁阵几行，外婆的纺车还在那里吱吜响，穿越时光把那轮月亮摇到树梢上。送走了秋天又迎来了寒凉，门前的菜畦里又落了层轻霜。外婆的纺车一年四季都在唱，为那瘦瘦的日子穿上厚厚的衣裳。如今阳台上的日子宽宽敞敞，总会想起那几间低矮的草房。外婆用纺车摇走了那段过往，吱吱吜吜的纺车声让我泪水发烫！地 址：安徽省阜阳市颍泉区人武部邮 编：236021
音乐天地(音乐创作版) 2016年12期2016-04-03
- 鲁西南地区手摇纺车的设计性智慧
）鲁西南地区手摇纺车的设计性智慧赵绍印ZHAO Shaoyin徐州工程学院，江苏徐州221008（Xuzhou institute of Technology，221008 Xuzhou，Jiangsu）手摇纺车作为手工时代的纺纱工具已经不再使用，而只是作为非物质文化遗产的一种形态存放在博物馆中。但其构造和设计理念所体现的生活精神、文化价值和审美内涵，却是需要重视和研究的，尤其是今天从事设计工作的人员，更需要对其有一个深层次的了解。要研究手摇纺车造型与设计
设计艺术研究 2014年1期2014-02-23
- 母亲的纺车[外一首]
树梢时母亲，就把纺车支在院子里那盏小油灯会趁机睡一觉月亮下去了它还要起来在窗台上，支着夜的一角母亲，频频扬手那辆纺车频频回望像远离的孩子三步一回三步一回母亲，把思绪抽成了丝母亲，把月光纺成了线那时候大哥在远方当兵二哥在县里求学我和小弟在炕头说着梦话常常这样清晨醒来发现母亲把整个夜晚都纺成了线穗儿白白胖胖装满条筐那 时那时，母亲常常坐在纺车前一手摇车一手抽线那时，母亲年轻手里攥着大把时间那时，我们还小不知道母亲也是一团棉花会被抽空会渐渐黯淡那时，我们就是白白
诗潮 2013年5期2013-11-16
- 中国古代是否存在五锭棉纺车
的形式描绘了五锭纺车，而且明确记载为麻纺车。2005年《东华大学学报（自然科学版）》第6期刊载了包铭新、于颖两位学者的论文《中国古代的五锭棉纺车》（以下简称包文）[1]，认为中国元明时期已经出现了五锭棉纺车，并对其牵伸机构及工艺做了推测。但五锭棉纺车是否如包文所言在元明时已经存在，笔者不揣冒昧，提出质疑，以求教于诸方家。一、中国古代的五锭纺车元代王祯在《农书·麻苎门·小纺车》第一次以“文附图”的形式描绘了五锭纺车。“此车之制，凡麻苎之乡，在在有之。前图具陈
武汉纺织大学学报 2013年4期2013-11-15
- 宋代壁画中的纺车与织机图像研究——以山西高平开化寺北宋壁画认定为例
为我们保留了宋代纺车和织机的形象，成为我们研究宋代纺织科学技术的珍贵图像资料。《观织图》（图1）位于开化寺大雄宝殿西壁中部，结构清晰，用笔遒劲，为壁画再现科学技术的精品。根据壁画题记，可知此图是画工郭发于北宋哲宗绍圣三年（1096）前后陆续完成。高平开化寺壁画中的纺织机械包括纺车和织机两部分内容。纺车为“卧式纺车”，是一种对苎麻、蚕丝等纤维，运用加捻的方式，使其抱合成连续性无限延伸的纱线，以便使其适用于织造的一种纺织机械。织机为“单综双蹑立式织机”，是采用
山西大学学报（哲学社会科学版） 2012年6期2012-09-06
- 纺车与钢琴
王多纺车是奶奶的，钢琴是我的。纺车和奶奶在记忆中遥远的故乡，我和钢琴在首都北京。我的工作室在北京中心南二环边上一座28层高的公寓里，不用出门，不用收听广播，站在阳台向下看，就可以清楚地了解到北京交通在一天中各个时段的详细“表情”。一天24小时，桥上桥下总有大大小小的车辆在路上奔走流动，就是在除夕夜，这里的路也没有机会歇息。每当早上太阳升起，灿烂的阳光就会穿过阳台爽朗地洒在我的琴房里，有时我很想推开所有的阻挡沐浴阳光，可是因为噪音的缘故，我只能牢牢地关紧玻璃
读者·校园版 2012年4期2012-08-30
- 中国古代手摇纺车的历史变迁
——基于刘仙洲先生《手摇纺车图》的考证
0)中国古代手摇纺车的历史变迁 ——基于刘仙洲先生《手摇纺车图》的考证李 强，李 斌，杨小明(东华大学 纺织学院，上海 201620)基于刘仙洲先生所藏的汉代壁画临摹画《手摇纺车图》，考察该图的出处、图中纺妇的坐姿和发式、中国古代曲柄装置的发展史，质疑其真实性；同时，对中国古代手摇纺车史的变迁进行再审视，以期厘清一些观点对中国古代手摇纺车史的种种误解。中国古代；刘仙洲；手摇纺车；历史变迁在论述中国古代手摇纺车史的时候，很多专著、论文都用到著名机械史学家刘仙
丝绸 2011年10期2011-11-16
- 晨风（外二首）
边生机勃勃奶奶的纺车光清冷油灯如豆奶奶盘腿而坐粗大的月光被旋转的纺车抽象为具体奶奶捏棉絮的手粗大 干裂爬满榆树皮般的老茧辛酸和苦闷随纺车灵巧的飞舞一粒粒融入沙沙月光天亮还要下地干活呀从天近黄昏到月满西楼奶奶的纺车执拗而坚韧手在萧萧寒风中颤动抽取一缕缕丝蚕的光芒奶奶冻僵的手偶尔会停下来哈哈热气瞧瞧卧病在床的爷爷为梦中的儿子掖掖被角手中的纺车又任性的转动开来奶奶一冬的心愿就是纺出一个温暖的春天
天津诗人 2011年4期2011-04-09
- 纺车岁月
独母亲那台破旧的纺车留了下来，并且成为家里的一件宝贝，被珍藏起来。那台纺车的“车龄”已逾30年，流逝的岁月已将它的所有光泽打磨殆尽，但它的板条、串绳、锭子等主要部件却依然保持完好，运转灵活，现在拿出来滴上几滴机油，照样可以使用——纺车的生命力就是这样顽强!这台纺车是母亲出嫁时姥姥陪送的，从此，它就陪伴母亲细数着贫困的乡村岁月。小时候，我最熟悉的音乐就是母亲纺棉时，纺车转动发出的有音有韵、清晰入耳的嗡嗡声；最熟悉的背影就是母亲就着煤油灯昏暗的光亮，坐在土炕上
祝您健康 2009年5期2009-05-31
- 纺车记忆
代代的生活，都有纺车摇动、旋转的身影。它嗡嗡的声音，混合着雨的声音、雪的声音、风的声音、河流的声音；也混合着蚕的声音、鸡叫的声音、檐滴的声音、家燕筑巢的声音、狗吠的声音；有时混合着远处兵戈的声音、杀伐的声音。它偶尔被打断，但不会终止。天上的雷电，地上的暴君，都很短暂，只有一种声音如河流般绵延着涌动，听听，那就是纺车的声音，在无数个角落响起：嗡嗡嗡，嗡嗡嗡……历史纵有千万页厚，无穷厚，你随意打开一页，都会发现，它的根部，都由素朴的线连缀、装订。就这样，周而复
文苑·经典美文 2009年2期2009-03-27