五品
- 魏晋仕途与门第
——宫崎市定贵族乡品论探究
次,获得乡品四、五品者,可以从八、九品的下士身份起家。……要言之,制定了起家的官品大概比乡品低四等,当起家官品晋升四等时,官品与乡品等级一致的原则。然而,在实施过程中,想来会允许在上下浮动一个品级的范围内酌情调整。(8)宫崎市定:《九品官人法研究:科举前史》,韩昇、刘建英译,第71-72页。他一贯坚持,上士是贵族的起点,而下士则是庶民的终点。尽管个别区位有所浮动,具体说来就是上士层位中六品的强化与七品的萎缩,虽不可能做到绝对精密,但乡品与起家官品还是以四级
烟台大学学报（哲学社会科学版） 2023年3期2023-06-01
- 漫谈古代退休制度
般都会得到批准；五品以上的官员需直接向皇帝上表，由皇帝亲自审核。唐代官员退休后可以享受一定的经济待遇，如《通典》记载：“诸职事官年七十、五品以上致仕者，各给半禄。”即五品以上的官员享受一半俸禄的退休金。退休的官员还有专人管理。在京的退休官员由从六品的通事舍人负责管理，京外退休官员则由当地的州县官府代管。宋代依然保留了官员70岁退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官员退休时还会官升一阶，近亲子弟还可直接授予官职，称为“荫补”。此外，退休官员还可以向朝廷要求
小品文选刊·印象大同 2023年3期2023-04-23
- 漫谈古代退休制度
般都会得到批准；五品以上的官员需直接向皇帝上表，由皇帝亲自审核。唐代官员退休后可以享受一定的经济待遇，如《通典》记载：“诸职事官年七十、五品以上致仕者，各给半禄。”即五品以上的官员享受一半俸禄的退休金。退休的官员还有专人管理。在京的退休官员由从六品的通事舍人负责管理，京外退休官员则由当地的州县官府代管。宋代依然保留了官员70岁退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官员退休时还会官升一阶，近亲子弟还可直接授予官职，称为“荫补”。此外，退休官员还可以向朝廷要求
恋爱婚姻家庭 2022年36期2023-01-14
- 漫谈古代退休制度
般都会得到批准；五品以上的官员需直接向皇帝上表，由皇帝亲自审核。唐代官员退休后可以享受一定的经济待遇，如《通典》记载：“诸职事官年七十、五品以上致仕者，各给半禄。”即五品以上的官员享受一半俸禄的退休金。退休的官员还有专人管理。在京的退休官员由从六品的通事舍人负责管理，京外退休官员则由当地的州县官府代管。宋代依然保留了官员70岁退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官员退休时还会官升一阶，近亲子弟还可直接授予官职，称为“荫补”。此外，退休官员还可以向朝廷要求
恋爱婚姻家庭·养生版 2022年12期2023-01-02
- 论《山药粥》中的“自我”
——基于主人公“五品” 流汗表现的分析
前面即着重描写“五品”的部分。在《山药粥》中，主人公“五品”有五次之多的流汗表现，且《山药粥》相关中日文论中没有学者对这一频繁出现的描写展开分析，因此决定对主人公“五品”的流汗表现进行具体分析。二、《山药粥》和主人公“五品”小说《山药粥》取材自《宇治拾遗物语》卷一“利仁山药粥之事”和《今昔物语》卷十六“利仁将军年轻时和五品从京城到敦贺去的事情”。《山药粥》的主人公是平安时代侍奉藤原基经的下级武士“五品”。“五品”其貌不扬、软弱无能，即使受到旁人的冷嘲热讽和
今古文创 2022年39期2022-11-01
- 唐朝官员“服章”成了权柄象征
品服深绯，金带。五品服浅绯，金带。六品服深绿，七品服浅绿，并银带。八品服深青，九品服浅青，并錀石带。”于是，有唐一代官员紫、绯、绿、青的服色格局奠定基础，后世皇帝只是适时加以调整而已。所谓章服制度，是与品色制度相配套使用的腰带制度，即官员随身佩戴鱼（龟）袋的制度。鱼袋，是唐、宋时官员佩戴的证明身份之物。唐高宗永徽二年（651）始，赐五品以上官员鱼袋，饰以金银，内装鱼符，出入宮廷时须经检查，以防止作伪。武则天时，曾改佩鱼为佩龟。三品以上穿紫衣者用金饰鱼袋，五
领导文萃 2022年13期2022-07-13
- 卖不出的官帽子
州司县的官员，从五品到九品，根据交的粮食多少而定。说实在话，这些官的含金量还是很高的，不比那些管理茶叶、盐业等部门的官差。但结果是，感兴趣的人几乎没有。這真是怪事！官都没人要？五品呢！刘长官到了松江地界，知府崔思诚想做出一些成绩来，于是，他将所属县的一些大户人家抓起来，点出十二个人，不管他们是否愿意，都要将官卖给他们。这些人听后大哭，怎么都不要官！崔知府很愤怒，严刑拷打，不要不行，将官名填写好后，直接授予。也有官员抵制这种做法的。平江路达鲁花赤，他不怕刘长
杂文选刊 2022年9期2022-05-30
- 漫谈古代退休制度
般都会得到批准；五品以上的官员需直接向皇帝上表，由皇帝亲自审核。唐代官员退休后可以享受一定的经济待遇，如《通典》记载：“诸职事官年七十、五品以上致仕者，各给半禄。”即五品以上的官员享受一半俸禄的退休金。退休的官员还有专人管理。在京的退休官员由从六品的通事舍人负责管理，京外退休官员则由当地的州县官府代管。宋代依然保留了官员70岁退休的制度。除了享受“退休金”外，宋代官员退休时还会官升一阶，近亲子弟还可直接授予官职，称为“荫补”。此外，退休官员还可以向朝廷要求
祝您健康·文摘版 2022年11期2022-04-03
- “衣冠禽兽”大反转
雀，四品绣云燕，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑；武官一二品绣狮子，三品绣老虎，四品绣豹子，五品绣熊，六七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。官服“补子”所选鸟兽，多为中华文化中有吉祥寓意的动物，文官的飞禽系列形象优美，武官的走兽系列气势威猛，以此彰显文武官员的气度和威仪。正因此，当时人们应酬时说“祝你衣冠禽兽”，是预祝对方早日当官，享荣华富贵。这可是美好的期许，谁都喜欢。到了明朝中后期，政治腐败，宦官当权，许多官员想尽办法搜刮民脂民
快乐语文 2021年7期2021-05-07
- 唐朝官员“服章”成了权柄象征
，如四品服深绯，五品服浅绯，六品服深绿，七品服浅绿，等等，确保“只认衣衫不认人”，避免再闹以下犯上的笑话。这则《唐会要》卷三十一中记载的史料，讲到了唐朝官服制度的情况。洪迈《容斋随笔》中就有《唐人重服章》一篇，以杜甫、白居易诗句为我们展开了一幅色彩斑斓的唐朝官服制度画卷。《容斋随笔》引用的杜甫诗中有“银章付老翁”、“朱绂负平生”、“扶病垂朱绂”之句。白居易诗中“言银绯处最多”（银色，近似银子的颜色;绯色，红色、深红色），言银色的如“银鱼金带绕腰光”、“银章
人生与伴侣·共同关注 2021年1期2021-04-16
- 基于“五品模式”理论框架下的农业特色产业发展应用研究
引言特色产业的“五品模式”，即：品种-品质-品控-品宣-品牌的打造路径。〔2〕这一来源于基层成功实践的理论成果，一经提出就得到了学界和特色产业经营主体的关注和肯定。但基于“五品模式”怎样进行应用实践，需要完成从理论定性到实操定量的探讨。1 特色产业发展规律研究《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》提出，走中国特色社会主义乡村振兴道路，实施乡村振兴战略要强化以工带农，以城带乡，推动形成工农互促、协调发展、共同繁荣的新
科技创新与品牌 2021年2期2021-03-15
- 为什么岳丈被称为“泰山”？
四级，一下子成了五品官。当时九品官穿浅青色官服，而五品官穿浅绯色官服。唐玄宗看到鄭镒的官服突然换了颜色，觉得奇怪，就过去问他。郑镒支支吾吾回答不上来。唐玄宗身边的宫廷艺人黄幡绰见此情景，调侃道：“此泰山之力也！”这句话真称得上一语双关。张说是丞相，唐玄宗只好睁一只眼闭一只眼，让郑镒蒙混过关。 另外，“岳父”的“岳”，指的是山岳，泰山本来就是“五岳之长”，把它称为“山岳的父亲”，倒也说得过去，人们把岳父称为“泰山”也就合情合理了。
作文周刊·小学六年级版 2021年36期2021-01-06
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤；三品至五品则只有羊，三品每月发羊12口，四、五品每月发羊9口。各家赶上婚丧嫁娶，办的酒席也以羊肉为主。从这个羊肉消费量，可以大致推算出唐朝养羊的规模。在政府的大力提倡之下，唐朝养羊的数量堪称爆炸性增长。羊和其他牲畜不同，特别是山羊，善于攀爬，能喝盐碱水，适应环境的能力特别强，吃草不只吃草叶，而是用蹄子把草根都扒出来吃掉。所以，凡是以山羊为主要养殖对象的地区，植被退化都比较严重，甚至出现荒漠化的迹象；由于山羊生存能力强，又得到当地居民的青睐，造成恶
饮食保健 2020年11期2020-06-30
- 唐太宗论弓矢
知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省⑦，数延见，问以民间疾苦、政事得失。（选自《资治通鉴》，中华书局1956年版，标题为编者所加）[注释]①上：这里指唐太宗李世民。②太子少师：负责监护、辅导太子的官。③萧瑀：字时文，唐朝初年大臣。（④弓工：：造弓的工匠。⑤邪：通“斜”。⑥寤：通“悟”，醒悟。⑦中书内省：官署名。中书省是朝廷制定国家政策的官署，唐太宗时设在皇宫内的中书省称中书内省。[今译]唐太宗对太子少师萧璃说：“我年轻时喜欢弓箭，得到十几张好弓，自认为没有
中学生阅读·初中·读写 2020年3期2020-05-22
- 过把瘾
白银者，朝廷御封五品官衔，赠颁相应官服和花翎。柴仕贵大喜过望，立刻响应，捐五千两白银，换得五品承德郎，终于实现了当官的梦想。五千两白银不过九牛一毛，有了官就有势，还怕不来钱？随即，他大兴土木，翻新柴府门庭，大门前，砌起了五弯昭墙，筑起了马鞍埠头，装修了厅堂，将御赐官服悬挂堂中。所有的建筑均与五品官衔相匹配。这一带，独有柴仕贵的官衔最高了。柴府焕然一新。柴仕贵摆了酒席，请地方官吏、邀乡绅族首，热热闹闹、气气派派庆祝，显示了柴家的官势。遗憾的是，官场的人提醒他
小小说月刊·下半月 2020年5期2020-05-21
- “五品”支撑英德红茶产业高质量发展
发展道路。二、“五品”支撑英德红茶产业高质量发展的思考广东省农业科学院茶叶研究所作为广东茶叶科技创新的主力军，在过去近60年为英德红茶的发展倾注了其几代科研人员的心血和付出，见证并参与了英德红茶从无到有、从小到大的发展历程。面对英德红茶产业振兴对科技的迫切需求，广东省农业科学院茶叶研究所加快在“品种、品质、品类、品位、品牌”等方面进行全产业链的科技创新和持续发力，助推英德红茶产业高质量发展。1.加快选育升级版的“当家品种”，为英德红茶产业发展提供种源保障农
中国茶叶 2020年4期2020-01-08
- 《大元故京兆知府刘侯神道碑》所见职官小考
等路管民官，秩正五品”[12]，中统二年(1261)置，至元二十二(1285)年给印。“岁癸丑宣抚司奏奉。”按：“宣抚司”设于中统元年(1260)五月，秩正三品。宣抚司的职能之一，即荐举才能出众、清廉务实的官员。另，宣抚司存在时间不长，“十道宣抚司是宣慰司的前身，宣慰司是十道宣抚司的变异”[13]。宣抚司于中统三年(1262)罢废，三个月后设立十路宣慰司，刻此碑时宣抚司已由宣慰司替代。“可令京兆路田总管相副勾当。”按：“总管”为总管府(路)长官，前已叙及，
文化学刊 2019年5期2019-12-26
- 话笏
用有了等级之分。五品官以上用象笏，六品以下用竹笏。对形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直;四、五品的笏，前拙后屈，后又改为上圆下方。明制，四品以上用象牙笏，五品以下用竹木笏。古代官员原则上一人一笏，朝会结束打道回府后，及时将笏加以粉饰，刷除原有的文字，以便下次再使用。《礼记·玉藻》：“笏毕用也，因饰焉。”古代凡勤政的帝王，几乎每天一朝会，臣下天天用得上笏板，一到家便要加以粉饰，有些重臣还得随时奉召入宫议事，只一块笏显然来不及周转，于是多制作了几块，有备无患
金山 2019年9期2019-10-18
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤;三品至五品则只有羊，三品每月发羊12只，四、五品每月发羊9只。各家赶上婚丧嫁娶，办的酒席也以羊肉为主。从这个羊肉消费量，可以大致推算出唐朝养羊的规模。 在政府的提倡之下，唐朝养羊的数量堪称爆炸性增长。羊和其它牲畜不同，特别是山羊，善于攀爬、能喝盐碱水，适应环境的能力特别强，吃草不只吃草叶，而是用蹄子把草根都扒出来吃掉。所以，凡是以山羊为主要养殖对象的地区，植被退化都比较严重，甚至出现荒漠化的迹象;由于山羊生存能力强，又得到当地居民的青睐，造成恶性
文萃报·周五版 2019年1期2019-09-10
- 从《山药粥》看日本封建时代底层人物的人生境遇
小说成功塑造了“五品”这一小官员形象，并通过描写他的一系列人生遭遇，深刻展现了日本封建时代底层人物受到的从生活、精神等各个方面的压迫，揭示了那一时代小人物悲惨而又绝望的人生境地。【关键词】芥川龙之介；“五品”；人生境遇众所周知，芥川的小说一向以深刻闻名，《山药粥》亦是如此。小说的主人公“五品”—一个典型的凡夫俗子、摄政王的五品侍卫，由于过于平庸，甚至连姓名都埋没于历史长河，不被人记忆。他是日本封建时代小人物的一个缩影，从这样一个典型形象的遭遇，我们可以管中
智富时代 2019年2期2019-04-18
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤;三品至五品则只有羊，三品每月发羊12口，四、五品每月发羊9口。各家赶上婚丧嫁娶，办的酒席也以羊肉为主。从这个羊肉消费量，可以大致推算出唐朝养羊的规模。在政府的大力提倡之下，唐朝养羊的数量堪称爆炸性增长。羊和其他牲畜不同，特别是山羊，善于攀爬，能喝盐碱水，适应环境的能力特别强，吃草不只吃草叶，而是用蹄子把草根都扒出来吃掉。所以，凡是以山羊为主要养殖对象的地区，植被退化都比较严重，甚至出现荒漠化的迹象：由于山羊生存能力强，又得到当地居民的青睐，造成恶
饮食与健康·下旬刊 2019年4期2019-03-09
- 略说“致仕”
仕”；退休以后，五品以上官吏可得原俸一半，有功之臣可得全禄，京官六品以下、外官五品以下各有永业田养老。宋代官僚机构日益庞大，官员不断增加，政府一再号令“致仕”，对年过七十的现任官不予以升迁。到了元代，政府规定：“诸职官年及七十，精力衰耗，倒应致仕。”大德七年，又进一步规定，内外三品以下官员年及七十岁的都要退休。到了明清两代，封建社会进入末期，“致仕”制度也有新变化，退休年龄由七十提前到六十；自愿告退者，不分年龄，即令“致仕”；凡内外文武官“致仕”者，照样给
中学语文·大语文论坛 2018年8期2018-09-29
- 山羊吃垮盛唐
肉60斤；三品至五品则只有羊，三品每月发羊12口，四、五品每月发羊9口。各家赶上婚丧嫁娶，办的酒席也以羊肉为主。从这个羊肉消费量，可以大致推算出唐朝養羊的规模。在政府的大力提倡之下，唐朝养羊的数量堪称爆炸性增长。羊和其他牲畜不同，特别是山羊，善于攀爬，能喝盐碱水，适应环境的能力特别强，吃草不只吃草叶，而是用蹄子把草根都扒出来吃掉。所以，凡是以山羊为主要养殖对象的地区，植被退化都比较严重，甚至出现荒漠化的迹象；由于山羊生存能力强，又得到当地居民的青睐，造成恶
意林 2018年15期2018-08-31
- 清“康熙通宝”钱五品解析
的“康熙通宝”钱五品的历史、沿革资料进行了收集、归纳和整理，通过实物解析，为研究“康熙通宝”正品流通币和非流通币压胜钱的区别、官炉钱与私铸钱的识别、罗汉钱与流通币的鉴定、宫廷钱与流通币的比较，提供具有价值性的实物考证。【关键词】康熙通宝；五品；实证【中图分类号】K875.6 【文献标识码】清康熙皇帝为了适应政治、经济、军事、文化的需要，达到维护统治的目的，对铸造钱币极为重视。即位以后，便铸造“康熙通宝”钱币，并令将铸成之样钱，颁发各省局，依式铸造。康熙年间
中国民族博览 2018年8期2018-05-14
- 北魏五等封君释褐等级问题探讨
对应官品第一至第五品。史载：“公第一品，侯第二品，伯第三品，子第四品，男第五品。”[1]王是一人之下、万人之上的特殊爵位，领衔封君序列，当属一品首班无疑。作为调控身份等级和权利关系的工具，北魏五等封君素有“诸侯”名分，在政坛扮演难以替代的角色，因而地位尊显无以言表，朝廷还不断给予其格外的殊礼，使之成为附庸皇权最稳固的既得利益群体，享受凌驾普通臣僚之上的种种特权。学界对此多从政治、经济、社会、法律诸方面进行论述，如杨光辉先生的专著《汉唐封爵制度》[2]，张鹤
常州大学学报(社会科学版) 2018年2期2018-04-16
- 清朝的朝珠知多少
色，贝勒以下至文五品、武四品官，奉恩将军、县君额驸、京堂翰詹科道、侍卫及礼部、国子监、太常寺、光禄寺、鸿胪寺所属官等，皆用石青色绦。皇子福晋、亲王福晋、固伦公主、和硕公主、郡王福晋、郡主可用金黄色绦，贝勒夫人下至五品命妇只能用石青色绦。清官朝珠多选用名贵珠石制作而成，体现出皇家的富贵和奢华。同时，它还含有深刻寓意。如选用与天色相同的青金石，象征天；选用与土色相同的蜜蠟，象征地；选用与日色相同的红珊瑚，象征日；选用与月色相同的绿松石，象征月。如此，天地日月的
养生保健指南 2018年4期2018-04-11
- 画分五品 人呢？
逸品。其实，画有五品，还包括下品、妙品。五品的顺序，通常依次是下品、能品、妙品、神品、逸品。下品不说了，不入流。能品：形象生动，形象把握准确。妙品：笔墨精妙，技法娴熟，乃得心应手的有法之法。神品：刻画事物的精神本质达到至高境界。逸品：笔墨技法达到极致而产生的无法之法，已臻“画到生时是熟时”的境界，是“奇思异想”加上“妙手偶得”的结果。逸品大抵无法复制。我对画画没有一点儿感觉，孩子小时，我抽冷子给她画个猫，孩子撇撇嘴说，这狗画的真难看。毫无疑问，我的勾描属于
当代工人 2018年21期2018-03-06
- 略说“致仕”
仕”；退休以后，五品以上官吏可得原俸一半，有功之臣可得全禄，京官六品以下、外官五品以下各有永业田养老。宋代官僚机构日益庞大，官员不断增加，政府一再号令“致仕”，对年过七十的现任官不予以升迁。到了元代，政府规定：“诸职官年及七十，精力衰耗，倒应致仕。”大德七年，又进一步规定，内外三品以下官员年及七十岁的都要退休。到了明清两代，封建社会进入末期，“致仕”制度也有新变化，退休年龄由七十提前到六十；自愿告退者，不分年龄，即令“致仕”；凡内外文武官“致仕”者，照样给
中学语文 2018年24期2018-02-10
- 知县并非都是“七品官”
令有的甚至高居正五品。中国的县在政区建制，开始于春秋时期。那时，秦、晋、楚等国在新兼并的边地设县，后来又推行到内地。“县令”的称呼最早出现在战国时期。 古代的知县确实大多官列正七品，但历史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在县叫“赤县”，这里的知县品质从优。例如，隋朝京城所在的大兴（万年）和长安，东都所在的洛阳和河南，这四县知县都是正五品。金朝中都所在的宛平和大兴，知县都是从六品。元世祖忽必烈统一中国，各縣按人口多少分等，江北六千户以上和江淮以南三万户以上
中老年健康 2017年8期2017-12-16
- 唐太宗君臣论治国理政
知乎！”乃令京官五品以上更宿中书内省d，数延见，问以民间疾苦，政事得失。（选自《资治通鉴》卷一九二，唐太宗贞观元年）a 上：指唐太宗李世民。 兵部郎中：正五品上，尚书省兵部官员。 戴胄（？—633）：相州安阳（今河南安阳）人。b 大理少卿：从四品上，大理寺副长官。c 选人：唐朝到吏部参加官员选拔考试的人，即为选人。与参加科举考试的举人不同，选人的资历和家世即父祖官爵会影响到选人的任职安排，因而会出现伪造的情况。d 朝廷敕令说：伪造官荫者，自首可以免责，不自
月读 2017年12期2017-12-15
- 知县并非都是“七品”官
，有的甚至高居正五品。中国的县在政区建制，开始于春秋时期。那时，秦、晋、楚等国在新兼并的边地设县，后来又推行到内地。秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制。县作为地方一级行政单位历时两千多年不变，直到今天。“县令”的称呼最早出现在战国时期。商鞅变法之后，改变了以往类似于封邑制度的县制，遂有了后世县制的雏形。此后在不同的历史时期，“县官”的称谓也有所不同：县令、知县、县尹、县长等。古代的知县确实大多官列正七品，但历史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在县叫“赤县
养生保健指南 2017年4期2017-05-26
- 道德仁义礼：“蜀学”核心价值观论
学；核心价值观；五品；五德；道德仁义礼〔中图分类号〕B21 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1000-4769（2017）02-0120-08中华学术的修身和致用的优良传统，大凡成熟的学术在追求广博的同时，也形成了精要可行的核心价值。自老聃、孔子而后的诸子圣贤，其学术思想皆各有所主旨，也各自形成了简明的核心价值结构。《吕氏春秋·不二》总结说：“老聃贵柔，孔子贵仁，墨翟贵廉（兼），关尹贵清，子列子贵虚，陈骈贵齐，阳生贵己，孙膑贵势，王廖贵先，兒良贵后。” 〔1
社会科学研究 2017年2期2017-03-20
- 知县并非都是“七品官”
，有的甚至高居正五品。中国的县在政区建制，开始于春秋时期。那时，秦、晋、楚等国在新兼并的边地设县，后来又推行到内地。秦始皇统一六国后，在全国推行郡县制。县作为地方一级行政单位历时两千多年不变，直到今天。“县令”的称呼最早出现在战国时期。商鞅变法之后，改变了以往类似于封邑制度的县制，遂有了后世县制的雏形。此后在不同的历史时期，“县官”的称谓也有所不同：县令、知县、县尹、县长等。古代的知县确实大多官列正七品，但历史上不少朝代都有“例外”。古代京城所在县叫“赤县
文史博览·文史 2016年11期2016-11-25
- 人性与兽性
这样的品级至少是五品。因此，很多五品以下的官员很不服气。落第才子罗隐亦颇不平，为此作了那首诗。昭宗却调侃道：朕以为孙供奉必为忠臣，卿等却未必。后来，朱温弑杀昭宗，篡唐建梁，自立为帝。前朝的旧臣，转而跪拜朱温脚下。登基之日，朱温令人将孙供奉带上殿来，仍让其穿绯红官袍，不料这只猴子竟当场扯掉官服冠帽，并奋不顾身地扑向朱温。恼羞成怒的朱温，当即下令将其处死。据说，现场的一些大臣突然想起了昭宗说过的那句话，不禁面有愧色。相比之下，孙供奉虽是只猴子，却比那些旧臣更重
视野 2016年22期2016-11-11
- 小·幽 ·默
从朝廷里买了个“五品官”头衔。虽有名无实，但一有热闹的机会，他就穿上天青色的“五品服”向众人炫耀。有一年春节时，他请人为他写一副春联。写春联的人知道他的底细，提笔一挥就写成了“五品青天服，六味地黄丸”。陈某不知是讥讽，反而认为写得惟妙惟肖，便堂而皇之地贴在门前，邻里见之无不哑然失笑。肾是人的“先天之本”，六味地黄丸恰恰是滋补肾阴的中药。“肾”与“身”正好是谐音，肾虚意即身虚也。由此可见，这副对联妙就妙在用对比、相承、谐音的手法，毫不留情地讽刺挖苦了这个“五
老干部之家(健康) 2016年8期2016-07-24
- 人性与兽性
这样的品级至少是五品。因此，很多五品以下的官员很不服气。落第才子罗隐亦颇不平，为此作了那首诗。昭宗却调侃道：朕以为孙供奉必为忠臣，卿等却未必。后来，朱温弑杀昭宗，篡唐建梁，自立为帝。前朝的旧臣，转而跪拜朱温脚下。登基之日，朱温令人将孙供奉带上殿来，仍让其穿绯红官袍，不料这只猴子竟当场扯掉官服冠帽，并奋不顾身地扑向朱温。恼羞成怒的朱温，当即下令将其处死。据说，现场的一些大臣突然想起了昭宗说过的那句话，不禁面有愧色。相比之下，孙供奉虽是只猴子，却比那些旧臣更重
意林原创版 2016年6期2016-07-06
- 金代品官命妇封赠制度考
以上母妻封县君。五品文散朝列大夫、武散宣武将军以上母妻封乡君。”至章宗朝，品官命妇封号与等级制度有所调整，即承安二年(1197年)，亲王母妻敕王妃止封王夫人，次室封孺人。郡侯母妻更为郡侯夫人，四品文散少中大夫、武散怀远大将军以上母妻更为郡君，五品文散朝列大夫、武散宣武将军以上母妻更为县君。有金一代，除海陵朝中后期止封百官妻外，④脱脱等撰：《金史》卷84《耨盌温敦思忠传》，载“海陵欲定封爵制度，风思忠建白之。封王者皆降封，异姓或封公或一品、二品阶。……思忠言
首都师范大学学报（社会科学版） 2016年1期2016-05-20
- 唐代最上档次的“包”是“金鱼袋”
形，故名鱼符。凡五品以上官吏穿章服时必须佩戴鱼符；中央和地方互动，也以鱼符为凭信。凡有鱼符者俱给鱼袋，使用时系佩于腰间，内盛鱼符。鱼符有金、银、铜等质地，以区别地位；鱼袋也通过金、银装饰来分辨高低。据 《新唐书·舆服志》：“随身鱼符者，以明贵贱，应召命……皆盛以鱼袋，三品以上饰以金，五品以上饰以银。”用金子装饰并盛放金质鱼符的鱼袋，称为“金鱼”或“金鱼袋”，这是当时最高档次的包，唐韩愈 《示儿》 诗称：“开门问谁来，无非卿大夫。不知官高卑，玉带悬金鱼。”唐
读书文摘 2016年9期2016-05-14
- 清朝珠竟然有108颗
前。朝官﹐凡文官五品﹑武官四品以上﹐军机处﹑侍卫﹑礼部﹑国子监﹑太常寺﹑光禄寺﹑鸿胪寺等所属官﹐以及五品官命妇以上﹐才得挂用。其中东珠和明黄色绦只有皇帝﹑皇后和皇太后才能使用。仔细观察，朝珠由108颗珠子贯穿而成，挂于颈上，垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠，垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“记捻”。象征着四季，一百零八颗珠代表一年十二个月，24节气
藏天下 2016年1期2016-03-16
- “红得发紫”的由来
绯（绯即红色），五品浅绯，六品深绿，七品浅绿，八品深青，九品则为浅青。唐代以后的宋、元、明、清各朝基本沿用唐制，只在局部略有调整，如宋代规定：四品以上服紫，五品、六品服朱。由上我们不难看出，我国古代官服颜色为红已是官高位重的标志，而官服颜色由红到紫则意味着职位的进一步提升，所以人们以“红得发紫”来形容那些官运亨通、备受权位更高者恩宠的人，而这正是“红得发紫”一词的滥觞。
党员干部之友 2016年10期2016-02-01
- 论北朝官品序列中的 “五品”界线
位划分，特别是“五品”界线问题，尚缺少关注。述及此事者仅有日本学者宫崎市定《九品官人法研究——科举前史》，①［日］宫崎市定著，韩昇、刘建英译:《九品官人法研究——科举前史》，中华书局2008年版。台湾学者毛汉光《中国中古社会史论》②毛汉光:《中国中古社会史论》，上海书店2002年版。和大陆学者阎步克《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》。③阎步克:《品位与职位——秦汉魏晋南北朝官阶制度研究》，中华书局2001年版。有鉴于此，笔者在前人成果基础上，试图
史学集刊 2015年3期2015-04-09
- “五品联动”矿冶工程管理优化决策支持系统研究及应用
品位(以下简称“五品”)的高低，决定了各生产系统的“产物”的产量、成本的高低。因此，抓住管好、统筹考虑、系统优化这5 个品位，使矿冶各工程环节都围绕、服务于这5 个品位的优化，实施“五品联动矿冶工程管理”，将有助于矿冶工程管理的科学化、高效化，使企业取得更为显著的经济效益、提高矿产资源的利用率，减少废石占地，对实现矿业的可持续发展，具有重大战略意义。为了实现上述管理目标，鞍钢集团矿业公司(以下简称“鞍钢矿业”)在创建“五品联动矿冶工程管理”模式(以下简称“
金属矿山 2015年12期2015-03-28
- “衣冠禽兽”原是褒义词
雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣
人生十六七 2014年12期2014-11-27
- 岳父为何被称作“泰山”
却连升四级，骤迁五品。唐明皇大宴群臣的时候，看见郑镒穿着绯红的五品官服，很是奇怪，就问郑镒为什么升官升得这么快。郑镒一下子懵了，不知道该怎么回答。旁边一个宫廷戏子黄幡绰把话接过来说：“这都是泰山之力！”“泰山”在此一语双关，表面上是说郑镒因为随行登泰山得以升迁，实际上是暗指他身居高位的泰山封禅使岳父在暗中使了手段。此后，“泰山”就成为了妻父的代称。因泰山又称“东岳”，所以，又将妻父称为“岳父”“岳翁”“家岳”，妻母则称为“岳母”或“泰水”了。endprin
学苑创造·C版 2014年7期2014-11-07
- 基于五品联动理论的品位效益优化决策研究
14001）基于五品联动理论的品位效益优化决策研究邵安林（鞍山钢铁集团公司，辽宁鞍山 114001）本文以五品联动理论为研究背景，考虑到矿山工程中地质工程、采矿工程、配矿工程、选矿工程和冶炼工程5个工程是相互联系的串联耦合工程，是矿山企业活动的主体，而与其相对应的地质品位、采出品位、入选品位、精矿品位和入炉品位对于矿山整体经济效益起到关键的控制作用。本文运用并拓展了“质量守恒”原理，利用“矿量守恒”和“金属量守恒”建立了品位经济效益模型，提出了五品联动品位
中国工程科学 2014年2期2014-09-25
- “金龟婿”的说法从何而来
载，唐初，凡官在五品以上的，都要佩戴鱼符或者鱼袋，亲王所佩戴的鱼符，以黄金为主质；普通官员所佩戴的，一般以青铜为质，上面刻上他们的官位以及姓名，用来区分官阶。武则天改龟符后，规定三品以上的官员佩戴金龟符；四品则佩白银龟，五品以下佩戴铜龟。此后，通过所佩龟饰便可以区分出官员的身份来，能佩戴金龟符的，必是亲王或三品以上大员。而真正把“龟”和“婿”用在一起的，是唐代诗人李商隐。他在诗作《为有》中描写了一位在朝身居高官的丈夫，因为每天早晨都要赶赴早朝，即使天还很黑
作文周刊·小学六年级版 2014年27期2014-08-30
- “衣冠禽兽”原是褒义词
雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以，当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称其为“衣
人生十六七 2014年34期2014-05-04
- 武则天发明了“意见箱”
问，皆给驿马，供五品食。”这可是十分优厚的待遇了，为了提倡告密，武则天真是不惜血本。这五品食的标准据《唐六典》：“每日细米二升，面二升三合，酒一升半，羊肉三分，瓜两颗，盐、豉、葱、姜、葵、韭之属各有差。”所以“ 四方告密者蜂起，人皆重足屏息”，因为“所言或称旨，则不次除官，无实者不问”，第一，重赏之下，必有勇夫；第二，说错了，也不追究，胡说八道，朝廷还管饭，告密者还有什么顾忌呢？即使造谣诬陷，残害无辜，照样有五品食吃，说不定有五品官做。那么，何乐而不为呢？
奇闻怪事 2014年1期2014-03-22
- 特大型复杂矿区五品联动矿冶工程管理新模式研究*
矿业创造性地采取五品联动矿冶工程管理模式，建成了世界特大型贫铁矿区(鞍山东部矿区)，提高了资源利用率，取得了巨大经济效益和社会效益，实现了跨越式发展。1 五品联动矿冶工程管理模式提出的背景以提高精矿品位为核心，统筹考虑矿石地质品位、采出品位、入选品位、精矿品位、入炉品位(简称五品)，实现以勘促采、以采保选、以选带采、多选少冶的管理模式，简称五品联动矿冶工程管理模式。(1)保障国家经济安全的需要。铁矿石是工业化最基础原料之一。中国是世界第4大铁矿资源国，资源
金属矿山 2013年10期2013-06-26
- 从《芋粥》的构成论难以回归的日常世界
了一位寒碜丑陋的五品大夫始终怀着一个执著的心愿——“饱餐一顿芋粥”，在一个偶然的机会中，他终于可以一偿夙愿，但面对漫然如海的芋粥，他却失去了胃口。关于《芋粥》的主题，吉田精一认为“它寄寓了如下的人生批评，即人生的理想、欲望，在未达成之时方有其价值，故而当达成之时，理想不再成为理想，反而只会感觉到幻灭”。［2］此后论者对《芋粥》主题的探讨多围绕“理想”和“幻灭”这一关键词语。三好行雄则摒弃“幻灭”主题，认为《芋粥》反映的是“人世间固有的卑劣”，而这种卑劣是“
文教资料 2012年3期2012-08-15
- 浅析北宋对高级官员黜降的优待
宋刑统》的规定“五品以上官，为通贵”和“九品以上官卑，五品以上官贵”［2］27，笔者在论述的时候也以五品以上官为高级官员，五品以下官员及流外官为低级官员。一、法律规定上的优待北宋在法律规定上对官员犯罪有所照顾，但对高级官员与低级官员的照顾程度上也存在着区别。仅以《宋刑统》中的《名例律》［2］14－43为例:1.八议:一曰议亲、二曰议故、三曰议贤、四曰议能、五曰议功、六曰议贵、七曰议勤、八曰议宾。其中议贵。注云，谓职事官三品以上，散官二品以上及爵一品者。对于
渭南师范学院学报 2012年11期2012-07-21
- 古代的“厅官”与“村官”
历代多把仕宦进入五品（含从五品）作为阶秩与职位晋升的重要分段标志，并为之设有特别限制的准入门槛，其意义近似当下的厅司级（含副厅司级）。以唐代为例，六品以下官通归吏部和兵部铨授，五品以上官通由中书门下选授，皇帝任命。一经进入五品，便可享受穿绯色公服、佩银鱼袋（内装进入宫门参加朝会的凭证）、考满授职无须再排队候阙等待遇。唐德宗时，徐泗濠节度使府有个佐官于良史，进士及第三十年，仍穿绿色公服（六至七品），每自吟诵：“出身三十年，发白衣仍碧。日暮依朱门，从未染袍赤。
公务员文萃 2012年4期2012-02-11
- 清朝的官俸
，四品一百五两，五品八十两，六品六十两，七品四十五两，八品四十两，正九品三十三两有奇，从九品、未入流三十一两有奇。”此为基本工资，称“正俸”；而“京员(中央机关和京城本地官员)例支双俸”，即在基本工资之外加发同样数目的津补贴，称“恩俸”；此外“每正俸银一两兼支米一斛，大学士、六部尚书侍郎加倍支给”，称“俸米”；三者相加，就是清朝公务员的工资了。清朝不设宰相，一品当朝的大学士便“位极人臣”了。但升官升到大学士，亦不过正俸一百八十两加恩俸一百八十两再加俸米三百
中国发展观察 2010年7期2010-02-15
- 清末卧轨的五品芝麻官
就以一个小小的从五品身份，代表朝廷去黑龙江办这趟棘手的差使。俄国人根本不把程德全这个小小的从五品官员放在眼里，知道他来了后，故意从刚刚修好的铁路上开着火车进入中国境内。可没想到，那天早上，愤怒的程德全也做出了出人意料的举动。他穿上平日舍不得穿的崭新朝服，不顾左右阻拦。器宇轩昂地来到铁路边上，深情地对着朝廷方向虔诚地三拜后，接着就缓缓地横卧在那条铁轨上，他的意思很明确：你们想从这儿过，除非从我身上轧过去!蛮横的俄国人远远看见了一个穿着朝服的人横卧在铁轨上，先
中外文摘 2009年1期2009-01-16
- 唐代官僚的职衔略论
晋陵县开国男是从五品上的爵号,后加食邑三百户未加“食”字,即只是虚称。紫衣和金鱼袋是专赐予高官的品服和饰物,表明其尊贵的身份。唐朝,由尚书吏部的四局掌管官僚人事,以上的四种官衔也与吏部的四部局构成相关联。吏部的吏部尚书和侍郎下,设有吏部曹、司封曹、司勋曹、考功曹,其分别都有郎中和员外郎主持日常事务,吏部曹即负责职事官的选授,司封曹负责爵号的封赠和继承,司勋曹负责勋官的授与,考功曹负责散官的加升。四种官衔在唐代律令中有明确的规定,对于设立这种复杂官制的作用,
群文天地 2009年16期2009-01-14
- 古代最贵的办公品
始有了等级之分。五品官以上才能用象笏，六品以下用竹笏。对形状也有规定，三品以上的笏，前拙后直，五品以上，前拙后屈，后又改为上圆下方。明代则规定五品以上的官员用象笏，五品以下的官员就没有资格用它了。从清朝开始，笏停止使用。原因是满族人是以骑马为主，手要拿鞭子牵马绳，空不出于来拿笏，于是就不用了。有趣的是，古代官员原则上一人只用一只笏，但公务繁忙的官员则允许用几个，几个拿不下，就备一个袋子，这个袋子后称为“笏囊”。笏板太多太重，则需一个随从。唐代的张九龄为相时
百家讲坛 2008年16期2008-09-02
- “衣冠禽兽”原是褒义
雀，四品绣云雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸳鸯，八品绣黄鹂，九品绣鹌鹑。武官一品、二品绘狮子，三品绘虎，四品绘豹，五品绘熊，六品、七品绘彪，八品绘犀牛，九品绘海马。文武官员一品至四品穿红袍，五品至七品穿青袍，八品和九品穿绿袍。所以当时“衣冠禽兽”一语是赞语，颇有令人羡慕的味道。到了明朝中晚期，宦官专权，政治腐败。文官武将欺压百姓无恶不作，声名狼藉，老百姓视其为匪盗瘟神，于是，“衣冠禽兽”一语开始有了贬义，老百姓对为非作歹、道德败坏的文武官员称之为“衣冠
知识窗 2007年10期2007-05-14
- 驯顺的獬豸
告密者往往可以得五品官职，侯思止要求女皇让他做五品御史。女皇说:“卿不识字，怎么做得御史?”思止说:“獬豸也不识字，这种异兽却可以用它头上的角去抵触反叛，让我就做陛下驾前的一头獬豸吧!”女皇大悦，即封他为御史。过了不久，女皇把一所被抄斩的公卿的宅邸赏赐给他，他咽着口水推辞道:“臣最痛恨那些反对陛下的叛臣逆党，不愿住他们的房子。”女皇越发喜爱这头驯顺的獬豸了，到底把房子赏给了他。(据《资治通鉴》)(刘平摘自《人物》)
青年文摘·上半月 1984年12期1984-11-01