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迪厄

  • 由“时代之眼”所引发的思想震撼和理论转向 ——从巴克森德尔到布尔迪厄
    ertz)和布尔迪厄(Pierre Bourdieu)的关注。1976年,格尔茨发表了《作为一种文化系统的艺术》(Artasaculturalsystem),对巴氏在书中所提出的“时代之眼”(period eye)这一观念表达了高度的赞扬。[1]1981年,布尔迪厄将“时代之眼”这一章节翻译为法语,并写作《知觉社会学》(Pourunesociologiedelaperception)[2]作为序言发表。两位来自外学科的重要学者对巴克森德尔的工作发出赞扬,这

    贵州大学学报（艺术版） 2023年5期2024-01-18

  • 安妮·埃尔诺的“社会学”写作
    深受皮埃尔·布尔迪厄社会学理论的影响。作家公布其理论来源，迫使批评者思考作家与社会学家的专业技艺、文学与社会学在认识论和形式化方面的异同。笔者尝试辨析埃尔诺作品与布尔迪厄的反思社会学之间的亲缘与分殊，阐明埃尔诺如何将社会学家的专业技艺化为己有，开创“社会学”写作。自传与参与的客观化2003年，埃尔诺在访谈录《写作像一把刀子》中，把自己的作品分为成品和日记两类，意在表明公共与私人、文学与生活、整体与未完成之间的对立。第一类成品中的《空衣橱》《他们说的或乌有》

    社会观察 2023年6期2023-09-01

  • 影响焦虑、学科地位与空间竞争 ——布尔迪厄对阿尔都塞主义的持久敌视
    学家皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu)与路易·阿尔都塞(Louis Althusser)在思想上的关系问题就会浮现出来。布尔迪厄究竟是阿尔都塞主义者，还是反阿尔都塞主义者？这一问题近乎粗暴，其意义却颇不平凡。“阿尔都塞主义”(l’althussérisme)(1)虽然阿尔都塞的部分追随者反对“阿尔都塞主义”这种说法(参见James H. Kavanagh, Thomas E. Lewis, Etienne Balibar and Pierr

    华中师范大学学报（人文社会科学版） 2023年1期2023-02-07

  • 社会转型中的习性重塑
    )是皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu)实践社会学理论中的核心概念，对于理解“实践的逻辑”至关重要。围绕习性而对实践逻辑展开的论述缘起于布尔迪厄在阿尔及利亚开展的田野调查。当时，阿尔及利亚身陷为争取独立而进行的反殖民斗争之中，充满动荡。[1]37-40但是，在《实践理论大纲》和《实践感》中，布尔迪厄对当地人日常生活实践的分析却几乎没有触及社会动荡和社会转型产生的影响。这给人的印象是，布尔迪厄对当地人的习性和实践逻辑的描绘似乎在很大程度上与稳定

    太原学院学报(社会科学版) 2022年3期2022-11-30

  • 布尔迪厄与海德格尔关键概念的诗性相遇
    10015)布尔迪厄认为，如果要立个荣誉榜，马奈、福楼拜和海德格尔可以分别被列为画家中的画家、作家中的作家和哲学家中的哲学家，可见海德格尔在布尔迪厄心目中的重要地位(1)布尔迪厄、夏蒂埃：《社会学家与历史学家——布尔迪厄与夏蒂埃对话录》，北京大学出版社2012年版，第100页。。布尔迪厄坦言，他读过很多海德格尔的作品，而且带着某种迷恋，尤其是《存在与时间》一书中关于时间与历史的阐述，在他致力于分析社会日常经验时有很大的助力作用，正如舒茨的社会现象学对他的帮

    浙江树人大学学报(人文社会科学版) 2022年4期2022-11-22

  • 从实践到理论：论摄影对布尔迪厄“习性”认识论的奠基作用
    月23日，在布尔迪厄去世一周年之际，法国阿拉伯世界学院为了向他致敬举办布尔迪厄摄影展，展出社会学家20世纪50年代末在阿尔及利亚拍摄的150张照片。展览手册《阿尔及利亚影集：一种亲和性》（’）通过巧妙的照片-文本剪辑（montage images-textes），将布尔迪厄的阿尔及利亚系列著作的片段与主题照片并置，揭示当地殖民社会状况和国家解放运动斗争的根源与目标。布尔迪厄一生都在通过理论与实践贯彻一种揭露和批判的介入思想。对他而言，摄影是社会见证，也是人

    文艺研究 2022年6期2022-07-21

  • 布尔迪厄象征性实践理论在信息系统研究中的应用综述
    论由社会学家布尔迪厄（Bourdieu）提出，认为社会结构和个体是相互构建的二元关系体，社会结构影响和限制了个体的行为决策，而个体的行为又反作用于社会的生产和再生产。IS 实施并不是简单地将一个技术物质置于社会组织中，需要考虑IS 施加在组织上的象征性意义，以及不同社会结构下组织及个体的习性对IS 赋予的象征性意义。因而，本文回顾梳理相关文献，探讨象征性实践理论如何被应用到IS 研究中，布尔迪厄提出的场域、资本、习性等概念如何刻画IS 实施背后的实践逻辑。

    中国管理信息化 2022年1期2022-02-27

  • 布尔迪厄文学场域视角下的莫言小说英译研究
    用皮埃尔· 布尔迪厄的社会学理论，考察莫言小说英译所处的文学场域，以及翻译实践在文学场域中推动民族文学成为世界文学的重要作用，以期对中国文学“走出去”有所启示和帮助。一、布尔迪厄的文学场域理论布尔迪厄是法国著名的社会学家，其理论体系的构成可以简述为三部分：场域、惯习和资本。布尔迪厄的与众不同之处在于把“场域”界定为社会学研究的对象。这就使其与传统的社会学在研究对象的层面上有所区别。在他看来，所谓的“场域”是指在各种位置之间存在客观关系的一个网络。整个社会是

    山西青年 2021年14期2021-11-27

  • 对融媒体时代我国新闻场的分析与思考 ——基于布尔迪厄媒介批判理论
    于电视》中，布尔迪厄打通了客观主义与主观主义、宏观和微观的二元对立，从关系角度出发，动态地分析了电视新闻生产的实践。此书分为“台前幕后”和“无形的结构及其影响”上下两篇，分别以“场内”和“场外”为视角，揭露了电视在当时并非作为一种民主的工具，而是带来了无意识的象征暴力。布尔迪厄认为，在商业逻辑的裹挟下，不仅新闻场场内发生种种不规范行为，它还对其他场域有着日益强大的控制力。在此规律下，象征暴力自然形成，它在改变新闻场生产者的行为时，也改变了电视受众的认知。尽

    声屏世界 2021年4期2021-11-15

  • 布尔迪厄社会实践理论在国内外健康促进中的应用综述
    再生产逻辑。布尔迪厄社会实践理论在这方面具有典范性，通过探讨结构与人的关系，在结构和人的行动之间找到互通的中介，使用场域、资本与习性3个核心概念之间的相互关系，刻画人类社会生活背后的实践逻辑[3]。通过分析国内健康促进理论与实践的研究现状，发现布尔迪厄社会实践理论能够为健康促进提供系统性与指导性的见解[4]。1 国内健康促进理论与实践发展现状1.1 研究内容从个体向社区、公共政策水平扩展国内健康促进理论与实践经历了从个体水平、社区水平到公共政策等宏观层面的

    医学与社会 2021年7期2021-07-13

  • 布尔迪厄的国家学说：解释视角、理论指认与核心要义
    内容提要 布尔迪厄国家学说是当代欧洲国家理论的重要组成部分，但由于其文本固有的理解难度以及国家论述的晚近显现，它几乎被置于当代国家学说的学术研究视野之外。通过布尔迪厄的《论国家》《国家的再思考》等篇章，可以发现，他对作为理想类型的国家进行了一种将思维抽象化与分析具象化相结合的哲学反思，其国家学说是一种具有综合性与哲学化的理论思考。布尔迪厄国家学说根植于欧洲社会传统与当代西方世界的双重语境之中，既是马克思、韦伯和涂尔干所代表的现代欧洲国家理论的有效延续，又来

    江苏社会科学 2021年1期2021-04-15

  • 布尔迪厄男性统治批判理论视域下性别身份建构与自我认同研究 ——以《艾迪的告别》为例
    学家皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu, 1930-2002)在其著作《男性统治》(Ladominationmasculine, 1998)中，通过对卡比尔社会(Kabylie)的分析，揭露了男性是如何通过象征暴力使得女性无意识地在经济、政治及文化场域内服从于他们的统治，从而保证“男性中心观念”的永久性。在此之前，美国女性主义学者朱迪斯·巴特勒(Judith Butler, 1956-)在《性别麻烦——女性主义与身份的颠覆》(GenderTr

    广东外语外贸大学学报 2021年3期2021-03-25

  • 文化区隔与趣味判断：布尔迪厄的文化区隔理论及其美学批判
    想家皮埃尔·布尔迪厄的“文化区隔”①布尔迪厄在他的著作《区分：判断力的社会批判》中提出了一种特殊的文化意义上的“区分”理论，“区分”的法语为“distinction”，按照该著中译本翻译者刘晖的观点，“distinction”的含义“除了‘区分’之外，还有‘高雅’、‘卓越’、‘优异’等等”。参见刘晖：《从趣味分析到阶级构建：布尔迪厄的“区分”理论》，《外国文学评论》2017年第4期。这是就“distinction”一词的本义而言的。在《区分：判断力的社会批

    社会科学辑刊 2021年6期2021-01-29

  • 布尔迪厄的音乐社会学美学思想
    界，皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）是最杰出、最具声望的思想家之一。布尔迪厄不专门从事美学研究，但美学是其整体思想中很重要的一部分。《区分——判断力的社会批判》①[法]皮埃尔·布尔迪厄：《区分——判断力的社会批判》（上、下），刘晖译，北京：商务印书馆2015年版。（以下简称《区分》）是他在美学领域的代表作。这部杰作享誉西方学界，近年为中国学界熟知并不断被讨论。音乐审美趣味问题是布尔迪厄研究的重要论域，对不同社会阶层音乐审美趣味的分析在《区

    黄钟-武汉音乐学院学报 2020年2期2020-12-03

  • 不可还原的艺术 ——艺术社会学家的艺术特殊论
    艺术社会学，布尔迪厄说过很著名的一句话：“艺术与社会学，多么奇怪的一对。”(qtd. Zolberg,Constructing1)那么，这一对奇怪在什么地方？奥斯汀·哈灵顿(Austin Harrington)指出：“艺术倾向于颠覆世界的科学形象，而社会学则致力于消解社会生活中令人迷醉的神秘之物；艺术意在反对用唯物质主义解释生活，而社会学的旨趣则在于揭露表面上看来独一无二之物是如何被社会建构和再生产的。”(哈灵顿1)但是，两者尽管水火不容，却结合成了艺术社

    文艺理论研究 2020年1期2020-11-18

  • 论“世界文学空间”对“文学场”理论的发展
    惠于皮埃尔·布尔迪厄的‘场’的概念，并且更其明显的是，受惠于其‘文学场’的概念。”［1］10芮小河在《当代法国社会学派文学经典化理论的演变——从布尔迪厄的“文化场”到卡萨诺瓦的“世界文学空间”》一文中指出，二者均站在法国文化精英的立场上，推崇法国文学在经典建构方面的普适性。由此可见，卡萨诺瓦在发展“文学场”的过程中，既有所借鉴也有所改造。本文对卡萨诺瓦借鉴“文学场”的细节进行深入探讨，并反思“世界文学空间”理论存在的缺陷以及产生的影响。一、作为发展主体的“

    广西科技师范学院学报 2020年6期2020-03-14

  • 场域理论下网络打赏现象分析
    法国社会学家布尔迪厄的场域理论进行分析，发现网络打赏场域是在资本的博弈与惯习的支配作用下运行的，把握好这两个因素与场域的关系，将有助于网络打赏的可持续发展。关键词：场域;网络打赏一、场域理论（一）场域理论的起源布尔迪厄，是“场域”理论的提出者，布尔迪厄的思想融合了人类学、社会学、哲学等诸多学科领域，渗透范围广、错综复杂而又内涵丰富。普遍认为，场域理论是他核心思想的最集中体现，在其社会学思想体系中占有显要的位置。为了化解主客观二元概念的对立，布尔迪厄提出了“

    传播力研究 2019年2期2019-10-21

  • 理性对艺术的祛魅之路
    芳摘  要：布尔迪厄作为一个社会学家，从社会学角度对文学艺术作品的分析作出了较为新颖且有价值的研究贡献，在《艺术的法则》中他提出了自己的研究目的：使对作品的感性之爱能够在一种心智之爱中达到完美。但这种方法能否完全凸显出文学艺术作品中的感性、非理性的核心价值这一点是非常值得商榷的，本文将从布尔迪厄在《艺术的法则》这本书中提出的研究目的出发，去分析布尔迪厄基于社会学方法论下的文学艺术批评视角的得失。关键词：布尔迪厄;社会学;文学艺术作品;研究目的;得失一布尔迪

    读书文摘（下半月） 2019年12期2019-09-10

  • 论布尔迪厄的象征资本所形成弊端的破解之道及对其象征资本的再思考
    方俊奇论布尔迪厄的象征资本所形成弊端的破解之道及对其象征资本的再思考方俊奇上海交通大学人文学院在布尔迪厄的资本理论中，资本有四种形式，分别是：经济资本、文化资本、社会资本和象征资本。其理论体系努力揭示了象征资本的不同形式及其产生的社会效应。本文对布尔迪厄的象征资本进行分析，承认它的广泛解释力，并清醒地看到它并没有超出马克思主义哲学的范围。同时，本文也分析了象征资本所伴随的马太效应所产生的弊端，并试图提出破解之道。布尔迪厄 象征资本 区隔 马太效应 破解之

    法国研究 2019年1期2019-03-26

  • 文化资本理论探源与国内外研究综述
    005）一、布尔迪厄基于社会场域建立文化资本理论（一）布尔迪厄提出“文化资本”概念早在16世纪，英国哲学家培根提出“知识就是力量”。这句口号其实就蕴含着文化资本的思想。在浩瀚的学术思想史中，关于文化能力、文化教育、文化修养、文化品位、文化价值、文化分层与阶级分层、文化权利与社会权力（社会地位）等的论述浩如烟海。当前学术界普遍认为，最早将文化视为一种可积累、可传递、可再生、可转化的可用之于个人、家庭和社会发展的资本。关于资本与文化之间的关系，布尔迪厄对其进行

    重庆文理学院学报（社会科学版） 2019年1期2019-03-21

  • “象征暴力”与当代女性主义的出路 ——基于对布尔迪厄《男性统治》的解读
    著名社会学家布尔迪厄(1930—2002年)在上世纪末的1998年出版了《男性统治》一书，通过对卡尔利亚的柏柏尔人社会的人类学考察，力图揭示在整个地中海地区，乃至西方社会，甚或是全人类通行的男性中心主义的形成和影响，揭示男性统治的发生学历史，从而实现了对社会性别结构的解构和重建。谈到性别结构，就离不开男性与女性这两大性别的冲突、对立与协调。布尔迪厄的人类社会学理论不仅有利于我们理解当今社会男性统治的本质，也极大地丰富了女性主义理论，对当今妇女解放具有重大的

    山东女子学院学报 2019年3期2019-02-21

  • 艺术与社会学的奇缘
    法国社会学家布尔迪厄曾说过很著名的一句话：“艺术与社会学，多么奇怪的一对！”那么，这一对组合，究竟“奇怪”在什么地方呢？对此，奥斯汀·哈灵顿的一段话可以给我们提供答案。他指出：“艺术倾向于颠覆世界的科学形象，而社会学则致力于消解社会生活中令人迷醉的神秘之物;艺术意在反对用唯物质主义解释生活，而社会学的旨趣则在于揭露表面上看来独一无二之物是如何被社会建构和再生产的。”从哈灵顿这段话里，我们可以看到，艺术与社会学简直可以说是水火不容。俗话说，不是冤家不碰头，它

    天涯 2019年6期2019-01-17

  • 从口味到趣味的社会分析 ——从布尔迪厄《区隔》谈起
    路。皮埃尔·布尔迪厄的名著《区隔》有个副标题：《趣味判断的社会批判》，我们一目了然就是针对康德而来。按照布尔迪厄的说法，趣味首先就是口味，社会学家和美学家必须走进厨房，把手弄脏，不宜一味抽象、高谈阔论。要之，从饭桌上来谈趣味，也是理所当然。《区隔》1979年面世，1984年哈佛大学出版社出版英译本，1998年被国际社会学学会确认为20世纪最重要的10部社会学著作之一。该书的反康德主义趣味批判，其洋洋洒洒的统计和分析素材来自作者1963至1968年间作者本人

    中国人民大学学报 2019年1期2019-01-05

  • 浅析布尔迪厄社会实践理论体系之“习性”概念
    概念的缘起在布尔迪厄的理论体系之中，习性（habitus）这一概念作为沟通我与世界之间的桥梁被赋予了强大的解释力。而且习性这一概念不是为了对应于内在连贯、可以普遍化的形式规范而设计的，相反，它们是实用地从经验研究中以及与相互对立的知识观的论争中塑造出来的。［1］首先，“习性”这一概念的酝酿与布尔迪厄早期从事的田野调查有着直接关系。“当研究贝恩亚农村社会时,他意识到社会变迁与个体性情之间存在不可忽视的联系”。［2］然而无论是主观主义亦或是客观主义的分析模式都

    长江丛刊 2018年29期2018-11-14

  • 审美即政治 ——论康德共通感理论的三种当代阐释
    释，一个是以布尔迪厄（Pierre Bourdieu）及伊格尔顿（Terry Eagleton）等人为代表的社会批判阐释，还有一个是以朗西埃（Jacques Ranciere）为代表的综合性阐释。但是，不论走向哪一个方向，都构成了康德共通感理论从美学谱系到政治哲学谱系的转变。二、肯定：伦理—政治阐释康德的共通感理论之所以在二十世纪被转换为伦理—政治理论的基础，一个主要原因在于著名的德裔美国政治理论家和思想家汉娜·阿伦特。她的一生可谓是传奇的一生，这除了她曾

    文艺理论研究 2018年2期2018-11-12

  • 作为“新古典”的布尔迪厄社会学研究
    “新古典”的布尔迪厄社会学研究翁冰莹厦门大学外文学院作为当代法国最为著名的社会学家，布尔迪厄不仅基于历史的反思、与时代同步的批判意识，创造性地树立起了“科学”的社会学，还通过确立惯习、场域、资本等一系列概念，树立起了“建构的结构主义社会学”。不仅如此，继布尔迪厄之后，法国出现了“社会集团社会学”、“城市社会学”、“历史社会学”、“政治社会学”等一系列新的学术领域，布尔迪厄的学术思想不仅成为新的理论的奠基石，同时亦成为法国学术的“新古典”。[Résumé]E

    法国研究 2018年1期2018-04-02

  • 浅谈我国的电视真人秀节目 ——基于布尔迪厄的《关于电视》
    为社会学家的布尔迪厄以习性、场域、象征暴力等概念为中心创立了建构主义的结构理论。《关于电视》一书，是布尔迪厄于1996年在法国巴黎一台进行的两次电视公开教学课的内容修改汇编而成。布尔迪厄在本书中揭露了电视在资本主义社会中的两个基本功能：1.反民主的象征暴力；2.受商业逻辑制约的他律性。①如今运用布尔迪厄在《关于电视》一书中的观点来看我国的电视真人秀节目发展，仍然具有一定的适用性。一、我国电视真人秀节目的发展现代意义上的真人秀节目最早起源于西方。真人秀，也称

    视听 2018年5期2018-04-01

  • 出版场中的象征资本：汤普森对布尔迪厄的学术重构
    学家、思想家布尔迪厄的主要观点和理论，从他者视角的评述渐次深入到选择性吸收、借鉴和创造性运用、延展，并由此建立了他的出版研究架构：通过引入布尔迪厄的方法论，将出版场概念化为一个由不同出版组织构成的结构性空间，基于实证研究呈现这一结构性空间中资本的种类、形式、数量以及不同主体之间关系与活动形态，并在此过程中完成了对布尔迪厄的学术重构。英国社会学家、传媒研究专家约翰·B.汤普森在借鉴布尔迪厄批判社会学的基础上，原创性地提出了出版场的结构性空间概念，并揭示出出版

    学海 2018年4期2018-02-20

  • 当代法国社会学派文学经典化理论的演变 ——从布尔迪厄的“文化场”到卡萨诺娃的“世界文学空间”
    学家皮埃尔·布尔迪厄为代表,提出了社会学派文学经典建构理论,该理论与20世纪上半叶英国诗人T.S.艾略特、学者F.R.利维斯等确立的人文主义学派文学经典建构理论以及90年代美国学者哈罗德·布卢姆提出美学至上的理想主义文学经典化理论形成了鲜明的对比。布尔迪厄的学生、巴黎艺术语言研究中心学者帕斯卡·卡萨诺娃(Pascale Casanova,1959—)在其代表著作《文学的世界共和国》中进一步推进了社会学派经典建构理论,她研究了世界文学经典的建构,其所展现出的

    西北大学学报（哲学社会科学版） 2018年5期2018-02-12

  • ABriefAnalysisofItsInfluenceontheYouth’sValue
    雄主义——从布尔迪厄文化社会学看漫威超级英雄电影[D].河北：河北大学，2015.[2]刘兆明.价值链视角下的电影产业IP研究——以“漫威世界”及“星球大战”为例[J].电影评介，2017（24）.[3]维基百科.Superhero[OL].https：//en.wikipedia.org/wiki/Superhero.[4]百度百科.漫威[OL].https：//baike.baidu.com/item/漫威/1552730？ fr=aladdin.[5

    校园英语·下旬 2018年11期2018-01-09

  • THE CULTURE OF CHINA AND FRANCE ARE STREAMING THROUGH THEIR LITERATURE
    世界的苦难：布尔迪厄的社会调查》皮埃尔·布尔迪厄著，中国人民大学出版社NEWCOMER AWARDMa JieningPrize Winning Work:Tocqueville: les sourcesaristocratiques de la libertŽ written by Lucien Jaume,Sanhui Books / Linjiang Press新人奖获奖者：马洁宁，译作《托克维尔：自由的贵族源泉》吕西安·若姆著，三辉图书/漓江出版社

    空中之家 2017年12期2017-12-13

  • 拼爹不如拼文化
    马凌皮埃尔·布尔迪厄是当代法国最具国际性影响的思想大师之一，1979年，他发表洋洋洒洒的巨著《区分：判断力的社会批判》，他说任何趣味都不是自然的和纯粹的，都是习性、资本和场域相互作用的结果。这本书以1963年和1967-1968年对1217个人进行的调查统计资料为基础，研究趣味判断如何成为社会区分的标志，社会等级又如何形塑趣味判断的等级。口音、步态、趣味、着装、风度这些需要长期的家庭教育才得以养成。如此一来，底层孩子们通过窄门上升到社会上层后，依然会有“格

    新城乡 2017年9期2017-09-26

  • 布尔迪厄在东方 ——现今布尔迪厄研究的焦点与反思*
    子，皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu， 1930-2002)的名声不仅享誉法国，而且具有深远的国际影响力。事实上，布尔迪厄本人亦积极致力于推动社会学家之间的国际性交流与合作。以1989年担任欧洲杂志《利贝尔》(Liber)主编为契机，布尔迪厄不仅重点介绍了一批最新研究书籍，同时还围绕移民、知识分子等问题刊载了不同国籍的社会学家的研究论文*Patrice Bonnewitz， Pierre Bourdieu·Vie·Oeuvre·Concep

    思想与文化 2017年1期2017-04-11

  • 论布尔迪厄的“象征性实践”
    0080）论布尔迪厄的“象征性实践”胡紫薇（黑龙江大学哲学院，黑龙江哈尔滨 150080）布尔迪厄是法国著名的哲学家和社会学家，他所提出的“象征性实践”概念是他社会实践理论中的中心概念之一。布尔迪厄区别了“象征性实践”概念中的“实践”与马克思所提出的“实践”的不同，象征性实践凝结了所有人类物质活动和精神活动与社会之间的联系。同时布尔迪厄也细致的分析了象征性实践的中介性作用，作为人类象征性实践活动的最基本性质就是中介性，。布尔迪厄也简述了象征性的游戏模式即象

    文化创新比较研究 2017年7期2017-03-11

  • 布尔迪厄文学场域理论的方法论价值及现实意义
    30051)布尔迪厄文学场域理论的方法论价值及现实意义张建华(中北大学 人文社科学院，山西 太原 030051)著名的思想家皮埃尔·布尔迪厄所提出的文学场域理论具有极大的国际影响力，为文学研究做出了极大的贡献。布尔迪厄文学场域理论基于客观、主观两个角度分析了文学形成的关键要素，在实际社会历史环境中分析和阐释文学作品，与“庸俗社会学”有着本质的区别。布尔迪厄所提出的“关系”性思维将不同学科联系起来，开拓了学术研究范围，有效推动了当代文论建设的创新发展。布尔迪

    华北水利水电大学学报(社会科学版) 2017年3期2017-02-23

  • 以人为本 ——翻译的社会学研究的发展与走向
    展脉络，认为布尔迪厄的社会场理论是翻译“社会学转向”的主要理论来源，“行动主义”是翻译“社会学转向”研究中最近出现的新趋势。翻译社会学研究在国内刚刚起步，活跃在翻译社会学研究领域的主要是相对年轻的学者。翻译；社会学；社会学转向；行动主义0 引言翻译学科发展到现在，其定义不断被拓展，研究对象超越了单纯的语言问题，逐步向相邻学科拓展，吸取相邻学科的精华，使翻译研究的跨学科性不断增强。翻译研究从以规定性为主逐渐兼顾描述性，从集中关注如何实现翻译对等到开始关注翻译

    河南工业大学学报（社会科学版） 2017年3期2017-02-23

  • 布尔迪厄的“生活风格”论
    刘晓春布尔迪厄的“生活风格”论刘晓春“生活风格”(style of life)，是布尔迪厄代表作《区分》的核心概念之一。布尔迪厄吸收马克思的资本理论、涂尔干的原始分类学、以及马克斯·韦伯关于“生活风格”是界定不同阶级、阶层之关键因素的论述，通过分析不同群体日常生活消费的趣味差异，建构其现代社会分类学。“生活风格”是由不同社会空间中的人们拥有的资本及其属性所决定的日常消费偏好，“生活风格”呈现的趣味差异，可以区分不同的阶级、阶层，人们在社会空间中与生俱来所占

    民俗研究 2017年4期2017-01-28

  • 趣味的斗争与艺术的美学体制
    趣味的斗争一布尔迪厄审美理论的局限性在古典美学中，趣味的本体内涵被赋予了一种由想象力带来的心理作用。从古希腊到文艺复兴时期，趣味基本上都被定义为与人的味觉紧密相连而与主观性的审美判断无关。到了文艺复兴时期，趣味的概念则被发展成为与人的触觉和味觉等感官感受直接联系的对优雅品味的判断并成为审美鉴赏的关键。康德在十八世纪提出“趣味无争辩”，阐述了其在审美趣味上的明确观点，即“趣味的无争辩”只能建立在对趣味争辩的基础之上，然后才知道趣味是真正“无争辩”。对于康德来

    文艺争鸣 2016年8期2016-12-01

  • “布尔迪神”迟迟降临
    马凌皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu，1930～ 2002），乡村邮递员的儿子，早年生活在偏远的西南农村并说一口方言，充分“体验到了社会不平等和社会统治”。幸亏他异常聪颖并且勤奋，也幸亏有那么一所不重门第只看成绩的巴黎高等师范学院，使得他得以通过考试这个跳板，从底层社会“逃亡”。虽然在社交上颇为笨拙、在思想上比较孤独，但是依靠睿智与勤奋，他在1981年终于攀升到了知识金字塔的顶峰：法兰西学院社会学主席，与雷蒙·阿隆和列维-斯特劳斯一样，被誉

    三联生活周刊 2016年26期2016-06-28

  • 从布尔迪厄的“场域理论”看电视与体育的“天作之合”
    1000）从布尔迪厄的“场域理论”看电视与体育的“天作之合”侯丽婕（河南省许昌职业技术学院，河南 许昌 461000）本文首先对体育与电视的关系现状进行研究，分析布尔迪厄的电视体育观，然后以布尔迪厄的“场域理论”为依据，从电视促进体育生存和体育推动电视发展2个方面分析电视与体育的互利共生关系。布尔迪厄；电视与体育；互利共生；天作之合彩色电视出现之初，电视与体育的关系就进入了人们的视线，众多传播学者对其研究的方式也呈现多样化发展的特征。尤其在21世纪初达到高

    运动 2016年13期2016-03-29

  • 当代社会研究的关系理解模式
    阳谦，王书慧布尔迪厄；社会实践；关系性思维；习性；场域；文化资本在当代社会研究的多元化理论格局中，布尔迪厄以构建一种社会实践的关系理解模式而占有重要的一席。相比其他各种流行的社会理论，他的反思性社会学带有十分明显的折衷主义特征，也就是将各种各样完全对立的理论观点综合起来，以形成他所提出的“生成性的结构主义”(或称“建构主义的结构主义”)。为了真正克服主观主义与客观主义的二元对立，在社会认知中摒弃实体论思维而采取关系性思维，他提出了“习性”、“资本”、“场域

    教学与研究 2016年2期2016-02-05

  • 从布尔迪厄的“场”论看“新闻场”与“学术场”的互动
    摘要】本文以布尔迪厄的《关于电视》为基础，剖析了“新闻场”与“学术场”的博弈。主要从“新闻场”对“学术场”的引入方式、扮演关键角色的因素以及博弈后学术场发生的变化三个方面进行分析，试图构建出“新闻场”与“学术场”的互动场景。【关键词】《关于电视》新闻场学术场《关于电视》是布尔迪厄在法兰西公学院讲授的两堂电视公开教学课的内容。本书主要分为前言、台前幕后、无形的结构及其影响、附录四个部分。在本书的译序中，周宪谈到布尔迪厄在哈贝马斯对公共领域的论述的基础上进一步

    新闻世界 2015年1期2015-09-10

  • 一场象征主义的革命
    统性的拒绝。布尔迪厄对马奈的研究也从学院派绘画体系开始。一八六三年的沙龙展上，马奈提交了他的成名作《草地上的午餐》，引起极大轰动。布尔迪厄在手稿中用了大量的篇幅来分析这幅作品。从画的内容来看，这幅画的背景是巴黎城外的一片树林。画面中两位男士，衣冠楚楚，是当时的大学生模样打扮。一位裸体女子位列其间。远景处是另一女子在洗浴。古往今来的评论者们对这幅画的意义做出了很多解读。有人说他们在从事着某种交易。也有评论者说在马奈的《草地上的午餐》与《奥林匹亚》中，裸体女性

    读书 2015年8期2015-08-08

  • 布尔迪厄对身体政治图式概念的建构
    50028）布尔迪厄对身体政治图式概念的建构伍小涛（中共贵州省委党校，贵州贵阳550028）布尔迪厄身体政治思想博大精深，主要包括四个方面：场域、习性、区隔、资本。形成其身体政治思想的理论基础主要是梅洛·庞蒂、福柯和萨特等人的身体现象学；马克思学说、韦伯的特定生活风格及界定地位群体的荣誉属性或耻辱属性；涂尔干的符号形式、分类与表征的社会起源和功能。其身体政治思想具有一定的深度和广度，但也存在一些不足。在当今社会，充分发挥布尔迪厄身体政治思想合理因子，可为国

    湖北行政学院学报 2015年5期2015-03-26

  • 显影与祛魅* ——论布尔迪厄的媒介批评
    魅* ——论布尔迪厄的媒介批评■张斌法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄以分析文化生产场域著称，其场域分析范式也被逐渐引入到媒介研究中，但其本人对新闻媒介及其主要行动者——记者的批评则很少被系统地讨论。本文追溯了布尔迪厄媒介批评实践的历史发展，以此管窥在这一过程中媒介是如何逐渐成为布尔迪厄关注的中心，以及他怎样最终提出新闻场域理论对媒体的圣化权力进行显影与祛魅的。布尔迪厄；媒介批评；新闻场域大众传媒及其行动者在现代社会中的角色问题是布尔迪厄后期社会学关注的重点。但

    现代传播-中国传媒大学学报 2015年9期2015-02-20

  • 布尔迪厄社会实践理论视角下的教育考选制度不公现象原因探析
    正如社会学家布尔迪厄指出的那样，在这种合法性外衣下面，可能依然掩盖着更加强烈的不平等与特权。社会流动的不平等状态及其成因一直是布尔迪厄社会学研究的主题之一，在某种意义上，场域、惯习乃至文化资本等概念正是在这个问题的激发下孕育出来的。布尔迪厄深刻意识到教育在社会再生产过程中的重要作用，通过研究逐渐揭开这层虚伪的外衣，将现代社会的不平等落在了教育选择与社会流动之间的关系上，归结为文化资本在分配、占有、继承和流动中的不平等。这一理论为解读教育不公提供了重要依据，

    亚太教育 2015年18期2015-01-15

  • 论布尔迪厄的习性文化理论
    而，祖森认为布尔迪厄的文化概念却不能被归类于以上的任何一种传统，按照他对“文化”概念“三个范畴”的划分标准，[3](P175)布尔迪厄的“文化”概念应属于社会学范畴上的文化。[3](P176)显然，这种划分方式并不能真正概括布尔迪厄“文化”的全部用法。事实上，布尔迪厄的文化概念在哲学、社会学以及美学范畴上并没有决然区分，其对“文化”一词的运用也十分模糊，文化在他那里是一个包容性的、多义而松散的指称。比如，在“文化再生产理论”中，“文化”指涉的是一种“信息”

    实事求是 2014年3期2014-04-09

  • 大学形象研究的布尔迪厄立场 ——《国家精英》的启示
    学形象研究的布尔迪厄立场 ——《国家精英》的启示□ 王瀚东*周中斌＊＊从批判的视角出发，大学形象的变迁所反映的历史和现实的政治、经济、文化和社会的诸多关联，以及大学为代表的社会知识体系和社会权力体系之间的关联等问题，正在成为社会传播研究的关注重点。按照布尔迪厄对大学制度、知识系统和社会权力体系的讨论，大学形象作为“认识论秩序”的产物，本质上是一种社会秩序，它的传播亦不可避免的成为象征性权力秩序的传播，一种以认可度为媒介标识的“服从”的传播。大学形象 布尔迪

    新闻与传播评论(辑刊) 2014年0期2014-03-20

  • 《最强大脑》带给我们的思考
    信条。不过，布尔迪厄却堪称是一位“用电视的手段批评电视”的大师，他明确提出：“抱有偏见，断然拒绝在电视上讲话在我看来是经不起推敲的。我甚至认为在条件合理的情况下有上电视讲话的‘责任'。”①于是，为布尔迪厄带来巨大声誉的《关于电视》一书便应运而生，这本字数不过7万字的小册子是根据他的两次电视讲座的内容修改整理而成的。布尔迪厄在《关于电视》中，开宗明义地断言：“电视通过各种机制，对艺术、文学、科学、哲学、法律等文化生产的诸领域形成了巨大的危险，”“电视对政治生

    现代传播-中国传媒大学学报 2014年3期2014-03-03

  • 市场的社会结构——场域理论对市场社会学的应用
    结构分散化和布尔迪厄（Bourdieu，P.1930-2002）的结构性建构等观点最为著名。他们主要认为应从个体的身体出发理解整个社会铭刻在其中的印记去理解社会的组成方式，即强调社会与个体的实践互动中寻找其间的联系与规则。如洛佩兹、斯科特所概括言之，“制度和关系的模式产生于这些被赋予能力或技能的个体行动，这些能力或技能使得个体能通过一种组织起来的行动而产生这些模式”，这些能力或技能就是行动者的秉性（dispositions），因此，“社会结构被看作是一种具

    华东理工大学学报（社会科学版） 2013年4期2013-08-15

  • 析布尔迪厄的艺术理论
    0433)析布尔迪厄的艺术理论陆 扬(复旦大学 中文系，上海 200433)布尔迪厄的《区隔》要求学者走进厨房，在食物色香味的调配中培养基本审美趣味。这并不仅仅是一个隐喻。他判断工人阶级和知识阶级生活习性的不同导致艺术趣味的不同，亦是立足于这一趣味不平等的法理认知。由此来看摄影的“大众美学”， 或可见出学院派再是有心在仪式化上做文章，没有雄厚的受众基础，以及引领时尚的先锋意识，任何一种新兴艺术修成圆满功德谈何容易。而在社会分工日益细化的今天，我们更需要一种

    杭州师范大学学报(社会科学版) 2013年1期2013-04-13

  • 作为国家软实力的文化：国家文化资本论（上）*
    的基础上，以布尔迪厄的文化资本论和奈的软实力理论为基础，提出国家文化资本的概念，并对其含义及类型学进行了深入的剖析，指出国家文化资本与文化资源及文化软实力的关系，并对国家文化资本概念的运用范畴及其功用进行了描划。文化；软实力；文化资本；国家文化资本中国是一个有着五千年历史的文明古国，有着极为丰富的民族文化传统和庞大的文化遗产，是中华民族乃至世界文化史上一笔宝贵的财富。改革开放三十多年来，中国实现了放飞经济的梦想，综合国力有了显著提高：按GDP总量计算，中国

    江淮论坛 2013年5期2013-03-07

  • 实践与实践性理解:布尔迪厄反思社会学的主题与品格
    093)提及布尔迪厄的社会理论，人们一般会说是一种实践理论，大多数教科书都会对之冠以如是名号，而且，布尔迪厄也曾将其提出的理论知识类型之一的人类行为学知识，最终定名为关于实践的科学。［1］但是，当问及实践理论何谓时，人们谈论的却主要是惯习、场域、资本等等。毋容置疑，这是一种吊诡的现象。之所以会出现如是状况，一方面，是思想的传播与接受所经常遭遇的困境使然;另一方面，则是出于布尔迪厄思想发展过程本身的原因。对于前者，主要受到一种“拿来主义”或“实用主义”思想的

    上海大学学报（社会科学版） 2012年2期2012-04-13

  • 审美趣味的祛魅解读①
    法国社会学家布尔迪厄在这方面为我们提供了重要的启示。趣味;审美;区隔;布尔迪厄一、康德之前的趣味理论发展西方美学史上的趣味理论,如果以康德为中心的话大致可以分为三个发展阶段:前康德时期、康德时期、后康德时期。前康德时期实际上也可以大致划分为两个阶段:从古希腊到文艺复兴是第一个阶段,从文艺复兴到康德 (不包括康德)为第二个阶段。在前康德时期的第一阶段当中,趣味基本上还没有和审美判断相联系,在西方各国语言里,有关趣味概念的原初内涵基本上都是和口味、滋味、味觉相

    山东社会科学 2011年2期2011-04-12

  • 布尔迪厄的实践语言观
    10098)布尔迪厄的实践语言观孙宁宁(河海大学外国语学院,江苏南京 210098)布尔迪厄批判了传统的结构主义的“学究谬误”式语言观,在继承和超越后期维特根斯坦“语言游戏”语言观基础上,基于工作中的实践理论,建构了其独到的实践语言观,把语言置于实践的社会历史语境中,探讨了语言与符号权力(符号暴力)的关系。布尔迪厄实践理论;语言经济学;符号权力(符号暴力)一、引 言皮埃尔·布尔迪厄(Pierre Bourdieu,1930～2002)是法国继涂尔干之后当代

    河海大学学报（哲学社会科学版） 2010年4期2010-04-07

  • 布尔迪厄社会学思想的教育启示
    军 查永军布尔迪厄社会学思想的教育启示● 王 军 查永军布尔迪厄的社会学理论中含有大量的教育思想，对教育发展和教育研究有着重要的启发与引领价值。尤其是其论述的场域、惯习、资本等概念含有丰富的教育意义。资本尤其是文化资本量的差异造成了区隔，而现有教育将这些差异制度化、合理化。“场域——惯习”理论为教育理论研究提供了新的方法论，为实践层面的教育政策制定提供了理论依据。布尔迪厄；社会学思想；教育一、布尔迪厄提出的几个主要概念布尔迪厄的社会学思想非常丰富，绝非一

    当代教育科学 2010年15期2010-04-06

  • 以新媒体为特征的新闻场的实践与反思
    王淑华摘要布尔迪厄的《关于电视》揭露了新闻场的本质和真相：一个在“看不见的审壹”下，受象征暴力和商业制约的他律的新闻场，随着网络媒体时代的到来，以新媒体为特征的新闻场呈现出与传统新闻场不同的新特点，其实践活动同样值得我们反思，关键词场域资本习性象征暴力自律中图分类号G210文献标识码A布尔迪厄的《关于电视》根据1996年3月18日录制的两次电视讲座内容修改、整理而成，属于法兰西公学院系列课程，这是布尔迪厄的一次尝试，希望突破学院限制，面向普通听众。因此《关

    新闻界 2009年5期2009-12-24

  • 记者的实践逻辑：一个场域视角的分析框架
    。本文通过对布尔迪厄社会实践理论中“场域”、“资本”、“惯习”三个核心概念的解读，寻找记者的实践轨迹，搭建记者实践逻辑的分析框架，以期为观察分析记者实践活动提供一种新的研究视角。关键词：实践实践逻辑媒介场域实践与实践逻辑我们在谈论“实践”的时候，往往会把它和“理论”相联系：理论指导实践，实践产生理论。在这种二元对立的思维方式中，似乎大家都默认了一个公式：实践就是照着理论去做(虽然双方都有反思)。但事实上在新闻传播活动中，作为传播主体的记者真的能够按照新闻传

    新闻爱好者 2009年14期2009-09-18

  • 权力诉求视野中的艺术生产
    素。本文通过布尔迪厄艺术社会学理论对“全国美展”艺术生产场域进行研究,揭示出“全国美展”艺术生产中文化与权力的内在关系。表明“全国美展”艺术生产场是一种受制于政治、经济因素的非自主生产。す丶词:全国美展;艺术生产;场域;资本;权力;艺术社会学中图分类号:J202文献标识码:A五年一度的“全国美展”,是中国目前最高级别、最有政府权威性的国家级美术作品展览。“全国美展”通常是指由国家文化管理部门规划,由国家行政拨款,艺术家创作,置于展览馆、博物馆等公共空间领域

    艺术百家 2009年6期2009-01-20

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