杨慎

  • 曾一鲁《泸阳八景图》的艺术意境
    名城”,曾经状元杨慎品题,江山胜迹,情景交融,诗中有画。近世川南国画名家曾一鲁的粉墨山水《泸阳八景图》则惟妙惟肖,在似与不似之间状写泸州人文风物,与杨状元的诗交相辉映,画里有诗。关键词:画意诗情;曾一鲁;杨慎;《泸阳八景图》川南国画名家曾一鲁先生的粉墨山水《泸阳八景图》,画的是民国年间泸州的“八景”。曾一鲁(1914—1987),泸县特兴乡人,世业农耕,泸县简易师范学校毕业,就小学教席。抗日军兴,1938年,他偕夫人刘志琼赴延安,报国请缨,入鲁迅艺术学院专

    文史杂志 2023年2期2023-05-30

  • 杨慎巧搬猪市街
    据说和明朝大才子杨慎有关。明朝正德六年,杨慎高中状元,这一年,他二十四岁。历数大明三百年,四川籍状元只出来一个,就是他,可见多么了不起。其实,他在三年前就能中状元,却因为身份,推迟到了现在。杨慎的父亲是当朝大学士杨廷和,他的老师是阁老李东阳,这么赫赫有名的家世,却没给他带来好处,反而在二十一岁名列头甲第一名时,父亲杨廷和怕人非议,将他拿下了,谁让杨廷和是阅卷官呢。三年后,杨慎再次中了头名,杨廷和看着卷子还是犹豫不决,这时候李东阳说了一句话:“内举不避亲,外

    民间文学 2023年5期2023-05-29

  • 杨慎、徐霞客与西山
    这样的背景之下,杨慎来到了云南。杨慎(字用修,号升庵)是四川新都人,其父杨廷和,贵为首辅。但杨慎却没有通过这层关系谋取官职,而是依靠自己的勤学苦读,在24 岁时高中状元。本来应该一帆风顺的仕途生涯,却因嘉靖皇帝登基后的“大礼议”事件戛然而止。由于得罪了皇帝,杨慎37 岁被充军到了云南,于72 岁逝世,他在云南整整待了35 年。这半生时间,也成就了杨慎在云南的传奇。昆明西山脚下的高峣有一座升庵祠,是为了纪念杨慎而建。升庵祠里面还有一个大旅行家徐霞客的纪念馆。

    今日民族 2022年11期2022-11-29

  • 杨慎诗词同源说探究
    :在《词品》中,杨慎开宗明义提出“诗词同源而异派”,认为六朝诗是唐律与唐词之源,并提出“风华情致”“胸中有万卷”的词学主张,与其诗学推崇的“缘情绮靡”“无一字无来处”如出一辙,是其对六朝诗的继承与发扬,也深刻展现了其“以诗为词”,诗词互融的主张。 关键词:杨慎 《词品》 六朝词学 诗词同源杨慎(1488-1559),明代著名学者,文学家,被誉为明代博学第一[1],现存著述二百余种。杨慎词作在明代占据一定地位,明人有推之为“当代词宗”者[2],其词学著作,词

    文学教育·中旬版 2022年6期2022-06-27

  • 杨慎尺牍伪书四种考论石
    容席嘉关键词:杨慎;尺牍集;伪书中图分类号:G250 文献标识码:A 文章编号:1003-1588(2022)04-0137-04杨慎(1488—?),字用修,号升庵,“明三才子”之首。《明史》云:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”杨慎著述极丰,《四库全书总目提要》(以下简称《四库》)云:“不下二百余种。”[1]其著书范围遍及经史子集,除了前人重视的古音古字、古史笺证、诗文评点等方面,杨慎在尺牍集编纂方面亦有成果。史料中可见19 种尺牍集题为杨慎编,

    河南图书馆学刊 2022年4期2022-06-01

  • 杨慎为云南书写的七绝赞歌《滇海曲》
    要:《滇海曲》是杨慎贬谪云南后创作的一首深情婉转、别具风调的七绝组诗,唱响了对云南独特景致、历史和民俗文化的赞歌。通过与唐代杜甫创作的《夔州歌十绝句》进行比较,可看到杨慎对杜甫诗歌的学习。《滇海曲》有对《夔州歌十绝句》内容建构、句式上的学习,但表现出不同的情韵风貌,可见杨慎对经典作家、作品的学习中,有继承亦有扬弃,这是杨慎诗学观的体现。《滇海曲》运用了中国诗歌传统,学习了前代经典创作,却是以诗人自己的艺术视角,反映了新鲜的时代生活内容和独特的审美感受。关键

    名作欣赏·评论版 2022年2期2022-02-19

  • 杨慎诗歌批评中的辨体意识
    韩硕杨慎,字用修,号升庵,明代著名的学者、文学家,以博学誉名。不管是他的创作、诗歌批评,还是考据,成就均不菲。《明史·杨慎传》记载:“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一。”目前学界研究杨慎多在探究其尊崇六朝之论,并将其置于明正德嘉靖时期的复古文学思潮背景下,与前七子一味推举盛唐、尊杜甫的文学主张相比较,从而将杨慎的文学理论个性化。本文只关注杨慎诗歌批评本身,从他的诗论中去发掘其深刻的辨体意识。辨体,就是根据文学作品的不同行文结构、声韵、章法等对文学进行梳理

    青年文学家 2021年20期2021-09-05

  • 杨慎和黄峨的爱情
    丰家骅一杨慎(1488-1559),字用修,号升庵,四川新都人,明代著名学者、文学家。祖父杨春官至湖广提学佥事,父亲杨廷和是正德、嘉靖两朝的首辅。杨慎自幼聪慧过人,十二岁作《古战场文》,祖父赞赏他为“吾家贾谊”。十四岁作《黄叶》诗,文坛领袖李东阳见而称他“非寻常子”,收为门下。二十岁乡试中举。二十四岁廷试第一,名满天下。任职翰林院时,读尽秘阁藏书,以博学闻于当世,与解缙、徐渭并称“明代三大才子”。黄峨(1498-1569),字秀眉,四川遂宁人,明代著名女诗

    寻根 2021年4期2021-08-27

  • 杨慎金石思想的意蕴与启发探究 ——以其与经学的融通为核心
    ⊙ 罗惠文一、杨慎金石思想的形成(一)对宋明理学的反思明朝时期宋明理学是官方的正统思想,但流弊渐多。宋儒解经,多重义理,其弊流于空疏。此时期经学的发展总体呈衰微之势。明人注经之说,多因循宋人。皮锡瑞《经学历史》曰:“论宋元明三朝之经学,元不及宋,明又不及元。”[1]针对时代的困境,杨慎提出了自己对经学的理解。他主张实学,而儒家是实学,可以儒家之实,实天下之虚学,纠正时弊。在杨慎看来,经过秦始皇焚书之后,经学的发展随时代而有变化。汉朝解经重传注,唐朝解经重疏

    大学书法 2021年3期2021-06-29

  • 杨慎对云南文学创作的引领
    代汉文学的兴盛与杨慎的积极引领有密不可分的联系。杨慎在充军云南期间,一直活跃于文坛,他大力宣扬科举,汇聚文人创作,迅速带动了汉文学创作的兴盛,对后世的云南文学发展产生了深远影响。关键词:杨慎 云南 汉文学 引领云南地处偏僻的西南边陲,远离汉文化中心,众多民族聚居于此。历史上,云南与中原王朝的联系时断时续,云南对内地朝廷也是“叛服靡常”,因而,汉文化在云南的传播过程极其漫长曲折,汉文学创作者如凤毛麟角,汉文学作品也鲜有流传,云南被人们视为蛮夷之地、文学荒漠。

    名作欣赏·评论版 2021年4期2021-05-04

  • 中国文学史杨慎书写评议
    教材。一、文学史杨慎书写梳理情况本文首先拟对从民国至当今的以《中国文学史》《中国古代文学》《中国古代文学史》为名的,以供汉语言文学、汉语国际教育等专业本专科学生使用的各种较有代表性的文学史教材进行逐一梳理比较,从中找出所有关于杨慎及其文学创作的书写,即介绍、论述、评价的文字,如果没有相应文字,也要注明。将这些文学史按时间进行梳理比较,分析推断其如此书写的原因和理由。限于条件,目前无法找到所有“有代表性”的文学史来进行考察研究。另外,在写作时,深感从资料文献

    成都大学学报(社会科学版) 2021年2期2021-03-25

  • 浅谈贬谪前后杨慎咏梅诗的特点差异
    ,李彬 摘 要:杨慎作为明代三大才子之首,三十余年的戍滇年月是其文学的集大成时期。在其所有诗作中,咏梅诗约有133首,绝大多数在贬谪云南后完成。其贬谪前的咏梅诗主学前人、荡放流动,给人渊雅秾丽之感,贬谪后的咏梅诗风格自成一派、清新绮丽,内容丰富且情感富于变化,别有一番风趣。 关键词:杨慎;咏梅诗;贬谪 中图分类号:I207.22  文献标识码:A  文章编号:1673-2596(2021)12-0062-04 杨慎(1488-1559),字用修,号升庵,四

    赤峰学院学报·哲学社会科学版 2021年12期2021-01-12

  • 杨慎散曲的代言体浅论
    内容摘要:学界对杨慎的诗词文已有很多研究,但对杨慎散曲的研究较少,尤其是对其代言体散曲关注极少。杨慎散曲集《陶情乐府》收录了他的散曲作品,其中代言体散曲约有26首,这些散曲通过运用一些艺术手法代不同女子口吻来抒发感情,或是代妻子口吻以慰相思之情,或是代伎女口吻以表脂粉之意。同样这些代言体散曲也是杨慎代自己而言,其中寄寓了作者无限的情思和难以直说的心境。 关键词:杨慎 陶情乐府 代言体 杨慎,明代著名的文学家和学者。《陶情乐府》是其散曲集,真实地记录了杨慎

    文学教育 2021年12期2021-01-03

  • 杨慎的《出嘉陵江》与《宿金沙江》
    内容摘要:杨慎是明代著名的文学家,后世学者对他生平事迹进行考索,成果颇丰,但是仍存在一些遗漏。以杨慎《出嘉陵江》与《宿金沙江》这两首诗作切入点,阐述杨慎在云南的行迹、“瘴海”的考证以及诗歌创作心境这三个方面。关键词:杨慎 《出嘉陵江》 《宿金沙江》 瘴海杨慎(1488--1559),字用修,号升庵,四川府新都县人。正德六年(1511年),杨慎24岁高中状元并授翰林修撰。《明史·卷一百九十二·杨慎传》中说:“明世纪诵之博,著作之富,推慎为第一。”[1]508

    文学教育下半月 2020年7期2020-08-31

  • 杨慎诗词中的云南风光
    者、文学家、诗人杨慎谪滇三十五年,成为云南历史上重要的文化名人,是云南历史文化发展的大恩人。杨慎被贬谪到云南的这些年,遍游了云南名山大川,在其游历期间,创作了大量反映云南风光的诗词作品。这些作品创作于云南,书写了云南,其中涉及到云南的气候、山水、花木,让我们感受到一个美丽鲜艳的云南。【关键词】杨慎;诗词;风光【中图分类号】G623.3 【文献标识码】A杨慎(1488 -1559),嘉靖三年(1524年),因“大礼议”受廷杖,谪戍于云南永昌卫。曾率家奴助平寻

    中国民族博览 2020年6期2020-07-04

  • 庭榴
    状元、翰林院修撰杨慎(升庵)结为伉俪,婚后栖于新都桂湖之滨的榴阁,夫妻二人吟诗论文,切磋砥砺,弹琴作画,琴瑟和鸣。她还关心国事,考究民瘼,鼓励杨慎伸展其政治抱負,次年,随杨慎到京城,成为升庵的得力内助。世宗嘉靖三年(1524),杨氏父子在“议大礼”的政争中,忤触嘉靖,杨慎两次受廷杖,后来被谪戍云南永昌卫,黄峨回到新都居处,其间以诗词寄情,《黄莺儿》词四阕最为感人。嘉靖五年,杨慎回家探父病,黄峨获允同赴云南戍所。嘉靖八年,杨慎夫妇由戍所奔父丧,后来升庵返回戍

    美文 2020年12期2020-06-19

  • 杨慎玉堂时期的文学交游考论
    内容摘要:杨慎是明代著名文学家,其文学交游以嘉靖三年遭谪云南为界,分为玉堂(翰院任职)时期和南中(谪戍云南)时期。通过对杨慎玉堂时期诗作中与其交游相关的诗篇进行梳理,发现杨慎在翰苑时期为官时期的交游对象主要可分为三类:一是知交同道,如张含、薛蕙等;二是结社唱和,如夏邦谟、程启充等;三是翰院同僚,如张潮、金皋等。在文学交游的过程中,杨慎对六朝初唐诗风的推崇和学习,影响了众友的创作,为明代正德嘉靖文坛带来了新气象。关键词:杨慎 玉堂时期 文学交游杨慎(1488

    文学教育·中旬版 2020年2期2020-04-19

  • 杨慎玉堂诗对《诗经》语词的袭用
    明代“博学状元”杨慎,少有诗名,然不幸于嘉靖三年被遣戍滇南,以此为界,其诗歌创作亦分为前、后期,即玉堂时期与南中时期。杨慎诗歌创作讲求“无一字无来处”,注重对历代诗歌的继承与发展。通过对其玉堂时期诗作语词来源的分析统计,发现其对古典诗歌的源头文本《诗经》的承继特点突出,具体表现为:一是对《诗经》文本中叠音词的袭用,计有123处;二是以《诗经》篇名入诗,具有借原篇之意抒当下之情的作用。关键词:杨慎 玉堂诗 《诗经》杨慎尝举少陵“不及前贤更无疑,递相祖述复先谁

    文学教育·中旬版 2020年2期2020-04-19

  • “滚滚长江东逝水”的作者杨慎“是非成败转头空”的悲喜人生(下)
    匠前文我们说到,杨慎因为“大礼议事件”,而被充军发配到了云南永昌卫。其时,杨慎都不及将杖伤养好,就在两个解差的押送下,披枷戴锁,踏上了去往云南的万里征途。史载,在杨慎去云南的一路上,还受到了不少仇家的追杀,因為当年明武宗朱厚照驾崩后,虽然马上就宣布了兴王朱厚熜是皇位的继承人,但当时朱厚熜并不在北京,而在湖北的安陆,要把他从安陆接来,才能举行登基大典,这中间就有了一个多月(37天)朝中没有皇帝的空当。在这期间,时任首辅的杨廷和裁撤了很多冒领军功的官员。这些被

    北广人物 2020年12期2020-04-01

  • 杨慎谪滇哀祭文研究
    成果,项目名称:杨慎谪滇哀祭文研究。摘  要:杨慎,字用修,号升庵,又号金马碧鸡老兵、博南戍史、博南山人、博南远游子。杨慎是我国明代三才子之首,其存世文学种类众多。散文是其存世文学种类中的重要组成部分,哀祭文又是其散文中的重要组成部分,从其哀祭文中可以窥视杨慎谪滇后的心境及交游状况。本文拟以《杨升庵丛书》中收入的21篇哀祭文为文本,对杨慎谪滇后生活及创作的心境及交游状况进行窥探,以此说明谪滇对杨慎整个人生产生的影响。关键词:杨慎;谪滇;哀祭文;影响作者简介

    青年文学家 2020年2期2020-03-02

  • 是非成败转头空:史上最知名状元杨慎
    杨慎像当我们说某人的生活跌荡起伏时,便暗示了这人一生有极强的戏剧性,逸出了寻常路径与方向,使人极欲一窥究竟。杨慎一生的戏剧性远超过中国历史上绝大多数人,因为没有任何人像他一样获得状元殊荣却又流放边陲,且文名如此之高的。换言之,他是状元中最有文名的人,也是颇具文名的人中唯一的状元。一般说来,文人倒霉的概率比较高,因为言论既可猎誉邀名更容易获遣遭罪。在倒霉乃至流放这一点上杨慎并不孤独,其乡贤李白、苏轼均遭此难。李、苏文名之盛,杨慎自是有所不及,但在举业上他们却

    四川文学 2019年10期2019-11-08

  • 浅谈杨慎的词学风格论
    :明代嘉靖年间,杨慎为明代词学添上一笔——《词品》。本文主要以《词品》为例来论杨慎的词学风格论,主要概括为婉约、豪放兼容并包。本文主要用“知人论世”与“文本分析”两种研究方法进行论文写作。全文分为两个部分,分别为继承《花间词》的“婉”、包容豪放词人的“豪”。关键词:杨慎 词学 风格论 兼容并包明人张綖最早将词分为婉约、豪放二派,婉约派以秦观、李清照为代表,语言和表达方式委婉而含蓄;豪放派以辛弃疾和苏轼为代表,表达方式雄放。自此以后,文人大多崇婉约而贬豪放。

    青年生活 2019年13期2019-10-21

  • 真爱经得起考验
    来。《玉堂客》给杨慎留下深刻印象,觉得她是罕见的才女。杨慎找人提亲,黄娥一口答应。“尚书女儿知府妹,宰相儿媳状元妻。”才子佳人的美满婚姻轰动一时。杨慎、黄娥感情非常融洽,他们不仅异常恩爱,而且有共同兴趣爱好,在湖畔散步赏花,彼此提问;在榴阁说文赋诗,相互酬答。黄娥以石榴自喻,赋诗表达对新郎的深情,自己不与桃李争春,就像火红的石榴花,仲夏五月才开放。喜得状元结为连理,黄娥对生活信心百倍,写出明艳动人、充满爱意的诗歌《庭榴》:“移来西域种多奇,槛外绯花掩映时。

    做人与处世 2019年16期2019-09-20

  • 情深何处不相逢
    杨兴文杨慎、黄娥都是明朝著名的文学家,享年都是71岁。在结婚后的50年漫长岁月里,他们有42年分居两地。距离无法改变黄娥的痴心,在绝句《寄外》里,她表明深切的杜鹃啼血心绪:“懒把音书寄日边,别离经岁又经年。郎君自是无归计,何处春山不杜鹃!”如影随形,情深似海杨慎出生于四川省新都县,父亲杨廷和是武英殿大学士,官至吏部尚书。杨慎自幼天资聪颖,特别喜欢学习,在知识分子家庭,从小得到很好的家庭教育。23岁参加殿试的杨慎名列前茅,如愿以偿考中状元,授翰林院修撰,正式

    现代妇女 2019年9期2019-09-10

  • 浅谈杨慎词体起源论与创作论
    词品》为例来探究杨慎的词体起源论与词体创作论。杨慎认为词体起源于六朝,创作时应坚持“主情”说。本文主要用“知人论世”与“文本分析”两种研究方法进行论文写作。关键词:杨慎;词品;起源论;创作论中图分类号:G210.7文献标识码:A文章编号:190517105一、词体起源论——源于六朝文体源流论是从历史纵向上对文体进行源头的寻找和脉络的梳理。为什么他会认为词体起源于六朝呢?一方面与他的诗学观念息息相关。杨慎年少之时,便成为李东阳的门生,李东阳门下的李梦阳、何景

    银幕内外 2019年5期2019-09-10

  • 近三十年杨慎音韵学研究综述
    王耿摘 要:杨慎著述宏富,影响深远。其中音韵学著述自问世以来,研究者主要围绕其音韵学源流、考据音韵学方法、对后世影响以及其著述的点校等方面进行的。但其音韵学观点中如中古韵分合、音韵学观与其诗歌用韵等问题研究仍有待深入。关键词:杨慎;古音学;源流;成就杨慎是明代中期著名思想家、文学家,著述之富堪称明代第一,其著述现存约两百多种,内容涉及经、史、子、集等诸多方面。其中音韵学著作《转注古音略》、《古音余》、《古音附录》(又名《古音余后语》)、《古音丛目》、《古音

    青年时代 2019年20期2019-08-30

  • 杨慎与云南的绿水青山
    山。明朝一代才子杨慎惨遭贬谪,流放至此。他凭借自己的广博学识点亮云南的绿水青山,一改云南落后面貌,带动云南文化发展,促进中原文化和云南文化的融合。文章以杨慎贬谪时间为线索,结合王文才先生选注的《杨慎诗选》,对杨慎描写云南绿水青山的诗歌加以分析,发现杨慎在云南的绿水青山中所创造的文学文化价值。关键词:杨慎;云南;绿水青山;文学文化作者简介:王蕊,女,河南省郸城县人,郑州大学中国古代文学专业硕士研究生。[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A[文章编号]

    青年文学家 2019年20期2019-08-13

  • 一方素帕寄相思
    杨慎是明朝正德年间的状元,他才思敏捷,除精通四书五经外,对俚曲谜语也很有研究,而妻子黄娥也是一位知书达礼、能诗善曲的女文学家。杨慎在仕途上很不顺意,正德皇帝死后,嘉靖皇帝即位,杨慎被贬谪至云南永昌。当时,朝廷腐败,奸臣当道,常以文字兴狱。杨慎一去多年,黄娥日夜思念远在边关的丈夫,想捎信问候,又怕遭来横祸,只得托人捎给丈夫一方白丝绢,将万语千言寄托在上。杨慎接到妻子托人捎来的白丝绢,心中感慨万分。可是,打开一看,一个字影儿也没有,他翻来覆去地看了许久,终于猜

    学生导报·东方少年 2019年14期2019-06-11

  • 白饭如霜
    红……”便是出自杨慎的《廿一史弹词》。杨慎,“明世记诵之博,著作之富,推慎为第一”,这是明史对他的评价,恰如其分。揆诸明朝276年历史,杨慎确实不负第一才子之名,存诗2300多首,词曲、杂剧、弹词、金石、书画均有涉猎,天文、地理也是触类旁通。有一次,明武宗朱厚照问群臣“注张”是什么星,钦天监和翰林院的资深专家都答不上来,杨慎却引经据典说是西方白虎七宿之一的柳宿。無独有偶,湖广土官向朝廷进贡,文书署“水尽源通塔平长官司”,同僚们都以为是三个地名罗列在一起,唯

    知识窗 2019年1期2019-02-26

  • 文治武功——杨慎与彝族
    要:明代博学状元杨慎贬谪与返家途中缕经川滇黔彝族地区,为后世留下了丰富的文化遗产。杨慎曾率领家奴参与平定武定彝族土司安铨的叛乱,并作诗《恶氛行》记下此次事变。杨慎与巍山彝族左氏土司左祯为代表的彝族子弟交游研学,在居住的冷泉庵讲学并留下了《中秋寓蒙冷泉庵》诗。关于杨慎与彝族,有《巍宝山游记》《彝汉两族结亲家》《石林的状元峰》等传说故事,在这些故事中,人们满怀尊敬和爱戴之情赋予他足智多谋的形象。杨慎描写火把节的诗及其他操觚题刻也从侧面反映了他对彝族的关注。关键

    当代旅游 2019年8期2019-01-10

  • 复古文艺思潮影响下的杨慎书学观
    这种思潮的影响,杨慎主张书法向晋人书法学习,要求书法有风韵、婉媚、古雅的格调。【关键词】 杨慎;书法;风韵;婉媚;古雅[中图分类号]J29 [文献标识码]A杨慎是明中期一位著名文学家,同时也是一位书法家,其书法理论主要收录于《墨池琐记》及《书品》当中。作为明中期的一个书法家,他的书学思想很明显地带有这个时代的印迹。明中期,正是复古主义思潮盛行的时期,以李梦阳为代表的“前七子,在诗学理论方面,提倡“诗必盛唐”“作诗必须学杜”,倡导向古人学习。在书学理论方面,

    艺苑 2018年5期2018-11-23

  • 浅谈杨慎贬谪对其词作的影响
    词写作对象的突破杨慎在谪滇期间,无法用文韬武略来展示他的经纬之功,便在文学创作和文学理论方面展现了他的非凡之处,其中校订了《花间集》二卷,继承花间词的范式,写了很多作品,但其作品中对花间词有所突破。杨慎恋情词中除了写妓女、歌女,还有一个写作的对象就是他的第二个夫人——黄峨。杨慎贬谪永昌时,黄峨也曾有一点时间在滇南陪伴,但是大多数时间两人异地,两人之间的相思词也被传为佳话,王文才先生编的《杨慎词曲集》也将黄峨的一些作品收入其中(有的作品真假难辨)。黄峨的《寄

    戏剧之家 2018年25期2018-11-15

  • 从《升庵诗话》看杨慎“代代有诗”的批评理念
    诗话》是明代学者杨慎的诗论专著,整部书层次分明,条目精当,既包含了作者本人对诗人诗作的独到见解,又包含了一些对细节名物的考证,折射出学者杨慎渊博的学识与天才般的艺术感悟力。翻阅整本《升庵诗话》,我们感触最深的就是杨慎那种不同于流俗的诗歌批评理念,因为从时代角度来看,这部诗论形成于杨慎被贬云南期间,算得上是他后期的代表作品。而在那个时候,明代文坛复古思潮声势正盛,以李梦阳、何景明为代表的“前七子”余音未消,“文必秦汉,诗必盛唐”的呼喊还依旧盘旋在当时文学的天

    名作欣赏 2018年29期2018-07-22

  • 杨慎际遇论蜀地文人“好文刺讥”
    以明代的蜀地文人杨慎来说,他是个勤奋的“百科全书式”的大才子,除2300余篇诗文外,杂著多达100余种,内容涉及文史哲、天文、地理、医学、生物、金石、书画、音乐、戏剧、宗教、语言、民俗等等。这足以证明,杨慎的确“好文”。然而,做出如此丰厚的文化、学术成果的大才子,一生的际遇却是非常不幸的。这是因为他不仅“好文”,还特别“刺讥”。杨慎之所以“好文刺譏”,因为这是蜀地文人的传统。班固说蜀人“好文刺讥”,实际上是对蜀地文人的褒称。关键词:杨慎;蜀地文人;好文刺讥

    文史杂志 2018年4期2018-07-12

  • 明朝传奇女子黄娥五年相伴换一生相思
    到21岁才嫁给了杨慎。这在古代是极为少见的。而杨慎也不愧是黄娥父亲精心挑选出来的女婿,他父亲是内阁首辅大臣,三朝元老;而他本人则是明武宗年间殿试头名状元,赐进士及第,满门荣耀。那一年,黄娥凤冠霞帔,满心欢喜嫁进了杨家。两人婚后,过了一段柔情蜜意又如诗如画的日子。杨慎精通经、史、诗、音韵、金石、书画;黄娥有情致,风格婉约,尤为擅长散曲。他俩或在湖畔散步,或在楼阁赋诗,相互酬答。朱门绣户里,充满着别样的文艺气息。可惜,这样柔情蜜意的日子,只过了五年。嘉靖三年(

    北广人物 2018年1期2018-01-05

  • 从《词品》看杨慎的词学观
    要:《词品》是杨慎的词学理论代表作。他提出“诗词同工而异曲,共源而分派”的观点。在词作内容上,他推崇六朝诗的“风华情致”,同时认为词抒情须有节制。此外,他认为最初的词调名与其内容一致。本文从《词品》出发,以具体的作品解读作者的词学观,进一步提升自己的词学理论素养。关键词:杨慎;《词品》;词学观作者简介:寇小娟(1994-),女,汉族,甘肃天水人,西北师范大学文学院硕士研究生,研究方向:古代文学。[中图分类號]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1

    青年文学家 2017年21期2017-07-28

  • 杨慎在大理地区的文学活动及其影响
     沙振坤摘 要:杨慎在大理地区结交的最重要的友人是李元阳,他两次漫游大理都以文学活动的形式展开,通过李元阳引介,结识许多士绅文人,创作了大量诗文,促成了大理地区文学的兴盛,大大增强了杨慎在云南的文化影响力。关键词:杨慎 大理地区 文学活动 文化影响明代学者谢肇曾言:“士大夫闲居野处,必有同道同志之士相与往还,方称其乐。”?譹?訛此语点出了志同道合者的酬唱往还对赋闲在野士大夫文人的重要性。杨慎为一代奇才,远谪滇云烟瘴之地,友人的频繁往还更是给予他莫大的精神慰

    名作欣赏·评论版 2017年7期2017-07-19

  • 杨慎在大理地区的文学活动及其影响
    678400]杨慎在大理地区的文学活动及其影响⊙彭新有 沙振坤[德宏师范高等专科学校中文系, 云南 芒市 678400]杨慎在大理地区结交的最重要的友人是李元阳,他两次漫游大理都以文学活动的形式展开,通过李元阳引介,结识许多士绅文人,创作了大量诗文,促成了大理地区文学的兴盛,大大增强了杨慎在云南的文化影响力。杨慎 大理地区 文学活动 文化影响李元阳(1497—1580),字仁甫,号中溪,大理太和人,白族,云南学者,嘉靖元年(1522),中云贵乡试第二;嘉

    名作欣赏 2017年20期2017-07-18

  • 杨慎《五言律祖》研究综述
    :《五言律祖》是杨慎被贬云南期间编纂的一部五言古诗选本,20世纪以来关于杨慎研究的著述丰富,但对杨慎《五言律祖》的研究却多为零星、分散,蜻蜓点水式的论述,本文拟从版本研究、诗学研究、选本研究三个方面对当下学界对杨慎《五言律祖》的研究加以评述。关键词:杨慎;《五言律祖》;研究综述杨慎(1488-1559),字用修,号升庵,四川新都(今成都市新都)人,祖籍江西庐陵。正德六年(1511年),殿试第一,授翰林院编修。嘉靖三年(1524年)因偕同列大臣与当今世宗皇帝

    北方文学·中旬 2016年12期2017-04-17

  • 杨慎卒年卒地再证
    周雪根摘要:杨慎的卒年卒地,上个世纪八十年代初有过激烈的争论,但因为可据材料的有限和材料本身的真假难辨,一直悬而未决。本世纪初,随着董运来、丰家骅先生对《明文海》中游居敬《翰林修撰升庵杨公墓志铭》的发现,此讨论终告一段落。然仍存在个别疑问,如李元阳《升庵七十行戍稿序》记杨慎嘉靖三十八年冬由泸至滇,这就导致杨慎卒于昆明而非永昌、卒于嘉靖三十八年七月之说的可疑。本文在指出旧说不合理的同时,试补充三则材料,用以强化杨慎嘉靖三十八年七月卒于昆明高峣寓所的可信性和毋

    贵州文史丛刊 2016年3期2016-12-09

  • 杨慎《世说新语》评点特色
    410000)论杨慎《世说新语》评点特色周 易(长沙商贸旅游职业技术学院 湖南 长沙 410000)《世说新语》是中国志人小说的典范之作,主要记述了汉末魏晋人物的言谈风尚和遗闻轶事。其评点在明清达到了鼎盛,而杨慎评点《世说新语》主要表现在三个方面:一是对人物行为或事件的评价;二是对词语的解释,以疏通文意;三是对讹误的解释。其评点给明清《世说新语》的评点提供了良好的示范。杨慎;《世说新语》;评点;特色《世说新语》自南朝宋刘义庆编撰,梁刘孝标作注以来,便受到了

    小品文选刊 2016年16期2016-12-06

  • 由《升庵诗话》看杨慎的宋诗观
    雨 李丹摘 要:杨慎为明代学者,诗文杂著至一百余种,其中《升庵诗话》内容涵盖广泛,汇集了其大部分诗歌批评言论,虽言杂论散不成体系,但其不拘时俗、新奇独特的诗学观念仍足以倾动当时而影响于后世。本文试从《升庵诗话》中体现的唐宋诗观、否杜诗“诗史说”及其对宋人的评价三个方面来探索杨慎的宋诗观。关键词:杨慎;升庵诗话;诗学观念;宋诗作者简介:阮思雨(1991-),女,湖北宜昌人,辽宁大学文学院2014级中国古代文学专业在读研究生,研究方向为古代诗文。[中图分类号]

    青年文学家 2016年6期2016-04-27

  • 杨慎的乐府研究
    21116)论杨慎的乐府研究王立增(江苏师范大学 文学院,江苏 徐州 221116)摘要:杨慎虽然没有专门研究乐府诗的著作,但其著述中有多处文字论及乐府,在明代的乐府研究中独具特色。他推崇六朝乐府,重视民间歌谣,反对酷拟之风。以其博学,他对乐府诗的曲调来源及名称进行考释,对乐府诗的文本进行考辨、校订与补遗,解读乐府诗时努力挖掘其中的讽谕之意,追求乐府诗书写的真实性。杨慎的乐府研究形成了一种新的重比兴、重考据的范式,对后世的乐府诗研究具有较大影响。关键词:

    四川师范大学学报(社会科学版) 2016年4期2016-04-13

  • 杨慎智对先生
    ●曾 旭杨慎小时善于吟诗作对。父亲为了让儿子受到良好的教育,便请来一位教书先生,教儿子读书。一次,那位教书先生给杨慎出了这样一个上联:花坞春晴,鸟韵奏成无孔笛;杨慎听了上联后,想到日暮时蝉声不绝的情景,便对道:树庭日暮,蝉声弹出不弦琴。父亲听后,很是惊喜。这时先生又出了个上联:柳线莺梭,织就江南三月景;杨慎不假思索,脱口而出:云笺雁字,传来塞北九秋节。先生想难倒杨慎,最后又出一联:杨花乱落,眼花错认雪花飞。小杨慎向前走了几步,便立即对出下联:竹影徐摇,心影

    对联 2015年23期2015-11-14

  • 杨慎的文献学理论与实践
    710119)杨慎的文献学理论与实践韩慧清 (陕西师范大学文学院,陕西西安710119)[摘要]杨慎是明代著名的文献学家。杨慎重考据,反对空谈心性;倡汉唐旧疏,重训诂章句;坚持求实原则,在大倡心学的明代提出了具有重要价值的文献学理论。另外杨慎重视文献版本,编纂成果丰富,为文献的流传和保存做出了巨大的贡献。[关键词]杨慎校勘编纂[分类号]G256杨慎(1488~1562),字用修,号升庵,四川新都人。他是明代著名的学者、文学家、书法家。杨慎学识之博,著作之

    图书馆学刊 2015年10期2015-02-12

  • 临江仙
    著名学者、文学家杨慎,号升庵,他一生著作很多,文学作品主要收录在《升庵集》里。这首词是杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,《三国演义》的作者罗贯中将其用于开篇,流传极广。杨慎化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之意,感叹宇宙永恒、人生有限。一代代英雄人物,无论生前如何功勋卓著,百年之后,无一不是归于黄土,放在历史的长河中,如浪花激起,转瞬即逝。既然“是非成败”烟云过眼,则人生在世,何必计较太多?不如学自在渔樵,寄情山水

    月读 2015年1期2015-01-21

  • 杨慎,被皇帝嫉恨一辈子
    明第一博学者”的杨慎杨慎出身于书香门第、官宦之家,24岁中进士、点状元,春风得意,平步青云。可是,到了人生旅程的中途,37岁时,他却因朝堂之争被贬至边陲云南,至死都没能得到皇帝的赦免。真可谓“是非成败转头空”,这首词,恰如杨慎的人生。四川新都人常说:“相如赋,太白诗,东坡文,升庵科第。”前面的几个大家可能都猜得出来,司马相如的赋,李白的诗,苏东坡的文,而所谓的“升庵科第”,是说杨慎不仅高中状元,杨家几代也是科第显赫。杨慎先世是江西庐陵人,六世祖在动荡的元

    环球人物 2014年11期2014-09-10

  • 近十几年来杨慎研究的回顾与展望
    041004)杨慎,字用修,号升庵,四川新都人,明代著名学者与文学家。本世纪以来,杨慎逐渐成为了古代文学界的研究热点,并取得了可喜的成绩。下面从五个方面将近十几年来的杨慎研究情况择要回顾与展望。①关于20世纪杨慎研究的情况,可参阅拙文《百年来杨慎研究综述》,《内蒙古师范大学学报》2007年第2期。一、文献整理近年来,在杨慎著述整理方面,取得了很多成就。王文才、万光治主编的《杨升庵丛书》(天地出版社,2002年)收录杨慎著作42部。王大厚《升庵诗话新笺证》

    天水师范学院学报 2014年6期2014-08-15

  • 杨慎、黄峨夫妻往还之作考论
    的作品留存很少,杨慎与黄峨夫妇留下的往还互赠之作,多至18篇,是文学史上夫妻间文学交往的典型个案。他们的往还之作,极大地充实了古典文学中夫妻之情这个主题。这些作品,有序地展现了杨慎、黃峨从夫妻情深到感情出现裂痕的全过程,既写出了初期两人之间深挚的情感与深刻的理解,又反映了两人在三十载分居生活中夫妻感情的逐渐变化,揭示了二人在变化中的真实心态,也揭示了二人在对抗现实压力、在生活的自由度、情感的专一度等方面的不对等关系。在杨慎、黃峨之前,还未有夫妻往还之作能如

    中南大学学报(社会科学版) 2013年3期2013-07-09

  • 关于杨慎的云南民间传说
    678000)杨慎(1488—1559),字用修,别号升庵,出生于书香门第。杨慎从小就十分聪颖,五岁能记诵父亲口授李育的《飞骑桥诗》,七岁便习读唐人绝句,八岁正式跟从老师学习,十一岁时开始学写近体诗,二十四岁中状元,授翰林院修撰。正德十六年(1521),荒淫无度的明武宗朱厚照驾崩,但他无子嗣。朱厚熜以皇室子孙入继帝位。按照明朝例律,朱厚熜应当尊称朱厚照之父为“皇考”。但朱厚熜有意要提高自己支系的地位,坚持继统不继嗣,硬要将自己的生父奉为“皇考”,并强迫群

    黑龙江生态工程职业学院学报 2013年5期2013-04-12

  • 雅、俗之辨与杨慎俗文学创作及研究述评
    践。明代博学之士杨慎的文学创作就体现出雅、俗兼善的创作趋向。关于杨慎雅文学(诗文、音韵训诂、学术著作等)的研究,学界已有颇多质量上乘之作;但对于杨慎俗文学的研究,尤其关于杨慎俗文学创作和研究的历史状况和发展趋势则不甚明朗,笔者拟对此问题略作述评。一雅、俗之辨在中国文学几千年源远流长的历史长河中一直是一个充满无限诱惑却又难以彻底明了的焦点问题,尤其自宋代“忌俗为雅”与“以俗为雅”对立互补的二元化文学思想格局形成后,雅、俗问题更成为文学研究者争论不休的话题。“

    城市学刊 2013年6期2013-04-02

  • 杨慎对联得御酒
    封 俊明代文学家杨慎自幼勤奋好学,才思敏捷。有一年他随父亲到北京觐见弘治皇帝,时值寒冬,在大殿上,火盆中的炭火正红,皇帝看着火盆中的火光跳跃,即席随口吟出了个上联让群臣对句:炭黑火红灰似雪:联语非常自然巧妙,好大一阵子殿前一片寂静,群臣无人能对。这时杨慎沉思片刻,想起家中吃的白米饭,略作沉吟上前施礼奏道:“我有下联相对。”说完,便从容地对出了下联。皇帝听后拍手称赞,并赐御酒三杯。读者联友们,请您也根据米饭的特征来试对一下下联吧。(056002河北邯郸市北斜

    对联 2011年21期2011-11-20

  • 杨慎风光词唱和词的艺术特色
    摘 要:杨慎被公认为明朝三大才子之一,明代伟大的文学家,在其作品《升庵长短句》中,有大量的描写云南自然风光,以及杨慎和友人应酬唱和的作品,这些作品都抒发了他内心的情感和人生经历,本文浅论了杨慎风光词、唱和词的艺术特色。关键词:杨慎 《升庵长短句》作者简介:林啸 女 1981年12月 陕西汉中人 陕西理工学院文学院 硕士研究生 助教 主要研究古代汉语 古典文献学方向杨慎,字用修,号升庵,四川新都人。生于明孝宗弘治元年(1488),卒于明世宗嘉靖四十一年(15

    青年文学家 2011年2期2011-06-08

  • 杨慎后期词风
    一次痛苦的沉沦,杨慎便生活在其中,作为明词由低谷转向上扬的关键人物,杨慎的创作实是有承前启后之功。而长期以来,对杨慎的研究多集中于学术,却忽视了他在词上的贡献。杨慎前期词沿袭了花间词的词风,多为闲暇之作,且数量不多,格调不高;后期自贬戍云南开始到他逝世为止,三十多年间,不问政治,远离宦海沉浮,心性收敛,这一时期,他著有《词品》《杨慎词曲集》《升庵长短句》《升庵长短句外集》等书。因身处动荡的社会环境之中,目击时艰,所作词慷慨多姿、词采绚烂,表现出大家风范,形

    飞天 2009年16期2009-03-15

  • 杨慎研究《风骨》篇述评
     攀[摘 要] 杨慎批点《文心雕龙》,在《文心雕龙》研究史上,具有比较特殊的意义,标志着较为体系地研究《文心雕龙》的开端。他对《风骨》篇的颇有研究,是杨批中圈点字数最多的一篇。本文主要从杨慎的文学观出发,来分析他研究《风骨》篇的状况。[关键词] 杨慎;《风骨》;圈点杨慎(1488-1559年),字用修,号升庵,是明代的著名学者和文学家,他的著作颇丰,《明史·杨慎传》称:“明世记诵之,著作之富,推慎为第一。诗文外,杂著至一百余种,并行于世。”其的主要作品收入

    文学教育·中旬版 2009年1期2009-03-13