干栏_参考网

桂北壮族传统民居的现代演变思考

源充足，桂北壮族干栏木构建筑的材料基本都是就地取材，就地使用。桂北壮族传统民居地处广西桂北越城岭山脉西南麓，是在历史长河中保留最完整、最古老，居住密集、规模较大的壮族干栏式建筑的传统民居村落。其地势险要、丛山峻岭、山水环抱，海拔达到600m以上，导致村落民居建筑大部分建在坡度26°～35°的陡坡之上，建筑分布密集，依山而建，而且村里的主干道大多数是顺延等高线发展，纵向人行道平行于等高线，常年降水量较多，具有丰富的水资源。干栏建筑作为广西壮族特有的建筑形式体

砖瓦 2023年2期2023-04-06

侗族干栏式民居空间形态研究综述

的驻扎之所。侗族干栏式建筑从属中国源远流长的地域民居建筑形式，是中国五大民居形式之一，亦是侗族人结合集体智慧和地域文化演变形成的极具民族风情、地域特色的空间形式，充分展示出与自然高度融合的生活与生产方式。另一方面来看，其民居建筑的建造结构、居住方式、平面布局等方面也都蕴含着深刻而独特的文化内涵，是侗族文化构成的重要要素，具有极高的历史、文化和学术价值。中国学术界有关侗族传统民居建筑的研究主要集中在对侗族民居建筑形式、空间结构、装饰材料或传统民居文化形成源流

湖南包装 2022年5期2022-11-16

古滇青铜器雕塑中的建筑

，按构造大致分为干栏式、井干式与干栏和井干混合式三种结构类型，代表了云南战国至西汉时期建筑的形制、雕塑造型与青铜铸造工艺的最高水平。一、古滇建筑的特征（一）干栏式建筑图1 石M12：26祭祀贮贝器图2 石M12：1放牧·上仓纹贮贝器图3 石M12：1放牧·上仓纹贮贝器拓片图4 石M3：64人物屋宇建筑雕塑图5 石M13：259人物屋宇建筑雕塑图6 石M6：22人物屋宇建筑雕塑《魏书·獠》载有“依树积木，以居其上，名曰‘干兰’”的木屋，后世将其与名为“干阑”

雕塑 2022年4期2022-09-15

干栏建筑与桩基式海上平台建筑的对比研究

的生理心理需要。干栏建筑和桩基式海上平台在场地环境、建筑形式、空间布局等方面具有高度的相似性，通过对比分析法，以求同为目标，分别对两种建筑进行单项比较和综合比较，探讨建筑形式、空间和生成逻辑等方面的特点和规律，为海上平台建筑的发展提供借鉴与参考。1 建筑形式对比分析建筑形式，是建筑空间界面的实体部分，用以展示自身内在素养的外在模样，包括建筑形态和建筑构成。建筑形态是指建筑的外部形状，包括建筑的高度、体量和组合形式等，而建筑构成则指外形姿态的组织与构建，包括

建筑与文化 2022年7期2022-07-27

桂北传统干栏的民宿式更新研究

创造出独具特色的干栏民居。1 桂北传统干栏民居的特点桂北传统干栏多为2～3层，竖向上遵循“人栖其上，牛羊犬豕畜其下”的基本格局：架空的底部用以日常生产劳作，中间层用以家庭生活起居，山面开敞的顶部阁楼用以晾晒存放谷物。干栏民居平面规整，呈现以“火塘”为生活中心、“堂屋”为礼仪中心的特征[1]，多采取前部空间用于起居、后部空间用于寝卧的前堂（前廊）后室式以及寝卧空间包围起居空间的半围合式的布局方式[2]。山区木构技术发达，干栏采用相对成熟的柱头承檩式穿斗结构，

华中建筑 2022年7期2022-07-18

黑衣壮干栏民居题材水墨文化及教育价值

nwen以黑衣壮干栏民居为题材的水墨文化，通过水墨文化艺术展示了黑衣壮世代传承、不断完善改进、极富民族特色与文化含量的典型民居，是展示与传承民族文化的重要手段。黑衣壮干栏民居题材水墨文化早已超越一般的水墨文化艺术表现形式，成为表征黑衣壮干栏民居的一种重要的艺术形态。黑衣壮干栏民居坐落于大山之中，“世代相传，是人同过去和自然联接的纽带”［1］。对黑衣壮干栏民居题材水墨文化特色展开深入而全面的研究，不仅有利于特色鲜明的民族文化的展示，同时还对揭示民族地区人与自

天津美术学院学报 2022年4期2022-03-22

贵州苗族干栏建筑的内在精神及对当代建筑、环境设计的启示

用。一、贵州苗族干栏建筑与聚落贵州是我国苗族最多最集中的省份，主要集中在黔东南、黔南、黔西南3个自治州和黔东北的松桃自治县，在省境中部的贵阳市郊区和安顺地区，黔西北的毕节地区和六盘水市也有苗族分布。[1]由于迁徙等历史原因和防御等功能需要，以及让出河谷、山脚等肥沃耕地等原因，苗族往往选择“建筑上山”，并居住在深山老林偏僻之区。贵州苗族的分布特点为整体上大分散、小集中，局部上大集中、小分散。分聚居、杂居和散居三种情况。[2]由于这种分布特点，贵州苗族村寨的聚

中国民族美术 2022年3期2022-03-08

黔东南苗族侗族自治州干栏式民居优化设计

，虽然其民居均为干栏式建筑，但由于居住环境不同，这两个民族的民居也存在差别。例如：侗族村寨一般依山傍水，民居所在地比较平坦，民居为干栏式建筑。苗族民居多依山而建，民居的底层未架空［3］，属于半干栏式建筑，又称“半边吊脚楼”［4］。2017年，习近平总书记在党的十九大报告中提出，要“建设美丽中国，为人民创造良好生产生活环境”［5］。2018年，中共中央、国务院印发了《乡村振兴战略规划（2018—2022年）》。该规划明确提出，要“切实保护村庄的传统选址、格局

新乡学院学报 2022年1期2022-03-01

广西少数民族传统干栏民居的汉化演变研究

、独具特色的传统干栏民居文化；广西同时也是土汉文化交融和过渡的区域，汉族与各少数民族建筑文化的交流、碰撞使得该地区拥有着十分丰富的建筑文化标本。通过探索、剖析广西少数民族传统干栏民居汉化演变这一文化现象，希望对广西少数民族传统民居文化形成与演变有更为深刻的理解，并在当代地域主义特色建筑创作与民族特色文化建设方面提供相应的理论基础与依据。1 广西的少数民族传统干栏民居及其基本特征干栏民居是我国传统民居中十分重要的一种类型，广泛分布于云南、贵州、广西、湖南、湖

广西城镇建设 2021年12期2022-01-12

浅析广西三江侗族民居建筑形制发展演变

方式建造的。广西干栏文化内涵丰富，其传承保护和创新交融研究对当下广西少数民族地区社会和谐发展具有重要意义。其中三江县程阳八寨完好地保存着侗族特有的干栏木构建筑、少数民族吹芦笙的歌舞文化、特色服装银饰和传统生活习俗等。三江县包含多个少数民族居民，例如苗族、侗等族裔，拥有历史悠久的文化和族群建筑。三江地属亚热带，降雨非常丰富且密集，受季风气候影响，气候暖和潮湿，夏季炎热潮湿、日照充足，冬季由于大雾弥漫使得太阳辐射量较低，适宜农耕作物和林木的生长条件，山林资源充

砖瓦 2022年5期2022-01-01

壮族传统干栏式建筑营造技艺研究*

起源于树上巢居的干栏式建筑，通过一些考古研究发现，最早的干栏式建筑为浙江余姚河姆渡出土的干栏式房屋，该干栏式建筑属于带前廊的长屋形式，而该建筑构筑过程，应用的构筑方法十分先进，如梁头榫、平身柱卯、转角柱卯柱头等。由此可见，该地干栏式房屋建造技术已经相当成熟，并且自那时起，通过不断的传承和创新，美妙绝伦的干栏文化体系也已逐渐汇聚而成。该文化体系内，属于基本面的干栏住房一直占据主要位置，同时该体系中还包含鼓楼（同源于“树”且以干栏式建造）、风雨桥（借鉴跨水干栏

砖瓦 2021年11期2021-12-06

广西融水苗寨传统干栏式民居建筑装饰艺术研究

、顺天致性的苗族干栏式民居。广西融水至今仍保留着大量传统干栏式木构苗寨，是我国建筑史上的一朵“奇葩”[1]。其古朴自然的建筑装饰艺术，极具民族风格，非常值得研究并应用于现代建筑设计中。一、融水苗族建筑装饰部位融水传统木构干栏式苗寨，建筑装饰多体现在屋脊、屋檐、梁、柱、山墙、门窗、栏杆等部位（可见表1），无过分修饰，装饰手法淳朴自然、简洁隽永[2]。（一）屋脊屋脊按照所在位置，可以分为正脊和垂脊。融水苗寨传统干栏式民居无论正脊或垂脊，端部多为尖角上翘、弯似牛

南宁职业技术学院学报 2021年3期2021-07-18

桂北干栏式村落的理水空间研究

水空间，成为桂北干栏式村落独具特色的主要元素。如何汲取桂北干栏式村落理水的优点，合理改造现有村落理水的不足，打造“留得住绿水青山，记得住乡愁”的桂北新农村？这是在新农村建设背景下，探索桂北干栏式村落理水空间的积极意义。1 桂北干栏式村落与水体的形态分布1.1 桂北干栏式村落的地理位置桂北地区位于广西与湖南、贵州交界处，水系发达，雨量充沛。夏季潮湿炎热，冬季严寒湿冷，属于冬冷夏热气候。为了适应当地气候，这一带的壮、侗、苗、瑶等少数民族的住房，多为底层架空的木

广西城镇建设 2021年5期2021-06-11

那山那寨那人

，对于留存有大量干栏式建筑的西南地区来说，尤其如此。所谓干栏式建筑，又称高栏、麻栏，是曾盛行于我国南方地区（长江流域及其以南地区）的以竹木为主材料的建筑形式，现在则多见于我国西南地区的少数民族聚居区。《新唐书·南平僚传》记载：“多瘴疵。山有毒草、沙虱、蝮蛇，人楼居，梯而上，名为干栏。”可见，干栏式建筑的应用与南方多山陵、湿地以及炎热的气候环境是分不开的。关于干栏式建筑的历史，大部分学者都倾向于认为其发轫于远古时期的巢居，学者李先逵还在《论干栏式建筑的起源和

中华瑰宝 2021年6期2021-06-08

福建与南岛语族地区的干栏建筑文化交流★

著民族文化体系。干栏建筑在我国大陆与南岛语族地区之间的传播与交流问题，是学术界的关注热点之一[1，2]。以福建地区为例探究这方面的相关规律，有助于窥见其中一隅。本文将在阐述相关背景的基础上，概述福建干栏建筑的历史发展及其越洋交流途径，并重点剖析福建百越及其先民、疍民、汉人等在促进福建与南岛语族地区干栏建筑文化交流过程中所起的作用及历史事迹。1 我国大陆与南岛语族地区的干栏建筑渊源争议国际上不少学者认为，南岛语族起源于我国台湾并可追溯至我国东南大陆地区，持有

山西建筑 2021年9期2021-04-25

现代艺术视野下传统建筑符号在服装设计中的应用

 侯小锋摘 要：干栏式风格建筑为布依族所特有的建筑形式，具有独特的历史文化价值、艺术文化价值及元素符号发展价值，在经济快速发展、工业化进程逐步加快的今天，房屋也同样面临着现代化进程的考验，干栏式风格建筑为布依族所特有的建筑形式，随着现代新型房屋的建设，干栏式风格建筑逐渐受到了大众的忽视，该建筑独特的元素符号也面临着逐渐消失的考验，在此背景下，如何将干栏式风格建筑符号元素的历史文化价值、艺术文化价值及元素符号发展价值进行保护、发掘和发展，引到了大众的思考。关

名作欣赏·评论版 2021年3期2021-04-01

壮族传统干栏木构建筑技艺可持续发展研究

000）壮族传统干栏木构建筑技艺蕴含着丰富的文化价值，干栏建筑的梁柱、枋橼及瓦石都是当地民族特色的重要符号，将生态文化与产业经济及永续发展等理念融入壮族传统干栏木构建筑技艺的传承发展研究中，更利于加速技艺的现代化发展进程。为传承干栏建筑历史文脉和促进经济增长，实现干栏民居建筑在空间形态与构筑形态上的生态特性，寻求传统民居建筑永续发展的道路，应当加大对传统民族文化特色与价值的探索力度，将其与科技及自然等领域融合发展，不断传承干栏建筑历史文脉，并促进经济增长。

砖瓦 2021年10期2021-03-31

广西侗族干栏式簇群民居的传承与创新发展*

004）一、侗族干栏式建筑发展演变干栏式建筑是一种富有地域特色的少数民族民居建筑。是我国最具有乡土风情的五大传统住宅建筑形式之一。早在远古时期，原始人类为了摆脱狩猎与采集,劳动需要定居，加上人口繁衍,有血缘关系的人们就会聚居在一起,形成一个特定群体的生活模式。这就形成了最早的干栏式建筑。其中浙江余姚的河姆渡镇人居住的就是最早的干栏式木构架建筑。由于南方地区气候较为炎热,雨水充足,湿度大,林木资源丰富,盛产凤尾竹。干栏式建筑以竹、木为主要的建筑材料,主要以两

大众文艺 2021年3期2021-03-16

基于桂北干栏式民居热工优化的冬冷夏热地区生态建筑设计

继敏1 介绍广西干栏式民居因势随形、错落有致，虚实结合、布局灵活，底层架空、轻盈通透。目前多分布于多山的桂北、桂西北、桂东北地区，壮、侗、瑶、苗、毛南族均普遍采用。具有底层架空排湿隔热、顶层挑高通风透气、披檐突出遮阳挡雨等特点[1]。桂北属于冬冷夏热地区，包括桂林、柳州、贺州、河池等近广西一半的区域。这些地区冬季寒冷、夏季湿热，既需要考虑夏季排湿隔热，又需要考虑冬季采暖保温。桂北干栏式民居充分利用建筑的自身条件，能很好地实现遮阳、通风、排湿要求，满足夏季热

广西城镇建设 2021年1期2021-02-25

湘西传统民居对山地地形的适应性设计分析

区传统民居（为半干栏式，因为房屋一半架空形成吊脚柱，所以也成为“吊脚楼”或“吊楼”。湘西地区并不是所有的传统民居都是吊脚楼，在房屋基地充足的情况下可以直接在地面建造，不需要吊脚），以中柱为界，基地在纵向分为高低两台，长柱竖立在较低的前台，短柱竖立在较高的后台，从前面看为楼房，从后面看为平房，居住层地面一半架空另一半落在地面。架空的楼与地面的比例可以根据地形灵活调节，从而很好地与地形相结合。2.2 房屋结构对坡度的适应（1）缓坡地段（图4-A）。房屋向前移，

湖南包装 2020年3期2020-07-19

绿色建筑理念下本土建筑可持续发展研究 ——以桂北干栏式建筑为例

方式。桂北山区以干栏式建筑为本土特色建筑，在新材料、新技术的支撑下本土建筑保持可持续发展，是我们进一步探讨的问题。1 桂北干栏式建筑现状旅游开发为桂北高山乡村带来了生机和活力，假期时间城市人群涌入自然，向往返璞归真的理想生活，旅游度假带动了酒店、民宿的发展。网红打卡民宿应运而生，民宿竞争激烈，导致建筑的体量尺度越来越大（见图1），新型的钢筋混凝土的方盒子逐渐夹杂在原有的干栏式建筑中（见图2），为了吸引游客的眼球，甚至引用外来建筑形式（见图3），与原有的特色

中国建筑装饰装修 2020年6期2020-07-10

遥望壮乡三月三（外一首）

和村寨依山傍水的干栏①溢满五色饭的馨香河边的桐树枝上蓓蕾含苞待放在河边、在街衢盛装的少男少女们心里都装着唱不完的歌谣为敬祀上天成仙的刘三姐为歌唱铺满琴键的土地为赞颂热情洋溢的青春为打动姑娘的情愫唱出缠绵的情歌绽开簇簇笑靥抛出精致的绣球“勒鞘②”含着羞涩“勒包③”系上礼品抛还俊俏的意中人来回飞舞的彩球在三月的天空划出心灵的惊叹号把期望抛过来把真诚抛过来把喜悦抛过来把爱慕抛过来抛出了情投意合“勒鞘”才鼓足勇气扭扭捏捏地走过来抛出了心心相印“勒包”才发动崭新的摩

三月三 2020年2期2020-05-03

榫卯的起源

—河姆渡人建造的干栏式建筑，已经使用榫卯技术。河姆渡文化遗址出土的木构件大到柱、梁、枋、板，小至栏杆的木楞，都无一例外地采用了这种先进的密合连接方式，正因如此，榫卯被称为早于汉字历史的民族符号。榫卯的发明1973年，在河姆渡遗址，人们发现了大量榫卯结构的木质构件，这是我国迄今为止发现的最早的榫卯。这一时期金属工具尚未出现，使用石器加工木料并非易事，因此榫卯大多比较粗糙，只在原木上稍作修整。但以当时原始生产水平而言，榫卯技术已经达到相当高的水平，多种明清时期

科研成果与传播 2020年4期2020-04-25

蜀地房屋花样多

么样的。上图这种干栏式建筑，相信看过2020 年1-2 期《奇妙博物馆》杂志的你并不陌生，就如我们之前提到的那样，干栏式建筑是由原始的巢居演变而来的。四川博物院收藏的这件模型描绘的就是汉代蜀地的干栏式建筑，这座房子以四根粗壮的木桩支撑起高于地面的居室。请你开动脑筋想一想，蜀地为什么会出现这样的建筑呢？这与蜀地的气候和自然环境有密切的关系。你猜对了吗？蜀地位于亚热带地区，植被茂密，猛兽毒虫较多，还有毒气侵袭，所以聪明的古代蜀地人就建造了这种远离地面的干栏式建

奇妙博物馆 2020年3期2020-04-22

用竹竿撑起的竹楼

竹楼”。竹楼属于干栏式建——底层架空一般不住人，架空的高矮有别，矮的称为矮干栏，高的称为高干栏，而傣族多采用高干栏。傣家竹楼傣族人民的竹楼主要建在坝区，也就是丘陵地带低洼的平地处。每年雨水集中的时候，坝区常遇到洪水袭击。竹楼建筑可以有效躲避洪水，还有防潮、避虫、利于通风散热等优点。竹楼赏景，美别看竹楼的建造原理简单，它的结构可一点儿都不简陋呢！竹楼的上层住人，下层养牲畜或者放杂物。傣族人民的习俗是一家同宿一室，分帐而卧，因此卧室一般是一个大房间。卧室外还有

奇妙博物馆 2020年2期2020-04-15

广西环江毛南族新农村民居建筑的传承与创新研究

统民居建筑被称为干栏式样，以木头、石头为主要材质。干栏式样主要分上下两层，人住在上层，农具、干草、杂物、牲畜则在下层，整个居室采光充足、防潮结实、经久耐用且美观。干栏式样以精制过的长条料石为地基、山墙和门前的石阶，是当地人就地取材的建筑产物。毛南族人喜欢在石柱上雕刻花纹，门槛、牛栏等石头质地的物件上都雕刻有花鸟鱼虫图案，彰显了环江毛南族人的审美观念和民俗文化。2 环江毛南族新农村建设过程中做好民居建筑传承的必要性传统民居建筑看似平平无奇，其实不然，它的背后

河南建材 2020年6期2020-01-11

干栏式建筑生态宜居性在湘鄂西地区民居中的运用

 427000）干栏式建筑是一种古老传统的建筑形式。从我国古代的巢居，发展至河姆渡时期的打桩临水而居，然后继续发展至现代南方地区少数民族继续沿用的民居，在这漫长的发展历史中，干栏式建筑的发展变得越来越成熟。一、干栏式建筑在湘鄂西地区的历史发展渊源干栏式建筑的传统民居利用建筑的维护结构，构成人们生活需要的环境空间，这是与生态建筑理论相符合的。在1960年，著名建筑设计师Paoto Soleri首次提出了生态建筑学理论。在中国的专家、学者也相继提出在当地的自然

文化产业 2020年26期2020-01-02

干栏式苗族民居建筑艺术及其现代传承

，而这种建筑就是干栏式建筑的构成部分。结合民族学的知识我们知道巢居和穴居是我国早期古人的两种居住形式。受地理环境和人文环境的影响，穴居成了井院式结构类型，而巢居则是演变成干栏式建筑类型。2008年，云南地区发现了干栏式建筑的遗址，也是我国最大的干栏式建筑聚落遗址。在其他地区苗族聚集生活的地方，干栏式建筑也很常见。一、苗族干栏式建筑艺术特征（一）外部环境苗族生活的地区一般是地势比较高，起伏大，自然环境优美。在气候上表现为潮湿多雨，属于省内重湿和高温地区。因为

艺术家 2019年10期2019-12-18

景迈古茶林民居建筑的历史渊源与设计风格鉴赏

文化遗产，特别是干栏式民居建筑有着悠久的历史，又有独特的风格设计。本文分析了景迈古茶林民居建筑的历史发展，并分别围绕傣族、布朗族干栏式民居建筑鉴赏及其设计风格。关键词：景迈古茶园林干栏式民居建筑;历史发展;风格鉴赏一、景迈古茶林背景介绍“景迈古茶林”是第七批全国重点文物保护单位。位于云南省澜沧江流域北回归线附近，普洱市澜沧拉祜族自治县惠民镇景迈山，东邻西双版纳勐海县，西邻缅甸;距普洱市237公里。辖15个自然村，其中9个村寨是布朗族和傣族传统民居，采用木结

艺术大观 2019年25期2019-10-12

浅析5G时代在干栏式建筑室内设计的应用

5G时代的发展下干栏式建筑室内空间的整体特征，从而探索出5G时代下干栏式建筑室内设计的体现。关键词：5G时代;干栏式建筑;室内设计一、5G时代与室内设计的关系随着面向2020以及未来的5G（5th generation mobile networks）万物互联时代的来临，传统的设计表现形式则会随着技术的发展而发生很大的变化。而VR（Virtual Reality）技术在营造场景上所表现出的优异性，得到了很多室内设计时和行业人员的青睐，并逐渐运用到室内设计表

锦绣·上旬刊 2019年4期2019-08-13

东南亚与中国西南少数民族居住建筑文化关联初探 ——以“长脊短檐”为例

短檐”普遍存在于干栏建筑，两端屋脊搞搞翘起使人联想到牛角、船等物件。有学者认为这种现象与东山文化崇尚船的形象有关②,常见于东南亚“船”形住屋，屋脊长于屋身，项脊向内收与边柱衔接，山墙下各有一块小檐板代表船首船尾，装饰牛角、鸟等吉利图案。但从技术实现的最优化角度可以做出另一种解释：为了避免雨水打湿山墙，人们将屋脊向两边加长，长脊短檐是节约材料减轻自重和获得最大遮蔽面积的最佳中间点（如图6），东南亚传统居住建筑有两种入口设置方式，即“正面入口”和“山面入口”，

四川水泥 2019年6期2019-08-12

说文解『豕』

字形描述的是传统干栏式建筑的空间格局。《魏书》记载：“依树积木，以居其上，名曰干栏。”干栏式建筑是一种曾遍布南方地区的原始住宅形式，为双层建筑，上层住人，下层饲养动物和堆放杂物。诚然，在中原腹地，鲜有这类原始住宅。但是，在有关屋舍的古籍里，依然能找到有关“豕”的一些蛛丝马迹。《说文解字》中记载： “圂，厕也，从口，象豕在口中会意。”《汉书·燕刺王刘旦传》中记载：“厕中群豕出。”由此可见，曾经的厕所和猪圈的确是修建在一起的。因此，中国自古就有着“无豕不成家”

中华民居 2019年1期2019-06-24

桂西北传统干栏建筑文化资源的开发利用研究

面积吞食着传统的干栏建筑[1]。在广袤的农村，融实用性与艺术性于一体的干栏民居建筑如今几乎荡然无存。虽然现阶段农村“盒子式”的混凝土民居建筑走上了城镇发展初期的道路，大都不讲究建筑质量和装饰设计，但对于陈旧的、设施不完善的传统民居建筑而言，不能不说这是一种划时代性的进步。然而在不成熟的进步背后却隐藏着对干栏建筑全盘否定的危机。若干年后，当人们后悔和反思这种行为时，干栏建筑文化必然会显得更加珍贵。因此，我们应重视传统文化的传承和保护工作，从多方面、多角度入手

艺术家 2019年3期2019-01-12

中国传统席居制的消亡与传承

簸箕。3.席居与干栏共生原始农业的出现导致古人居住方式从洞穴类转变为地穴式、半地穴式的“棚屋”，后逐渐在平原近水区域发展为“干栏式”建筑。考古发现中国古代氏族社会时期的房屋遗址，由穴居发展而来的木骨泥墙房屋分布在黄河流域，而长江流域多水地区的干栏式建筑由巢居发展而来。除此之外，在河姆渡遗址以及浙江吴兴县钱山漾遗址中都发现了竹制品，其中包括竹编席和竹篾等物，且编织方式已较为成熟。早在原始社会时期席居就伴随着干栏式建筑而存在。随着古代建造技术的成熟与发展，中国

大众文艺 2018年24期2018-07-13

中国古代民居建筑智慧的表现 ——以西南地区的干栏式吊脚楼民居建筑为例

几根柱子架空做成干栏式，相继演变成为西南边上较为代表的干栏式民居。中国而南方古越部落则住类似巢居式的“干栏式”房子，即竹木结构的二层楼房，下层饲养牛、猪等家畜，上层住人，这样可以防止南方气候的潮湿和避开各种凶恶的野兽虫蛇。慢慢的发展到地面建筑。因而我们说南方的建筑是从树上掉下来的，北方是从土里长出来的。正如《博物志》云：“南越巢居，北溯穴居，避寒暑也。”这就是“土”和“木”两个起源。西南地区干栏式吊脚楼民居的源起西南地区的干栏式吊脚楼跟西北窑洞地区的这种极

丝路艺术 2018年8期2018-04-01

论干栏式建筑及其墙体形式★

10059)1 干栏式建筑的概念与起源1.1 概念干栏式建筑是南方建筑历史上一种重要的木构架建筑类型，特别是百越族系的建筑风格，也是现今西南地区一些少数民族在使用的居住建筑形式之一。干栏式建筑在木(竹)柱上架起房屋，是一种高出地面的建筑。在《唐书·南蛮传》中解释为：“南平獠东距智州，户四千余，多瘴疠，山有毒草，沙风，蝮虫，人楼居，梯而上，名为干栏。”又有范成大《桂海虞衡志》：“民居苫茅，为两重棚，谓之麻栏，上以自处，下蓄牛豕。”1.2 起源干栏式建筑源于巢

山西建筑 2018年36期2018-03-23

吊脚楼：生长在山地江岸的古老建筑 ——漫谈重庆吊脚楼之二

长江中下游一带的干栏式建筑有一定的渊源关系，是干栏式建筑在特定历史条件和地域环境下，分化出的一种独特建筑类型（图1），在我国众多山地环境里都有不同形式的存在。一般来说，只要底层架空、半架空，或采用了架空地板的建筑都被称为干栏，在湿地、坡地、平地等各种地理环境下它都可以使用，有着广泛的适应性和灵活性。它可以根据地形、气候、材料、地理位置及功能需求的不同，发展出多种形式，如傣家竹楼、壮族麻栏、重庆吊脚楼等等。因此，也有很多专家将吊脚楼称作半干栏式建筑。在重庆、

重庆建筑 2018年2期2018-03-01

广南县壮族民居的探析

靠近山脚的河畔，干栏之上，炊烟凌空飞翔成一种生存姿势。干栏圈住牛、马、猪、鸡，干栏之上的火塘温暖着壮家人智慧的凝固；风扫雨欺，岁月灰黑了它的容颜，但不改秉承水润山气而来的精魂，同壮家人一起守望千古日月。广南壮族自古以建盖“干栏”式房屋居住著称。“干栏”式房屋依山傍水，从建筑布局、整体结构及其功能特征，反映了壮族人民对自然环境的适应能力。“干栏”据说是云南最古老的建筑形式之一。“干栏”又叫“壬栏”(壮语)，“壬”是“家”的意思，“栏”即“干栏”是“楼房”之意

西部皮革 2018年3期2018-02-15

干栏民居新型原竹承重楼板技术研究与实践

 410000)干栏民居新型原竹承重楼板技术研究与实践柏文峰1王修通2袁 媛1(1昆明理工大学建筑与城市规划学院 昆明 650051；2湘潭市建筑设计院长沙分院 长沙 410000)篾笆楼面板是传统干栏民居广泛采用的楼面技术，存在刚度低、不防火、隔音差等缺点，严重影响干栏民居的安全性和舒适性。为克服篾笆楼面板的缺陷，提出了一种新型原竹承重楼板技术，利用原竹天然具有的优良物理力学特性，密排铺设在楼面格栅上，具有很好的承载能力，在原竹表面铺设防潮层，用纤维增强

世界竹藤通讯 2017年5期2017-11-04

德昂族传统干栏民居研究

来探究云南德昂族干栏式建筑的渊源。主要通过相关干栏式建筑文献资料来研究云南德昂族干栏民居的特征，材料及建筑构造。关键词：德昂族 干栏 民居中图分类号：TU092.8 文献标识码：A文章编号：1003-0069（2017）01-0134-02前言德昂族主要分布在云南中缅边境上，主要聚居在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、瑞丽、陇川、梁河县及临沧、宝山地区。德昂族、佤族、布朗族都是云南西南部最古老的原住民。云南境内德昂族先民主要在澜沧江、怒江中游、洱海地域，是在

设计 2017年1期2017-10-30

壮族传统民居干栏式建筑在地改造构思

在提升壮族地居式干栏建筑的使用功能、满足居民现代生活需求的基础上，实施在地改造并延续民居建筑的传统文化与地域文化特性，是改造的主旨。关键词 地居式干栏建筑 地域性 建筑再生中图分类号：J504 文献标识码：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2017.06.077地居式干栏建筑是广西少数民族建筑艺术和物质文化的代表。通过对广西天等县苗村村布停屯、农音屯、口合屯地居式干栏建筑实地考察，搜集相关居民对建筑居住环境的要求，可探究建筑物空间和形

科教导刊 2017年18期2017-08-18

广西隆林县平流寨黑衣壮民居更新研究★

装饰三方面，对其干栏式建筑自主更新进行了探究，并根据存在的问题提出了相应的保护措施及更新启示。黑衣壮，干栏式建筑，自主更新，砖混结构0 引言桂西南的黑衣壮是广西壮族的一个支系，黑衣壮以黑色为美，并以黑色作为族群的标记。平流古寨位于百色市隆林各族自治县西南部的金钟山乡，完整保存有72栋干栏式建筑，具有代表性和保护研究价值。如何在高速发展的现代社会保护更新黑衣壮传统民居，延续传统的地域文化建筑，是一个值得探讨的问题。1 隆林县金钟山乡平流寨的环境与背景平流古壮

山西建筑 2017年17期2017-07-24

论毛南族干栏民居建筑形态及其生态特点

的文化、独特的“干栏”式民居建筑风格。毛南族古干栏民居建筑深深透晰着“亲地”、“恋木”、“形意”、“天人合一”的理念，具有自己显著的艺术风格特点，它源于自然，亲近自然，体现了建筑的自然适应性、社会适应性、人文适应性。民居具有建筑生态特点、民俗生态特点、民族生态意识。古民居建筑中的生态理念对当今建筑生态理念起到借鉴和启示的作用，具有学术研究和现实保护、发展的重要价值。以钢筋混凝土为主要材料的现代建筑的迅猛发展趋势，对传统“干栏”式民居建筑理念，造成了巨大冲击

建筑科技与经济 2017年7期2017-07-20

广西壮侗传统民居结构在室内公共空间装饰设计中的运用与研究

侗传统民居多以“干栏式”民居形式为主，其中半山地和山地地区最常见。建筑多以土木等建筑材料为主，以穿斗式和大叉手的结构形式进行搭架，结合壮侗民族的传统建造技法，传统的“干栏式”民居多为榫卯结构，几乎无一钉一锚的衔接。1广西壮侗传统民居的基本建筑形式广西拥有独特的地形地貌与气候特点，壮侗传统民居多以“干栏式”传统民居为主，与当地自然地理条件相结合，达到因地制宜、就地取材、保护生态环境的效果。“干栏式”民居主要分为：高脚干栏、矮脚干栏、半地居干栏、地居式干栏等类

居业 2017年2期2017-05-22

干栏式建筑空间及形态新演绎的教学探索 ——以空间模型设计的课程实践教学为例

李 宏干栏式建筑空间及形态新演绎的教学探索
——以空间模型设计的课程实践教学为例李 宏（广西民族大学 艺术学院，南宁 530006）空间构成教育是环境设计专业基础构成教学的核心，是专业基础课程与专业设计课程的节点，作用重大。文章阐述壮侗民族干栏式建筑的空间构成、形态以及现代语境下传统干栏式建筑的改造要点，提出了在空间模型设计教学与实践中，将地域特色的干栏式建筑元素引入构成课堂，运用现代的构成原则与方法分解与重构成新的建筑形态，以此来培养学生的创造性思维，提

艺术与设计·理论 2017年4期2017-05-11

对岭南地区建筑明器地域特点的几点思考

型建筑明器中存在干栏式的器物，与岭南地区作比较，可以分析干栏的类型。选取两湖地区，是因为这一地区与岭南地区相邻，与岭南地区地区作比较，可以看到两地之间建筑明器的异同关系。选取陕豫地区，是因为陕豫地区作为典型中原建筑明器的代表，与岭南地区作比较，可以观察两地区南北的地域差异。一、干栏式建筑的类型干栏，是在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房屋。此类建筑最大的特点是下层架空，在二层开门。实物建筑一般用木、竹料作桩柱、楼板和上层的墙壁，屋顶为人字形，覆盖以树皮、茅

韶关学院学报 2017年7期2017-04-12

地域环境、气候与地域建筑形式研究 ——以巴蜀地域建筑为例

建筑特色1.1 干栏式建筑干栏建筑来源于巢居建筑，主要分布在南方。巴蜀地理气候特征显著，温热潮湿，降雨频繁，湿度大，为了适应当地的气候条件，人们便建造出了干栏式建筑。同时，巴蜀地区也是建造干栏式建筑最早的地域之一，也是发展与分布最为广泛的地区。因其更可以适应山地变化，干栏式建筑便主要用于民间住宅。干栏建筑是木构建筑体系中的最重要的类型之一，以竹或木为梁搭建房屋，分为上下两层，上层主要为居住空间，下层架空用来存储或者圈养牲畜。下层架空的这种空间处理方式，使干

四川水泥 2017年8期2017-04-10

干栏式民居建筑形式引入高校课堂的意义

 530006)干栏式民居建筑形式引入高校课堂的意义李 宏(广西民族大学 艺术学院， 广西 南宁 530006)传统干栏式民居建筑历史悠久，文化深厚，其形式是地区民族建筑的符号，是地区人们世代传承的建筑形式。将干栏式民居建筑形式引入高校建筑设计课堂，可使学生能够更真切地体会和了解传统干栏式民居建筑的营造技艺与文化内涵，从而获取本质表达的设计元素，适时地将它运用于设计实践，创作出具有地域民族特色与现代建筑设计相融合的好作品。干栏式民居建筑形式； 课堂教学； 

河北青年管理干部学院学报 2017年4期2017-03-07

干栏式建筑的艺术特点与发展研究

 530022）干栏式建筑的艺术特点与发展研究钟云燕（广西艺术学院建筑艺术学院，广西 南宁 530022）干栏式建筑是适应环境的产物，它具有鲜明的山区地方特点和浓郁的民族特色，文章从干栏建筑的“挑”、“架”、“叠”、“透”等四个方面的特点进行了分析，探讨干栏建筑今后的发展，提出应把具有地域特色的传统干栏居住文化和现代建筑设计融合于一体。干栏建筑；特点；发展中国民间建筑的形式多种多样，这种建筑的多样化首先是由各地自然环境的差别所决定；其次，民族、历史、生活习

大众科技 2016年6期2016-04-14

广州骑楼

化的影响。二是“干栏”说。认为骑楼是越族先民“干栏”建筑的遗韵。“干”指上面，“栏”指房屋。这种“干栏”的特点是干爽、通风、避暑、防潮，适合岭南的亚热带气候和地理环境。“骑楼真是人性化十足啊，可这样的房子在哪儿能看到呢？”小粗心自言自语地说。“上下九路和一德路那边有骑楼，你可以去看看。”正在小粗心身边整理书籍的图书管理员提醒他说。“谢谢！”出了图书馆的大门，小粗心立刻向上下九路的方向奔去。

科学启蒙 2015年12期2015-12-18

浅论海南黎族传统住宅建筑的演变

上了地面建筑——干栏式建筑。由于黎族人民居住的地区气候炎热、雨量过多、蛇虫繁滋、野兽出没频繁，为了生存，人们必须去适应环境。于是在巢居的基础上，人们发明了干栏式建筑，这种建筑多建在山坡和高台上，共两层，屋内以圆木立柱，分为两排，直通屋顶檀条，柱子之间用穿斗式木板穿插，屋顶以茅草覆盖，四周以木板拼接而成。春秋时期，两广沿海居民大多都居住在干栏式建筑里。由于海南岛独特的地理位置，人们长期在海上过着船居生活，受两广居民干栏式住房的影响，黎族先民吸收了干栏建筑形式

戏剧之家 2015年13期2015-08-07

浅析干栏式川西民居对现代地域建筑的启发

10000）浅析干栏式川西民居对现代地域建筑的启发李 博 （四川师范大学 610000）本文通过介绍川西民居所处的地域自然环境及其独特的建筑特点，并具体从干栏式川西民居的建筑理念、材料运用、构造技术、建筑形式、空间组织、反应地域精神六个方面来进行分析和研究，从中提炼出对现代地域建筑的启发，提出现代地域建筑可以借鉴并运用干栏式川西民居的建筑经验与理念，进而更好地体现出建筑的自然性和地域性特点。干栏式建筑；川西民居；地域建筑简约式的现代建筑风格将建筑打造成千篇

大众文艺 2015年3期2015-07-12

走在那岩古寨的魅影下

吊脚楼。当地人叫干栏。所谓干栏，壮乡山寨都不一样。那岩古寨的每一座干栏，都几乎分为三层：木楼底层关牲畜，第二层住人，第三层堆放粮食。干栏全部用百年树龄以上的松树建造。建造之前，这些松树都经过几个月的浸泡，这样才不会有虫蛀。这些古楼，至今已有上百年的历史了。走进家家相通、户户相连的木楼，简直是畅通无阻，令人不解的是很多木楼都是空无一人，家门也没有上锁，只要轻轻一推就打开了。我此时像是一个无畏的闯入者，怀着一份好奇和渴望，从这一家走到另一家。行走在木楼中，就如

红豆 2014年11期2014-11-05

侗族干栏式民居美之分析

方的窑洞和南方的干栏式木楼为主，即“南巢北穴”。而干栏式木楼则主要分布在桂北、湘西、黔东南的侗族一带。侗族是中国55个少数民族中别具特色的一个民族，这里聚集着多才多艺的侗族儿女，这里的建筑也别具特色，这里有鼓楼、风雨桥、寨门、凉亭、戏台、吊脚楼等独颇具特色的建筑，人们日常所居住的干栏式民居则是数目最多的巢居建筑。侗族干栏式民居（以下简称“侗居”）是美丽的，有如以为古朴的姑娘，婉约动人、清新脱俗。侗族来源于“骆越”（“百越”中的一支），是土著居民中重要的一个

美与时代·城市版 2014年9期2014-10-29

独特的干栏式民居

黄新炎干栏式建筑，俗称高脚房屋，又称“干栏”“干阑”等，它的特点是：房屋离开地面，用布朗山自产的木柱、竹柱支撑着，房的屋脊长于屋檐，正脊两端向上翘起，布朗山布朗族的住宅，多是干栏式民居，小巧玲珑、别有风味、独具一格。这种房屋的柱子、椽子、楼板、楼梯等全是木头制作，具有鲜明的布朗族风格和地理特点。云南边疆一带，地处亚热带，气候炎热、潮湿多雨。干栏式木楼具有夏天凉爽、冬天温暖的特点。在布朗山，村寨散落在布朗山里，星星点点，每个村寨一般都是五六十户人家，少则二十

中外书摘 2014年4期2014-05-08

浅议布依族民居建筑类型与构成要素 ——以贵州为例

为例王娴本文对以干栏建筑为代表的布依族民居建筑的类型、构成要素进行了整体性、多层面和多维度的考察研究，努力揭示贵州省布依族民居建筑现存状态。布依族民居类型构成要素贵州省跌宕起伏的喀斯特地貌决定了布依族民族分布在地形上的差异，这也使得贵州省布依族民居建筑呈现出多元化的发展态势。贵州省的布依族主要分布在黔南、黔西南两个布依族苗族自治州、安顺地区的镇宁、关岭两布依族苗族自治县和紫云苗族布依族自治县以及贵阳、六盘水两市的周边地区。贵州省各地布依族的民居建筑主要

史志学刊 2014年3期2014-04-10

建国以来大马散佤族宗教文化的变迁——以民居变化为载体的考察

始宗教，在所住的干栏式茅草房和村寨中都有所体现。新中国成立以来，随着经济社会的发展，大马散佤族的宗教文化在不断发生变化，特别是在住宅的变化之中表现得很明显。一大马散佤族的宗教文化大马散佤族以万物有灵的观念去解释他们所不能理解的一些自然现象。对山川、河流、生物等不能理解的现象，他们都认为有“灵魂”，或称之为“鬼神”。“鬼神”的概念是汉语意译，佤族对“鬼”和“神”并没有区分，都是“灵魂”[1]60。在所有的“鬼神”中，大马散佤族最崇拜的是“木依吉”。他们认为

红河学院学报 2013年3期2013-08-15

广西桂林龙胜地区干栏式建筑热舒适度的研究

广西桂林龙胜地区干栏式建筑热舒适度的研究薛兴a，王冕b，吉林波b（桂林电子科技大学a.建筑与交通工程学院；b.机械电子工程学院，广西桂林 541004）随着对民族特色建筑的研究逐渐增多，对传统建筑研究的重要目的之一在于验证建筑物空间和形态与地区气候条件之间是否具有良好的适应性。通过对广西桂林地区少数民族干栏式建筑和普通居住建筑建筑参数、气象数据的实地测量，采用Design-Builder模拟软件对其建立模型，并进行CFD仿真，模拟得到建筑物内部的热环

土木与环境工程学报 2013年2期2013-03-06