容人
- 有容乃大
的无限容量，来形容人的非凡胸襟和超常气度。为什么要强调包容、宽容呢？原因很简单，对集体而言，这是团结奋进的重要基础，对个人来说，是增加阅历、历练成熟的必然过程。世界上没有完美的人和事，总有这样那样的不足与缺憾。很多时候，如果我们以包容之心、宽容之量来对待他人，包括那些与自己意见相悖、有过误会甚至是冒犯自己的人，不但有益于大家更好相处、携手共进，而且对于团结协作具有積极的意义。古往今来，凡成大事者，都具备容人容事的气量，能容人所难容，故能成人所难成。著名的管
思维与智慧·下半月 2023年1期2023-05-30
- 有容乃大
的无限容量，来形容人的非凡胸襟和超常气度。为什么要强调包容、宽容呢？原因很简单，对集体而言，这是团结奋进的重要基础，对个人来说，是增加阅历、历练成熟的必然过程。世界上没有完美的人和事，总有这样那样的不足与缺憾。很多时候，如果我们以包容之心、宽容之量来对待他人，包括那些与自己意见相悖、有过误会甚至是冒犯自己的人，不但有益于大家更好相处、携手共进，而且对于团结协作具有积极的意义。古往今来，凡成大事者，都具备容人容事的气量，能容人所难容，故能成人所难成。著名的管
思维与智慧 2023年3期2023-01-31
- 雅量
地宽。雅量，无非容人。容人之过。通常不过锱铢琐事，或无心或有意，冲突了利益，但岂是不共戴天？宁波有则“1+1=？”的趣闻：一青年答2，一痴儿说3，双方杠上公堂。县老爷判青年杖刑，你明知人家智力障碍，还去较真，不是没事生事？很多人做着错事，但本身并不觉有过，是非尚且不知，那铆个什么劲儿？他人之过，我鉴之，不为覆辙。一切善言德行，不苛于人，自律为先。恕过终是临下之态；容人之能，须敬仰之势，襟怀更胜三分。他山之石，可以攻玉，存在拔萃之人，未尝不好。最不可思议是《
北方人 2022年11期2022-07-21
- 让人才在边远地区和基层一线大显身手
、不求全责备，要容人之短、容人之过、容人之异，使人才专其能、致其力、尽其用。关爱人才有“温度”。要营造“尊重人才、呵护人才、爱惜人才”的舆论氛围，政治上信任人才、思想上关心人才、工作上支持人才、生活上体贴人才，建立定期走访慰问机制，广泛听取意见、建议和诉求，千方百计办实事、做好事、解难事，让人才安心、舒心、暖心、放心，增强他们的获得感、满足感、幸福感，构筑“礼遇人才”的同心圆。（作者单位：四平市委组织部）
新长征 2021年9期2021-09-09
- 能容人者不失人
一位颇有雅量的“容人之士”。蒋琬有个手下，叫杨戏，这个人性格很冷淡。蒋琬跟他说话，他常常是默默地听着，根本不回话，蒋琬也拿他没办法。有的官员看不下去，就向蒋琬告状：“您看杨戏这个人有多过分（fèn），您和他讲话他理都不理，这也太没有礼数了！”蒋琬倒不介意，他说：“人跟人长相不一样，性格也不一样。古人告诫我们，特别要小心那種当面表示顺从、背地说三道四的人。他如果奉承地说我说得对，那就违背了他的本心，如果他要是反驳我，那就更凸显了我的错误，所以他干脆不说话。”
格言·校园版 2021年4期2021-04-21
- 容人之义，成人之德
诸侯，当推鲍叔牙容人成人之功。我想，若没有鲍叔牙的容人之义和成人之德，所谓五霸之伐也许不那么容易落在小白的头上。自古容人者得人，而容人并非易事。如果论“容人”，齐桓公的不计前嫌似乎倒更贴切一些。从表面来看，桓公没有计较“箭中带钩”之仇，反而重用管仲，确实体现了一国之君的胸怀雅量，但是请大家细想，对于齐桓公与鲍叔牙二人，管仲之留，谁更有利？答案不言自明。管仲之留，对桓公而言，百利而无一害；对鲍叔而言，则是夺功劳于一瞬也。况且鲍叔牙对管仲远在自己之上的能力有明
考试与招生 2021年2期2021-01-02
- 容人者智，用人者明
我发言的主题是“容人者智，用人者明”。春秋时代，战乱频仍，在那个诸侯争霸的时代，齐国能“不以兵车之力”而“九合诸侯”，孔子赞曰“管仲之力也”。在我看来，若有贤臣而无明主，则国不能强。欲国强，则居上位者须有容人之智，用人之明。容人者智，君智则国家强。自古以来，“容人”并非易事。人人都有好恶爱憎，也都有那么一种“自尊”，接纳自己不喜欢的人，甚至是仇人，确非易事。而居上位者或凭借自己的雄才伟略登顶，或凭借自己的机智才谋践极，让他们屈己事人已难，更何况是“事仇“呢
考试与招生 2021年5期2021-01-02
- 升格心得：
了原作中齐桓公“容人”和“用人”的立意。在具体论证过程中，详细论证了以齐桓公为代表的明君的“容人”和“用人”的意义—使得天下士人人尽其才，进而形成国家强大、天下安稳的局面。这样，观点更明确，思想也更加深刻了。二、论据的选取和加工以“容人”和“用人”为中心，在具体例证分析时选择了周文王和姜尚、唐太宗和魏征、吴王夫差和项羽的事迹，解决了原文论据杂糅、论证不集中的问题，使论证紧凑、严谨。三、论证过程中加入正反对比论证、事例论证、引用论证，由正及反，逐层深入，使文
考试与招生 2021年5期2021-01-02
- 升格心得：
人”的内涵，即“容人，全人”，深入挖掘“容人”和“全人”背后的思想价值，核心立在“义”和“德”的层面，具体分析得出“国家大义”与“朋友之德”。这样，观点更明确，中心更集中，思想也更深刻。二、论述去除大话空话，充分展开对材料的具体分析。全文始终围绕鲍叔牙的“留”“举荐”“甘居其下”展开分析，从“难能”“可贵”两个角度就事论事，以鲍叔牙为出发点审视他的行为，设身处地，加强代入感，做到言之有物。三、论证过程加入对比论证、事例论证、引用论证、因果论证等方法，使论证
考试与招生 2021年2期2021-01-02
- 语文作文点评及升格示例
”，显然是想从“容人”的角度展开论述的，但在具体的行文过程中却拉拉杂杂地写了“识人”“知人”“让人”，丰富的素材不仅没能为文章增色，反而成了赘疣。不能根据文章的需要合理剪裁，只知道一味地堆积材料，这是部分同学写作中常犯的错误，必须引以为戒。其次，没有严谨的逻辑和清晰的思路。外在表现上，文章既没有明确提出中心论点，也没有条理清晰的分论点，只是简单堆砌，罗列成文；内在逻辑方面，由于全文没有明确的主旨统领，当然也就不会有明确的逻辑主线，自然也难以形成有机的整体。
考试与招生 2020年12期2020-12-23
- 珍惜在一起共事的时间
起共事，必须要有容人之量。容人是一种美德、一种修养、一种境界。俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”心有多宽，舞台就有多阔。一个人的心胸、气量决定一个人的成就空间，有多大的胸怀，就能成就多大的事业。作为党员干部应该具有海纳百川的宽广胸怀，能装事，能容人，能吃气，既要能容人之短又要能容人之长，既要能容人之过又要能容人之功。在一起共事，必须要有谦让之德。“谦者，德之柄也；让者，礼之主也。”作为党员、干部，从四面八方走到一起，合作共事，短则一两年，长则几十
政工学刊 2020年12期2020-11-30
- 语文作文范例点评
有所见，作者从“容人”“知人”“让人”这三个角度来进行概括，初看似无新奇处，细想却要为作者的思考与认识击掌。容人，是一种胸襟气度；知人，是一种眼光和智慧；让人，是一种顾全大局的无私品格。三个词三个角度，多么精练而精彩。二是作者精彩的表达。文章的语言不仅简洁整齐，而且准确流畅，完全没有某些考生为了吸引阅卷者眼球而故意用些生僻词的矫揉造作，也没有那种故作深沉的长句，但那些简短的语句却如盘中珠玉，每一句又显得那么精致准确，显露出作者深厚的语言功底。仅看文章开头，
考试与招生 2020年9期2020-10-12
- 2019年哈尔滨市中考语文试卷议论文部分解析与教学建议
的表述，作者先从容人的雅量的含义及意义讲起，进而得出“我们要有容人的雅量”的结论，再与文题及文中分论点（分论点都是围绕中心论点展开的论述，以达到论证中心论点正确性的作用）和论据的运用来验证，确立文中“我们要有容人的雅量”为本文的中心论点。其次，是对文中有深刻的含义的“词”“句”的考查，检验的是学生所读文章内容的理解是否透彻。这需要学生结合文中具体的语言环境来理解，第21题考查的是文中加点词“珠玉”的含义。这道题需要结合第②段的具体语言环境，文中讲到：有了容
黑龙江教育·中学 2020年3期2020-04-22
- 2019年哈尔滨市中考语文试卷议论文部分解析及教学建议
的表述，作者先从容人的雅量的含义及意义讲起，进而得出“我们要有容人的雅量”的结论，再与文题及文中分论点（分论点都是围绕中心论点展开的论述，以达到论证中心论点正确性的作用）和论据的运用来验证，确立文中“我们要有容人的雅量”为本文的中心论点。其次，是对文中有深刻的含义的“词”“句”的考查，检验的是学生所读文章内容的理解是否透彻。这需要学生结合文中具体的语言环境来理解，第21题考查的是文中加点词“珠玉”的含义。这道题需要结合第②段的具体语言环境，文中讲到：有了容
黑龙江教育·小学 2020年3期2020-04-22
- 雅 量
江泽涵雅量，无非容人。容人之过。通常不过锱铢琐事，或无心或有意，冲突了利益，但岂是不共戴天？宁波有则“1+1=？”的趣闻：一青年答2，一痴儿说3，双方杠上公堂。县老爷判青年杖刑，你明知人家智力障碍，还去较真，不是没事生事？很多人做着错事，但本身并不觉有过，是非尚且不知，那铆个什么劲？他人之过，我鉴之，不为覆辙。一切善言德行，不苛于人，自律为先。恕过终是临下之态；容人之能，须敬仰之势，襟怀更胜三分。他山之石，可以攻玉，存在拔萃之人，未尝不好。最不可思议是《笑
思维与智慧 2020年1期2020-04-02
- 雅量
江泽涵雅量，无非容人。容人之过。通常不过锱铢琐事，或无心或有意，冲突了利益，但岂是不共戴天？宁波有则“1+1=？”的趣闻：一青年答2，一痴儿说3，双方杠上公堂。县老爷判青年杖刑，你明知人家智力障碍，还去较真，不是没事生事？很多人做着错事，但本身并不觉有过，是非尚且不知，那铆个什么劲？他人之过，我鉴之，不为覆辙。一切善言德行，不苛于人，自律为先。恕过终是临下之态;容人之能，须敬仰之势，襟怀更胜三分。他山之石，可以攻玉，存在拔萃之人，未尝不好。最不可思议是《笑
思维与智慧·上半月 2020年1期2020-02-14
- 2019年哈尔滨市中考语文试卷议论文部分解析与教学建议
的表述，作者先从容人的雅量的含义及意义讲起，进而得出“我们要有容人的雅量”的结论，再与文题及文中分论点（分论点都是围绕中心论点展开的论述，以达到论证中心论点正确性的作用）和论据的运用来验证，确立文中“我们要有容人的雅量”为本文的中心论点。其次，是对文中有深刻的含义的“词”“句”的考查，检验的是学生所读文章内容的理解是否透彻。这需要学生结合文中具体的语言环境来理解，第21题考查的是文中加点词“珠玉”的含义。这道题需要结合第②段的具体语言环境，文中讲到：有了容
黑龙江教育(教育与教学) 2020年3期2020-01-17
- 论用人
的发挥。不计小疵容人。古今成大事者，都是宽宏大量、气吞山河之人。历朝开国之君和中兴之主，无一例外。不过，历史上那些号称能用人的帝王，真正能容人的并不多。汉高祖刘邦和明太祖朱元璋，草根出身，他们过河拆桥，诛杀功臣，对人才先用后杀，用而不容。汉光武帝刘秀和宋太祖赵匡胤，可谓贵冑，一个退功臣、进文吏，一个杯酒释兵权，对人才先用后挤，容而不用。历史上既能用人，又能容人的帝王，充其量有两个半。半个是汉武帝刘彻，他没有杀功臣的记录，但执法严苛，株连无辜，导致多位丞相和
前线 2019年12期2019-12-30
- 容言容事容人
无过而自喜。三、容人常人、能人、有功过之人，均应一视同仁，以诚相待。 无论是常人、能人，还是有功之人，只是相互的能力有大小， 职务有高低， 功过有区别，彼此的人格是平等的。平等待之， 礼貌待之， 以诚待之，这是为人的准则。 以貌取人者，是俗人；以衣取人者，是庸人；以官取人者，是小人。无论地位尊卑、年龄大小，有功还是有过， 均能以诚待之， 方为容人。容人才能得人得心，容人者方能为他人所容。
北方牧业 2019年21期2019-12-05
- 雅量
地宽。雅量，无非容人。容人之过。通常不过锱铢琐事，或无心或有意，冲突了利益，但岂是不共戴天？宁波有则“1+1=？”的趣闻：一青年答2，一痴儿说3，双方杠上公堂。县老爷判青年杖刑，你明知人家智力障碍，还去較真，不是没事生事？很多人做着错事，但本身并不觉有过，是非尚且不知，那铆个什么劲儿？他人之过，我鉴之，不为覆辙。一切善言德行，不苛于人，自律为先。恕过终是临下之态;容人之能，须敬仰之势，襟怀更胜三分。他山之石，可以攻玉，存在拔萃之人，未尝不好。最不可思议是《
文苑·经典美文 2019年12期2019-03-25
- 班主任应该具备的素质
任；爱生；耐心；容人做教师难，做班主任更难，做好班主任更是难上加难。我担任班主任工作有30年。从我当班主任工作的经历中，我总结出当班主任工作必须具有以下几个方面的素质。一、 班主任要有爱生之心作为教师，假如能把学生能当作自己的孩子看待时，就能有容生之量，也才能真正把身心投入到教育教学中。记得刚参加工作时，我在一所农村小学任教，农村的孩子单纯、朴实。可因为贪玩惯了，纪律上比较松散。刚接上一个班时，今天这个学生逃课了，明天那个学生打架了，整天淹没在这些琐碎的事
考试周刊 2019年13期2019-02-15
- 雅量
江泽涵雅量，无非容人。容人之过。通常不过锱铢琐事，或无心，或有意，冲突了利益，但岂是不共戴天？宁波有则“1+1=？”的趣闻：一青年答2，一痴儿说3，双方杠上公堂。县老爷判青年杖刑，你明知人家智力障碍，还去较真，不是没事生事？很多人做着错事，但本身并不觉有过，是非尚且不知，那铆个什么劲儿？他人之过，我鉴之，不为覆辙。一切善言德行，不苛于人，自律为先。恕过终是临下之态;容人之能，须敬仰之势，襟怀更胜三分。他山之石，可以攻玉，存在拔萃之人，未尝不好。最不可思议的
知识窗 2019年12期2019-01-15
- 教师管理要补短、避短与容短
取长补短，却不能容人之短、容人之异，这不利于教师的成长。笔者以为，作为一名优秀的学校管理者，不仅要善于发现和发挥教师的长处，而且要正确对待他们的短处，并注意扬长补短、扬长避短、扬长容短。培养教师，应当扬长补短。既要发扬和发展他们的长处，又要弥补他们的缺失和不足。一个成熟的教师自然是长处越多、短处越少、素质越全面越好。因此，在教师专业发展路径这个管理细节上，学校领导应该与每一位老师通过约谈、交朋友等方式，让其明确自己在专业发展上的强与弱及努力方向，努力创造一
教书育人 2018年1期2018-11-29
- 拒人还是容人？
——《论语》一则赏读
是拒人合适，还是容人更佳呢？不妨结合《论语》中关于交友的内容来加以辨析。关于交朋友，孔子说过，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。跟正直、诚实、见多识广的人交朋友，是有益的；跟阿谀奉承，当面恭维、背后诽谤，花言巧语的人交朋友，是有害的。可见，子夏的有所“拒”是很有道理的！那么，子张的“容”人之说就完全错了吗？《论语》中，孔子也说过“泛爱众，而亲仁”的话，意思是对一般人要有宽广的爱心，亲近其中有仁德之人。以此看来，子张主张“容众”，不正是孔子“泛爱众”思想的
作文中学版 2018年2期2018-11-28
- 拒人还是容人？
是拒人合适，还是容人更佳呢？不妨结合《论语》中关于交友的内容来加以辨析。关于交朋友，孔子说过，有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。跟正直、诚实、见多识广的人交朋友，是有益的；跟阿谀奉承，当面恭维、背后诽谤，花言巧语的人交朋友，是有害的。可见，子夏的有所“拒”是很有道理的！那么，子张的“容”人之說就完全错了吗？《论语》中，孔子也说过“泛爱众，而亲仁”的话，意思是对一般人要有宽广的爱心，亲近其中有仁德之人。以此看来，子张主张“容众”，不正是孔子“泛爱众”思想的
作文·初中版 2018年2期2018-03-15
- 教师管理要补短、避短与容短
取长补短，却不能容人之短、容人之异，这不利于教师的成长。笔者以为，作为一名优秀的学校管理者，不仅要善于发现和发挥教师的长处，而且要正确对待他们的短处，并注意扬长补短、扬长避短、扬长容短。培养教师，应当扬长补短。既要发扬和发展他们的长处，又要弥补他们的缺失和不足。一个成熟的教师自然是长处越多、短处越少、素质越全面越好。因此，在教师专业发展路径这个管理细节上，学校领导应该与每一位老师通过约谈、交朋友等方式，让其明确自己在专业发展上的强与弱及努力方向，努力创造一
教书育人·教师新概念 2018年1期2018-01-27
- 从有形看到了无形
为什么有的人不能容人呢？”年轻人问。“因为有的人心太小，小到只能容下自己。”大师答。“为什么有的人常常迷失于自己的心灵呢？”“因为有的人心太大，欲望太大，无边的欲望让他们迷失了人生的方向。”“哪怎样才能看见一个人的心呢？”大师用笔在纸上画了几竿摇曳的竹、几朵飘逸的云、一湖荡漾的水。“这画的是什么？”大师问。“竹、云、水。”年轻人答。“除了这些，还有呢？”大师再问。“风！”年轻人若有所思地说。“风无形，你是怎么看到画上画的是风呢？”“风虽无形，但物有形，竹、
现代家庭 2017年12期2017-12-26
- 领导干部须涵养“容人雅量”
领导干部须涵养“容人雅量”□ 羊依东“功以才成、业由才广。”人才是推动发展的第一资源，是党和人民事业兴旺发达的宝贵财富。主政一方的各级领导干部，必须自觉涵养容才雅量，真正实现“聚天下英才而用之”，收到“为官一任，造福一方”的良好效果。要容人之“长”。“尺有所短，寸有所长。”面对人才在某些领域、某项工作、某个时期的见识、能力和威望超越自己，领导干部须树立“萧何月下追韩信”的长远眼光，对人才的“长项”点赞笑纳，进而形成人尽其才的美好局面。要容人之“短”。“金无
支部建设 2017年1期2017-11-24
- “容人之功”亦为功
要敢于担当，又要容人之功”。话虽不长，却令人深思。独木再高也撑不起大厦。一个人能担当固然不易，但更可贵的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事业。有家跨国公司，新任经理都会从总裁那里得到木制套娃。其中，小木娃上有张字条：如果每个人都只用比自己小的人，公司就会变成矮人；如果每个人都能用比自己高大的人，我们就会成为巨人。对管理者而言，善用“高大者”便是容人之长，本质上即是容人之功。容人之功，体现着求同存异、从善如流的胸怀和气质。赤壁之战前夕，张昭主和，周瑜主战，
领导文萃 2017年16期2017-08-26
- 当领导就要当“聚宝盆”
，在这里就是宽厚容人之意，聚的是人才，也是人心。宽厚是一种美德和胸襟，是一种气度和雅量，更是一种大智慧。我国传统文化中，关于为人处世谈得最多的就是宽容与厚道。儒家文化推崇一个“恕”字，强调“己欲立而立人，己欲达而达人”。“恕”字上为“如”，下从“心”，合起来讲就是“如同我心”，即事事要将心比心，推己及人。做到了“恕”，就能够善解人意，再加上与人为善，自然就会宽厚待人。生活中许多事都是这样。“水至清则无鱼”，人如果太过于斤斤计较，一点小事就追根究底，穷追不放
雷锋 2017年1期2017-05-30
- “容人之功”亦为功
要敢于担当，又要容人之功”。话虽不长，却令人深思。独木再高也撑不起大厦。一个人能担当固然不易，但更可贵的是容得下他人冒尖出彩，共同成就一番事业。有家跨国公司，新任经理都会从总裁那里得到木制套娃。其中，小木娃上有张字条：如果每个人都只用比自己小的人，公司就会变成矮人；如果每个人都能用比自己高大的人，我们就会成为巨人。对管理者而言，善用“高大者”便是容人之长，本质上即是容人之功。容人之功，体现着求同存异、从善如流的胸怀和气质。赤壁之战前夕，张昭主和，周瑜主战，
政工学刊 2017年4期2017-03-31
- 容人之美
陷害又如何？你的容人早已在方方面面不战而胜，又何必与这些计较？望向长江的尽头，你的失意怅然随之而去，你的烦恼愀然随而去，你的不满忿然随之而去，留下的，是乐观与超然，留下的，是豁达与坦然，留下的，是潇洒与淡然。那些所谓的与你作对的所有人做的事，于你心中，于天地间，亦不复存在了罢？醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒，静待花开花谢，漫观云卷云舒，世事皆殊，永存的，是你的诗篇文赋，是你的乐观潇洒，是你的宽容豁达，是你——苏轼。刘秋宇，湖北武汉市洪山高级中学学生。
语文教学与研究(综合天地) 2017年1期2017-02-17
- 容人之量
王琪容人之量是一种美德、一种修为、一种襟怀、一种气度。如春风，能容万物；如泰山，不让土壤；如河海，不择细流；如宰相，肚里行船。懂得宽容的人，人生是高雅的；习惯包容的人，人生是灿烂的。安徽桐城有条“六尺巷”，记载着这样一个典故。清朝康熙年间，张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺，故六尺巷遂以为名焉。张文端公
幸福·婚姻版 2016年5期2016-05-19
- 有容乃大：学术期刊编辑成长之道
期刊编辑;成长;容人;容己【作者单位】李官，云南省社会科学界联合会《学术探索》杂志社。学术期刊编辑的成长之路是什么？不少研究人员和编辑从不同视角、层次、分类等方面，提出了学术编辑成长的“参照”。有的认为，21世纪知识经济时代要求期刊编辑人员构建相应的创新素质，这种素质由特定的情感储备、能力储备、知识储备、意识储备等诸要素组成，它的构建必须依附于编辑人员和相关部门双方面的配合和努力[1]。有学者从学术研究行为和学术期刊出版行为的基本特征出发，梳理了期刊编辑素
出版广角 2016年4期2016-04-20
- 容人就是容己
亮“一个人必须能容人，善容人，常容人，因为容人就是容自己。”这是我过去工作中一位历尽沧桑、资深望重的老领导在位时常说的话。多少年来，这句话常常回响在耳边，时时催人思量。从古至今，政坛商场，学界民间，因一时兴起、一言得失或争一事高低、一职上下，而激发矛盾、恶化事态甚至闹出人命、世代结怨者，并不鲜见。《红楼梦》里那位女能人王熙凤，一辈子争强好胜，从不容人，对得罪过她的人、她看不惯的人，总是睚眦必报，想着法子把人家往死里整，“明是一盆火，暗是一把刀” （第65回
杂文月刊 2016年4期2016-02-11
- 领导干部怎样容人
昌领导干部怎样容人文刘忠昌在清末民族英雄林则徐的书室内，挂着一副自勉联，上联即是“海纳百川，有容乃大”，意在提醒自己和他人，心胸要像大海容纳河流一样宽广，能包容所面对的一切。现实社会中，领导干部所做的全部工作，归根结底，都是做人的工作。而人的秉性不同、性格各异，如同世界上没有完全相同的树叶一样，也没有完全相同的个人。因此，领导干部为人处世须有容人之量。容人是一种境界、一种智慧，也是一种领导艺术、一种襟怀气度。其要点有四：既容人之长，又容人之短。人生在世，
治理现代化研究 2016年12期2016-02-05
- 容人之量
作者//王琪容人之量作者//王琪容人之量是一种美德、一种修为、一种襟怀、一种气度。如春风，能容万物；如泰山，不让土壤；如河海，不择细流；如宰相，肚里行船。懂得宽容的人，人生是高雅的；习惯包容的人，人生是灿烂的。安徽桐城有条“六尺巷”，记载着这样一个典故。清朝康熙年间，张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”家人得书，遂撤让三尺，吴氏感其义，亦退让三尺
幸福 2016年13期2016-02-04
- 原文
要有宽大的胸襟和容人的雅量。不但能包容各种人，还能容人之长、容人之短、容人之功、容人之过。刘邦因为有容人之量，才能统领天下;李世民因为不计前嫌，宽恕他人的过错，才能成为一代明君。领导者气度愈宽大，愈能使众人归心，为己尽力。
作文评点报·作文素材小学版 2015年24期2015-12-21
- 容人乃大
容人乃大有一个人，在长沙岳麓书院读书的时候，屡遭同学欺负。当时，他的书桌，面窗而置，且紧挨着窗户；而某同学的书桌，放在离窗户稍远的地方。于是，这个同学便不干了，愤怒地对他说，我案头的光，都是从这孔窗户射进来，你挡在这里，不就挡了我的光了吗？可是，他却不愠不怒，问道“我的桌子该放哪里？”这位同学一指床头的位置：“放在那边去！”他居然二话没说，真的把桌子搬到了床边。夜里，他读书，同学又不干了，嘲讽他，说，白天不好好读书，到夜里就磨磨叽叽，你还让人睡觉不？他又未
人生十六七 2015年30期2015-11-23
- 眼光 善用人之“短”
，知人善任。他以容人之长而远近闻名，然而，他的容人之“短”，用人之“短”却更令人敬佩。明朝的耿定向在《先进遗风》中记载了这样一个故事：杨溥执政时，一次，他的儿子千里迢迢从老家赶往京都探望他。杨溥问道：“你这次来京，沿途接触的地方官不少，到底谁好谁坏？”儿子似乎余怨未消：“好的数不尽，只是江陵令范理太糟了。”杨溥问：“何以这样说呢？”儿子答：“别的地方都是酒肉招待，赠以金银；只有江陵令范理最坏，两者皆无。不看僧面看佛面，这分明是不把你放在眼里。要不，他怎能这
课堂内外·创新作文高中版 2015年8期2015-05-30
- 共事缘分当珍惜
起共事，必须要有容人之量。容人是一种美德、一种修养、一种境界。俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。”这是容人的最高境界。心有多宽，舞台就有多阔。一个人的心胸、气量决定一个人的成就空间；有多大的胸怀，就能成就多大的事业。作为党员干部应该具有海纳百川的宽广胸怀，能装事，能容人，能吃气；既要能容人之短、又要能容人之长，既要能容人之过、又要能容人之功。在一起共事，必须要有谦让之德。相互谦让是合作共事的一个重要基础。古人有句话，叫做“善与而不争，堂中有太平”。
人民公仆 2014年9期2014-12-12
- 体育场馆安全容量的计算机评估探究
，明确体育馆最大容人量，再对体育馆坐席、进出口等相关设施进行建设，达到降低安全隐患的目的。1 体育馆安全容量的体现根据体育馆相关设施的建设和建设结构的需求，体育馆安全设施建设主要体现在以下四个方面：（1）区域的最大容人量。采用计算机对体育馆的坐席的最大容量进行分析时，应对受限制的地区和观看条件不理想的区域予以除去后再进行计算。（2）入口容量：设定在某一时间段，入口所能承受的最大人流数量。（3）出口容量：出口容量与入口容量大致相似，主要是指体育场馆里的人群，
电子测试 2014年15期2014-02-16
- 包容彰显领导境界——从政之悟断想（十六）
导干部，就要具备容人、容言、容事的胸怀和雅量。（1）领导干部系领众之首，是党执政的中坚力量。一名优秀的领导干部，必须具有良好的综合素质，尤其需要具备容人容事的胸怀和雅量。无论正面经验还是反面教训都昭示我们：包容是领导者不可或缺的官德，体现着执政掌权的领导能力和领导境界。（2）“包”是一种人文精神，“容”是一种人生境界。“包容”所展现的是宽广博大的胸怀，深邃进取的理念，崇高的思想品德，积极的精神状态，它的核心内容是对异己的思想和行为，施行最大限度的宽厚、宽容
治理现代化研究 2013年12期2013-10-05
- 领导干部要做到『五像』
，大度容事，做到容人错，不斤斤计较；容人长，不嫉贤妒能；容人异，不刚愎自用。要像一阵风，干脆利落，雷厉风行。领导干部作为各级的负责人，必须见事早、反应快、善决断。要有雷厉风行的意识，抓工作说干就干、办事情干脆利落，自觉强化时间观念，做到案无积卷、事不过夜；要有雷厉风行的作风，把问题想在前，把工作做在前；要有雷厉风行的成效，养成快捷高效、注重质量的求实精神。要像一场雨，潜移默化，润物无声。领导干部要确立“耳濡目染润民心”的理念，平时与群众能聊到一起、干在一起
支部建设 2013年4期2013-08-15
- 妙语连珠
；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有沉潜心，才能学人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有厚道心，才能谋人；有细节心，才能察人；有信任心，才能用人；有责任心，才能育人；有美丽心，才能示人。◇真诚的心灵，可以使我们问心无愧地生活；真诚的友情，可以使我们有更多的朋友；真诚的语录，可以使我们感到亲切和温暖；真诚的帮助，可以使我们体验人间真情；真诚的关爱，可以使我们生活的更加快乐；真诚的做人，可以使我们立于不败
税收征纳 2013年8期2013-04-10
- 善共事才能做成事
善共事，必须要有容人之量。容人是一种美德、一种修养、一种境界。一个人的心胸、气量决定一个人的成就空间。党员干部应该具有海纳百川的宽广胸怀，能装事、能容人，既要能容人之短，又要能容人之长；既要能容人之过，又要能容人之功。林肯出生于一个没有任何贵族背景的鞋匠家庭，而当时的美国社会非常看重门第。竞选总统前夕，一个参议员为了让林肯退出竞选，故意羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”面对羞辱，林肯没有愤然失态，而是自豪而又谦卑地
党政干部论坛 2013年5期2013-03-27
- 蒋琬的气度
琬的气度，表现在容人之短上。部下东曹掾(办事官员)杨戏“素性简略”，为人坦诚直爽，与人言谈时，从不随声附和，更不肯信口予以褒贬，即使对上司也不愿曲意逢迎。蒋琬与他谈论，他常常默然不予应答。于是，侍卫单镐就乘机中伤杨戏，向蒋琬进言说：“您身为大司马，位崇言尊，连后主也要谦让几分，而府中杨戏官不大，架子却不小，竟然连您讲话也爱理不理。对这种傲慢无礼之官，若不治罪，岂不过于宽容？”蒋琬闻听此言，耐心地解释说：“人们的思想不同，正如每个人的面目长相不同一样，当面表
政工学刊 2011年3期2011-08-15
- 人心是个容器
个容器容什么呢?容人之长。人都有自己的长处,有的人能歌善舞,有的人文笔一流,有的人耳聪目明,有的人胆大心细……反正,“天生我材必有用”。容人之长,就是要懂得欣赏和悦纳,而不是嫉妒和仇恨。这样,心才能静,气才能平。都说“人比人,气死人”,其实,气死也活该,谁叫你和别人比呢?如果说你不容,别人的长就变短,不容倒还有几分意义,可你再怎么不容,长的照样长,短的依旧短,不容也无用。与其把时间和精力浪费在无聊的争比上,不如修身养性,提升自我。容人之功。心胸狭窄的人,对
时代青年(上半月) 2009年9期2009-10-10