马桥
- 踏春寻香到马桥
有心踏春，不妨去马桥走走，在那里，有足以让人喜上眉梢、喜出望外的万亩油菜花海。你可以在丽日阳光下，沐着春风，闻着花香，舒展身心，在花海中嬉戏、漫步、神游。于我而言，再一次去咸安马桥油菜花海，全是因为妻子为践行一周以前同她的闺蜜及好友的约定，非要拉上我，让我充当她们的司机兼摄影师的缘故。有人问，踏春寻香，随处可去，为什么偏要去马桥？或是因马桥距离市区最近？或是有大片大片的不可替代的油菜花？这些，也许都是不错的理由，但在我看来，更重要的，是因为这片土地上，有可
中国周刊 2023年3期2023-05-30
- 县域社工站建设的策略与效应
——以浙江省海宁市马桥街道社工站为例
选国浙江省海宁市马桥街道社工站于2020年4月成立，目前运营了2年多，并进入第三年项目运作周期。经过几年的探索，马桥街道社工站在基层治理机制创新、社区治理结构优化、社会服务体系建构以及城乡融合社区治理模式探索等方面取得了积极成效，其经验是东部地区发达县域的成功样本。马桥街道社工站的两个特色浙江省海宁市马桥街道社工站在成立伊始就建立了党支部，在党建引领下创建了“红社好八联”社工站运作模式。其中，“红”是坚持党建引领，强化社会工作站党支部的核心引领作用；“社”
中国民政 2022年19期2022-11-18
- 苏州发现新石器至明清大型遗址
，分崧泽、良渚、马桥、春秋、汉、明清6个时期。遗址中出土遗迹、文物数量较多，630处遗迹单位中含灰坑442座、大坑31个、水井18口、沟17条、房址4座、无规则柱洞107个、水稻田4块、墓葬8座。出土文物700多件（组），年代主要为崧泽文化至春秋时期，少量是战国及以后，包括石斧、石锛、石凿、石刀等石器，玉璜、玉锥形器、玉片等玉器，崧泽-良渚文化时期的鼎、豆、壶和马桥文化时期的鸭形壶、圜底罐、印纹硬陶罐等陶器，铜矛、铜凿、铜削等青铜器。据介绍，一直以来，苏州
文物鉴定与鉴赏 2022年18期2022-11-01
- 个人化词典与无限之书
——论《马桥词典》
是词典？为什么是马桥？《马桥词典》定稿于1996年1月，首发于《小说界》1996年2 期，首个单行本由作家出版社于1996年9月出版。韩少功出生于1951年1月1日，也就是说，在他四十五岁的时候，还尚未发表过一部长篇小说，这在其同代作家中是极为少见的。在比韩少功稍小几岁的莫言、张炜甚至更小一些的余华那里，早就捧出了个人的长篇小说，有的还不止一部。张炜的《古船》发表于《当代》1986年第5 期，当时张炜不过三十岁；余华的首部长篇《在细雨中呼喊》以原题《呼喊与
扬子江评论 2022年3期2022-10-20
- 从“退场”看词典体对《马桥词典》叙事的影响
与的主要事件。《马桥词典》是韩少功于1996年出版的一部词典体小说，有“非线性”的叙事特征，书中每一个词条需要在有限的篇幅中具备基本的完整性。正因如此，小说的叙事很难连贯，最明显之处就是文中部分人物的“不完全退场”。追求小说叙事的流畅性，就会导致词条与词条之间有较多勾连。若是追求词典体的充分运用，小说在叙事上就会产生割裂。韩少功在词典体与小说的融合上做出尝试，从“退场”这一角度分析可以揭示词典体对《马桥词典》叙事的影响。一、各式各样的“退场”《马桥词典》中
名作欣赏 2022年27期2022-08-15
- 韩少功《马桥词典》中的人物形象研究
莫雪华 王超《马桥词典》初刊发于《小说界》1996年第2期，该小说曾被海内外著名学者推选为“20世纪华文文学百部经典”之一。小说以作者曾下乡工作生活过的湖南汨罗为取材地，以其风土人情为素材，展示了一幅二十世纪六七十年代，富有历史感的湖南乡村生活长卷。小说中的叙述者“我”是一个下乡青年，小说以“我”的视角对马桥世界进行了全面透彻的描写，并以“词典”的形式将其统一起来。学界曾对该小说倍加关注，对小说的文体创新、语言观念、艺术手法、主题思想、人物形象等方面都进行
参花·青春文学 2022年8期2022-07-23
- 个人化词典与无限之书
是词典？为什么是马桥？《马桥词典》定稿于1996年1月，首发于《小说界》1996年2期，首个单行本由作家出版社于1996年9月出版。韩少功出生于1951年1月1日，也就是说，在他四十五岁的时候，还尚未发表过一部长篇小说，这在其同代作家中是极为少见的。在比韩少功稍小几岁的莫言、张炜甚至更小一些的余华那里，早就捧出了个人的长篇小说，有的还不止一部。张炜的《古船》发表于《当代》1986年第5期，当时张炜不过三十岁;余华的首部长篇《在细雨中呼喊》以原题《呼喊与细雨
扬子江评论 2022年3期2022-06-23
- 《马桥词典》与20世纪90年代文化镜城
《马桥词典》是韩少功的代表作之一，小说发表后，批评界或以文化保守主义，或以后现代主义，或以精神分析，或以语言现代性等多种角度解读。对这部作品的多维评价确认了南帆的判断：“这部著作制造了许多话题，批评家和理论家将有很多话可说：从人类学、历史学、社会学到语言学。”【南帆：《〈马桥词典〉：敞开和囚禁》，《当代作家评论》1996年第5期。】“镜城”的说法来自戴锦华，她用这个词隐喻20世纪90年代中国文化斑驳复杂的情状：“九十年代的中国文化，与其说为我们提供了一幅色
当代作家评论 2021年2期2021-11-17
- 《马桥词典》中的解构和重构
代的《暗示》、《马桥词典》等对于小说的“悬置”，从中可以看到其对知识分子定位的不懈探寻。《马桥词典》曾引起过一场风波。张颐武于1996年发表了一篇名为《精神的匮乏》的文章，认为《马桥词典》模仿了塞尔维亚作家帕维奇的《哈扎尔辞典》，从而引发了一场批评界的论争。这部不太像小说的小说被评论家们所关注的中心首先无疑在于其形式上的创新。对此，《书屋》杂志的批评专栏较早给出了一个较为客观公允的评价，“‘马桥成了一个有自足意味的语言岛。作家借用词条分离的天然合理性，成功
散文诗世界 2021年9期2021-09-23
- 重识三千多年前的上海
自上海1994年马桥遗址的发掘现场。IC photo❘图鸭形壶——马桥文化的特有器型。 南方周末记者 ❘ 王华震 ❘ 摄★马桥文化中多元文化掺杂的现象是目前学术界公认的。来自中原的青铜文化、山东的岳石文化、本地良渚文化和闽北浙南地区的肩头弄文化，组成了一个众多谱系脉络的文化结构。第一次在博物馆见到鸭形壶的实物时，上海市闵行区政协主席祝学军大为惊讶，其优美的造型与精美的云雷纹远超他的预期。鸭形壶是马桥文化特有的器形。器体的一侧凸起上翘，形似鸭子丰润的尾部，所
南方周末 2021-03-182021-03-18
- 重识三千多年前的上海
自上海1994年马桥遗址的发掘现场。IC photo❘图鸭形壶——马桥文化的特有器型。 南方周末记者 ❘ 王华震 ❘ 摄★马桥文化中多元文化掺杂的现象是目前学术界公认的。来自中原的青铜文化、山东的岳石文化、本地良渚文化和闽北浙南地区的肩头弄文化，组成了一个众多谱系脉络的文化结构。第一次在博物馆见到鸭形壶的实物时，上海市闵行区政协主席祝学军大为惊讶，其优美的造型与精美的云雷纹远超他的预期。鸭形壶是马桥文化特有的器形。器体的一侧凸起上翘，形似鸭子丰润的尾部，所
南方周末 2021-03-182021-03-18
- 可那作为终点的马桥（组诗）
向欲望的旗帜[去马桥]那年六月。我和爸爸去马桥探亲。他的自行车驮着他口中小狗的我在上海郊区的水泥路面雨没有准备地落下来没有一棵树收留我们他不肯躲雨只顾弯下身子蹬车。像我在城中村的河面钓出的龙虾忍受着水的叩击——那年，他才三十出头到上海三年。和我妈住每月50 元的小单间当我再提起这件事的时候他的眼角纹已经变得非常和顺我是打算找个地方停下来的可那作为终点的马桥却迟迟都没有出现[朋友圈]在朋友圈看见小蛇的夏天我也想起了我的夏天。好奇怪夏天还没有结束，我就已经开始
草堂 2020年12期2020-11-17
- 马桥河与马桥故城
要说马桥河，得先从马桥故城说起。马桥故城位于新疆昌吉州呼图壁县城北九十八公里，在兵团六师一0六团境内。百余年来，围绕着故城男耕女织、血雨腥风、刀光剑影、残垣断壁、军垦开发故事不断。经笔者多年调查走访知情人，对先有河，后有桥再有城的說法基本上有了定论。清末民初出版的《呼图壁乡土志》载：又马桥子，有废垒六座，曰马桥子堡，在县城东北二百余里，该堡横跨于洛克伦河，以环上垣墙，俨然一守险之处。桥北偏西曰攀安堡，又西恐太远，十里曰白安堡，又西四里曰同安堡，又西十里曰公
回族文学 2020年2期2020-06-09
- 《马桥词典》：别致文体里的启蒙反思
出版词典体小说《马桥词典》。在《马桥词典》中，语言成了破解小说的关键词，至今20多年的时间里，有关《马桥词典》的“词典”式文体、话语方式的研究，已经成为文学史上独特的风景。这种富有形式美学的书写策略是作者对启蒙理论的根本性解剖，隐含了转型时期“反启蒙之启蒙”的思想色彩。20世纪90年代，受到西方叙事革新与后现代理论的影响，韩少功不仅延续了初期启蒙主题立场，同时消解了启蒙主题的宏大意义，试图在语言碎片中寻找深度叙事的可能与品格。韩少功采用人类学田野式笔记的创
广播电视大学学报(哲学社会科学版) 2020年4期2020-03-03
- 彰显方言魅力 突现文化特色
——论《马桥词典》中方言与普通话的文化冲突
400015）《马桥词典》究竟是何种文体，本身就具有很大争议性。首先，它并不是一本为词语作注释的典籍，而是通篇以词为切入口，以描写人们常用的词自然而然地展开话语情境，故事情节，进而勾画出不同性格的人物形象。《马桥词典》由词引出的各式各样的“故事”，抛弃了统一而完整的“故事”方式，在片段化的形式里融入了对人们价值观念和思维方式的关注。以下选取《马桥词典》中具代表性的与普通话意义相冲突的语词，探究马桥方言与普通话的冲突与分歧，追溯马桥方言中的文化内蕴，展示独具
科学咨询 2020年12期2020-01-10
- 今天，你考试焦虑了吗
升初考试的临近，马桥的妈妈感到时间非常紧迫，于是每天都在督促儿子努力学习。但马桥在最近的考试中出现了异常现象——数学成绩一路下滑。妈妈认为是马桥不够用功导致，马桥却觉得很冤枉。数学是马桥最喜欢的学科，他的数学成绩也一直排在班里的前三名，为了能在即将到来的小升初考试中保持高分，他会花比其他学科更多的时间去学习和巩固数学知识。马桥仔细回忆了自己在考试时和考试前后几天的情景，他发现他不但每天失眠，还在考数学时，经常出现漏做题目的现象，每到做应用题时，像被催眠了一
学生天地·小学中高年级 2019年12期2019-12-30
- 词的精神分析
——《马桥词典》再解读
少功的长篇小说《马桥词典》是中国当代文学史上引人注目的作品。自它1996年问世以来，就伴随着批评界的各种声音。在研究《马桥词典》的诸多成果中，文体研究占据了很大的比重，以词典为方式去编织小说被认为是《马桥词典》最具有开创性的部分。20多年来，众多研究成果多以文体分析为中心，扩散到如何在小说中刻画人物形象、展现地方历史、地方特色，如何进行社会文化批判以及由特殊的文体形成新的叙事方式等。与此大不相同，本文力图将目光转向小说谈论的对象，也就是语言本身。实际上，已
当代作家评论 2019年4期2019-11-12
- 浅析《马桥词典》中特色词的翻译策略
04）一、引言《马桥词典》是中国著名作家韩少功的重要代表作之一，这部作品采用词典编排的独特文学形式以及其富有地域特色和民族特色文化的内容引起读者的广泛反响并获得许多文学奖项。其英译本曾荣获第2届美国纽曼华语文学奖，译者蓝诗玲的翻译得到广泛认可并提出了“忠实性再创造”（faithful recreation） （2009）的翻译观念。对该小说特色词的翻译研究于后续中国特色文学作品“走出去”具有重要借鉴意义。此外，笔者通过依托CNKI数据库进行检索，《马桥词典
大众文艺 2019年23期2019-07-13
- 沈顺年：人生为一大事来
宁潮，欲购经编上马桥。”20年前，44岁的沈顺年带领老一辈创业者艰苦卓绝、奋勇拼搏，“无中生有”建立了经编园区，解决了“有没有”的问题，写就了“马桥奇迹”；20年来，马桥始终坚定不移贯彻落实“八八战略”，坚持一张蓝图绘到底、一任接着一任干，实现了经编园区的高质量发展，“经编世界”正朝着“世界经编”稳步迈进。人生为一大事来，经编就是他的生命。一颗心，一个梦，一条路，一面旗，一份执着，一份产业，一个品牌，这是沈顺年的人生印记，也是每一位经编人的缩影，足以成为我
中国纺织 2019年5期2019-05-21
- 安徽省淮北市烈山区马桥地区找矿远景分析
殷磊磊摘要：马桥地区以覆盖区为主，基岩出露面积相对较少，但局部岩浆岩较发育，以燕山期的中性岩（闪长（玢）岩）为主，而目前淮北地区发现的金属矿床多以矽卡岩型矿床为主，成矿母岩则是燕山期的岩浆岩。本文探讨了马桥地区的成矿地质条件及找矿远景分析。关键词：马桥;覆盖区;矽卡岩型;成矿母岩1.引言马桥矿区位于安徽省淮北市烈山区宋疃镇马桥乡境内，为2014年度安徽省公益性地质项目，安徽省地矿局325地质队为项目的承担和具体实施单位，项目实施了物探、化探、及钻探项目，于
西部资源 2019年4期2019-01-03
- 菽水承欢的马桥豆腐干
竹筠兄请我去闵行马桥参加一个关于豆腐干的研讨会。我拿着手机有点为难，一则因为腕底有事走不开，二则去年《城市季风》的编辑吴玉林曾邀请我参加关于马桥豆腐干的某次会议，当时身体欠安，不良于行，就向他请了假。此次假如前去，倘若被玉林兄得知，就可能产生误会，但竹筠兄不容分辩地说：“这次我们准备拍一部电视短片，想请你当片子的美食顾问。”他还强调，这部片子可能会拿到海外播放，若在关键细节上出现差错，就要贻笑国际友人了。竹筠是我20多年的老朋友，他以上影厂制片人的身份与我
食品与生活 2018年8期2018-12-04
- 嗜血与温情：城市伦理的重建
——卫鸦小说《万物生》解读
自湖南的农村青年马桥，在家人与村长的一次人事争执中，拿刀砍了村长的屁股，被迫跑路，在漫游全国一个月后终于投奔远在深圳的堂哥，从而开启了他作为一个城市 “外来闯入者”在深圳创业 “淘金”的旅程。这个故事要是发生在改革开放初期的深圳，或许会演化成一个带有“传奇色彩”的励志人物故事。农村退伍青年马桥精力旺盛，虽然经常因打架斗殴而惹祸不少，但其嫉恶如仇，一身正气，坚决果敢，而且 “脑子灵活，能说会道，长得一表人才”，这样的人放在深圳改革开放初期以能力和脑力论英雄的
文学港 2018年4期2018-11-14
- 角色
小李突然想起：“马桥不就是丰城的吗？”“是吗？那正好见一见。”马桥是小李新近发现的一个作者，自由来稿，小说写得很好。小李当即把马桥的小说送审，到了隆区平手里，他一读，也喜欢，于是立即签发，并打算用在头条，好好推一推。小李给马桥打电话，说小说留用，而且还会头条推出。小李当编辑不久，话说得比作者还要激动。马桥在电话那端却畏畏缩缩，似乎不方便说话，小李一问，才知道马桥在工厂上班，车间不让接电话，他怕声音一大，招来主管臭骂。后来小李再和马桥联系，又知道马桥刚写小说
今古传奇·故事版 2018年10期2018-06-04
- 发现差异与歧义的“日常”民间*
——重读《马桥词典》兼论韩少功的创作转向
10097 )《马桥词典》以“词典”的形式写小说，通过日常生活只言片语的碎片化场景，带着我们走进了一个长期处于昏暗、边缘、孤绝状态的民间世界。这个世界屈就在中心世界的一隅，是惯常于被忽略的“多余”。充斥着中心世界难以理解的差异与歧义，它以自身的存在揭穿了中心世界的假象和谎言。在《马桥词典》中，韩少功放弃了前期写作中对乡土中国启蒙式批判的自信，代之以日常式的犹疑。这并非批判的退守，包含着对乡土中国现代化进程真正理解和尊重，将自己与同时代的作家区别开来。《马桥
佳木斯大学社会科学学报 2018年5期2018-02-13
- 语言文化视域中的《马桥词典》
0010）一部《马桥词典》，一部当代之经典，韩少功完全改变了传统方言小说的形式，巧妙精当地采用“词典”作为体例，在目录之后列出词条首字笔画索引，按笔画数分为14个部分，115个条目，在词典正文中逐一对这115个词条进行了最为真切形象而又独特深刻的韩式解读，一个个词条之下，活跃着一个个灵动的人物，勾勒着鲜活的马桥社会，掩映着典型的马桥文化，演绎着人的生存世界，激荡着作者深邃的哲思。一、马桥语言图景语言，是音义结合的符号系统，是人类最重要的交际工具和思维工具，
安阳工学院学报 2018年3期2018-01-01
- 新乡土情境下的“差序格局”
韩少功的小说《马桥词典》自问世以来，一直被作为语言学及小说叙事研究的经典文本。众多学者围绕作品的“词典体”叙事结构以及小说中起索引作用的马桥词汇做出了诸多精彩的论述。但笔者认为，作为“寻根文学”的代表人物，韩少功在《马桥词典》中试图寻找湘西地域乃至整个中国传统文化心理的根源所在。而中国社会在本质上是“乡土中国”，孟繁华：《百年中国的主流文学——乡土文学/农村题材/新乡土文学的历史演变》，《天津社会科学》2009年第2期。农耕文化是中华民族传统的重要来源。正
当代作家评论 2017年3期2017-11-22
- 天才的触角
故事其二，他的《马桥词典》发表于上世纪90年代中叶。那是个什么年代？“先锋”“走向世界”“同世界接轨”等等，等等，是最响亮的口号，也是最有分量的概念。但韩少功不拘牵，他居然再一次回到了传统。于是，我们看到了马桥人是如何把狩猎说成是“做鞋”和“请客”的；也看到了马桥人是如何把疯女人称作“梦婆”的；更看到了马桥人如何变成“话说人”，从而将我们习以为常的熟悉化再重新陌生化的。有人说韩少功这是在学西方的扑克牌小说。也许，但它的取法却明显高出许多。的确，达达主义已降
小说评论 2017年3期2017-11-13
- 道是词典还小说？*
——论韩少功《马桥词典》中的戏谑
——论韩少功《马桥词典》中的戏谑林恪(Mark Leebhouts) 著 张雪蕊 译一般认为，中国80年代中期的小说，标志了中国当代文学的一个转变：从受政治控制的写作或者极富政治意涵的写作转向更具实验性戏谑性的写作。韩少功(湖南，1953)在这一转变过程中，发挥了重要作用，有人甚至认为，韩少功的写作一直伴随这一进程。通过比较韩少功1985年之前与1985年之后的作品，刘绍铭评价了韩少功作为一个作家的转变，他向我们描述了“在政府持续减少干预的一段时期”，韩
当代作家评论 2017年4期2017-11-13
- 马桥手狮舞
——中国狮舞奇葩——访马桥手狮舞市级代表性传承人赵雪林
天 逸 冰 凝马桥手狮舞源于清朝康熙年间的狮子灯，是上海市的传统民俗舞蹈之一。当地元宵灯会时人们爱提灯行街，而镇上街道狭窄，观者拥挤，提灯人便用竹竿撑起狮子灯，以利炫耀，手舞足蹈，以示欢乐，成为别出心裁的民间舞蹈。作为一种传统民俗文化，手狮舞融灯彩、杂技为一体，形式独特，技艺性较强。马桥地区传人汲取舞龙的翻滚、跌扑等基本技巧，发挥手狮舞的粗犷勇猛、刚柔相济，又注重细腻动人的表演风格。手狮舞场面热烈，充满自娱、娱人的生活气息和喜庆祥和的艺术感染力。近百年来，
非遗传承研究 2017年3期2017-10-14
- 万物生
卫鸦1.马桥是我堂弟，他抵达深圳时，下午两点多，离我下班时间还早。他没地方可去，就进了车站旁边的一家冷饮店，叫了杯奶茶，坐在那里，边喝边等我下班。时间一长，他有点无聊，就跟一位叫夏菲的女服务员搭上了讪。我这堂弟天生一张抹了油的嘴，小时候经常让一群女孩子跟在屁股后面听他讲故事，长大之后，口才有增无减，碰到女孩子脑袋就转得飞快。他绘声绘色地讲着这一路的经历，让这位女孩很快就成为他的忠实听众。聊天期间，自然有源源不断的冷饮供应，与此同时，他还得到了一顿晚餐。有吃
文学港 2017年9期2017-10-09
- 《马桥词典》
——反现代性的荒蛮叙事
◎崔梓健《马桥词典》 ——反现代性的荒蛮叙事◎崔梓健《马桥词典》自出版以来，便以其鲜明的语言特色及独特的写作形式引发了关注，它通过以传统语言为媒介的虚构，已经被视为对中国文化现代化进程的一种隐喻。同时，它也以自身对民族历史的透视，表达了对传统与现代文化的反思。本文旨在通过对《马桥词典》中以方言为代表的语言符号进行阐释、解析，以此获得一个针对原书中现代性与反现代性冲突的观察视角。《马桥词典》 现代性 反现代性就创作背景而言，《马桥词典》有着相对明晰的历史以及
参花（下） 2017年4期2017-03-27
- 韩少功《马桥词典》的现实观照
文学研究韩少功《马桥词典》的现实观照⊙刘 贵［陕西师范大学文学院， 西安 710119］韩少功的《马桥词典》以异于传统小说的词典体展示了马桥世界的生活、风俗以及众多农民的精神面貌。词典体和众多词条勾连出丰富的马桥世界，韩少功没有在词典体小说中描写贯穿全文的主人公，也没有按时间顺序讲述完整的故事。韩少功更关注不同农民个体的精神世界以及乡土大众平凡、琐碎的生活，以此碰触更宽广的乡村世界。《马桥词典》 词条 小人物 现实观照韩少功的小说《马桥词典》以词典的形式收
名作欣赏 2017年27期2017-01-28
- 韩少功《马桥词典》中的回环观与文化悲观主义
□韩少功的《马桥词典》从形式上看，是一部关于湖南东北部马桥村的方言词典。词条内容包括趣闻逸事、叙述者的见闻、传说等，大多数的篇幅都足够长以拥有自己的叙事结构。它们被拿来同“志怪”“笔记”，以及在中国有一千多年发展历程、兴盛于清朝的“小品文”对比。韩少功在倒数第二个词条“白话”中指出：与目前普遍认同的观点相反，“白话的原脉”①韩少功：《马桥词典》，上海：上海文艺出版社，1997年，第343页。来自“从魏晋时代的《搜神记》到清初的《聊斋志异》”的汇编。韩所说的
国际汉学 2017年4期2017-01-28
- 从《马桥词典》看民间对词语的二次阐释和误读
潮中，韩少功的《马桥词典》无疑是一部独树一帜之作。《马桥词典》根据韩少功在湖南马桥当知青的真实经历创作，加以发挥和虚构，以阐释词条的形式记录了马桥方言中形形色色的词汇，又在词汇中穿插了马桥人跌宕起伏的人生故事。《马桥词典》尝试用词语编织故事，又用故事解释词语。既写被人创造出来的词语，又写被词语操控的人生。马桥是一个普通的中国乡村，也是千千万万在潮流中跌宕起伏的乡村的缩影。《马桥词典》发表之初曾引起一场震动中国文坛的“马桥风波”，而笔者认为《马桥词典》虽然在
中国出版 2017年11期2017-01-26
- 探访阿乔豆腐坊
沈杨我们马桥实验小学在上海西南角的闵行区马桥镇，这是一个很古老的小镇，镇上有一种在上海很有名的土特产：马桥豆腐干。去年，在中队辅导员施老师的带领下，我们团结奋斗队和旋风小豆队一起去探访了马桥镇富岩路上闵马菜市场里面的阿乔豆腐坊，参观学习马桥豆腐干的制作方法和制作流程。我们早上7点多钟就到了，只见豆腐坊里一片繁忙，门口的架子上已经堆起了很多做好的豆腐干，制作间里热气腾腾，机器轰鸣，工人们正忙个不停。阿乔是豆腐坊的老板，他十分热情地给我们逐一介绍马桥豆腐干的制
少先队活动 2016年12期2017-01-03
- 解读《马桥词典》中“词条”蕴含的儒家文化
贾 晶解读《马桥词典》中“词条”蕴含的儒家文化贾晶韩少功的《马桥词典》集录了湖南省汨罗县马桥人的日常用语，共计一百一十五个“词条”，作品通过一个个“词条”片段故事的阐述构成一部完整的马桥故事。本文立足于马桥方言的“词条”层面，从语言与文化的角度对《马桥词典》作进一步解读，阐释作品中“词条”背后所蕴含的儒、道文化。《马桥词典》 马桥方言 词条 儒家文化语言是文化的载体，不同的语言承载不同的文化。我们可以通过解读一个地区的民间语言来打开其地域文化之门，长篇小说
长江丛刊 2016年20期2016-11-26
- 乡音无改鬓毛衰
乡愁。长篇小说《马桥词典》，可以说是对传统小说文体的成功颠覆，它以一个词典的形式，收录了上百种马桥独有的方言词语，并分别以此为线索展现了马桥人的生活日常、文化思想、历史风俗，生动再现了文革时期的中国农村形象。小说中的“我”从一个“下放崽”——也就是文革知青的角度，更以一个文学人物的身份见证并参与着马桥的岁月变迁、人事浮沉。在那一篇篇精彩的故事背后，都蕴含着作者自身主观的思考，用他那极富烟火气息的文字，反映出作者对生命、宗教信仰、爱恨离别的思考，乃至人类社会
文艺论坛 2016年9期2016-11-21
- 韩少功：仍有人仰望星空（5）
重要的小说就是《马桥词典》。我相信，这部小说的构思应该可以延续到上世纪80年代末，是有关“寻根”的一份花费很长时间的答卷，只不过这份答卷因为他到海南办《海南纪实》，延迟太久而已。《马桥词典》最早发表在上海的《小说界》，我未注意到。我记得1996年在飞斯德哥尔摩的飞机上，格非在读。我问他写得怎么样，格非很郑重地说，结构很有意思，值得一读。于是，回国后马上向作家出版社的朋友要了一册。读后第一感觉是，少功终于找到一个角度，认真拿出了一份属于他自己，不停留在传奇或
三联生活周刊 2016年36期2016-09-02
- 乡音无改鬓毛衰
乡愁。长篇小说《马桥词典》，可以说是对传统小说文体的成功颠覆，它以一个词典的形式，收录了上百种马桥独有的方言词语，并分别以此为线索展现了马桥人的生活日常、文化思想、历史风俗，生动再现了文革时期的中国农村形象。小说中的“我”从一个“下放崽”——也就是文革知青的角度，更以一个文学人物的身份见证并参与着马桥的岁月变迁、人事浮沉。在那一篇篇精彩的故事背后，都蕴含着作者自身主观的思考，用他那极富烟火气息的文字，反映出作者对生命、宗教信仰、爱恨离别的思考，乃至人类社会
创作与评论 2016年10期2016-05-30
- 韩少功《马桥词典》中话语与权力的关系
715）韩少功《马桥词典》中话语与权力的关系王莹（西南大学文学院，重庆，400715）话语权力一直是文学关注和讨论的对象。韩少功通过对方言语词的考察，触摸到了《马桥词典》背后所隐藏的权力脉络。借助福柯的“话语权力”理论来分析文本，不仅揭示出话语与权力的共谋与背离这样一种矛盾的关系，更凸显了语言的两重性，也体现出作者对马桥这样一种弱势文化的关注与反思。韩少功：《马桥词典》；话语权；语言两重性；弱势文化；反思1996年,韩少功的第一部长篇小说《马桥词典》面世后
桂林师范高等专科学校学报 2016年2期2016-03-18
- 夸夸马桥新变化
□杨光强夸夸马桥新变化□杨光强【快板】合：竹板一打哗哗响，台下观众想鼓掌！是不是？甲：竹板一打响呱呱，普天同庆笑哈哈，今天我们走上台，夸夸团场新变化。乙：马桥今年大发展，丰衣足食露笑颜，心齐劲足马桥人，处处都有捷报传。丙：都说马桥变化大，硕果累累人人夸，马桥靠啥创奇迹，听听我们把呱拉。丁：你们分析也可以，不过咱要比一比，比一比，看一看，看谁分析的最全面。合：比就比，看就看，团场的变化说不完。甲：要说团场变化大，当数农业现代化，职工收入在增加，让咱心里乐开了
兵团工运 2016年7期2016-02-01
- 韩少功对昆德拉“词典体”小说的继承与创新
年代，韩少功的《马桥词典》就是对其小说创作中的“词典体”进行了借鉴和创新。文章通过对韩少功《马桥词典》创作进行分析，了解昆德拉对中国现当代文坛的影响。昆德拉；韩少功；词典体；存在昆德拉是一位具有国际影响力的捷克小说家，他不仅创作出许多广为大家喜爱的小说作品，比如《生命不能承受之轻》、《生活在别处》、《玩笑》、《好笑的爱》以及近期创作的《慢》、《身份》，他还在小说理论上颇有建树。《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》、《帷幕》等作品主要反映了他独特的小说理论和创作
文艺生活·中旬刊 2015年3期2015-10-29
- 《马桥词典》的政治意识
570100）《马桥词典》的政治意识李小叶 （海南大学人文传播学院 570100）韩少功从来都不是一个简单的作家。《马桥词典》问世后，关于其词典体文学形式的探讨席卷了文坛，之后评论家们又深挖其中的人文关怀与理性思考。本文试着从部分词条出发，结合文中的议论，探讨作家在书中流露出的政治意识。韩少功；《马桥词典》；政治意识“像《马桥词典》这样一部尝试用词典形式来改变小说文体的作品，看似作家把创新的兴趣集中在文体革命与实验上面，但其背景仍然是对人文传统的寄存和保留
大众文艺 2015年12期2015-07-13
- 试析方言在《马桥词典》中的作用
0）试析方言在《马桥词典》中的作用于 敏 （佳木斯大学 154000）韩少功的小说《马桥词典》是一部以阐释马桥村方言内涵而完成故事叙述的奇特小说。分析方言对小说创作的影响，既可以使研究者明确方言与文学创作的关系，又可以使读者把握小说的主题内涵。因此，本文拟在解析《马桥词典》创作特点的基础上，结合具体的文本内容，从方言对小说故事的地域性，对小说人物形象塑造的个性化、对小说情节设计的曲折性、对小说主题表现的丰富性等方面详细分析了方言对于小说创作的影响。方言；《
大众文艺 2015年15期2015-07-12
- 3500年前的海堤村庄
胡马乔上海马桥遗址，位于上海市闵行区西南角、马桥镇俞塘村和竹港汇合处之俞塘北岸。遗址坐落在一道被称为“竹冈”的贝壳沙堤之上，呈南北长、东西窄的宽带形状。遗址于1977年12月7日被上海市人民政府公布为上海市古文化遗址保护地点。2013年被中华人民共和国国务院公布公布为全国重点文物保护单位。青铜时代的聚落遗存上海马桥遗址位于北亚热带温湿气候区，具有四季分明、光温协调、雨热同季、空气湿润、降水适中等特点。遗址建立在纵贯上海中部的一道贝壳沙堤之上，沙堤形成于距今
检察风云 2015年11期2015-06-09
- 浅析《马桥词典》中湖湘民俗文化色彩
文化的魅力。在《马桥词典》中，作者选取了115个马桥词汇，从民俗学的角度来看，各个门类的民俗都有涉及。可以说，《马桥词典》几乎涵盖了当地每一个门类的民俗事项，每一个民俗事项的背后又都传达了深刻的含义。接下来，笔者从婚丧仪礼、民俗信仰以及民间语言三类民俗事项在书中的呈现及其传达的民俗内涵来论述该书的主要内容与湖湘民俗文化的关系。一、婚丧仪礼在《马桥词典》中作者花了大量的笔墨来叙述马桥的婚丧仪礼，使得读者可以立体、多方面地了解马桥人民对于人生仪礼的态度。（一）
襄阳职业技术学院学报 2015年6期2015-02-28
- 《马桥词典》中的神秘因子
430072］《马桥词典》中的神秘因子⊙陈丝柳［武汉大学文学院，武汉430072］《马桥词典》是韩少功写于20世纪90年代的一部长篇小说，亦是其主要代表作之一。不同学者从语言学、文化人类学的角度，主要通过分析文本的表现手法，如叙事结构、修辞特色等方面，探析其文体创新的意义及思想的深邃。本文从《马桥词典》的语言、人物、意象入手，探析其言与象、人物与叙事背后的神秘因子，还原一个“假作真时真亦假”的神秘马桥。《马桥词典》神秘“我的记忆和想象，不是专门为传统准备的
名作欣赏 2015年2期2015-01-28
- 韩少功小说文体观念与文体实验刍论
从1996年的《马桥词典》到2002年的《暗示》，“跨文体写作”几乎成了评论韩少功这一时期作品的关键词。韩少功对小说文体的思考早在上世纪80年代就已经萌芽，在1984年发表的《信息社会与文学》一文中，韩少功指出未来文学将重心态甚于物象，重感悟甚于思想，但心态离不开物象，感悟离不开思想。正是这颗预测未来的种子在世纪末结出了两枚异样的果实—— 《马桥词典》与《暗示》。对小说文体的痴心追寻来源于韩少功对知识界域的疑问和对生活本质的感悟。《马桥词典》里的声音与《暗
湖南工业大学学报(社会科学版) 2014年2期2014-03-31
- 论民间语言对官方话语的颠覆
—— 以《马桥词典》为例
颠覆 —— 以《马桥词典》为例宋 雯(华中科技大学人文学院，湖北武汉 430070)韩少功在《马桥词典》里不仅考量了语言对人的存在的限定性问题，还对体现官方意识形态的“共同语言”进行了深刻反思，在他看来，我们身处的这个时代，实际上是一个被普通话化了的时代。由此带来的严重后果，便是语言对人存在的原初性的遮蔽。作为一种相对于普通话的边缘话语，马桥方言固然和其他语言一样具有限定人存在的话语功能，但另一方面也因为它对普通话的疏离，从而具备了一种强大的颠覆性力量。《
温州大学学报（社会科学版） 2014年3期2014-03-19
- 《马桥词典》的叙事句法分析和格雷马斯矩阵解读
4100）一 《马桥词典》——“写语言”还是“叙事”？从《马桥词典》文本的整体形式上看，小说有着类似词典的体例，在目录中有“编者说明”、“条目首字画索引”及收录的“江”等115个词条，形同词典中的条目，因此陈思和将《马桥词典》定义为“词典体小说”。从文学史的角度看，韩少功的“词典体小说”这一文学创作形式直接来源于米兰·昆德拉。众所周知，韩少功在1980年代后期翻译了米兰·昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，而这部小说的第三部《不解之词》的第3、5、7章都收
湖南科技学院学报 2013年1期2013-09-28
- 新媒体批评与“马桥事件”
：从论争到诉讼《马桥词典》是韩少功的长篇小说处女作，首发在1996年第二期的《小说界》，1996年9月由作家出版社推出单行本。10月13日，上海召开《马桥词典》研讨会，期间也陆续有相关的评论文章见于报刊。12月5日，北京《为您服务报》同期刊出了张颐武的《精神的匮乏》与王干的《看韩少功做广告》两文，对《马桥词典》进行否定性评价。12月15日，文敬志在《服务导报》发表《文艺界频频出现剽窃外国作品公案》，将《马桥词典》作为论述的例子，初次启用了“剽窃”字眼，以致
小说评论 2013年5期2013-09-13
- 角色
小李突然想起：“马桥不就是丰城的么？”“是吗？那正好见一见。”马桥是小李新近发现的一个作者，自由来稿，小说写得很好。小李当即把马桥的小说送审，到了隆区平手里，一读，也喜欢，签发，并打算用在头条，好好推一推。隆区平的办刊宗旨是：不拒名家，也不薄新人。小李给马桥打电话，说小说留用，而且还会头条推出。小李当编辑不久，话说得比作者还要激动。马桥在电话那端却畏畏缩缩，似乎不方便说话，小李一问，才知道马桥在工厂上班，车间不让接电话，他怕声音一大，招来主管臭骂。后来小李
当代 2013年6期2013-09-10
- 角色
小李突然想起：“马桥不就是丰城的么？”“是吗？那正好见一见。”马桥是小李新近发现的一个作者，自由来稿，小说写得很好。小李当即把马桥的小说送审，到了隆区平手里，一读，也喜欢，签发，并打算用在头条，好好推一推。隆区平的办刊宗旨是：不拒名家，也不薄新人。小李给马桥打电话，说小说留用，而且还会头条推出。小李当编辑不久，话说得比作者还要激动。马桥在电话那端却畏畏缩缩，似乎不方便说话，小李一问，才知道马桥在工厂上班，车间不让接电话，他怕声音一大，招来主管臭骂。后来小李
当代 2013年6期2013-09-10
- 男性的权威与女性的异化
——读《马桥词典》
先生的长篇小说《马桥词典》中，反反复复地刻画和展现了这样一群异化了的女性形象。一 价值取向的异化女性在马桥是男人们歇息时最感兴趣的谈资，往往与“吃”联系在一起。女人的婚姻是与一口锅紧密联系在一起，婚姻的存续并不是由情感来维系，而是做饭的“锅”。“锅”在婚姻在，“锅”走婚姻散，简单而脆弱得经不起任何冲撞，却又被马桥男女天经地义地践行着。女性对男人世界的价值评判标准之顺从与屈服甚至荒诞到一群闹洞房的男子的喜好就可以左右一桩婚姻。女性在马桥是卑贱而廉价的。另外，
湖南人文科技学院学报 2012年5期2012-04-07
- “词汇”里的人生
——从现代语言学视角解读韩少功的《马桥词典》
角解读韩少功的《马桥词典》/［海南］陈道谆人类创造了语言，也在一定程度上依赖于语言。人类之所以创造语言，其初衷是把语言当做人类交流思想的一种工具，即人类把语言当做表达思想、交流感情、交换社会生活信息的一种重要表现手段，但在人类使用语言的过程中，由于社会的经济、政治、宗教、历史、文化等因素的积极介入，促成了人类不同生活区域里相对独立的语言习惯或语言规则，而语言的社会规则一经形成，又反过来在一定程度上制约和规定着语言的使用者。这样，语言的社会规则一经形成，就在
名作欣赏 2011年13期2011-08-15
- 创新后的回归
——由《马桥词典》反观韩少功的创作道路
的回归 ——由《马桥词典》反观韩少功的创作道路张艺芬《马桥词典》自发表以来，评论界一直对它褒贬不一。试在细读文本的基础上，以客观的态度，指出《马桥词典》一反传统小说的写作模式，独创一种新的写作模式。并以此为契机，在宏观审视韩少功的创作道路上，发掘出韩少功在文学上一以贯之的执着追求——对文学的寻根。创新；创作道路；文学寻根1996年，《小说界》第二期发表了韩少功的长篇处女作《马桥词典》，立即因其文本“格式的特别”而引起评论界的广泛关注。在这部多种文体组合的杰
黑龙江工业学院学报(综合版) 2011年7期2011-04-08
- 《马桥词典》：重新定义“小说”的努力
100875）《马桥词典》：重新定义“小说”的努力□朱周斌（北京师范大学， 北京100875）论争档案：韩少功的《马桥词典》最初发表在《小说界》1996年第2期，问世后好评如潮，被称为“旷古未有的创新杰作”，但也正是这篇小说引起了“90年代中国文坛最大的文坛论争”。1996年12月5日，北京《为您服务报》刊登了张颐武的《精神的匮乏》和王干的《看韩少功做广告》两篇文章，引发了“马桥事件”。张颐武指这部作品“完全照搬”了《哈扎尔辞典》，认为韩少功不过是一个“模
名作欣赏 2010年33期2010-08-15