白话
- 拂晚清之“尘”,还历史以本真
——读张向东《清末白话报刊与文学革命》
向东的新著《清末白话报刊与文学革命》,通过对清末报刊与文学革命、与新文学之间关系的细致考证,向学界讲述了一个事实:五四文学革命的发生,得益于清末白话报刊的驱动与孕育。五四文学革命与晚清处于一脉相承的文学变革历程中,这一观念理应是比较清晰的,可是在长期“正典化”的历史叙述中,五四文学革命被奉为新文学的“正典”,清末文学变革的意义便或有意或无意地被忽略,常被当作五四文学革命的背景加以叙述。五四文学革命在文学史上取得了重要的历史功绩,这一点是毋庸置疑的。但以19
兰州文理学院学报(社会科学版) 2023年5期2024-01-16
- 当代意识、历史现场与新鲜认知
——评张向东《清末白话报刊与文学革命》
教授的专著《清末白话报刊与文学革命》[1]着力要解决的问题。和其他许多认真做学问的人一样,张向东是带着强烈的问题意识、带着系列疑问面对五四文学革命的。下面若干就是萦绕他脑海的问题:1.五四文学革命突然之间怎么涌现了那么庞大的作家队伍?要知道任何一个等长的古代文学的历史时期的作家队伍与之相比,都是难以企及的!2.人们常常以为“一校一刊”造就了五四文学革命,难道北京以外的其他地方没有切实的“回响”和贡献吗?假如真是这样,“孤岛”一样的新文化运动和五四文学革命怎
兰州文理学院学报(社会科学版) 2023年5期2024-01-16
- 晚清与五四的“断裂”与“延续”
——评《清末白话报刊与文学革命》
结果。清末以来的白话报刊,是推动中国文学现代变革的最直接因素之一。清末白话报刊驱动与孕育了五四文学革命。但清末的白话报刊与文学革命之间,并不是简单的前后演进关系,而是在曲折发展中的螺旋上升。五四文学革命的成功,是在新的历史条件下,对清末白话报的理论与实践创造性继承的结果。晚清与五四的历史关联,涉及方方面面。但在晚清的诸多文学变革中,白话报刊无疑是最为重要且与五四文学革命关系最密切的一个方面。已有的晚清以来的白话报刊的研究,多为表面或粗线条的论述,对具体问题
兰州文理学院学报(社会科学版) 2023年5期2024-01-16
- 长三角地区与晚清白话运动的兴起
00241）一、白话运动的兴起白话报的创办是白话运动兴起的标志，最早萌生这一念头的或为裘廷梁，早在光绪二十三年（1897），他就建议《时务报》经理汪康年增办一份白话报以开通民智，但未被采纳。不过，白话报还是在该年诞生了。后来成为同盟会员的陈惟俭率先创办《平湖白话报》，日出一小张，以白话报导本地区新闻，同时也宣传破除迷信，提倡科学，介绍各种新思想。该报同情穷苦百姓，抨击县政贪暴的倾向遭到劣绅忌恨，不久就因鼓吹新思想而遭官府查封。同年十月，章伯初、章仲和等人于
长江学术 2023年2期2023-04-25
- 五四新文学与国语建设新论
动所建立起来的新白话文，现代时期称为“国语”，1949年之后则称为“现代汉语”，也叫“普通话”，是现代汉民族共同语言。国语在形成过程中，起作用的因素很多，笔者认为最重要的因素是新文学运动，一大批优秀的文学作品对于建立国语起到了至关重要的作用。国语在五四之后进一步丰富和发展，其中文学对其巩固、稳定和发展起了关键性作用。为什么文学语言对国语的形成和发展具有决定性的作用？本文对这一问题展开论述。一、新文学运动与国语的建立历史层面上，现代“国语”是由现代文学建立起
华中师范大学学报（人文社会科学版） 2022年1期2023-01-02
- 家乡的土白话
知如何用同样的土白话回应。支支吾吾的回应很快将她的亲切淹没，而后是长时间的沉默，最终我们在沉默中挂断了电话。“记实啊，唔好唔记得啊。”那是不知道多久前回去时她的嘱托。疫情后，我许久未归乡，家乡话也渐渐淡出我的生活。虽然深圳离家乡不远，但却在我的视野里渐行渐远，我给家乡留下空白，给奶奶留下一段沉默。这一次，我终于痛下决心，要拾回土白话，重回奶奶身边，重“回”家乡。回家后，我找父亲教我说土白话。我问一些常用词句，他用土白话回我，我跟着学发音，然后自己说一遍，他
广东第二课堂·初中 2022年6期2022-06-30
- 北海市区白话和广州话的构词比较研究
方言中，北海市区白话和广州话最为相近，由于二者地理位置、生产环境及民俗文化等方面均有差异，因此两种粤方言的词汇具有共性，也分别有其独特性。通过对两者构词的比较研究，可以反映出词汇规律及其文化现象，帮助笔者掌握粤语词汇的整体特征。构词形式比较分析音节结构粤语保留了很多古汉语单音节词，造成北海市区白话和广州话的词汇都存在单音节词较多的现象。在释义相同的情况下，有以下几种情况。例如：第一，北海市区白话和广州话的单音节词相同。例如：“颠簸”，二者均为“扽”；“翅膀
文化产业 2022年3期2022-04-03
- 古代文言与白话相去有多远？
重要内容就是提倡白话文，于是一般的人就认为文言与白话之间有着巨大的鸿沟，而且从来就是如此。如果从古代的历史文献与少数存留下来的一些白话文学作品相对照，这种看法不无道理。这一点可以参考胡适的《白话文学史》与郑振铎的《中国俗文学史》。除此而外，我们今天还可以看到光绪在黄寺留下来的朱批中，就有从白话到文言的修改。光绪十岁的时候，已经开始学习批阅奏折。其中有一份朱批原来写着“你们作督抚的”应如何如何，后来用小字在一旁注着“尔等身膺疆寄……”这就是从所谓生活化的口语
环球人文地理 2022年12期2022-03-07
- 南宁白话民谣的文化价值与创新实践
多样性。其中，“白话”是讲粤语的群体对于自己所使用方言的称呼[6]1601，它被南宁中心城区部分群众在社会生产生活中所使用。在民国时期，白话就已在南宁通行。“县城圩市，多操白话官话，各区乡村，则以平话、壮话①“壮话”原文献为“獞话”，笔者引用时按当前表述要求加以修改。为最通行。”[7]24方言是“各个民系创造当地群众喜闻乐见的地方音乐、戏剧、山歌等俗文学艺术的元文化或工具”[8]533。南宁地方民众结合自己的思想感情与生活经历，创作出具有浓郁地方特色的民谣
百色学院学报 2022年6期2022-02-27
- 五四时期“文白”论争中的中间派
现代文学的起点，白话文运动是“五四”文学革命的重要内容。在新文学阵营提倡白话，并提出用白话取代文言的时候，保守主义势力与新文学阵营展开了关于文言和白话的论争。但论争双方并不是全部持二元对立的观点。这一场论争中，部分认同新文学基本立场的成员，他们属于论争中保守派和激进派之间的一类群体，本文把他们称为论争中的“中间派”。五四时期文言与白话的论争是“五四”文学革命新旧思想交锋的聚焦点，是“五四”文学运动最重要的内容。提到这场论争，人们一般皆把文言和白话处于对立的
北京师范大学学报（社会科学版） 2021年1期2021-11-27
- 《孔乙己》中“难懂”的文言
《孔乙己》是一篇白话文小说，但是在小说中却夹杂着文言。从白话与文言的角度解读《孔乙己》，能够为阅读《孔乙己》提供一种新的视角。联系小说发表时的附记，以及当时的文学革命运动，小说对文言的运用有深意。文言多出现在孔乙己与人对话的时刻，他下意识用文言词用自己辩驳，文言词构成他融入日常生活的屏障。他的理想与现实之间存在着一道无法逾越的鸿沟，这是他个人的悲哀，也是时代的悲哀，更是文化的悲哀。关键词：《孔乙己》 白话 文言 悲哀《孔乙己》最初发表于1919年4月《新青
文学教育 2021年2期2021-04-12
- 瞎白话
，得了个绰号：瞎白话。让大伙儿没想到的是，瞎白话居然干了两档子震惊津门的大事儿。光绪二十七年的一天，鸟市来了位大人物，就是都统衙门的老毛子沃加克。都统衙门是八国联军攻占天津后设立的洋衙门，由三个洋人共同掌管，分别是俄国人、英国人和日本人。上任伊始，这仨就大幅提高税收，盘剥津门百姓。平日里，都统衙门由日本人支应，俄国人沃加克和英国人鲍维尔无所事事，不是逛窑子，就是找乐子。这不，最近俩人忽然好上了斗蛐蛐儿。鲍维尔从一跑街的手里买了只“大将军”，赢了沃加克不少大
故事会 2021年6期2021-03-18
- 论清末白话报兴盛的原因
言报刊诞生于前，白话报刊继踵于后，并在清末最后十年里形成两种报刊双峰并峙、争奇斗艳的景观，为清末报坛平添了几分亮色。据有关资料统计，从1897到1911的十余年间，由维新派和革命派报人以及清政府创办的白话报刊达270多种。仅1905年和1906年就创办了68种[1]。在270多种白话报中影响较大的有：1897年章伯初、章伯和等人在上海创刊的《演义白话报》，1898年裘廷梁在无锡创办的《无锡白话报》，1901年项藻馨在杭州创办的《杭州白话报》，1903年林白
湖南师范大学社会科学学报 2021年2期2021-01-16
- 白话童谣：唱响非遗传承的旋律
瘪。”清脆悦耳的白话童谣飘荡在南宁市玉洞小学的校园里，只见大声歌唱的同学们神采飞扬，每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。如今，唱白话童谣已成为玉洞小学的特色文化。毫不夸张地说，学校的每位学生都会唱白话童谣，每个班级都有自己的拿手曲目。在老师们的带领下，玉洞小学的同学们透过白话童谣感受脚下这片土地的文化，领悟为人处事的道理，展现新时代小学生的良好精神风貌。【白话童谣与玉洞小学】白话童谣是南宁文化的重要组成部分，于2014年入选广西非物质文化遗产（以下简称非遗）名
学苑创造·B版 2020年9期2020-10-12
- 童谣声声唱出美好未来
洞小学），从此与白话童谣结缘。加入白话童谣合唱团后，她学唱白话童谣，和队友参加校外文艺汇演和比赛，过得充实而快乐。“原来学唱白话童谣这么有意思！现在我不仅会唱了，还从中知道了很多做人的道理。”她说。近年来，玉洞小学致力于将白话童谣打造成学校特色文化品牌，取得了突出成效，成为南宁市优秀童谣儿歌推广传唱示范学校、南宁市民族团结进步创建活动示范单位。白话童谣进校园无论是遇到老师，还是来校的客人，学生们都会鞠躬行礼，用白话道一声“老师好”;放学时，学生们会一边用白
广西教育·D版 2020年8期2020-08-16
- Kiss and Ride
lism[俗話，白话，口语] in English means.Whether you use P+R or K+R facilities， you have certainly made a good choice to use public transport. In fact， I think instead of encouraging urbanites[都市人] to drive in Chinese cities， people should
阅读与作文（英语高中版） 2020年8期2020-08-15
- 南宁白话童谣的地方特色及传承保护
的得到传播。南宁白话童谣就是，南宁地区所使用地方方言所流传的儿歌。因为南宁白话童谣有着一定的风土特色人情，还有简洁的话语特点，具备丰富的表现形式，所以可以在孩童口中广为流传。所以，对南宁白话童谣的传承保护势在必行，必须要加深研究。一、南宁白话童谣的产生根据史料记载，秦始皇在一统六国之后，时间是公元215年前。秦始皇召集的一些流亡人中，这些流亡的人基本上都因为没有钱财而找不到媳妇，这能被迫去一些穷苦人家当做上门女婿或者去做一些商人，这些商人就是早期进入广东，
长江丛刊 2019年10期2019-11-16
- 文言与白话
造。当前人们使用白话进行交流，但是文言文在考试的时候却经常出现。文言是了解古代人们的政治、经济以及文化的“大门”，同时，要想让中国可以一直屹立在世界格局当中，站稳脚跟，必须学好文言文，继承古人优秀的文化，结合当前我国社会发展的实际情况，探索一条符合中国语言发展的新兴之路。本文以中学语文的文言文教学为例进行分析，提出文言与白话如何实现有机结合，提高学生的语文素养。关键词：文言文；白话；中学语文文言文有着古代人思想的精髓，是几千年来传承下来的优秀传统文化，为了
科学导报·学术 2019年4期2019-09-10
- 清末官报的白话风格与社会启蒙
——以《北洋官报》为中心的考察
想见。因此，创办白话报刊，变革文字文体，以白话替文言创办白话报刊，也就成为晚清时期进行通俗易懂的社会启蒙教育之可行之法。裘廷梁曰：“欲民智大启，必自广学校始。不得已而求其次，必自阅报始。报安能人人而阅之？必自白话报始。”*裘廷梁：《无锡白话报序》，《时务报》第61册，1898年5月20日。《东方杂志》也有如下记载：“吾中国今日文言异致，普及惟艰，社会中识字之人通文者不过什一，则文言之报，有时而穷。济报纸之穷，端有赖于白话焉，白话者，报纸之先锋也。”*《论政
安徽大学学报（哲学社会科学版） 2018年1期2018-12-31
- 试论字幕翻译问题与技巧
关联理论；文学；白话一、字幕翻译特点在我们想去解决问题之前，首先需要去了解这个问题的特点。字幕翻译无论从翻译的对象和内容，还是技术上，都到达了翻译的边界，是最自由的翻译形式，其本质是改编。[2]所以从本质上来说，字幕翻译与我们常见的翻译并无二致，只是在限制的条件上与传统口译、笔译有所不同。字幕翻译，首先需要将口头语言转换为视觉素材，达到声音与字幕同时进行，并将结果呈现在观众眼前。通常字幕会在视频的下方，有时还会有注解等内容出现在视频上方。当然除了视听转换和
神州·下旬刊 2018年11期2018-12-07
- 真性情的鲁迅，真牛！
——读《朝花夕拾》有感
来诅咒，一切反对白话，妨害白话者。即使人死了真有灵魂，因这最恶的心，应该堕入地狱，也将决不后悔，总要先来诅咒一切反对白话，妨害白话者。”这样心直口快的鲁迅你见过吗？为了表达对妨害白话者的痛恨，他在文中反复说：“只要对于白话来加以谋害者，都应该灭亡！”没有任何修饰，直接表达自己的憎恨。这样的真性情，我喜欢！当他发现范爱农好像很无情并处处针对自己时，鲁迅先生愤怒地说：“我非常愤怒了，觉得他简直不是人。”“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初
初中生世界 2018年37期2018-11-30
- 延安时期的语言风格变化
。关键词：文言；白话；知识分子；大众化从1935年10月中央红军到达陕北吴起，到1948年3月毛泽东、周恩来、任弼时离开陕北，这十三年中，中共中央以延安为中心，建立抗日革命根据地，领导广大人民进行革命斗争，这段特殊的历史时期也被称作“延安时期”。这一时期，由于文化政策和政治形势的影响，语言风格也呈现前后不同的风貌。一、从“古代文言“到“现代白话”一一延安时期之前崇尚文言的历史传统，使文言成为王公贵族和士大夫的代表语言，他们轻视人民群众语言，认为其难登大雅之
北方文学 2018年17期2018-11-10
- 汉语时间词研究综述
出发，分为文言和白话两部分，对现代汉语时间词研究及古汉语时间词研究进行简要回顾和述评。关键词：时间词 研究综述 白话 文言时间是不依赖于人的意识的客观存在，人类可以能动地感知时间、认识时间、形成时间观念，并借助语言形式来表现时间。综合来说，人的时间观念可以分为两种，测度时间和时间流[1]。测度时间观把时间当作能够以一定的单位进行测量、标度的线性序列，其功能在于标示时间轴的某点或某段，在这一观念的支配下，时间本身可以成为一种被刻画和描写的认知对象。时间流则是
现代语文 2018年5期2018-09-21
- 晚清(1894—1911)翻译场域中的译语规范重构
域中，作为译语的白话与文言之间①，到底是什么样的关系，即当时的译语规范到底呈现什么样的格局。晚清译坛，最负盛名的当属严复与林纾了，二人留下了“译才并世数严、林”(康有为语)的美誉。鉴于他们当时的影响力以及局部资料的呈现，人们似乎会想当然地认为，以他们为代表，选择用文言作为翻译语言肯定风行一时，几乎遮蔽了当时并存的其他情况。倘若我们不深入进行描写性重构，那么似乎译语选择文言文，就成了译者群体默认的、共同遵从的翻译规范。因此我们更有必要通过语境重构，来对当时翻
外国语文 2018年4期2018-08-29
- 辛弃疾的白话词
》眉批云：“竟是白话！”评者对辛弃疾写的这首白话词，是颇为惊异的。言外之意是说词人用白话竟写出如此好的词。因为宋词是颇为雅致的，一般是用浅近工致的文言书写的，而用纯粹的白话写词，则是比较少见的。因此，当读到这首词时，评者不免产生惊异之感。其实，辛弃疾的白话词是不少的。据我统计，他的白话词有282 首之多，占其全部词作的五分之二强，这在词史上是罕见的。尽管从北宋到南宋，不乏写过一二首白话词的人，还有些词人写的数量较多，如柳永、秦观、黄庭坚、李清照、向滈、曹组
中华活页文选·教师版 2018年5期2018-06-20
- 五四时期白话与文言的话语转向
学革命中，文言向白话的话语转向，蕴含着服务于社会、时代的历史背景。欲了解这种变化与转向，一个重要的切入点在于厘清文言与白话的源流及关系。五四时期是一个风云变幻的时代，其蕴含的内容是多面的：传统与现代的论争，古体与今体的变革，时代与历史的发展，文言与白话的转向。其中文言向白话的话语转向，是语言自身话语方式的变革。文学话语随时代的变化而发展，会呈现出一定的不同步性。这种不同步性既体现在文言向白话的过渡当中，又外化为启蒙者与反对派的论争。反对派有以林纾为代表的守
长春师范大学学报 2018年11期2018-03-29
- 中学语文古典白话小说教学模式探讨
）从中学语文古典白话小说教学来看，学生不仅要积累相关的语法知识，同时也要不断磨砺自己的学习技法与能力，因此，中学语文教学面临着更为严峻的形式，有待进一步探索创新。一、中学语文古典白话小说教学存在的主要问题中学语文古典白话小说教学既要满足课堂目标的有效达成，又要促使课程内容实现戏剧化生成，这也是中学语文古典白话小说教学的价值体现。虽然课程改革的推进已经让教师的思想有所转变，但是学生的主体地位仍被教师占据着[1]。无论是课堂教学还是课下的练习，教师始终站在俯视
新教育时代电子杂志(教师版) 2018年20期2018-02-22
- 生活中的“白话”财务分析与估值法
生活之中。6 “白话”估值那么当通过财务分析之后，如何去对企业进行一个估值呢？估计这个企业的现在价格值不值得去买入，可以列举出现在这么多的分析方法但是他们都是有缺陷的，PE、PB、PEG、股权债券、市值、现金流估值模型，那么怎样抛开这些数据与理论，用最直接但是最有效的方法去估值呢？第一个很简单也是最直接的方法就是股灾以后，股票都是被低估的，不需要去进行任何的计算，这个是市场的波动带来的。大多数的股票在腰斩之后都会偏离它的正常价值，那么这种估值是人人都会的根
中国商论 2018年10期2018-01-27
- 新诗诞生之初的荣耀与迷途
——胡适白话新诗理论的再审视
与迷途 ——胡适白话新诗理论的再审视曾 平在新诗的百年华诞，说到白话新诗的诞生，就不能不提到胡适。1917年2月，胡适在《新青年》第二卷第六号上发表《白话诗八首》，成为新诗正式登上历史舞台的标志。第一部白话新诗集《尝试集》也出自胡适之手，1920年3月由上海亚东图书馆出版，至1940年出至十六版。这样巨大的市场号召力和影响力，对于任何一位诗人而言都是值得骄傲的成绩。但真正奠定胡适在中国新诗史上开山祖师地位的，还是他作为白话新诗设计师和助产士的身份。正是靠了
星星·散文诗 2017年20期2017-11-16
- 文言与白话的相交
。关键词：文言；白话；训诂学；语文教学前言学习语言是我们能够深入学习的必要工具。古代汉语、近代汉语、现代汉语其实是三条相交的脉络，三者都会交于一点。究其根本，古代汉语起着积淀作用，近代汉语、现代汉语与之有着千丝万缕的联系。但是，由于新基础教育的相继推出，文言文在语文教学中的比例明显呈现下降趋势。现在如果把训诂学仅仅理解为文言文的教学工具，那么训诂学这一门博大精深的学科似乎就走进了一个死胡同。正如陆宗达先生所说，训诂学是“一门语文解释之学”。语言是想通的，训
东方教育 2017年13期2017-09-09
- 读《清末民初白话报刊研究》有感
老师的《清末民初白话报刊研究》，清末民初白话报刊，这是之前学术界很少关注的“盲区”，缺乏系统性研究，而自己对于这方面也几乎一无所知，细读了胡老师这部著作之后，让自己豁然开朗，并对晚清白话文运动有了重新的认识。（一）胡老师的这部著作系统梳理与总结了清末至五四白话文运动的理论倡导、主要阵地、辅助手段及其多重意义，着力复原近代白话报刊多侧面的历史形态，总结与描述了此期报刊白话文之主题特征、语言面貌、文化姿态、文体形态及以白话报刊为阵地的文学创作概貌；并希冀探究清
魅力中国 2017年21期2017-06-16
- 白话文运动：传承还是摒弃
1917年开始的白话文运动影响深远，也留下许多值得深思的问题。白话文运动取得的成绩，是白话文正式进入学校常规教育课程，在社会生活的许多方面加速取代文言文，成为书面汉语的主流文体。从当时直至现在对该运动的历史叙事，一般都将白话文取代文言文比作欧洲各国自文艺复兴起民族语言文学取代拉丁语文学，同时将之比作一场文学上的革命。这种观点在两个重要方面比附失伦。首先，从语言文字的形式方面看，20世纪初白话文传承的是中国上千年的语言文化传统，相比而言，欧洲文艺复兴时期各民
语言战略研究 2017年4期2017-05-30
- 南宁白话中的特殊语法现象
要】本文就南宁白话语法上与普通话相比存在的“个性”展开讨论，探讨南宁白话的助词、语气词、副词、代词等词类和比较句、双宾句等句式中存在的特殊语法现象。【关键词】南宁白话 特殊语法现象 助词 语气词 副词 代词 比较句 双宾句【中图分类号】G 【文献标识码】A【文章编号】0450-9889（2016）11C-0133-03南宁白话是粤方言在广西境内的一个重要分支，属于粤语中的邕浔粤语片。从语法层面上看，南宁白话的语法系统个性显著，与普通话的语法系统之间存在着
广西教育·C版 2016年11期2017-01-16
- 论清末民初报纸白话文运动及其历史意义*
玉论清末民初报纸白话文运动及其历史意义*高玉摘要：对于清末民初报纸白话文运动，我们一方面要承认它的作用和意义，另一方面，我们也应该看到它的作用和意义的限度。清末民初的报纸白话文运动与“五四”白话文运动虽然都是白话文运动，但二者存在本质的区别：前者属于中国古代作为民间口语的白话，而后者是现代语言体系，是具有现代思想的白话。白话文要想作为一种通用语言，还涉及文字改革的问题，涉及读音统一的问题，涉及国语统一的问题，涉及如何包容文言文、如何包容外语的问题。只有这些
中山大学学报(社会科学版) 2016年3期2016-06-17
- 梧州白话留古韵
吴亿林梧州白话留古韵吴亿林许多到梧州寻宝的人不知道，当地最大的“宝”，其实就“含”在梧州人口中。你只须听满街的梧州人说话，就能寻到“宝”，他们开口说的话语，就是有两千多年历史的“古董”。梧州话属粤语，俗称“白话”。梧州白话半分柔来半分直，比其它地区的“白话”要软七分，但比广州粤语又直三分。外地人一踏入梧州，听到大街小巷里柔中带直的梧州白话，多会打一个激灵，以为自己来到了广州城。喏，就连广州附近县市的人，也会惊奇于梧州口音比他们的口音更近似广州话。笔者经常
西江月 2016年4期2016-06-17
- 胡适、周作人新文学发生问题比较谈
；胡适；周作人；白话；文学史中图分类号：I206 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2016）07-0181-03自文学革命兴起开启了中国文学史上的新篇章，从此纷纭变化，构成了一部可以折射出历史的方方面面的多姿多彩的现代文学史。近来有学者发声，新文学的建立意味着就要丢弃掉古代文学，但在其伊始，不能避开不谈或者切割二者之间的联系脉络。事实上，很多新文学的先驱者都带着深厚的古典文学素养进入到现代文学的，胡适、周作人对新文学发生史的研究，比起我们，他
赤峰学院学报·哲学社会科学版 2016年7期2016-05-14
- 晚清《杭州白话报》的语言艺术及影响述略
15）晚清《杭州白话报》的语言艺术及影响述略张文玥（西南大学汉语言文献研究所，重庆400715）创办于光绪年间的《杭州白话报》是中国近代诸多白话报刊中创刊较早、发行时间较长且文学水平较高的期刊。在文学视角下，晚清《杭州白话报》前三年刊登的杂文、小说和韵文等，语言亲近通俗、面向大众，对近代外国历史题材小说的兴起、白话文正式取代文言文的文学革命产生一定的影响，从而对社会的启蒙起到促进作用。杭州白话报；晚清；语言艺术晚清时期，清政府的统治在内外危机围困下逐渐力不
浙江树人大学学报(人文社会科学版) 2016年4期2016-01-23
- “白话”声乐教学
“白话”声乐教学文/张洪文摘要：本着实事求是的研究态度，把握住声乐艺术的本质属性，走出声乐学习中的误区，不要将声乐教学神秘化。充分认识和理解声乐学习。宏观上讲声乐教学就是三个状态的建立和统一协调，每一种状态的建立也有很多有效的方法。关键词：声乐教学;状态建立中图分类号:G420 文献标志码：A声乐艺术蕴含着几多的技能技巧和广泛的情感内涵，技能和情感两者在辩证统一的关系中给声乐艺术的生命力注入新的活力。同时也决定了声乐教学方法的特殊性和多样性，百家争鸣，各有
亚太教育 2015年19期2016-01-12
- 挣脱镣铐的呐喊
——论鲁迅早期白话诗的突破性
——论鲁迅早期白话诗的突破性王宇萱(湖南师范大学 文学院，湖南 长沙 410000)摘要：鲁迅的诗歌一直是鲁迅研究中一个被忽视的领域，研读鲁迅的白话新诗可以看出其在诗歌创作上的较高造诣。以《新青年》为载体，将鲁迅的白话诗歌与胡适、刘半农、俞平伯等早期白话诗人的作品进行对比分析，从语言及韵律、内容和艺术手法三方面管窥早期鲁迅白话新诗的突破之处。关键词：鲁迅；胡适；白话；艺术手法；象征纵观鲁迅一生在创作上对中国文坛的贡献，创作数量之大，涉及体裁之多，精神震撼
西安航空学院学报 2016年4期2016-01-06
- 文言话语霸权遮蔽下的中国古代白话文学
文言话语霸权对于白话语的压抑。正是在这种影响下，诸如“白话诗派”、白话小说等中国古代白话文学呈现出畸形的发展样态。而从话语斗争的层面重新考察中国古代白话文学的发展，不仅能够解释清楚文学史上的众多谜团，更能对中国古代文学史作出相应的反思，完善自身对于中国文化的认识。关键词：文言；白话；话语霸权；白话文学；中国古代文学史中图分类号：1206.5 文献标识码：A 文章编号：1003-854X（2015）01-0080-06一、引言“两个黄蝴蝶，双双飞上天。不知为
江汉论坛 2015年1期2015-11-05
- 文言
动初期更是被视为白话不共戴天之“死敌”。但无论是胡适还是后起的白话新诗人，都无法摆脱文言的影响。文言自始至终就没有被完全驱逐出现代新诗的领地，而是始终潜存于貌似“彻底”白话的语言形式之中。[关键词] 文言；白话；现代新诗[中图分类号]I207.2[文献标识码]A[文章编号] 1673-5595（2015）03-0067-06自从胡适倡导“白话文学”，而且把诗歌作为突破口进行尝试后，白话就成为现代新诗的语言标记。与之相对的文言则成为白话及新诗不共戴天的“死敌
中国石油大学学报(社会科学版) 2015年3期2015-07-14
- 白话文运动视域下安徽人的白话报刊实践
238000）白话文运动视域下安徽人的白话报刊实践陈凤（巢湖学院，安徽 巢湖 238000）白话报刊作为重要的语言推广媒体，在近代白话文运动中的地位十分重要。安徽人的白话报刊实践从准备人才、酝酿环境、理论探索等方面推动了白话文运动深入发展。白话文运动最终取得成功，安徽人的白话报刊实践功不可没。白话文运动；安徽人；白话报刊实践1 引言近代白话文运动不仅是一场文学和语言的变革，也是社会环境变革在文化领域内的反映。戊戌时期维新派为了宣传维新思想开始创办白话报刊
巢湖学院学报 2015年5期2015-03-19
- 从“国语教科书”到新文学的“实绩”*——“五四”文学革命中“白话小说”的定位及局限
迁，自晚清开始的白话文运动在“五四”时期获得成功，白话成为国语，文言文学逐渐退出历史舞台。这一过程表现在文学文体的变革上呈现出不同的路径。与其它体裁相比，小说有其独特性，白话小说古已有之，源远流长，因此白话可以创作小说不证自明。①胡适在多种场合均表示过这样的意见：用白话创作小说戏曲不是问题，最难攻克的堡垒是诗歌。最早见《寄陈独秀》，《胡适文集》第2卷，北京大学出版社，1998年，第25页。后来又在《逼上梁山》和《中国新文学大系·理论建设集导言》中又有论述。
理论月刊 2014年6期2014-12-04
- 没有文言，我们找不到回家的路
是文言教育造就了白话大师，文言学习形成纯粹、典雅的汉语语感，文言是白话的根基。二十世纪上半叶，中国文坛的上空升起了“璀璨”的群星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、穆旦、张爱玲等等，他们光华四射、文采灼灼、风流儒雅，他们学贯中西、鉴古知今。与其说他们是文学大师，不如说他们是运用白话语言的大师。他们的作品90%以上用白话写成，他们灵动地驾驭白话，“垒筑”起白话汉语的华彩篇章。与之形成鲜明对照的是，二十世纪下半叶的中国文坛“顿失光彩”
内蒙古教育·综合版 2014年12期2014-11-25
- 晚清白话报与书面表达的新变
于此，本文尝试从白话报刊的视角，对晚近中国的文学生态进行基于个案的详细考索。一 同题共作:一场火灾的两种书写1908 年第36 期《竞业旬报》分别在“词苑”“小说”专栏刊登胡适旧体诗与叶德真的白话小说，二作皆缘自对《安徽白话报》失火事件的报道。在晚清白话报刊史上，这一饶有兴味且内涵丰富的同题共作现象，是一个值得深究的话题，以此可窥新旧文学断裂带之一斑。(一)胡适的古体诗1908 年12 月14 日，《竞业旬报》“词苑”专栏刊登胡适以浅显文言写作的一首旧体诗
湖南人文科技学院学报 2014年5期2014-03-30
- 论新诗成长期的诗体探求
考察了成长期新诗白话用语的三种类型：口语化白话、国语化白话和杂凑式白话，并在此基础上深入论证了以文学研究会诗群为首、采用口语化白话的诗人，坚持自由诗体写作；以新月诗派为首、采用国语化白话的诗人，探求格律诗体写作；以象征诗派为首、采用杂凑式白话的诗人，则在自发地作节奏自由诗体写作。口语化白话；国语化白话；杂凑式白话；自由诗体；格律诗体；节奏自由诗体诗体涉及到语言与节奏体式的问题，是二者结合的称谓，所以凡谈及诗歌语言总得推向节奏体式建设；而要谈节奏体式建设，则
常熟理工学院学报 2014年1期2014-03-29
- 文学语言与现代小说的“雅俗”突围
小说风潮的熏染，白话小说逐渐受到重视并走到历史的前台。但是，传统“雅俗”语言视野中的“俗语”并不能直接服务于现代小说的语体构建。小说不仅要用白话来写，而且要传达书面的审美特质，但由于主体的书写惯性以及俗语白话的“说—听”话语体制不能满足现代审美的要求，现代小说困境重重，解决这一悖谬处境需要新的白话。展示这一历史过程，有益于认识清末民初小说探索的历史逻辑，也有益于揭示和评价“五四”文学语言变革之于现代小说发展的意义。文学语言；现代小说；雅俗；困境；突围小说是
河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2012年1期2012-04-13
- 林白水与《杭州白话报》
源林白水与《杭州白话报》何扬鸣（浙江大学传媒与国际文化学院,浙江杭州 310027）林白水是 20世纪初中国著名的报人。《杭州白话报》是林白水报刊生涯的开始,他是该报第一任主笔。但不少相关论著都有差错。林白水在《杭州白话报》所用笔名应为“宣樊子”,而非“白话道人”。林慰君认为还有其他笔名与文章,非是。林白水在《杭州白话报》时期致力于维新变法、自强自立以及民主自由思想的传播。《杭州白话报》在“开民智”、“鼓民气”的努力中有独特的贡献,其中有林白水不可磨灭的功
杭州师范大学学报(社会科学版) 2010年5期2010-08-15
- “由八股翻白话”还是“话怎样说便怎样写”
——近代报刊白话语言特征系列考察之一
艺学】“由八股翻白话”还是“话怎样说便怎样写” ——近代报刊白话语言特征系列考察之一胡全章(河南大学 文学院,河南 开封 475001)清末报刊白话文的确存在“由八股翻白话”现象,但并非全部,甚至并非主流;相反,“话怎样说便怎样写”的情况却大量存在,在近代报刊白话中更具代表性和普遍意义。南方的模拟官话写作也好,北方的口语化书写也罢,通俗化和口语化是清末报刊白话语言最为明显的特征。清末民初 20多年间的报刊白话语言面貌及其发展趋势,是一个值得进行系统探讨的重
淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 2010年6期2010-04-11
- 新发现的《烟台白话报》史料
)新发现的《烟台白话报》史料翟桂荣(河南大学 文献信息研究所， 河南 开封 475001)《大公报》和《盛京时报》上的三则材料，不仅证实了《烟台白话报》确曾在1907年存世，而且可以在一定程度上窥知该报的启蒙向度、语言特点及文体特征。烟台白话报；思想启蒙；语言；文体19世纪末20世纪初年，一场声势浩大的白话文运动随着清末政治维新思潮的兴起在全国范围内迅猛展开，各地掀起了创办白话报刊的热潮。大量白话报刊成为清末白话文运动的主阵地，在清末以开民智、振民气、鼓民
淮阴师范学院学报（哲学社会科学版） 2010年2期2010-04-11
- 五四时期的白话运动与新诗运动
开始的，正是五四白话运动导致了五四新文学运动的迅速成功并使中国现代文学作为一种文学类型而确立下来。语言即思想、思维、文化和精神，五四白话运动中形成的国语即现代汉语在最深刻的意义上规定了现代文学的现代特征。中国新诗在五四白话运动中诞生，因此五四新诗运动又被称为白话诗运动。但是需要明确，“文学的国语”和“国语的文学”是互动的，五四白话运动需要通过新的文学载体来显示自身现代转型的实绩，其成果是通过新文学经典作品最终予以确立和固化的，因此新文学运动的深入又推动了五
文艺争鸣 2009年7期2009-08-31
- 再读老舍：“白话”的香味
这才是老舍的“大白话”了不起之处。迄今，老舍仍是作品被改编成影视剧数量最多的作家。今年，电视剧《茶馆》即将开拍，这是老舍第17部被改编成影视剧的作品提到老舍，今天的人们脑子里会马上涌现出《骆驼祥子》、《四世同堂》、《我这一辈子》等浓郁北京味的电影电视剧，印象中，老舍是一个以写北京话取胜，描述老北京风貌的高手。但中国现代文学馆的副馆长傅光明并不完全同意这种判断：“老舍的作品，是包含了京味儿，但京味儿远远不能涵盖老舍的作品。应该说是老舍用北京话写作，使北京话这
中国新闻周刊 2004年19期2004-06-09
- 林琴南办白话报
琴南被认为是反对白话文运动的健将，却很少有人知道远在胡陈诸贤提倡白话之前，林氏就已倡办过白话报。陈与龄《林白水先生传略》云：“杭州太守林迪臣先生耳其名，延之往。……太守幕中，多知名之士，如林琴南、高啸桐梦旦昆季名尤著，皆雅重白水。……琴南倡办《杭州白话报》，挽白水主其事，白水自署曰白话道人。”(原载《东方杂志》三十二卷十三号，此据卞孝萱、唐文权编《辛亥人物碑传集》，团结出版社版)此事经查好几种有关林氏的资料均不见记载，但陈旭麓等编《中国近代史词典》、陈玉堂
读书 1996年3期1996-07-15
- 就“白话”说点儿大白话
，一概看的是现代白话文，见了“左传”只当是足球队的右边锋，提起“国策”也不过想到计划生育；杨绛先生译的《堂·吉诃德》看了好几遍，却从不沾林琴南先生译的《魔侠传》。上述行状意在说明，在下与“国故”诸公素无瓜葛，也不曾结交“甲寅”“学衡”者流，以免读者看了此文，以为“五四”运动都70多年了，竟然还有反对白话文的残渣余孽兴风作浪，以至于需要疑古玄同再世，继续跟“桐城谬种选学妖孽”死磕一场。中国有文字记载的历史已4000多年，文章典籍浩如烟海，若以文言文和白话文来
中国青年 1993年5期1993-08-27