衣食

  • 趣味成语练习
         ) ☆衣食简单,生活俭仆。 (                 ) ☆盛了汤饭,慰劳军队。 (                 ) ☆不去睡觉,忘了吃饭。 (                  ) ☆穿的吃的,都很富足。 (                  ) ☆肚子饥饿,来不及挑选食物。 (                  ) ☆衣食精美,生活奢侈。 (                 ) ☆心中有事,吃飯不香。 (            

    小学阅读指南·高年级版 2023年1期2023-05-30

  • 一蓑烟雨任平生
    追求修养的能力。衣食条件的满足,常常是保障这种能力的基础,但修养绝不会为衣食所束缚。衣食象征着我們生活的物质条件。在马斯洛需求层次理论之中,生理需求是最底层。这也意味着对大多数人而言,在养成良好的修养之前,保障生活的衣食是必须的。然而我们经常会阅读到,许多先人在困苦的条件下也拥有良好的修养,而饱暖生淫逸的事也是屡见不鲜。是什么造成如此大的差异?在我看来,修养是一种对自身品性的要求和约束的精神活动,需要精神上的自觉。饱暖思淫逸则是精神倦怠的表现,甚至可以说是

    美文 2023年4期2023-02-18

  • 诸葛亮的“财产申报”
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮的“财产申报”,有三个重要特点:一是他是历代官员主动申报财产第一人。二是清贫朴素,连个“中产阶级”都算不上。三是如实上报,分毫不差。诸葛亮去世后,刘禅派人对其家产进行严格清查,挖地三尺,最终结果还是如诸葛亮的申报,没有多出一丝一毫。中国古代是没有官员财产申报制度的,但不少官员会通过各种不同形式来说明自己的收入

    中外文摘 2022年23期2023-01-05

  • 四 出
    的人,可以不必为衣食发愁,风雨不出,寒热不侵,如此悠哉的生活,怎能不叫人心向往之?但若细想,风雨寒热四不出,是优是劣,还得因人而异。原文中,“四不出”的是老叟。人上了年纪,无须为衣食奔波。一遇到风雨寒热,便能蜗居宅中,自娱自乐。无生存压力,也不必为起起伏伏而焦头烂额,外头风雨寒热,心中自有怡静天地。这样的晚年,自然是美好的。可这“四不出”,若是落到了其他人头上,却不见得是好事了。稚子“四不出”,最后的结果恐怕是慈母出败儿。一个人初出茅庐,风雨寒热都有人替其

    思维与智慧 2022年34期2022-12-08

  • 韩国语与韩国“衣食住”文化 ——韩国语初级教材中出现的“衣食住”文化
    02447)“衣食住”是人类生活的基本内容,是人类生活文化的重要组成部分之一。饮食文化,茶文化,礼节文化,服饰文化等都是衣食住文化的构成部分。着装也是人精神面貌的外在表现,服饰文化是文化史的一部分,对韩国人的日常生活非常重要。因为韩国人重视体面,所以对衣服很感兴趣。要想了解韩国文化,韩国人,就需要了解韩国的服饰文化。“食”是指“饮食”,包括饮食文化、饮食礼节、酒文化等。“食”从原来吃得饱的食物到现在,人们对美食、色彩、香气都有所了解。韩国饮食多种多样。根

    科教导刊·电子版 2022年2期2022-03-04

  • 内修
    屡成就名人大家。衣食住行虽然与生活休戚相关,但是不可能成为未来命运的主导,若想人生行稳致远,内修重于外补。衣食只是外部条件的补充,唯有内修才能沉淀浮躁之心,抛除杂念,磨砺自我,不断精进,终有所成。而今,衣食更为精致。衣服花样繁多,剪裁考究、设计新颖者有,朴素舒适、质优价廉者亦不乏。食品琳琅满目,从小吃特产,到异国料理,一日三餐演变为海量选择的饕餮盛宴。不知何时起,衣食的变化带来了一股莫名的奢靡之风,某些年轻人大干迷惑之事,想通过衣食显“威名”。甚至在一些不

    成长 2021年10期2021-10-14

  • 材料作文“衣食与修养”素材运用指导
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子日“衣食足而知榮辱”,孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。经过这些年的经济发展,我国大多数的家庭经历了从缺衣少食到衣食无忧的根本性变化,这样的经历,让我们对先贤有关衣食的名言有了更为真切的感受。班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会,请你写一篇发言稿,表达你对此的思考和认识。要求:自拟标题;不得泄露个人信息;不少于800字。名师题解《现代汉语词典》对“修养”一词的解释是:养成正确的待人处事的态度

    作文与考试·高中版 2021年24期2021-09-09

  • 重物质也要重修养
    不开穿衣吃饭,对衣食的态度也在一定程度上反映了一个人的品质修养。古人云:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”人教版教科书“文化生活”上则说:“物质上不能贫困,精神也不能贫困,只有物质和精神都富有,才能自尊、自强、自信地屹立于世界民族之林。”由此可见,物质生活与道德精神是同步的,但道德精神修养往往与物质生活的高低不是相向而行的。当前,随着社会物质的进一步丰裕,越来越多的人“衣食足而知荣辱”了吗?答案是否定的。你看,一些人在比谁更奢侈、享乐,甚

    新作文·高中版 2021年6期2021-08-23

  • 材料作文“衣食与修养”素材运用指导
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”,孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。经过这些年的经济发展,我国大多数的家庭经历了从缺衣少食到衣食无忧的根本性变化,这样的经历,让我们对先贤有关衣食的名言有了更为真切的感受。班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会,请你写一篇发言稿,表达你对此的思考和认识。要求:自拟标题;不得泄露个人信息;不少于800字。名师题解《现代汉语词典》对“修养”一词的解释是:养成正确的待人处事的态度

    作文与考试·高中版 2021年21期2021-07-30

  • 主题二:节俭与修养
    方面,但要关注“衣食”,也关联“修养”。要引导学生不攀比,不拜金,反对享乐主义、消费主义的不良风气,这符合社会主义核心价值观,让这种常识性的“珍惜衣食”不再成为热点。【文题设计】阅读下面的材料,根据要求写作。在日常生活中,节俭与奢侈是一对奇怪的双胞胎,现在你身边的大多数家庭可能早已衣食无忧,但奢侈、享乐、攀比、浪费等现象也相伴而生,甚至有些家庭未富先奢,随意浪费,不以为耻,反以为荣。班级计划举行以“节俭与修养”为主题的讨论会,你有什么感受和思考?写一篇发言

    新作文·高中版 2021年6期2021-07-12

  • 驳论文
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”,孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。今年我国将全面建成小康社会,你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧,饱暖生淫欲的事例却时有耳闻。班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会,你有什么感受和思考?写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【病文展示】衣食为舟,修养为桨□江苏省南通第一中学高三(11)

    意林·作文素材 2021年6期2021-05-21

  • 衣食已足,修养当高
    一门必修课。既然衣食已足,那么要学的第一件事就是勤俭节约。作为中华民族的传统美德,我们从未停止过追求勤俭节约的脚步。虽然对于我们而言,温饱、体面早已不成问题,但若是任意挥霍粮食,喜新厌舊地对待衣物,那我们将置那些吃不饱、穿不暖的中国同胞乃至世界同胞们于何地?衣服所用的化纤大多是由石油中提炼出的,而石油资源日益紧缺,若是浪费实在可惜。节俭作为一种修养,不仅在于我们节省出了食物和资源,更在于我们在为他人的生活、为世界的发展而考虑。没有了衣食的顾虑,那便要更加懂

    成长 2021年3期2021-03-17

  • 衣食与修养”作文讲评
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”,孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。今年我国将全面建成小康社会,你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧,而饱暖生淫逸的事例却时有耳闻。班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会,你有什么感受和思考?请写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800 字。【审题分析】本次作文在形式上区别于以往的材料作文,除材料

    新世纪智能(语文备考) 2020年12期2021-01-29

  • 勿从衣食看修养
    言的题目是“勿从衣食看修养”。发言格式准确,开宗明义,直陈观点。以设问的形式来紧扣材料主题并展开,富于表现力。同时,结合现实观点,为下文张力。锦衣玉食的人道德修养就高吗?现实生活中,有的人总喜欢拿衣食的水平来判定道德修养的高低,这种观点是否正确,有待商榷。记忆犹新的是,钱锺书先生的《围城》有一个经典判断:“对于丑人,细看是一种残忍。”他所说的“丑人”,是一位有钱的寡妇。寡妇在日本侵华国土沦丧的大背景下穿着富贵衣装,吃着山珍海味。为何钱先生要称她为“丑人”呢

    新世纪智能(语文备考) 2020年12期2021-01-29

  • 衣食且足,荣辱何觅?
    蒂固的观念,现在衣食上几近饱和的满足,真的带来了我们荣辱观,是非观的深刻认知了吗?环顾周遭世界,你会看到严重的垃圾浪费,泔水桶里堆积如山;你会看到人们对农民的鄙夷,对土地的轻贱;你会看到网络上对文化的种种偏见与鄙夷……站在食物链顶端的我们中的大多数,躺在前人铺好的“康庄大道”上,正在逐渐成为一只被插满营养液的“猪”。历史的车轮滚滚向前,许多历史中振聋发聩的声音仿佛淹没在时代潮流中。从困于陈蔡之间的孔子衣食用尽却仍“讲诵弦歌不衰”,从苏武牧羊十几年如一日不屈

    作文与考试·高中版 2021年3期2021-01-14

  • 任务驱动型作文立意的智慧
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰“衣食足而知荣辱”,孔子云“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也”。今年我国将全面建成小康社会,你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧,饱暖生淫逸的事例却时有耳闻。班级计划举行“衣食与修养”为主题的讨论会,请就你的感受和思考写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【思路点拨】这则材料看似平淡无奇,实则精妙。材料中巧妙运用“管子

    作文成功之路·作文交响乐 2020年9期2020-04-07

  • 发言稿:观点要清晰,语言要有力
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰:“衣食足而知荣辱。”孔子云:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”今年我国将全面建成小康社会,你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧,但“饱暖生淫欲”的事例却时有耳闻。班级计划举行以“衣食与修养”为主题的讨论会,对此,你有什么感受和思考?写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。病文呈现衣食足,知荣辱(标题没有体现“修养

    作文周刊·高一版 2020年45期2020-03-12

  • 发言稿:观点要清晰,语言要有力
    开穿衣吃饭。关于衣食,古人留下了很多至理名言。管子曰:“衣食足而知荣辱。”孔子云:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”今年我国将全面建成小康社会,你身边的大多数家庭也可能早已衣食无忧,但“饱暖生淫欲”的事例却时有耳闻。班级计划举行以“衣食与修养”为主题的讨论会,对此,你有什么感受和思考?写一篇发言稿。要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。这道作文题有三个“明确”,便于学生写作。首

    作文周刊·高一读写版 2020年45期2020-03-11

  • 衣食足,明德修
    很荣幸能在这次“衣食与修养”的主题讨论会上与大家分享我的见解。今天我发言的题目是“衣食足,明德修”。(开篇符合发言稿的格式要求,开宗明义,直奔主题,体现了讨论会的情境要求。)大家是否记得朱自清《欧游杂记》中那座丰盈而又空虚的庞贝古城?丰盈的是城中市列珠玑、户盈罗绮的豪奢生活,空虚的是城中人闲极无聊、饮酒纵乐的靡乱场景。衣食的丰足非但没让庞贝人进取,反倒催生了满城惰怠的懒汉,着实应了那句“饱暖思淫欲”的古话。(名家名作引出话题,引人深思。)反观现实社会,不知

    作文周刊·高一读写版 2020年45期2020-03-11

  • 衣食足,知荣辱
    仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”物质生活水平的提高,能够有效推动精神生活的发展。今年,我国即将全面建成小康社会,大多数家庭早已物质优渥,有人认为奢华的穿戴能够更好地体现一个人的修养。(虽然点明了观点,但是用穿戴代替衣食,有偷换概念之嫌。)大家是否记得朱自清《欧游杂记》中那座丰盈而又空虚的庞贝古城?丰盈的是城中市列珠玑、户盈罗绮的豪奢生活,空虚的是城中人闲极无聊、饮酒纵乐的靡乱场景。衣食的丰足非但没让庞贝人进取,反倒催生了满城惰怠的懒汉,着实应了那句“饱暖

    作文周刊·高一读写版 2020年45期2020-03-11

  • 母亲好面子
    不大肯接受别人的衣食帮助。他人给了母亲任何衣食物件,即使接受了,母亲也必定以其他东西加倍奉还。母亲做完第一次手术的四年里,她在医院做保洁员,第五年被查出全身多发骨转移,需要在同一家医院住院治疗。母亲不想这么快从医院的员工变成病人,她迟迟拖着没有告诉我们。而为了拿到年底的满勤奖,她硬撑着将那一整年的活儿做完。这些都是她的面子。我们一起寄人篱下那么多年,母亲将省吃俭用、舍不得看病和没日没夜拼命操劳的一生积蓄大刀阔斧地全部捧出,买下现在这套大房,也是母亲的面子。

    爱你 2019年13期2019-11-14

  • 家风“衣食根”
    书籍,都未找到“衣食根”这个词。可见,“衣食根”属于我家自创独有。“衣食根”就是饭根。有时我很纳闷儿,“饭根”跟“衣”毫不搭边儿,为什么叫作“衣食根”呢?不过我知道老辈子的事情总有它的道理。1.传说我的老家在山西,听说先祖是个罗锅儿。或是因为贫穷的缘故吧,他练就了一年四季不穿鞋的习惯。先祖为人吝啬,无论谁在他跟前连根针都借不出来,就连要饭的也不打他门前过。先祖对自己也抠门儿,每顿饭都要留上一口饭根,到下顿再吃。一顿省一口,一年省一斗。由于他克勤克俭,积沙成

    祝您健康·文摘版 2019年9期2019-09-12

  • 诸葛亮的个人财产清单
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官。不别治生,以长尺寸。不使内有余帛,外有盈财,以负陛下。”这份上表实际上就是诸葛亮为官以来的个人财产清单。 由此可见,诸葛亮虽然身居相位,却一生廉洁奉公,勤政清廉,鞠躬尽瘁! 诸葛亮在给朋友的信中曾写道:“我曾经得到过八十万斛米的赏赐,但现在却没有任何积蓄,连家人的衣服也仅有一套。”事实证明,诸葛亮的这份财产清单并非作秀的工具,在他死后,刘禅命人到其家检验,果然和上表中说的一致。

    文萃报·周二版 2019年5期2019-09-10

  • 上期趣味读写练答案
    队。(箪食壶浆)衣食粗劣,生活穷困。(恶衣恶食)刻苦努力,忘了吃饭。(发愤忘食)不去睡觉,忘了吃饭。(废寝忘食)穿的吃的,都很富足。(锦衣玉食)关心别人,给人衣食。(解衣推食)心中有事,吃饭不香。(食不甘味)怕卡喉咙,不敢吃饭。(因噎废食)三、欣欣向荣 念念不忘 落落大方井井有条 逃之天天 忧心忡忡忠心耿耿 小心翼翼 熙熙攘攘比比皆是 原原本本 头头是道四、歪误反偏副【短文篇】阅读主题一:善于观察《小鸡》1.42.小鸡,老母鸡3.妈妈肚子底下《海边》1.5

    小学阅读指南·低年级版 2019年5期2019-09-09

  • 诸葛亮言家事
    田十五顷,子弟②衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸③。若臣死之日,不使內有余帛,外有赢财④,以负陛下。”及卒,如其所言。(选自《三国志》,中华书局2007年版,标题为编者所加)【注释】①后主:刘备之子,名弹,小字阿斗。继位后,诸葛亮辅政,蜀汉大治。诸葛亮去世后,宠信佞臣,罔势衰落,蜀汉被魏灭亡。②子弟:对后辈的统称。③尺寸:东西的长短大小,文中用以比喻极少量的钱物、④外有赢财:这里指任职的地方有多余的财物。【今译

    中学生阅读·初中·读写 2019年1期2019-06-26

  • 被遗忘的宝珠
    机也只是为了得到衣食,这到底是为了什么呢?以前,我以为如今的你会过得很好,因为那年你来我家里时,我曾把一个价值连城的宝珠缝在你的衣服里,本想着从那以后你会富有起来,可是你却毫不知情,一直为解决衣食问题而四处奔波劳累!”【大道理】人只有在失去时才知道珍惜,东西就在身上,不努力去探索,反而因为习惯而一如既往地生活,结果苦的只能是自己。【适用话题】珍惜眼前;细心观察……

    作文评点报·作文素材小学版 2018年31期2018-09-26

  • 手头的幸福
    不愿富。只求一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安閑过日子足矣。”冥王曰:“要银子使,再给你几万也是有的,但这样的安闲清福,难给你享啊。”说实在的,我很为故事中的鬼赞叹,他不仅品性高阔,心境辽远,而且还谙识人生要旨。你看他对来生的打算,不取富贵,唯求素朴清雅,淡泊一生,可谓无欲无求了吧。哪料,冥王兜头一瓢凉水:要银子,可多多给你;这样的清福,实在难以成全。刚开始读到这个故事时,我百思不得其解。按理说,鬼的愿望极低,已经低到尘俗里了。几万银子都可以随便相

    阅读与作文(初中版) 2018年1期2018-06-09

  • 古代隐士如何忙衣食
    决生计问题,做到衣食无忧的?陶渊明:自己耕种,亲友接济“夫耕于前,妻耘于后”,“采菊东篱下,悠然见南山”。这是陶渊明自彭泽归隐后的生活写照。小日子貌似过得温馨动人,其实不尽然。遇到灾年,他同样挨饿受冻,“夏日长抱饥,寒夜无被眠”,还不如杜甫“残杯与冷炙,到处潜悲辛”的日子。好在陶渊明无需勒紧裤腰带买房子,他原先就有“草屋八九间”。他也无需另外租地种,方宅(自留地)十余亩,足够他忙活。归隐后,生存的压力还不算很大,自己种点儿,亲友再接济点儿,勉强能够度日。晚

    高中生·青春励志 2017年2期2017-06-09

  • 汉字里的廉政文化——水
    在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王某夫妇经常接济。后来,薛仁贵参军,因功劳特别大,被加官晋爵。一登龙门,身价百倍,前来送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了,他唯一收下的是普通老百姓当年故友王某送来的“美酒两坛”。一打开酒坛,大家发现坛中装的不是美酒而是清水,下属欲重重责罚王某,但薛仁贵不但没有生气,反而当众饮下三大碗坛中清水。在场之人不解其意,薛仁贵说:“我过去落难时,全靠王氏夫妇资助。今天我收下王兄送来的清水,因为我知道他贫寒,送清水也是王

    党的生活·青海 2017年9期2017-05-30

  • 全国成语知识大赛
    做事情。( )⑤衣食简单,生活俭仆。( )⑥盛了汤饭,慰劳军队。( ) ⑦衣食粗劣,生活穷困。( )⑧刻苦努力,忘了吃饭。( ) ⑨不去睡觉,忘了吃饭。( )⑩穿的吃的,都很富足。( ) ?輥?輯?訛肚子饥饿,来不及挑选食物。( )?輥?輰?訛关心别人,给人衣食。( ) ?輥?輱?訛衣食精美,生活奢侈。( )?輥?輲?訛心中有事,吃饭不香。( ) ?輥?輳?訛怕卡喉咙,不敢吃饭。( )二、请根据下面的成语分别猜一个字:门庭若市( ) 自相矛盾( )广开言路

    小天使·四年级语数英综合 2016年12期2016-12-07

  • 课内外文言文对比阅读
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”及卒,如其所言。——《三国志·蜀志·诸葛亮传》【思考练习】1.解释下列词语的意思。(1)布衣 ( )(2)卑鄙 ( )2.将下面的句子翻译成现代汉语。(1)受任于败军之际,奉命于危难之间。(2)及卒,如其所言。3.(甲)文中,包含一个成语,这个成语是什么?4.由(乙)文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质?5

    作文评点报·中考版 2016年33期2016-05-30

  • 诸葛亮的“财产清单”
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这其实也是他为官一生的个人财产清单。从这份清单中可以看出,诸葛亮家的财产可谓少得可怜。要知道,西汉哀帝的宠臣董贤家有良田2000余顷。同时,诸葛亮也清楚地表明自己的收入皆来源于俸禄,无其他赚钱门路,自家亲属也没有人打着他的名号去谋私利。诸葛亮自愿公开财产的行为在当时十分罕见,但他绝非作秀。诸葛亮死后,刘禅命人检查,

    党的生活 2015年6期2015-08-24

  • 《曹刿论战》注商三则
    。在此就文中的“衣食所安”“小信未孚”“必以情”三处注释提出意见,以供教材修订时参考。人教版中学语文 《曹刿论战》 注释人教课标版九年级下册语文教材选用了《左传·曹刿论战》一文,其中的三处注释值得商榷。一、衣食所安教材注释为:“衣食这些用来养生的东西。”认为“安”有“养”的意思。窃以为此注欠妥。《春秋左传正义》中孔颖达疏:“公意衣食二者,虽所以安身,然亦不敢专己有之,必以之分人。”[1]课文的注释当本于此,只是随意增解,不足采信。“衣食所安”即“衣食之所安

    现代语文 2015年8期2015-08-15

  • 世事杂感
    她赶出家门,让她衣食无着。我摸出一元钱塞进她手里。可是刚走几步,又后悔了。老太太既然衣食无着,却为什么身体还那么肥硕、脸色还那么红润呢?想回去要回一元钱,又不好意思。下次不再上当就是了。 一次又一次,人物和情景总是不断变化,钱还是一元一元地掏出去了。到了再也无钱施舍的时候,才不再上当,因此也不再后悔和怀疑。 孤 立 女儿读小学的时候,常常向我哭诉,她被班上的同学孤立了。因为知道被孤立的可怕,我便想方设法帮助女儿打破被孤立的处境。最有效的方法是分化形成

    读者 2015年11期2015-06-19

  • 诸葛亮的“财产清单”
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这其实也是他为官一生的个人财产清单。从这份清单中可以看出,诸葛亮家的财产可谓少得可怜。要知道,西汉哀帝的宠臣董贤家有良田2000余顷。同时,诸葛亮也清楚地表明自己的收入皆来源于俸禄,无其他赚钱门路,自家亲属也没有人打着他的名号去谋私利。诸葛亮自愿公开财产的行为在当时十分罕见,但他绝非作秀。诸葛亮死后,刘禅命人检查,

    党的生活(黑龙江) 2015年6期2015-06-16

  • 衣食父女
    ,他有你这样的‘衣食女儿真是福气呀!”我抿嘴窃笑,也忍不住要表表功:“这‘衣食女儿还不是我这个‘衣食父亲调教出来的!”老妻听了也笑道:“这倒也是呀!你们是一对‘衣食父女。”晚上,我有点兴奋地躺在床上,三十年来的往事在记忆的荧光屏上一幕幕展现——1982年,三十多岁的我大学毕业,与爱人的工资之和只有人民币110元,小女还未满周岁,所以一切家务都由我们自己干。我买了几本童装裁剪书,“按图索衣”:先用旧报纸裁好纸片,再用纸片在布上排料,裁剪衣片,然后在缝纫机上制

    恋爱婚姻家庭·养生版 2014年1期2014-01-20

  • 周恩来给陈式周的信(节选)
    ?……来书所论“衣食不敷,日求一饱且甚难,即朝朝叫嚣,何裨实际?”兄意以为衣食足后乃得言社会之改革,是诚然矣。然亦唯其“衣食不敷”,方必须“朝朝叫嚣”;衣食足者,恐未必理会“衣食不敷”者之所苦耳。且“衣食不敷”之人何罪,社会乃必使之至于冻饿至死而后已?彼不起而叫嚣,亦终其身为饿殍耳,是社会组织之不平,无法以易其叫嚣也。方今欧美日日喧腾社会之问题,即面包问题耳,阶级问题耳,俄且以是革命矣,德且以是革命矣,英、法、意、美亦以是而政治上呈不安宁之现象矣。是固兄之

    党史文汇 2014年1期2014-01-15

  • 《豳风·七月》结构与孔疏“衣食所分,男女正助”说
    旨时,提出一种“衣食所分,男女正助”说,可以看成是对此诗结构的一个比较具体细致的解说。一、孔疏“衣食所分,男女正助”说的提出孔颖达在总论《七月》全篇时提出了“衣食所分”说:民之大命,在温与饱,八章所陈,皆论衣服饮食。首章为其总要,余章广而成之。首章上六句言寒当须衣,故二章、三章说养蚕缉绩衣服之事以充之。首章下五句言耕稼饮食之始,故七章说治场纳谷稼穑终事以充之。[1]此说视全篇为“皆论衣服饮食”,将诗篇首章分为衣、食两层,作为“总要”,以二章三章言衣、七章言

    长春师范大学学报 2011年4期2011-08-15

  • 手头的幸福
    不愿富。只求一生衣食不缺,无是无非,烧清香,吃苦茶,安闲过日子足矣。”冥王曰:“要银子使,再给你几万也是有的,但这样的安闲清福,难给你享啊。”说实在的,我很为故事中的鬼赞叹,他不仅品性高阔,心境辽远,而且还谙识人生要旨。你看他对来生的打算,不取富贵,唯求素朴清雅,淡泊一生,可谓无欲无求了吧。哪料,冥王兜头一瓢凉水:要银子,可多多给你,这样的清福,实在难以成全。刚开始读到这个故事时,我百思不得其解。按理说,鬼的愿望极低,已经低到尘俗里了。几万银子都可以随便相

    意林 2011年8期2011-05-14

  • 苏教版九年级文言文辩证
    (九年级下):“衣食所安,弗敢专也,必以分人”教科书注“衣食所安,弗敢专也”为:“衣食这类养身的东西,不敢独自享有。安,有‘养的意思,弗,不。专,独占。”教科书注“安”为“养”是有根据的,唐孔颖达疏:“公意衣食二者,虽所以安身,然亦不敢专己有之,必以之分人。”但与情理有悖。“衣食这类养身的东西”,绝不是庄公独自专有,人们也决非要待庄公分而后有之,应该说,只要能生存下去,人人皆有,只不过有好坏之别罢了。所以清人俞樾在《群经平议》中批评孔颖达的观点:“传文但言

    中学教学参考·语英版 2009年10期2009-12-31

  • 诸葛亮家庭财产清单:不使内有余帛 外有赢财
    薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官。不别治生,以长尺寸。若臣死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”这份家庭财产清单充分地表明了诸葛先生是多么的清廉。“桑八百株,薄田十五顷”,按照汉代和三国时期的官俸制度,这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅家有田4700余顷,比诸葛亮多出数百倍。“子弟衣食,自有余饶”,是指诸葛亮的家人不是靠裙带关系在朝廷中混饭吃,而是和普通百姓一样从事种植和养蚕等农事活动,以此来维持生计

    中小企业管理与科技·中旬刊 2009年11期2009-05-31

  • 敬慕等8则
    的特殊群体,尽管衣食不愁,却极度渴望尽早通过毕业来结束这样享福的日子。风度★在被人嘲讽谩骂时却始终保持面带微笑装聋作哑的一种姿态。叛徒★这是一种水蛭,它好不容易穿透一只乌龟的壳,结果却发现这只乌龟早已死去。于是它只好寻求权宜之计,去依附另一只还活着的乌龟。打击★一个磨炼灵魂的准备过程,它使人能够适应另一个更痛苦的过程。幕后人★一个有固定收入,远离他人,且不用担心别人勒索钱财的人。补偿★一种永远不能令人满意的修复。避难★这种令人羡慕的权宜之计既能为逃跑者提供

    意林 2007年4期2007-05-14

  • 随感录
    ”。●古人云:“衣食足而知荣辱。”可是,那些身着名牌华服、吃着山珍海味者,哪个不是“衣食足”?他们有的却包养二奶、口吐脏话、贪污腐化……衣食不足不知荣辱,衣食足也不知荣辱。●有病去问一个医生,心里很踏实;去问两个医生,你就糊涂了。●良心,只有正视不安宁的世界时,才会得到真正的安宁。●庸人不是没野心,只不过没实现而已;伟人不是没挫败,只不过不甘心而已。因此,庸人或许不难体会到伟人为什么快乐,伟人却总是无法体会到庸人凭什么也能快乐。●功高盖主了不行,你盖了主,

    杂文选刊 2007年4期2007-05-14