纪年

  • 战国楚历大事纪年辨正
    出土的战国楚大事纪年资料,对于确定具体楚器及墓葬下葬的绝对年代,补充传世文献失载的史实,建立楚文化研究的年代标尺,具有十分重要的价值。由于学人对战国楚历岁首、月序,大事纪年是以当年大事纪年还是前一年大事纪年,同一批文字资料的不同纪年是否相连续,与历史大事的对应等,均有不同的认识,使多数大事纪年的确切年代无法定论。陈伟等著《楚地出土战国简册[十四种]》,收录了绝大部分楚历纪年资料,且汇集吸纳海内外学者几十年的研究成果,对部分简册重新缀合、编连,对异体字和假借

    长江大学学报(社会科学版) 2023年6期2023-12-30

  • 山东临朐馆藏纪年佛造像
    ,因这批带有铭文纪年造像雕琢简陋古朴,从潦草发愿文题记看,造像者应属中下层民众,这反映了民众造像的一个层面。另外,部分造像为小型滑石质地,为就地取材雕琢而成,说明当时佛教信仰已深入较为偏远之山区,这对研究当地造像真实情况具有重要意义。这些带铭文造像不仅为明道寺,且为古青州地区造像之排年列序提供了重要的实物资料。【关键词】临朐;纪年;造像【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2022)08-185-04【本文著录格式】衣同

    中国民族博览 2022年8期2022-07-07

  • 掌握纪年换算方法,构建历史时序
    附属中学 石翠芳纪年是人们给年代起名的方法,我国历史上采用的纪年主要有帝王纪年、干支纪年、民国纪年和公元纪年等。《义务教育历史课程标准(2011年版)》明确指出:“逐步掌握学习历史的一些基本方法,包括计算历史年代的方法。”对于历史学习而言,应该掌握历史纪年的换算,构建历史时序。一、公元纪年1.理解(1)公元纪年。现行的公元纪年是以传说中耶稣基督生年为公元元年,公元元年之前的年份称“公元前某年”,之后的年份称“公元某年”。注意:①公元元年即公元1年,公元纪年

    中学政史地 2022年4期2022-03-15

  • “十卷为一帙”引申出“十年为一秩”?
    文首先考证了古人纪年方法“十年为一秩”的由来与演变,承认由于秩与帙通假,故“十年为一秩”又可作“十年为一帙(袠)”。此外还根据清代学者的普遍看法,纠正了当时贺寿之辞的错误。然后指出“十卷为一帙”其来有自,只是古代的书册制度,属于版本学的范畴,与“十年为一秩”并无干系。【关键词】 十年为一秩 纪年 十卷为一帙 版本辛德勇先生在一则书话中谈道:“古人纪年,以十年为一秩,前人未能作出解释。其实我看这正是由十卷盛放一帙的书册制度中引申出来的。因秩、帙(袟)可通,而

    文学天地 2022年1期2022-03-03

  • 公元纪年的传入与纪年之争
    提要:公元纪年在中国传播的过程,可以看做是中国近代化过程的一个侧面。它在中国近代知识人和清政府的认识中并不相同。这种偏差既有清政府与知识人对近代化历程的认知错位,也具有社会转型过程中的长期过渡性。关键词:公元纪年 纪年之争时间不仅是一种社会历史现象,也是中国历史上历朝历代都关心的重大问题之一。纪年方式的变更,与近代中国社会生活领域和文化领域的变化有着密切的关联。追寻纪年问题的演变,可以给研究者一个新的视角了解近代中国社会嬗递。一、公元纪年的传入与使用公元是

    科学与生活 2021年22期2021-12-27

  • 古籍牌记里的纪年方法
    古籍牌记里的四种纪年方法,即年号+年序纪年法、年号+星岁纪年法、年号+干支纪年法和其他纪年法。其中第一、三种是清版古籍牌记中的主体纪年方法,第二、四种则较为少见。关键词:牌记;纪年;清版古籍引言牌记“又叫墨围、碑牌、木记、木牌、书牌等, 是在书前、书尾、序后、目录后或卷末所刻印的图记,记录了刻书者的姓名堂号、时间地点、版本源流、内容简介等等”。[1]牌记上的刊刻时间、刊刻地点、刊刻者及其斋号等等对于古籍版本鉴定和考订版本源流具有重要意义[2],其中刊刻时间

    锦绣·中旬刊 2021年7期2021-07-17

  • 东土莲华:青州龙兴寺窖藏北朝背屏式纪年造像考察
    出土的5尊背屏式纪年造像具有重要的标型学意义,在背屏形制、图案题材、主尊、胁侍菩萨等方面表现出浓厚的过渡时期青州北朝造像的艺术特点。过渡时期新增的题材内容、变化丰富的雕刻装饰技法对于“青州风格”的形成产生重要的影响。本文通过考古学、图像学的方法对青州龙兴寺窖藏的5尊背屏式纪年造像作初步的考察。关键词:龙兴寺;背屏式;纪年;“青州风格”山东青州龙兴寺窖藏出土佛造像共计400余尊,种类多达7种,时间跨度从北魏到宋代500余年。这批造像虽大部分已残损严重,但雕刻

    东方收藏 2021年5期2021-06-28

  • 黑水城出土授时历日“纪年”残页考 ——兼论传统历日中的“男女九宫”算法
    何伟凤引 言历日纪年又称“六十相属宫宿法”,早在敦煌出土唐宋历日中就已经出现,唐宋以后成为中国传统具注历日中的常备辅注项目,内容由历本年及往年多年年号、干支、五行、年龄、属相、男女命宫和各年闰月信息组成①。元代郭守敬等制定的《授时历》是反映中国历法最高水平的压卷之作[1]615,可惜传世历日一直处于空白。20世纪黑水城、敦煌等地考古发现的元代历日残件对《授时历》研究意义重大②,但一直未发现有“纪年”内容的实物。何启龙先生曾尝试以吐鲁番、黑城出土元代蒙古文《

    西夏研究 2021年2期2021-06-02

  • 四圣宫舞楼创建年代考*
    缘由,皆因其相关纪年文献的缺失和记写始建年代的建筑构件磨损与老化。柴泽俊最早在《平阳地区元代戏台》一文中依据四圣宫大殿的建造时间推断舞楼为元代至正年间所建(2)柴泽俊:《平阳地区元代戏台》,《戏曲研究》1984年第11辑。,因“建庙时间不一定就是建台时间”,杨太康、车文明的《关于古代戏台考察和研究中的几个问题》(3)杨太康等:《关于古戏台考察和研究中的几个问题》,《中华戏曲》1991年第11辑。与杨太康、曹占梅的《明代嘉靖年间的一例赛社活动——山西翼城曹公

    文化遗产 2021年2期2021-04-30

  • 常见时间年代(年号)错误的编校应对
    许参考。关键词:纪年 年代 年号 出版编校古今中外,各国在不同时期,用来标记时间、日期和年代的方式和现在有着很大区别,加上涉及不同的历法,书稿中常会出现各种时间年代(年号)类的知识性错误。本文就编校工作中常见年代错误进行简单分析,以期为业者提供些许参考。一、出版中的时间年代(年号)差错举例《图书编校质量差错判定细则计错表》中关于A类知识性差错的表述总共有6条,下面就较为常见的时间年代(年号)差错略作举例。1.因年号起讫时间产生的差错“2019年令和元年,日

    出版参考 2021年2期2021-04-27

  • Chinese kites today
    千年期(尤指公元纪年)4. siege /siːdʒ/ n. 围攻;包围5. transcend /træn'send/ v. 超出;超越6. pliable /'plaɪəbl/ adj. 柔韧的;易弯曲的7. fibrous /'faɪbrəs/ adj. 纤维性的Chinese kites usually representmythologicalcharacters,symbolic creatures, as well as legendary

    疯狂英语·新悦读 2020年3期2020-06-17

  • 浙江两晋纪年砖的“纪年”刍议
    兴出土的两晋时期纪年砖的“纪年”所指。首先梳理该地区纪年砖的材料、主要来源(砖文的著录、考古简报与实地走访),进一步分析现有的关于“纪年”的说法,并结合对目前材料的分析、文献的梳理,以及当时的社会思想、当地墓砖的烧造情况,探讨纪年砖的“纪年”问题。关键词:墓砖;纪年砖:浙江砖是从古至今运用最广的建筑材料之一,其历史可以上溯到夏代。①在战国后期,空心砖首先被制造,以后逐渐烧制实心砖。②纪年砖的使用肇始于东汉永平年间,黄巾之乱到三国中期极少制作。③此后,纪年

    文物鉴定与鉴赏 2020年24期2020-03-08

  • 繁昌出土东晋纪年魂瓶研究
    乡出土的一件东晋纪年魂瓶,分析了该魂瓶的造型特点,并探讨了魂瓶在东晋以后逐渐消失的原因。作者认为繁昌新林东晋魂瓶继承了东汉窣堵波的风格,并融入了佛教元素,器物形制和表现内容发生了变化,反映了佛教文化在长江中下游地区的传播和发展,为研究佛教文化南传及演变提供了重要资料。关键词:东晋;纪年;魂瓶;佛教;繁昌1994年3月,安徽省繁昌县文物管理所在对新林乡窑厂巡查时,发现一座六朝砖室墓被破坏,叶脉纹花纹砖堆在一起。经调查询问,群众说墓中出土一件花瓶被农民拿回家。

    文物鉴定与鉴赏 2019年12期2019-09-12

  • 浅谈民国纪年法的由来以及换算方法
    。因为它涉及民国纪年的一些基本常识,而这些常识又是原来人教版教材没有涉及的,如“中华民国二十一年是公元哪一年”“中华民国五年发生了什么大事”。而要准确答题就必须了解民国纪年的相关知识。在学习1912—1949年这一段历史时,我们常常会接触到有关民国纪年的问题。历史由来:简单地说,民国纪年法就是以1912年中华民国成立为起始的纪年方法。1911年10月,武昌起义爆发。辛亥革命推翻了清王朝的反动统治,结束了我国两千多年的封建帝制。1912年1月1日,孙中山在南

    中学政史地·初中 2019年2期2019-07-08

  • 《农历纪年法》专题讲座教学设计
    多次提到我国农历纪年法中的纪年名称,学生对农历纪年法不了解不理解,这就需要教师从农历纪年法的来历、农历纪年法的组成、公元纪年法和农历纪年法在新中国的使用、天干地支、中国古代用地支估算时间、二十四节气、天干地支的组合等方面向学生进行传授。关键词:农历 纪年 天干地支 二十四节气学情分析:八年级中国历史上册先后提到:甲午(中日战争),戊戌(变法),《辛丑条约》,辛亥(革命)等,学生对农历纪年法不了解,尤其对天干和地支的组合不理解,教师必须帮助学生掌握。教学目标

    新教育时代·教师版 2019年12期2019-06-13

  • 猪年喜猜趣味谜
    猪年,用天干地支纪年法就是己亥年。有兴趣的小朋友可以问问爸爸妈妈,或者自己查找资料,了解有关纪年的知识。“己亥”中的“亥”读hài,由于它的甲骨文像猪,古代便意为猪,现在被用作地支的第十二位,天干地支纪年法中有“亥”字的年份都是猪年啦!还有一个“豕(shǐ)”字,小朋友们认识吗?它就是指猪,这个字也经常做别的字的偏旁部首。下面一起来猜猜跟猪有关的谜语吧!1.小猪快跑。(打一字)2.家中卖猪得千金。(打一字)3.猪年献词。(打一字)4.猪年进财。(打一字)5

    小猕猴学习画刊·下半月 2019年2期2019-06-11

  • 公元以外的纪年方式有哪些(答读者问)
    一直采用天皇年号纪年。4月1日,“令和”成为新年号。请问,除日本外,还有哪些国家、民族或宗教使用公元纪年以外的纪年方式?四川读者 林西晓公元,即公历纪元,是目前世界通行的纪年方式,源于西方,又称基督纪元,以耶稣诞生之年作为纪年的开始。1582年,罗马教皇格列高利十三世批准颁行该纪年法。近代以来,随着西方的殖民扩张,该纪年法逐渐推广到全球。事实上,世界不同国家、民族、宗教都有自己的纪年法。例如,泰国佛教信徒占人口绝大多数,故而一直使用佛历纪年。1950年举

    环球时报 2019-04-022019-04-02

  • 浅谈民国纪年法的由来以及换算方法
    。因为它涉及民国纪年的一些基本常识,而这些常识又是原来人教版教材没有涉及的,如“中华民国二十一年是公元哪一年”“中华民国五年发生了什么大事”。而要准确答题就必须了解民国纪年的相关知识。在学习1912—1949年这一段历史时,我们常常会接触到有关民国纪年的问题。历史由来:简单地说,民国纪年法就是以1912年中华民国成立为起始的纪年方法。1911年10月,武昌起义爆发。辛亥革命推翻了清王朝的反动统治,结束了我国两千多年的封建帝制。1912年1月1日,孙中山在南

    中学政史地 2019年4期2019-03-12

  • 浅析古代文学中的干支问题
    过我国古代的干支纪年法,对于这些诗、词、文名篇中的“癸卯”、“庚戌”、“丙辰”、“壬戌”等等干支纪年,你是否会产生某种程度的陌生感或挫败感?当你在朱东润主编的作品选中看到这样的解题或注释:“癸卯是晋安帝元兴二年(公元四○三年)”,“庚戌,晋安帝义熙六年(公元四一○年)”,“此词为宋神宗熙宁九年(一○七六,岁次丙辰)苏轼在密州作”,“壬戌,宋神宗元丰五年(一○八二),岁次壬戌”,[1]你是否会想:干支纪年与公元纪年又是如何互相对应换算的呢?在我国浩如烟海的古

    文学教育 2018年22期2018-07-18

  • 公元纪年在近代中国的传播与历史书写的变革
    号)、民国等多种纪年方式。*孔子纪年、黄帝纪年、共和纪年仅有少数学者使用,没有成为全国通用的纪年方式。中国二十四史均采用帝王年号纪年和干支计时,在纪年上没有出现什么问题。公元纪年是西方国家采用的以基督教创始人耶稣诞生为始的纪年方式,现成为世界普遍采用的纪年方式。学界专论公元纪年在中国传播的论著较少,本文意在讨论公元纪年在近代中国传播历程,以及在这种直线式非循环世界时间观念下中国历史书写的变革。一、明末清初中西历法的会通有学者说,历史“像一个年迈的管家婆,只

    学术探索 2018年2期2018-02-19

  • 《肩水金关汉简(肆)》中的纪年问题
    探方的简牍,其中纪年简、历谱简、日期简共计639枚,有明确年号记载的纪年简246枚。本文就年号残损但干支可考的简牍、历谱简等进行考释,校释干支有误的纪年简,同时推考部分简册的纪年。关键词:肩水金关汉简;纪年纪年简;校考中图分类号:K877.5 文献标识码:A 文章编号:1000-4106(2017)06-0153-06Analysis of the Calendar Era of Han Dynasty WoodenSlips from Jianshui

    敦煌研究 2017年6期2018-01-20

  • 小墨盒与大历史 ——孔子纪年及其它
    大历史 ——孔子纪年及其它◆汪海(重庆)在一方不起眼的金文铜墨盒上,留有“宣圣二四五九年”落款,这引起我极大兴趣。因为这种纪年款在历史遗物上非常罕见。宣圣,指的是孔子。孔圣人,中国古代最伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子死后为中国历代王朝所尊,汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣尼公,西夏仁宗三年(1146)仁宗颁诏令:“尊孔子为文宣帝”,故以后诗文中多尊称孔子为“宣圣”。“宣圣二四五九年”,显然就是一个以伟人孔子为纪年的年款。晚清时曾发生过“纪年”之争

    文艺生活(艺术中国) 2017年11期2017-12-18

  • 小墨盒与大历史
    大兴趣。因为这种纪年款在历史遗物上非常罕见。宣圣,指的是孔子。孔圣人,中国古代最伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。孔子死后为中国历代王朝所尊,汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣尼公,西夏仁宗三年(1146)仁宗颁诏令:“尊孔子为文宣帝”,故以后诗文中多尊称孔子为“宣圣”。“宣圣二四五九年”,显然就是一个以伟人孔子为纪年的年款。晚清时曾发生过“纪年”之争的政治文化事件,当年各政治派别知识分子在向清王朝皇帝“正朔”挑战中,先后提出过孔子纪年、黄帝纪年以及帝尧纪

    文艺生活·上旬刊 2017年11期2017-12-11

  • 公元纪年与干支纪年的对应技巧
    曾鹏摘要:公元纪年和干支纪年是我国现行并用的纪年法。公元纪年,原称基督纪年,亦称西历或西元,是历史年轮演进的顺序代码,是一个无限延伸的数字序号,有“公元前”和“公元后”之分。与公元纪年相关的有“世纪”和“年代”两个概念。干支纪年是以十天干和十二地支顺次对应而组合成的甲历纪年法则,每六十年为一个循环周期,古人用来表示年、月、日和时辰的次序,周而复始,循环不已。关键词:公元纪年;干支纪年;推算技巧中图分类号:K04文献标识码:A文章编号:1000-5099(2

    贵州大学学报(社会科学版) 2017年3期2017-10-21

  • 关于生肖纪年的相关研究
    从生肖起源、生肖纪年的搭配和生肖纪年对生活观念的影响这三方面展开论述,为十二生肖与干支纪年的研究提供笔者的一些观点。关键词:生肖 干支 纪年在学术界,对于生肖起源、生肖纪年一直存在着争议,本文在总结前人研究成果的基础上,查阅相关文献并结合出土的考古资料,对该问题提出自己的看法。一关于十二生肖起源,学术界目前主要存在着以下几种观点。一、北方游牧民族起源说,即认为十二生肖是由北方的游牧民族传入中原,后继承持续至今。这类观点以明代学者陆深、清代学者赵翼为代表,赵

    文学教育下半月 2017年8期2017-08-23

  • “年”的别称
    编制出了一套干支纪年法,年的别称就是按干支纪年法推算出来的。以十位天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二位地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)依次组合纪年。如第一年为“甲子年”,第二年为“乙丑年”,第三年为“丙寅年”,以此类推,直至第六十年为“癸亥年”为止。周而复始,新的一轮六十甲子纪年的第一年又叫“甲子年”,无限循环,无限纪年。这是我国古圣先贤根据10和12的最小公倍数为60这个数学规律编制的。后又因民间习惯用十二生肖(属相)纪年,故凡天干与地支组合有“子”的称

    作文周刊·七年级版 2016年32期2017-04-13

  • 如何能记住初中历史的纪年
    上的“刻度”——纪年,有明确的了解。对于历史教学,新课标中要求学生,对历史的时序有一定了解,初步掌握在一定时空背景下完成对历史事物的考察,将对历史人物、事件的认识放在历史发展进程中,进而对它们的地位和作用有更深层次的理解,并完成历史基础学习方法的掌握。關键词:初中生;纪年;历史教学;学习方法引言:初中生刚接触历史,其中纪年是记录时间最为基础的概念,教师通过适当的方式帮助他们了解历史中的时间概念是十分必要的。教师在进行历史教学的过程中,需要有明确的思路,即教

    魅力中国 2016年47期2017-04-12

  • 公元纪年与干支纪年之间的转换
    甘超一1公元纪年法现行的公元纪年法是从耶稣出生之年算起,这一年以前的年份叫公元前某年,以后的年份叫公元某年.但应该注意,没有公元0年这一年.我国是从1949年中华人民共和国成立之后采用公元纪年的,比如今年是公元2017年(可简记为2017年).因为没有公元0年,所以本文把公元前1,2,3,…,n,…年分别记作公元0,-1,-2,…,1-n,…年.因而,在下文中的公元n(n∈Z)年中都有意义.2干支纪年法中国自古便有十天干(即甲,乙,丙,丁,戊,己,庚,辛,

    中学数学杂志(高中版) 2017年2期2017-03-28

  • 浅谈历史教学中的几种纪年
    历史教学中的几种纪年法柴世青(青海省西宁市大通七中)阐述了历史教材中常见的六种纪年法,并且对每一种纪年法进行简单介绍,希望能对老师和学生有所帮助。公元纪年法;世纪纪年法;年代纪年法在历史教学中,尤其是中国古代史,翻开教科书,我们会经常遇到一些记录时间的术语,如,公元前、公元、某世纪、某世纪的某年代、辛亥年、庚子年等。那么,这些术语是怎么来的呢?这是学习历史的关键,也是历史教学的一项重要任务。下面就中国历史教科书中涉及的纪年问题谈一下自己的看法。尽管教科书中

    新课程(下) 2016年11期2017-01-26

  • 中国古代历书之纪年表初探
    中国古代历书之纪年表初探汪小虎(华南师范大学公共管理学院,华南师范大学历史文化学院社会时间史研究所,广州 510006)纪年表是传统历日中关乎王朝正统性的重要内容。文章运用历日实物与历史文献相互印证的方法,首先考索纪年表这种形式从唐宋到明清的发展脉络。又进一步聚焦于明代大统历日,阐述其纪年表体现制度特征的两种类型:一、追改纪年,即当下朝廷为昭示自身合法性,在纪年表中追改前任统治者之年号纪年;二、改元易号,即造历需要与改元衔接,纪年表亦随之更新年号。最后,

    自然科学史研究 2016年2期2016-12-16

  • 明代隆庆纪年铜镜
    代铸造的隆庆年号纪年铜镜,几乎覆盖隆庆年的全朝。这些以往不为藏家和学者重视的明代纪年铭文铜镜引起我们的注目。隆庆纪年镜蕴藏着大明王朝的兴衰史,文化内涵丰厚,是人们了解和研究明史的重要实物载体。现根据我收集到的隆庆纪年镜图录资料,以及自身珍藏铜镜的感悟,谈一些粗浅的认识,欠妥之处,望藏家赐教。大明王朝从朱元璋称帝至崇祯缢吊煤山,先后历经277年(1368-1644),共有17位皇帝和17个朝代。隆庆是明代第十三位皇帝朱载垕的年号,史称明穆宗皇帝。朱载垕于公元

    检察风云 2016年14期2016-09-10

  • 辟笪重光生年之谬
    ”“在辛”是太岁纪年法的用语。太岁纪年法在战国后期形成,由周代的岁星纪年法发展而来。岁星纪年法是西周初期出现的纪年法,以岁星即木星在天体中运行的规律来纪年。中国古人以地平面为观察点,木星围绕太阳的公转周期约为12年。古人以不动的恒星为基点考察木星的运行规律,发现木星自西向东每过一年向前移动一个区域,约十二年绕天一周,于是将天空划分为十二个线性的区域,每一星空区域起一个特定的名称。自西向东分别为析木、大火、寿星、鹑尾、鹑火、鹑首、实沈、大梁、降娄、诹訾、玄枵

    书法赏评 2016年3期2016-04-04

  • 浅谈农历公历换算与史梦兰生卒年代换算的辨证
    农历与公历、年号纪年干支纪年等与公元纪年分别属于不同的历法、纪年系统,两种纪年的对应,只是大致的对应,并不完全相等,涉及到月日相差更远。尤其是生卒于年号纪年、干支纪年岁尾的历史人物的生卒年代与公元纪年换算。具体到史梦兰生卒年的换算虽然说法大多相同,实则多没有注意到农历与公历、年号纪年干支纪年与公元纪年的差异,准确地说史梦兰生于嘉庆十八年四月二十九日(1813年5月29日),卒于光绪二十四年十二月二日(1899年1月13日)。农历公历换算;史梦兰生卒年代;换

    唐山师范学院学报 2016年4期2016-02-13

  • 辛亥革命时期新疆货币上的纪年
    时期新疆货币上的纪年,可为研究辛亥革命历史提供新视角和切入点。干支纪年干支纪年是中国古代人们熟悉且常用的传统纪年方法。干支纪年很早就在我国古代钱币上出现。如先秦时期周王畿与韩、赵、魏、燕等国铸造的布币上就出现有“丙”、“卯”、“午”等干支文字。金代“大定通宝”、元代至正通宝钱、清代福建局“康熙通宝”生辰钱,背面都铸有地支文字,用以纪年。清代晚期出现的机制银币、铜元上更大量使用干支纪年文字。如光绪年间江南省铸造的“光绪元宝”银币上就标注有“戊戌”、“甲辰”、

    东方收藏 2015年4期2015-10-21

  • 解锁男友
    乱七八糟的,我是纪年,你是谁?”章泽说:“我……等等,你叫什么名字?”小人儿说:“纪年啊,你是谁啊?我不认识你,我这是在哪儿?”章泽没有回答,他陷入了一段回忆里。章泽小时候有一个青梅竹马,是个比他小四岁的男孩子,两人特别要好,形影不离的,大人们都说他们像是亲兄弟一般。后来因为父母工作调动的原因,章泽一家出了国,渐渐的,两人的联系越来越少,直到一年多后,他们再也没有联系了。那个男孩儿,就叫作纪年。屏幕里的纪年嚷嚷道:“你是谁啊?!”章泽说:“我是章泽。”“章

    桃之夭夭B 2015年12期2015-05-14

  • 康有为的纪年构想*
    ,康有为首倡孔子纪年,后来引发了一场纪年争论。这引起了当前学界的关注,专文有村田雄二郎的《康有为与孔子纪年》等。孔子纪年无疑是康有为纪年构想中最富争论性的议题,但并非全部。康有为以“经营天下为志”[1],很早就以“经纬世务”的态度构想纪年问题。康早年的构想是其后来思考的基础,带有强烈的普遍主义特色。后来康以公羊“三世”历史观来重新思考纪年问题,将民族主义的孔子纪年和普遍主义的大同纪年结合起来。通观康的纪年构想,如果只集中于孔子纪年而忽略其余,可能导致对康的

    石河子大学学报(哲学社会科学版) 2013年4期2013-08-15

  • 中国近代的纪年问题
    0 )中国近代的纪年问题[日]中村聪 著 马 燕 译( 东京玉川大学,日本 东京 194-8610 )中国近代史研究领域的历史纪年问题,是一个关系近代中国的政治、民族和文化的重要学术命题。清末民初出现的孔子纪年、黄帝纪年、民国纪年,记录着中国社会转型期的民族感情、政治走向和文化情怀。所以,近代中国的纪年不仅仅是时间的标志,也是生活在那片土地上的人们的文化象征,还包括国家民族的一体性和历史纪年的一体性。从汉武帝的“建元”开始,中国人对时间的意识和认识以及对近

    东方论坛 2010年3期2010-04-05

  • 公元纪年:攀缘历史的绳索
    的历史事件,常用纪年的方法表示历史时间。何谓历史纪年?纪年又称纪元,是记录历史年代的一个时间标准,这儿的“纪”通“记”,相当于“记录、记载”。纵观中国历史,纪年方法可谓五花八门、多种多样,有帝王年号纪年法、干支纪年法、黄帝纪年法、民国纪年法、公元纪年法等。以上纪年方法在不同历史时期都发挥过重要作用,有的纪年方法直到今天还在广泛使用。下面主要介绍世界通用的、我国目前使用的纪年方法——公元纪年法。一公元纪年法也称“西元纪年法”,它的标准是以圣经中传说的基督教创

    考试周刊 2009年33期2009-06-18

  • 元旦的由来
    的年号并不是公元纪年,而是每个皇帝每个朝代都有单独的纪年,是阴历纪年。现行的公元纪年,是西方历法的体现。是以基督诞生为公元1年。中国只是到了中华民国以后才逐渐改用公元纪年。因此,中国农历的正月初一即春节比公历的元旦更有节日气氛。1949年9月27日,中国人民政治协商会议第一届全体会议决议:“中华人民共和国纪年采用公元纪年法。”即是我们所说的阳历。为了区别农历和阳历两个新年,又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后,因此便把农历正月初一改称为“春节

    老同志之友 2009年1期2009-04-21

  • 元旦原来是“春节”
    者”掌握政权后,纪年就要重新开始,我国元旦日期曾有过几次更改。商、周、秦三代,都于改朝换代时更换元旦日期。商以农历十二月初一为元旦,夏以十一月初一为元旦,秦以十月初一为元旦。这种做法与自然科学十分相悖,结果导致历法纪年无规则,不能反映季节轮回。汉武帝为纠正前朝错误,依据天象记录,又将元旦日期恢复到农历正月初一。辛亥革命以后,孙中山先生引进西方历法,在使用农历的同时,也使用公元纪年法,并把农历正月初一改称“春节”,而将公历1月1日叫做“新年”。1949年9月

    文史月刊 2009年1期2009-02-05

  • 精学纪年 巧计时间
    的脉络。二、了解纪年方法中学历史课本中涉及了以下几种纪年方法:1.公元纪年法。公元是公历的纪元。它是以传说中耶稣诞生的那年作为公元元年,以元年为界,向后推算,称为公元××年,向前推算,称为公元前××年。我国在1949年9月中国人民政治协商会议上,决定采用公元纪年。公元纪年中的一个世纪为100年。世纪中有前期、中期、晚期、年代等术语。世纪:每100年为一个世纪,只要把一个年份的千百位数字加1,即可得知该年份所在的世纪。比如:“公元前221年秦始皇统一六国”,

    中学政史地·初中 2008年4期2008-12-11

  • 时令的别称
    别称世界通用公元纪年法,而我国在秦汉前就独一无二地编制了一套干支纪年法,相对而言,中国就有了一套年的别称了。如公元2000年,干支纪年法把它别称为“庚辰年”,又称“龙年”,在这年出生的人其本命肖(属)龙;2005年,别称“乙酉年”,又称“鸡年”,在这年出生的人其本命肖(属)鸡;2006年,别称“丙戌年”,又称“狗年”,在这年出生的人其本命肖(属)狗。年的别称,是按干支纪年法推算出来的。以十位天干(甲乙丙丁戊己庚申壬癸)和十二位地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

    知识窗 2007年4期2007-05-14

  • 甲子年能结婚吗?
    原来这是一种干支纪年法。拿天干的“甲、丙、戊、庚、壬”和地支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配,天干的“乙、丁、已、辛、癸”和地支的“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配,共配成六十组,即六十花甲。周而复始,循环使用。这种纪年法就象数字表示的公元纪年一样,没有什么别的意思。甲子年是六十花甲之首,甲子年不吉利、不能结婚的说法,完全没有科学根据。我访问的一位老人就是甲子年结婚的,现在老当益壮、儿孙健壮,正愉快地度着晚年。山东新泰吴名

    中国青年 1984年1期1984-08-20

  • 甲子年能结婚吗?
    原来这是一种干支纪年法。拿天干的“甲、丙、戊、庚、壬”和地支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配,天干的“乙、丁、已、辛、癸”和地支的“丑、卯、巳、未、酉、亥”相配,共配成六十组,即六十花甲。周而复始,循环使用。这种纪年法就象数字表示的公元纪年一样,没有什么别的意思。甲子年是六十花甲之首,甲子年不吉利、不能结婚的说法,完全没有科学根据。我访问的一位老人就是甲子年结婚的,现在老当益壮、儿孙健壮,正愉快地度着晚年。山东新泰吴名

    中国青年 1984年1期1984-08-20

  • 一字之差
    他的画都冠以朝代纪年,而入清后为表示不与新王朝合作,保持节操,他都不以清代顺治纪年冠其画。这一点,书中有说明。由于朝代不同,题诗中“官租急”就不能解释为对明末社会的揭露了,其群雀和螃蟹的形象,恐怕应该指为刚刚立足中原的满清统治者吧。又,该书第24页倒八行“顺治四年(一七四七年)”一句,括弧中公元纪年明显排误,应为一六四七年。

    读书 1984年11期1984-07-15

  • 我国的帝王纪年
    用这个方法。年号纪年法,是帝王在位年间纪年法的一种特殊形式,它是汉武帝时兴起的。汉武帝在位五十四年,共有十一个年号。取年号的原因,常见以下几种:一是根据自然界的特异现象。例如公元前134年,出现彗星,于是,这一年就改年号为“元光”。二是根据帝王的活动事迹。例如,公元前122年,汉武帝于郊野狩猎,“得一角兽”,因此改年号为“元狩”。三是为皇帝歌功颂德。例如武则天在位二十年取了十七个年号,什么“天授”、“如意”、“长寿”、“万岁通天”等。四是附会荒诞无稽的“天

    青年文摘·上半月 1982年2期1982-01-01