先秦

  • 礼与法律逻辑的关系
    系,不仅可以完善先秦法律逻辑思想研究,还可以为当下全面推进依法治国提供中国古代经验。关键词:礼;神判;先秦;法律逻辑中图分类号:D929     文献标志码:A    文章编号:1001-862X(2023)04-0041-007盛于西周的礼不仅有伦理道德的内容,还包括法的内容,在中国传统法中发挥着精神和规范的双重价值。但是,关于先秦法律与逻辑关系的研究,学界仍多集中在成文法与逻辑的关系问题上,不仅鲜见关于礼与法律逻辑关系的探讨,而且常将法与逻辑的关系建立

    江淮论坛 2023年4期2023-09-15

  • 中国哲学史学溯源:先秦学术史论著的学术立场
    念分歧。关键词:先秦;学术史;学术立场作者简介:柴文华,黑龙江大学哲学学院教授、博士生导师,哈尔滨工程大学人文社会科学学院兼职教授(哈尔滨  150080);于跃,黑龙江大学哲学学院副教授(哈尔滨  150080)基金项目:国家社会科学基金重大项目“中华民族共同体的伦理认同研究”(20&ZD037)DOI编码:10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2023.03.004中国哲学史学的源头可以追溯到先秦,当时就已出现《庄子·天下》《荀子·非

    求是学刊 2023年3期2023-07-24

  • 先秦诸子论“安危”
    摘要:先秦诸子论“安危”的历史背景包括中华民族积极应对安全威胁历史传统、以史为鉴优良传统、传统安全思想、春秋战国时期激荡的社会局势。对“安危”一词的论析几乎涉及诸子百家,杂家、法家、儒家等先秦诸子对安危问题较为重视。先秦诸子重视安危形势及其研判,高度关注国家安危特别是政治安危,重视军事及其将领、国君、人民群众在国家安危中的重要作用,重视道义在国家安危中的特殊作用。虽时隔千年,其依然彰显出持久的魅力,对当下的国家安全工作有着一定的借鉴意义。关键词:安危;诸子

    西部学刊 2023年11期2023-07-04

  • 先秦儒家道德认识论中言象意的关系
    为主要认识对象,先秦儒家的道德认识论存在两个阶段,即道德理论认识以及道德实践。先秦儒家道德认识中言象意的关系:言不尽意。由于“道”的先验性决定了在道德原理认知阶段,道德之“言”与道德之“意”之间呈现的是言不尽意的关系。以象表意。教育的过程是接受典范人格耳濡目染的熏陶。从而触发内在道德心象的显现,激发出如不忍、恻隐、悲悯、怜爱等道德情感。先秦儒家道德实践中言象意的关系:(一)孔子“学思并行”;(二)孟子“扩充本心”;(三)荀子“闻见知行”。获得完善的道德认识

    西部学刊 2023年8期2023-06-15

  • 先秦及秦代半两钱的研究与鉴定
    序,将半两钱分为先秦半两、秦半两、汉半两:先秦半两指的是从战国中期至秦始皇统一六国前这段时期铸造流通的半两钱;秦半两指的是秦始皇统一全国后铸造发行的半两钱;汉半两指的是西汉初期至汉武帝元狩五年(前118)这一时期铸造流通的半两钱。文章选择具有代表性的半两钱的出土地及其出土品的具体特征来进行研究,力图探索出更为清晰的半两钱发展脉络。关键词:先秦;秦代;半两钱;研究一、先秦时期半两钱的发现先秦半两钱的发现,当属秦国前后的两个首都——雍城和咸阳最具代表性。其中,

    东方收藏 2023年3期2023-06-09

  • 先秦“民本”思想的源起与嬗变分析
    曹栋摘  要:先秦“民本”思想是中国传统政治哲学的一个核心论域,在一定程度上对保障百姓温饱,维护社会稳定有一定积极作用,获得历代统治者的高度重视,对后世中国政治思想产生巨大影响。本文以先秦儒家思想为中心,对先秦“民本”思想源流及嬗变进行梳理与阐释,把握先秦“民本”思想的发展历程与方式,以期为健全我国人权话语体系提供借鉴。关键词:先秦;“民本”思想;源起;嬗变中图分类号:D092 文献标识码:A 文章编号:2095-9052(2022)07-

    佳木斯职业学院学报 2022年7期2022-07-20

  • 从《吕氏春秋·古乐篇》看先秦音乐发展规律
    记载史料,记录了先秦时期有关音乐的大量内容,在中国音乐史上占有重要地位。本文把先秦音乐的发展分为三个时期:氏族部落时期、公天下时期、家天下时期来论述其音乐特点,并从宏观和微观的角度揭示先秦音乐的发展规律。【关键词】《吕氏春秋·古乐篇》;先秦;音乐特点;发展规律【中图分类号】J0 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2022)09-187-04【本文著录格式】解婷.从《吕氏春秋·古乐篇》看先秦音乐发展规律[J].中国民族博览,2022,05(0

    中国民族博览 2022年9期2022-07-19

  • 浅析先秦文学的表演性
    文学的表演性质。先秦时期的文学作品,记载了不同的人的不同的艺术活动和生活活动,这就使先秦文学的文学表达方式呈现出明显的特点:一方面,从这些文献中的记载可以看出,从某种意义上说,这种行为是由语言构成的,因而与实际的行动之间的关系更为疏远。它的特殊性,为人们对文学表达的研究提供了一个天然的机会。先秦文学中的表演性体现在两个层面:第一,从礼乐演出的视角来审视其象征与虚拟;第二,语言和行为的关系,诗歌是一种综合性的艺术创造,情感和虚幻。关键词:先秦;文学;表演性;

    江苏广播电视报·新教育 2022年13期2022-07-02

  • 先秦至汉代中原与西域的文化交流
    [摘要]先秦时期中原和西域就存在文化的联系。西汉建立后,中原和西域的文化交往更加密切并且连绵不绝。中原文化和西域文化长期的互动交流,为公元前60年西汉统一西域,西域成为中国领土不可分割的一部分以及多元一体中华民族和中华文化的形成奠定了坚实的文化和社会基础。[关键词]先秦;两汉;中原;西域;文化交流[中图分类号]G122                 [文献标识码]A  [文章编号]1009—0274(2022)03—0089—08[作者简介]王聪延,女,

    兵团党校学报 2022年3期2022-06-30

  • 《诗经》中饮食文化的文学书写
    食的描写。本文以先秦时期优秀文学作品《诗经》为考证对象,汇总《诗经》中关于饮食的描写,从中总结出先秦饮食文化特点。关键词:《诗经》;先秦;饮食文化;文学书写先秦是人类文明的萌芽阶段。人类学会了用火熟食之后,饮食趋向文明。食物种类增多,人们不再仅仅满足于原始先民时期的“饱腹”需求,饮食礼仪出现并随着社会的发展而逐渐制度化。《诗经》共计三百余篇,经过整理统计,其中有108首涉及到了饮食,可见饮食在《诗经》中的地位举足轻重。因此我们可以通过《诗经》大致探究先秦

    民族文汇 2022年25期2022-06-12

  • 先秦饮食文化探析
    化。甚至在遥远的先秦时期,经济是相对落后的,但是其饮食文化也是十分值得后人去探索研究的。关键词:先秦;饮食文化;食材;食器;礼仪食物对人的重要性不言而喻,在《礼记·王制》中记载:“八政:饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制”,其中饮食排在了首位,足以可见饮食有多么重要。今天人们都想“吃得好”、“吃得健康”,因此民众在日常生活中对饮食都有较高的要求。那么相对落后的先秦时期,对饮食也是相当看重,并且在对食材、器具,烹饪方法不断推陈出新的过程中,形成了独具一格

    锦绣·中旬刊 2022年1期2022-05-16

  • 先秦时期诸子生态伦理思想研究的现状与展望
    张志丹【摘要】 先秦时期的生态伦理思想是我国古代生态思想定型和发展的重要阶段,面对现代日益严重的环境问题,学者开始思考如何从古人的思想中获取经验与启迪。从已有的研究来看,先秦时期生态思想的研究呈现两个特点:一是儒家思想是研究先秦生态伦理的起点,随后诸子百家逐渐开始关注这一问题。二是立足现实,把古人的生态思想与当代环境中的实际问题相结合,进而古为今用,为构建生态文明社会贡献智慧。【关键词】 先秦;生态伦理;生态文明【中图分类号】B222           

    今古文创 2022年13期2022-04-23

  • 先秦与古希腊时期体育文化的比较
    历史上,中国古代先秦时期与古希腊同属一个时期,也是东西方两大文明的源头,东西方体育文化也是在这一时期逐渐形成。本文从文化学角度出发,运用比较学的方法对先秦体育文化和古希腊体育文化的产生背景、物质文化、制度文化、价值取向进行研究,从而得出东西方体育发展的不同特点。【关键词】 先秦;古希腊;体育文化;比较【中圖分类号】G812            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264(2022)01-0048-03文化作为人类

    今古文创 2022年1期2022-02-03

  • 从考古发现看先秦时期济南地区农业的发展
    来看,济南地区在先秦时期的农业作物种类、生产工具、水利灌溉等方面都有了较快发展,出现了农业生产“由采集向种植,由稻作到旱作”的趋势。虽然也受到了水旱灾害与战争等不利因素的影响,但在先民勤劳的开拓之下还是呈现出了农业经济稳步发展的趋势。正因为先秦时期农业的发展与积淀,才使得济南地区在秦汉时期成为了治所之所在,对整个山东地区的经济社会发展发挥了重要作用。关键词:先秦;济南;经济;农业中图分类号:K231.04文献标识码:A文章编号:2095-6916(2021

    西部学刊 2021年22期2021-12-11

  • 略论先秦时期诗教的发生与发展
    学的教化作用,从先秦时期诗乐舞一体的诗歌开始,这一点贯穿着中国文学思想史的始终。诗教不能简单地从字面意义上理解为通过诗歌进行教育,它有着更丰富的内涵。关键词:诗教;先秦;乐教;礼乐1.从乐教中产生诗歌的初始形态是祭祀仪式中的一种表演形式,因其歌乐舞一体的综合形态可以断定:此时的诗是一种“声诗”。在那个时期,舞、乐的重要性是超过诗的,那么其教化功能自然是以“声教”或者说以“乐教”为主。这些诗歌在内容上以歌功颂德和记录本部族的重大历史事件为主。在远古时代巫术盛

    学习与科普 2021年16期2021-10-10

  • 简析先秦至秦朝井田制的历史演变
    井田制是中国古代先秦时期社会主流的土地管理制度。春秋战国时期,生产技术发展,政治发生巨大变革,在破坏分封制度的同时,也破坏了井田制存在的基础。各诸侯国的改革,社会的变迁,最终让井田制被彻底淘汰,土地的私有制取代了井田制原本的地位,成为社会占据主导地位的土地制度。【关键词】 井田制;土地制度;先秦【中图分类号】K224          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)01-0105-02井田制作为先秦时期广泛应

    今古文创 2021年1期2021-09-10

  • 从女性教育者看先秦贵族女性的教育
    人类永恒的主题,先秦时期的贵族男女皆要接受不同程度不同类型的教育,教育离不开教育者与接受教育的人,本文试着从先秦贵族女性教育者的角度出发,浅析先秦贵族女性接受的教育。【关键词】 先秦;贵族女性;教育【中图分类号】K207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)17-0062-02教育是人类永恒的主题,先秦时期贵族子女所接受的教育,在幼童时期,女童接受同男童一样的教育,教育的内容都是循序渐进的,从生活

    今古文创 2021年17期2021-09-10

  • 先秦儒家思想关系研究
    【摘要】 先秦时期是儒家思想诞生、发展、繁荣的重要历史阶段,在春秋战国这样一个百家争鸣的年代,儒家思想的发展有其独特的规律和特色。孔子作为儒家学说的创立者,其首创的教育和学习以及治国理论都为后来的儒家学者提供了奠基作用;孟子以孔子的学生自居,继承和发展孔子的儒家思想,并且对其政治学说增加了更加符合时代的新内容,使得儒家学说更加入世,更容易为统治者所接受;荀子作为战国百家思想的总结者,十分重视儒家经典,但是对于儒家的思想并不是全盘吸收,而是在新的时代与其他学

    今古文创 2021年26期2021-09-10

  • 西周与先秦思想政治教育方法比较研究
    标服务的。西周与先秦基于不同的时代背景,提出了符合时代发展的教育方法。对两个时期的教育方法进行梳理,发现其共同点,同时对不同点进行比较,发现其先秦时期的教育方法对新时代的教育具有一定的借鉴意义。关键词:西周;先秦;思想政治教育方法;比较一、西周思想政治教育的方法(一)自我省察周公认为“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”,在周公看来,由于心的作用,我们可以在以念之间转变为圣人,也可以在一念之间使人发狂,这主要是由于心所起的作用不同。所以,他要求其下的诸侯们要做到“

    科技研究 2021年12期2021-09-10

  • 论唐前西施故事的接受
    群体为接受主体。先秦时,西施故事以诸子散文为主要接受对象,文人的接受行为带有应用性质。有汉一代,杂史也成为西施故事的接受对象,文人的接受行为随之上升为创造性接受。魏晋时期,西施故事出现小说接受主体。文人对其进行艺术再创时注意美的体验,这种接受行为便有了审美性。西施故事在唐前得到非常有力的传播与接受,为后世的接受活动奠定了基础。关键词:西施故事;先秦;汉代;魏晋南北朝中图分类号:I206.2文献标识码:A文章编号:2095-6916(2021)11-0115

    西部学刊 2021年11期2021-08-09

  • 仁与道:先秦儒道政治伦理思想分梳
    至于今。關键词:先秦;儒家;道家;天道;人道;政治伦理思想中图分类号:B82-09 文献标识码:A 文章编号:2095-6916(2021)08-0127-04春秋战国,封建渐衰,天子无力,礼崩乐坏。此乃先秦诸子继起之根本原因。诸子百家思想内容所涉甚广,而于政治伦理思想方面,有全面主张与深刻见解者,无非儒墨道法四家而已。四家思想或衍生或变化,而纵横交错影响于其他各家,以致于此四家亦不免横生干系,互相镜鉴。四家之中,儒家似是最早起者,继而墨家道家法家蜂起,各

    西部学刊 2021年8期2021-07-11

  • “礼乐”思想对先秦诸子音乐美学的影响
    了热烈争论。纵观先秦音乐美学思想的发展,“礼乐”的思想贯穿始终,而先秦诸子以“礼乐”思想为起点的音乐美学思想则呈现出典型的“和而不同”景象。在我国古代,“礼乐”体系传播的思想对人们的心理、脾性产生了广泛的深远影响,“礼乐”思想具有我国古人发自内心所追求的和谐之美。关键词:礼乐 先秦 音乐 美学美学在古代并不是专门、系统的学科,但是我国古代却很早就存在着审美意识和很多美学思想。艺术能够抽象或具象地表现万事万物的审美水平和美学思想,进一步借助艺术品或艺术类文献

    艺术研究 2021年2期2021-06-01

  • 表达“给予事件”的先秦“以”字句式研究
    其编码形式之一。先秦时期“以”字句式结构类型主要有:以+(OD)+V+(OI)、V+(OI)+以+OD、以+(OD)+V+于+OI等。以语言类型学绘制的“给予事件”语义地图为参照,先秦“以”字句式表达受事—与事结构、受益者结构、言说类结构和受事目标结构等七种语义类型。双宾语结构和“以”字句式的动词句法分布具有比较一致的特点,并有可能因各种语用因素影响,“以”字句式产生于双宾语结构。关键词:给予事件;先秦;“以”字句式;语义类型;双宾语结构“给予事件”是由“

    现代语文 2021年1期2021-05-31

  • 综合先秦故事浅谈如何成为一名合格的领导
    标。这里通过引用先秦时代的一些人物故事,分别论述了领导的重要性,领导的素质和领导方法三方面的内容。人物形象生动,跃然纸上,从历史故事中引出一系列与领导方面相关的内容,道理深入浅出,并从中得到启迪。关键词:领导;素质;方法;先秦领导作为一个企业当中的核心人物,在管理企业的同时,需要不断地为企业的发展进行规划,肩负着企业前进的使命。因此,一个企业能否取得长远发展,这跟领导的能力息息相关。领导是整个团队的核心,所有成员都应由他指挥,服从他的命令,让团队在最优配置

    锦绣·上旬刊 2021年5期2021-05-14

  • “以人民为中心的发展思想”的传统文化渊源与理论创新
    秋战国时期,经由先秦诸子融旧铸新,逐步奠定了中国古代民本思想的根基。这其中又以先秦儒家民本思想最为代表。新时代大背景下,习总书记在继承先秦儒家民本思想的基础上,进一步去芜存菁,并将传统民本思想与马克思主义相结合,坚持以人民为主体,创造性地提出了“以人民为中心的发展思想”,从多个维度实现了对先秦儒家民本思想的传承和超越。[关键词] 以人民为中心;民本思想;传统文化;先秦[中图分类号]D032[文献标志码]A“民本”一词,源于“民为邦本,本固邦寧”(《尚书·夏

    牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 2021年2期2021-04-30

  • 春秋战国至秦狩猎活动研究
    大影响。关键词:先秦;春秋战国;狩猎;苑囿先秦时期狩猎活动作为一种国家统治阶层的重大活动,其游乐之外兼顾有政治、军事、宗教等多方面的作用,也得到了学术界广泛的共识。本文将结合传世文献、简牍文献、出土封泥与前人成果,在对先秦时期狩猎情况简单溯源的基础之上得出结论,即春秋战国至秦统一时期的狩猎行为在继承商周传统之余,与当时的政治、经济生活有更加密切的关系。1 春秋战国狩猎发展溯源1.1 原始社会对于狩猎何时出现及其在人类发展中究竟扮演着怎样角色的问题,学术界仍

    文物鉴定与鉴赏 2021年23期2021-02-02

  • “食”:华夏之“礼”生成的重要场景
    张欣摘 要:先秦先民们的饮食活动是华夏之“礼”的一种主要来源,“谷”“肉”“酒”“乐”组合形成了“食礼”的最初形态。“食礼”由“物”逐步转化为“事”,由物质形态转化为精神观念,“食礼”作为“礼”的重要组成部分对华夏“礼乐”文明产生了深刻影响。“祭”是“五礼”的首要内容,先民们通过祭祀活动以“反本修古”“不忘其初”,生食—玄酒—大羹正是“以嘉魂魄”的祭品组合。先民们日常生活之“食”中也处处体现着“礼”的观念,比如:“筵席”中显现尊卑,“轻财而重礼之义”,“节

    贵州大学学报(社会科学版) 2020年6期2020-12-17

  • 近三十年先秦秦汉时期齐鲁儒商研究状况述评
    。关键词:儒商;先秦;秦汉;齐鲁儒商,是指具有较高文化素养且品德高尚的商人。以现象来说,儒商的历史可以追溯到先秦时期。而作为一个确定的名词,儒商这个词的歷史要晚得多,大概到明清时期才出现。而儒商以及相应的儒商精神、儒商文化得到学术界的关注,则开始于上世纪九十年代。故而我们可以说,儒商是一个既古老又相对年轻的研究课题。一、近三十年儒商研究综述近三十余年学界对儒商及相关问题的研究已经取得了一定的成果,大致包含了以下几个方面:首先是关于儒商群体的研究。自上世纪九

    文存阅刊 2020年22期2020-12-15

  • 先秦儒家学派管理思想研究
    摘 要:先秦儒家学派是孔子创立,后经孟子和荀子发展,逐渐形成了自己的思想体系,其管理思想更是中外管理思想的源头之一,理论特点是以人性观作为理论基础、对秩序和等级制度的维护、选贤任能的人才思想和以取得民众信任为国家治理的根本,这些都为我们今天的管理思想奠定了基础,也成为中国特色管理思想的重要基石,所以我们要学会扬弃,将先秦儒家学派的管理思想更好的传承下去并发扬光大。关键词:先秦;儒家学派;管理思想一、以人性观作为理论基础任何管理理论实际上都是以一定的人性假设

    西部论丛 2020年4期2020-11-25

  • 先秦道家生态哲学思想
    徐诗蒂摘要:先秦道家思想之中有丰富的生态哲学智慧,而“道”的思想是始终贯彻于道家生态思想始终的。如今我国正面临着生态危机,而道家的生态哲学思想则能够为问题的解决提供理论基础,为我国建设生态文明体系提供有力支持,此外其思想内涵也能够为人们的生活提供借鉴。关键词:先秦;道家;生态哲学思想一、先秦道家生态自然观(一)“天人合一”的和谐自然观道生万物。道家将“道”列为最高范畴,而且道家对于万物生成与其他各家都不同,具有特殊性。道家的生态观中提出万物的根本就在于“道

    时代人物 2020年22期2020-11-18

  • 浅谈先秦至三国墨之源流
    生。本文主要浅析先秦至三国时期墨的一个发展历史和变化。关键词:先秦;三国;墨的源流先秦时期是中国墨的形成时期,其时的文献虽然有关于墨的记载但多为使用的情况,没涉及当时墨的材质、形态。因而从“墨”字的构成说,它是一种经过燃烧形成的黑色土。东汉刘熙《释名》:“墨,晦也,似物晦黑也。”许慎《说文解字》:“墨,从土、黑也。”这都说明墨是“烟煤所成土之类”(朱长文《墨池编》卷一)。这些记载都是对早期墨的诠释。从文献和间接的与墨有关系的实物推测,早期的墨可能是松树和其

    广告大观 2020年10期2020-10-20

  • 论《诗经》对先秦社会和文学的透视作用
    经》的内容中看到先秦时的社会和文学的情况,能够从里面看到一个朝代的兴盛衰亡,而且《诗经》是诗歌的起源,又蕴含着诗歌之后的演化情况。因此本文就《诗经》的内容对先秦时代存在的社会情况和文学情况进行简单分析。关键词:《诗经》;先秦;社会;文学;透视作用一、前言《诗经》共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌311篇,在内容上共分风、雅、颂三大部分。它描写现实、反映现实的写作手法,开创了诗歌创作的现实主义优良传统,历代诗人的诗歌创作不同程度地受到《诗经》的影响

    北方文学 2020年15期2020-10-09

  • 先秦巴族之“巴”字音义新探
    传集解》一书中,先秦巴族之“巴”字既被读为“必麻切”,又被读作“必加切”,出现异读现象。结合“巴”字之义与巴人族姓进行探析发现,先秦巴族主要由嬴姓巴人和姬姓巴人组成,“巴”字异读与巴族支系构成密切相关。并且,“巴”字音义内涵揭示出巴文化在古族群文化和先秦禮制文化中具有重要意义。关键词:先秦;巴族;巴文化;芭苴;族系一、研究背景巴文明作为中华文明体系中的一个重要组成单元,历来受学界重视,有关先秦巴族的研究成果十分丰富。蒙文通、徐中舒、童恩正等先生对巴族的研究

    青年时代 2020年20期2020-10-09

  • 先秦说理散文对文学的影响
    陈永成摘要:先秦说理散文,是中国文化的开端,自从秦汉以来,对先秦说理散文的整理,分析研究,比较和阐释从未中断。先秦说理散文,对中国古代各类文学题材与各种文化类型都有过深刻的影响,本文主要探究先秦主要说理散文和与之相关的部分叙事散文自身的特点与对其他文体的影响。关键词:先秦;说理散文;庄子;孔子一、先秦说理散文概述中国古代的说理散文,大约自甲骨卜辞和铜器铭文时期便已经开始滥觞,《尚书》已初见端倪。先秦说理散文的真正开端,要以《论语》和《老子》为代表。《论语》

    看世界·学术下半月 2020年4期2020-09-10

  • 浅论先秦到秦汉时期黄河中下游地区饮食文化
    文以黄河河南段从先秦到秦汉饮食文化的渊源脉络为引,从其外延出发,概述黄河流经河南区域的食材开发寻找、食具的制造与运用、烹饪与加工的发展和礼仪与礼制的变更,针对黄河中下游流经区域的饮食文化提出建设性建议,进一步弘扬黄河中下游区域的饮食文化。关键词:黄河中下游地区;先秦;秦汉;饮食文化;河南黄河中下游位属亚热带,降水丰沛,地下水丰富,日照充足,加上拥有优质的黄土资源,自然资源非常优越。早在原始时期,部分中华民族的先民就选择在该区域繁衍生息。黄河中下游区域的饮食

    食品界 2020年7期2020-08-28

  • 先秦儒墨义利关系分析
    理的重要问题,在先秦道德哲学和政治哲学中占有显赫地位。作为先秦显学的儒墨两家从各自的立场出发,提出了不同的义利观,儒家“义以为上,以义制利”,墨家“义利统一,尚义重利”,二者皆具有代表性和前驱性。从儒家代表孔子、孟子、荀子与墨家代表墨子在“义”与“利”上的取舍出发,比较他们在义利问题上的异同,进一步分析儒墨两家的义利观。关键词:先秦 儒家 墨家 义利关系中图分类号:B222  文献标识码:A  文章编号:1009-5349(2020)11-0234-02儒

    现代交际 2020年11期2020-08-06

  • 浅析先秦时期的大一统思想
    “大一统”思想;先秦;法家思想一、大一统思想的产生和发展“大一統”一词首次出现是在《春秋公羊传·隐公元年》中记载地对“元年春王正月”六字的解释中:“元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。”[1]这里的“大”指的是“尊大”的“大”,意为推崇,因此“大一统”即推崇一统。“大一统”思想的起源可以追溯至夏商时期,周灭商后,统治阶级需要为自己的统治找到合法的理论根基,因此将天命与统治者的德

    新西部·中旬刊 2020年6期2020-08-02

  • 浅析先秦民本思想
    期产生保民思想,先秦儒家、道家等学派先后提出和发展了民本思想,概括起来主要包括对如何养民、爱民、教民等的认识。先秦民本思想是中华民族的精神体现,对于构建中国特色社会主义和谐社会等具有重要的借鉴意义。关键词:先秦;民本思想;现实价值先秦民本主义思想萌芽于殷周,发展于春秋,成熟于战国。《说文解字·木部》上说:“民,众萌也,从古文之象。凡民之属皆从民。”“本,木下曰本,从木,一在其下。”在中国古代的政治词典中,原本没有“民本”这个范畴,实际上。“民本”是中国古代

    青年生活 2020年27期2020-07-30

  • 吐鲁番地区先秦两汉时期的萨满墓葬研究
    【摘要】从先秦至两汉时期,吐鲁番地区社会不断发展,在这个过程中该地区的萨满法师形象的基本特征未发生改变;萨满法师的职能则随着社会需要的变化而变化。在这一千多年的演变过程中体现了萨满教的适应性、继承性和跨时空性,这些特点为吐鲁番地区早期国家的形成提供了巨大的凝聚力和向心力。【关键词】先秦;两汉;吐鲁番;萨满【中图分类号】K29 【文献标识码】A吐鲁番位于中国新疆维吾尔自治区中部,理位置优越,地处亚欧大陆腹地,是乌鲁木齐的门户,也是丝绸之路和亚欧大陆桥的重要交

    中国民族博览 2020年5期2020-07-04

  • 从《诗经》看先秦时代的婚礼仪式
    从各个方面反映了先秦时代,尤其是西周时期的婚姻情况,而婚姻从筹备到婚礼完成都要有一整套的礼仪形式。关键词:《诗经》;先秦;婚礼仪式《诗经》里面从各个方面反映了先秦时代,尤其是西周时期的婚姻情况,而婚姻从筹备到婚礼完成都要有一整套的大大小小、名目繁多的礼仪形式。1 婚前之礼《诗经》又名诗三百,在这三百多首诗歌里面,其中反映先秦时代的爱情婚姻诗歌的占有很大部分。在结婚之前,男女双方都要做大量的准备工作。一般而言,先秦时代,男女结婚之前要经历五个程序礼仪,即纳采

    世界家苑 2020年4期2020-06-30

  • 先秦理财思想渊源、基本特征及其对国家治理的启示
    龚雅洁[摘 要]先秦时期是中国历史上学术思想最为繁盛的时期,这一时期不但是中国古代国家基本制度的奠基时期,也是中国传统理财思想和基本原则的形成时期。文章以先秦理财思想作为研究主题,旨在通过研究探寻中国理财思想之渊源,考察其基本特征及其历史价值,冀以古为今用,为当前经济社会发展和国家治理服务。[关键词]先秦;理财思想;渊源;基本特征;国家治理[中图分类号]K22;F812[文献标识码]A[文章编号]1673-0461(2020)05-0085-06先秦时期在

    当代经济管理 2020年5期2020-06-15

  • 先秦时期艺术形式及意义探析
    中国古代美学是在先秦时期奠定的。尤其是儒、道两家,彼此相互对立又相互补充,影响中国美学几千年。【关键词】先秦;艺术;美学毫不夸张的说,后世各种美学思想都可以追溯至先秦,他们都是在儒道两家美学的基础上结合具体的历史语境来扩充、来深化、来发展的。中国美学不像西方美学、艺术那么复杂,一环扣一环,你缺失任何一环可能对后面都没有办法理解,因为西方在不断的颠覆。而中国美学是抓住了头,就能理解尾,因为我们中国讲继承,魏晋南北朝时期的艺术发展是中国艺术的最高峰,形成了很多

    科学导报·学术 2020年67期2020-05-23

  • 中国先秦时期的素食观
    刘国和摘要:中国先秦时期形成了农业文明时代素食观的基本思想形态,其中有较为明确观点的主要有儒家、道家和墨家。儒家的素食观念不甚清晰,但也为维护社会秩序建立了因礼而设的素食制度,并开始把仁爱理念拓展到饮食文化中,总体上不反对肉食,但主张在特定时间范围内食素。道家通过提倡素食达到节性适欲的目的,以此调适统治阶级的奢侈生活。墨家和《吕氏春秋》都提出了论述系统、逻辑明晰的素食主张,其中墨家通过提倡素食来达到节财养俭的目的,以此反对和批判统治阶级的贪婪行为。先秦素食

    南京林业大学学报(人文社会科学版) 2020年2期2020-05-11

  • 先秦儒家礼治对农村服制的影响探析
    刘璐摘 要:先秦儒家礼治思想是先秦思想中十分重要的部分,不仅自身充满活力,而且影响到制度原则的形成。其中,以丧礼为基础发展而来的五服制度影响深远。以礼的起源为起点,描述典型先秦儒家思想家的礼治思想,分析其对农村服制带来的影响。关键词:先秦;儒家;礼治;农村服制文章编号:1004-7026(2020)07-0007-04         中国图书分类号:K892.9        文献标志码:A在先秦诸礼中,丧礼是最具有生命力的。这一礼治思想发展为后来的

    山西农经 2020年7期2020-04-28

  • 先秦时期常州地区运河的开凿疏浚
    春申君黄歇等都为先秦时期常州地区的运河开凿和疏浚作出了贡献。关键词:常州;先秦;运河;开凿;疏浚中国大运河(The Grand Canal of China)是世界文化遗产,至今已有2500多年历史。据史料记载,公元前11世纪,周太王长子泰伯偕弟弟仲雍自岐山(今陕西周原)来到江南之地,居梅里,立勾吴国。泰伯于吴地开渎,名泰伯渎[1]。如按泰伯渎算起,中国开凿运河的历史在3000年以上。为了确保运河能给运河两岸百姓带来福祉,减少水患带来的灾难,先秦时期常州地

    档案与建设 2020年2期2020-04-17

  • 先秦时期的文档及文档工作
    要:首先列举了先秦时期文档名称并将其按内容进行了分类。然后从文档的收集、管理和利用三个方面介绍了先秦时期的文档工作。一是介绍了文档的形成和收集方式;二是介绍了文档的管理机构、存放地点,管理工作人员和一些管理方法或制度;三是介绍了文档的一些主要用途。以此说明了先秦时期文档工作发展较为成熟,对后世产生了深远的影响。关键词:文档;先秦;收集;管理;利用Abstract: Firstly,it lists the names of documents in th

    档案管理 2020年2期2020-03-31

  • 丝绸之路下的先秦青铜艺术探源
    词:古丝绸之路 先秦 青铜器对世界人类社会来讲,青铜器便成为最初的艺术之一。它是古代丝绸之路的艺术交流典范。青铜器艺术不仅仅传播了形式,更是成为世界各国民族共同的珍宝。本文从世界史学观探讨青铜艺术的文化与艺术特征,从而阐释丝绸之路文化对于促进东西方文化艺术交流与交融的社会意义。一、先秦青铜器艺术的来源青铜器(Bronze Ware)是由青铜合金(红铜与锡的合金)制成的器具。据文献记载,先秦青铜起源于西亚,是人类文明时期的鼎盛时期。中国北方青铜器比欧洲稍晚一

    艺术研究 2020年6期2020-03-25

  • 封、疆、界:中国古代早期对于域界的表示
    域;界线;标识;先秦;秦汉一、“封”九年卫鼎出土于陕西岐山县董家村。铭文记载裘卫用车和各种皮革同矩伯交换土地的经过,是一篇关于土地置换的记录。隹九年正月既死霸(魄)庚辰,/王在周驹宫,各庙,眉敖者/为吏,见于王,王大(致)。矩取/眚车,、贲鞃、虎、徫,画/、(鞭)、(席),帛辔乘,金麃。/舍矩姜帛二两。乃舍裘卫林/里。,厥惟颜林,我舍颜/陈大马两,舍颜姒,舍/颜有寿商裘盠(幎)。矩/乃粦,令寿商,曰:/“顜,履付裘卫林里。”则乃/成夆四夆,颜小子具叀夆,寿

    史学集刊 2020年1期2020-02-10

  • 先秦寓言的理性内涵
    【摘 要】先秦时期社会巨变,文化繁荣,寓言文学得到了长足的发展。此时寓言的充满了理性内涵:1.朴素的唯物主义思想和辩证法的产生;2.阐述政治理想,抨击社会现实;3.阐述生活经验和哲理;4.科学幻想。这些均对后世寓言的发展产生了深远的影响【关键词】寓言;先秦;创作群体;传播网络从中国历史的发展来看,先秦是从奴隶制度走向封建制度的一个重要时期,从经济形态到政治领域都发生了巨大变革。先秦是中国社会激烈变化的时期,也是中国文学空前发展的时期,更是寓言文学兴盛的黄金

    好日子(下旬) 2019年7期2019-12-20

  • 秦始皇姓氏辩
    秦始皇;姓氏;先秦[中图分类号] ]G122  [文献标识码] A     [文章编号] 1005-3115(2019)03-0155-03秦始皇并吞天下,海内一统,成为中国历史上第一个封建皇帝。关于他的姓名,现行的各类历史读物、教科书、词典、历史年表都说姓嬴名政。唐代诗人胡曾也有“嬴政鲸吞六合秋,削平天下虏诸侯”的诗句。学界对此小事未加以认真考究,于是便成定论。然而略加推敲,其错顿出,故不避吹毛求疵之嫌,撰文以正之。一、中国古代姓氏制度查两汉以前史籍,

    丝绸之路 2019年3期2019-11-30

  • 先秦土地制度变迁
    结论。[关键词]先秦;土地制度;土地改革[中图分类号]F301.1[文献标识码]A随着古代王朝不断更迭,土地一直是古代人民赖以生存的重要资源,而土地制度也一直是推动经济发展、维持社会稳定的奠基之石。以史为鉴,可以知兴替。我国拥有悠久的农耕文明和丰富的土地制度演变历程,梳理和总结这些历史经验,有助于我们立足国情,更好的改革、创新现有的土地制度。1 从自给自足到集中再分配——土地制度的产生我国农耕文化起源于神农氏,他尝百草而辨五谷,教导部落人民种植粮食,由采集

    农村经济与科技 2019年17期2019-11-28

  • 论远古至先秦时期的中国古代舞蹈
    摘 要:从远古至先秦这段时间是人类发展中漫长而神秘的历史时期,同时也是舞蹈最本源而自然的时代;是人类从追求生活所需上升到不断追求、不断摸索生命与精神的时代,同时也是中国乐舞史上不可磨灭的一部分。舞蹈是自然与生命的交错中人的本能行为的表现,是其精神生活、物质生活的直接体现,而并非是刻意的追求。乐舞成为一切文化的母体和先声。中国古代乐舞具有独特的发展历史,不同时期都不同程度地被规范在安邦定国的制度和伦理之中。关键词:乐舞;远古;先秦;舞蹈从远古至先秦这段时间是

    大观 2019年8期2019-10-30

  • 先秦儒道两家生死观的探析
    自杀这条不归路。先秦儒道两家是中国传统思想文化的两大支柱,通过对先秦儒道两家生死观进行合理的比较探析,对于当代大学生树立正确的生死观、人生观、价值观无疑具有积极的引导意义。关键词:先秦;儒道两家;生死观引言生是什么?死又是什么?如何对待生与死?等等这些问题,中外的哲学家、思想家早已有了不同的见解。如西方哲学家叔本华所认为的,“大多数人的生活不过是求生存的持续的斗争,人每一次呼吸都是对威胁自己的死亡的抵御,每一秒钟都为抵御死亡而战斗,但是死亡终于必然取得胜利

    青年生活 2019年24期2019-09-10

  • 试论清华简《系年》的书写背景及其特点
    它的存在,表明了先秦历史书写的多样性,丰富了我们对先秦史籍面貌的认识。关键词:清华简;《系年》;先秦;书写中图分类号:K204  文献标志码:A  文章编号:1672-0768(2019)06-0005-05 清华简《系年》全篇138支简,包括合文与重文一共3875字。“原篇无题,因篇中多有纪年,文字体例与若干内容又近似西晋汲冢出土的《竹书纪年》,故拟题为《系年》”[1]135。全篇分为23章,记录了从武王克殷一直到战国早期三晋伐楚的历史。《系年》的出现,

    荆楚学刊 2019年6期2019-09-10

  • 浅谈先秦法家治国思想
    则。本文笔者将就先秦法家的治国思想谈谈我的想法。关键词:先秦;法家;治国一、先秦法家国家治理思想的形成与发展1.1先秦法家国家治理思想的萌芽法从周礼中分离出来,致使法家思想有了萌芽的条件。春秋时期以前,礼与法还处于混一的状态,《论语·为政》有云:“殷周于夏礼”,可见一来在夏朝时“礼”已经出现,二来说明夏、商、西周三代之礼乃承一脉,并随着时代的进步减损增益、沿袭革新,不断获得发展。由此可以看出,“周礼”作为相对来说形态更为成熟的礼,是对还未发育成熟的“夏礼”

    大东方 2019年5期2019-09-10

  • 浅析先秦诸子的无为观
    想之一。关键词:先秦;儒家;道家;无为在先秦诸子争鸣的理论中,无为像是一股清流,它主张不偏不倚、折中调和,以退为进,反而更得人心。在后世的理解中,论无为当属道家一派最为出名,但其实,先秦诸子几乎都对无为有自己的一番理解主张,由于学派之盛,思想主张之多,本文只以儒、道两家为例,分析对先秦诸子对“无为”看法的异同。今人大多对汉武帝以后历代专制君主所推崇的儒学较为熟悉,然而经过董仲舒改造后迎合统治阶级需求的“儒家思想”早已失去了它的原汁原味,更别提形式僵化的程朱

    神州·下旬刊 2019年7期2019-08-11

  • 从认知角度探究先秦“流”的词义演变
    始入手,然后根据先秦古籍年代顺序排列出“流”字依次出现的义项来探究“流”词义演变过程,同时根据认知语言学中的象似性、隐喻、转喻等分析其词义的引申路径。关键词:“流”;词义演变;认知;先秦文章编号:978 -7- 80 736 -771 -O(2019)03 - Ol0 - 03在语言形成之初,语言中的词义都是较为单薄的。但随着社会的发展变化,人们认知和思维方式的转变,作为人类思维和社会发展的产物——语言,自然也在不断地发展变化,这一点在词汇上体现得尤为及时

    长安学刊 2019年3期2019-07-31

  • 改革开放40年以来的先秦礼学与礼制研究
    一体的庞大体系,先秦时期,礼学和礼制高度混融,保存于“三礼”之中,后代的礼学训诂考据某种程度上等同于先秦史研究。改革开放40年以来,乾嘉考据学的传统在礼学研究中不绝如缕地传承,礼制研究则在20世纪现代人文社科方法传入后,摆脱了作为礼经训诂附庸而存在的状况,成为真正意义上的历史学研究,并且因为社会学、文化人类学方法的传入,研究方式趋于多样化。民国时期开始使用的“礼俗”概念自改革开放以来内涵日益丰富,但亦有模糊的地方。考古资料日新月异,其中的出土文献为礼学研究

    古代文明 2019年3期2019-07-11

  • 先秦少数民族岩画舞蹈形态与利用研究
    文化遗产。本文以先秦少数民族岩画舞蹈为切入点,分析了岩画和舞蹈间的关系,并总结了先秦少数民族舞蹈的特点和分类,通过对古老的岩画舞蹈艺术研究和分析,能让我们更好的了解舞蹈艺术发展规律,并对现代的舞蹈创作提供更多思路和借鉴。关键词:先秦   少数民族   岩画舞蹈   形态中图分类号:J722.2                  文獻标识码:A                   文章编号:1008-3359(2019)04-0094-02舞蹈艺术作为人类最

    艺术评鉴 2019年4期2019-04-26

  • 先秦器物造型设计思维与方法研究
    尹夏清关键词:先秦 器物 造型设计 设计法则引言人类最初的审美与设计意识是在创制改进和使用工具的过程中滋长起来的。从史前人类的石器制造和设计过程可以看出缓慢发展的演变过程,石器的制造由简单到精细,由品种单一到种类细分,由打制到磨制,对形体的光滑规整、对色彩的鲜明突出、对事物的同一性(同样大小和同类物件串在一起),有了最早的朦胧理解、爱好和应用。陶器的装饰性纹样由简单的几何线条到具象的动物纹,再发展至抽象的创造性纹样。陶器的生产、包括其纹饰的生产在内,并非

    设计 2019年22期2019-04-01