传者
- 三版《赵氏孤儿》悲剧形式比较研究
赵斗争逻辑基础、传者与受者差异三个方面，深度思考三个版本思想立意的差别，从而解剖出三个版本结尾悲剧形式不同的原因。关键词：悲剧形式 价值观念 传者 受者中图分类号：J805文献标识码：A文章编号：1008-3359（2023）05-0157－04元杂剧《赵氏孤儿》作为我国悲剧作品典型，承载着深厚的中华文化元素，影响甚广，早已成为经典文本。在如今跨媒介深度交叉与融合的时代，《赵氏孤儿》的发展不再呈现线性特征，更不局限于单一媒介，其巧妙借助现代社会发展的
艺术评鉴 2023年5期2023-06-21
- 传统文化的跨媒介叙事体系
的元叙事体系经过传者与受者、叙事场、叙事客体以及叙事媒介四大要素重组，呈现跨媒介交叉融合的网状发展新形态。四大要素之间存在一定的关系架构，相互制约、相辅相成。传者在叙事场内将叙事客体传递给受者，受者根据自身对叙事客体的理解进而通过叙事场反向传递文本信息于传者，共同构成传统文化的跨媒介叙事体系。跨媒介叙事作为媒介融合的重要探索方向，逐步渗透到传统文化媒介组织架构与生存的诸多流程中。在媒介融合的背景下，传统文化的发展获得新契机。传统文化不再局限于单一媒介传播，
文化产业 2023年14期2023-05-30
- 修辞学视角下的融媒体新闻研究
——以中国新闻奖H5新闻获奖作品为例
素组成的过程，即传者（Who）、信息（Say What）、传播媒介（In Which Channel）、受者（To Whom）、效果（With What Effects），简称5W模式。当我们以修辞学的视角来审视传播活动时，可发现传播者在人类传播活动中试图建立一种理想的传播机制——以传者和受者为中心的、可控的、可对话的传播方式。当传播过程强调某一要素时，修辞便呈现不同的功能取向，传者重视修辞伦理，受者重视修辞价值，二者通过媒介实现互动，也通过修辞情境传递信
传媒 2022年15期2022-08-30
- 一种灵魂间的呼唤与应答
，而且自始至终，传者心系读者，所有的文字都努力营造出一种与读者紧密贴近的互动关系。虽有着二十多万字的长度，但阅读起来却觉得十分轻松，相信绝大多数有机会读到这本书的人，在对传主深入了解的同时，一定程度不同地获得一种大美艺术的熏陶。 这里，我想对这部书的谋篇结构试作一回简要的拆分——— 第一章，按时间顺序，分作“水乡之忆”“游弋于中西之间”“画院岁月”“执掌省美术馆”“重回画院”等五个部分，以一种问答的方式展开笔墨，从传主的童年、少年一直写到他六十一岁时担任江
华人时刊 2022年6期2022-06-30
- 隐蔽的“深后台”：数据新闻生产中的传受关系
了解舆论，避免了传者的直接操控，传者的主动性被削弱。二十世纪六七十年代，受众开始使用媒介，以电视为例，受众拥有收看节目的选择权，可随时打开或关闭电视。再加上电子媒介、互联网以及电子邮箱的出现，给予受众更多的“选择权”，受众可对传者的编码进行多元解码，对信息的解读方式逐渐从被动性解读转向主动性解读。当下，互联网、人工智能、机器算法等新技术的发明与应用，媒介形态多样化发展，但并未对受众形成压倒性优势，二者之间的互动性凸显。一方面受众媒介素养的普遍提高和参与意识
新闻采编 2022年1期2022-03-28
- “一带一路”女留学生的“人类命运共同体”教育研究
去建构框架。2 传者框架:对“人类命运共同体”理念的传播2.1 知识框架首先,研究中涉及的主要框架之一为知识框架,旨在传播知识与信息,在此研究中主要指“人类命运共同体”概念及其特征解读。笔者通过介绍、对相关内容的解释、相关信息的提供以及问答等方式向留学生传递“人类命运共同体”的概念与知识,知识传递也是该传播过程的主要目标之一。2.2 接近性框架本框架的想法源于新闻的接近性原则,在本研究中指所传播的内容与留学生有较强的相关性,以引发受众对内容的亲近之感,从而
成才 2022年1期2022-03-18
- 参与式理论在农村信息传播中的应用研究
的传播路径是一种传者向被传者的单向传播，是“自上而下”的。传者与被传者之间没有反馈系统的存在，也就是传者对被传者是一种“教化”的过程，传者常被赋予掌握真理和知识渊博的定义，而被传者常被赋予一种经验性和不懂科学的定义，传者与被传者之间几乎无沟通。例如，在农技信息传播过程中，将要传播的农技信息所对应的问题往往是纯粹来自外部的定义与认知，而不是从被传者的内部产生，被传者对信息没有选择权、质疑权、发言权，导致传播效果总是不理想[2]。在社会发展的过程中，技术推广的
南方农机 2022年4期2022-02-18
- 第三方效果:影响受者解码的第四种因素*
第二方)解码来自传者A(第一方)的传播行为或文本时,有一个C(第三方),因受到传者A同一传播行为或文本的影响,发生了变化,B知觉到该变化,从而影响到他对A传播行为或文本的判断。在这个过程中,传者A对特定受者B的影响力不仅来自自身的呈现,还来自该呈现对第三方C的影响效果。这一现象并没有得到专门的阐述①,因此本文来探讨它。一、影响受者解码体验的三种因素当一个受者接受来自某传者的传播行为或文本时,他的解码体验到底受到哪些因素的影响,这是关于传播的一个基本问题。人
现代传播-中国传媒大学学报 2022年12期2022-02-17
- 新媒体时代新闻传媒与受众的伦理关系探析
传播者(以下简称传者)和收受者(以下简称受者)并不表明谁在传播中具有主导地位，而只是表示他们相对于新闻信息的关系。新闻传媒与受众的关系似乎就是一个传播信息，一个接受信息的关系。传者把新近发生的有意义事件的信息传播出来，受者根据自己的需要选择相应的信息，好比商家把自己的商品摆在货架上供客户选择一样。如果对受众进行更深层次的辨析，问题就显得并不是这样简单。现代哲学的理论表明，人并不是像近代哲学所理解的那样是一个独立的、有自律理性能力的主体，具有亘古不变的普遍人
华中科技大学学报(社会科学版) 2022年6期2022-02-15
- 论媒介形象传播中共情传播的工具价值
个的含义：其一指传者媒介形象即“媒介的形象”，也就是大众传播媒介的形象，如公众对央视焦点访谈栏目形象的认知，其二指被传播者媒介形象即媒介上报道的人或事物“在媒介上的形象”，如公众对《人民日报》报道中的中国女排形象、抖音上的丁真形象等认知。“共情”（Empathy），也被译为“移情”、“同感心”、“同理心”等，是一个心理学概念，指的是个体基于对作为主体的自我与作为客体的他人认识的基础上感知或想象他人的情感，并部分体验到他人感受，并在特定情境下做出准确反馈给他
新闻前哨 2021年5期2021-11-13
- 5W传播理论视域下乡村美食短视频传播策略探究
理论下的传播策略传者在短视频传播中起决定性作用。新闻传播者作为职业传者，是新闻的选择者、制作者、发布者和传播者，是新闻传受关系中不可或缺的一个主体，传者处于信息传播的开端，决定信息传播的方向和内容。传播者的身份、影响力等直接决定了内容的传播效果，以微博大V为代表的“意见领袖”，对于其垂直领域的信息传播的效果影响极大，加之新媒体语境下的单一式“意见领袖”更关注所在领域的传播效果，因此传者的作用更加突出。抖音美食类传者往往记录的是美食制作、享用的过程和心得分享
声屏世界 2021年17期2021-11-13
- 基于互联网+的教育电视传播模式构建研究*
即教育电视是通过传者和受众之间的信息反馈，利用电视传播功能和技术手段，传递以受众为主体的教育信息，从而达到一定教育目的和意义的传播形态。教育电视传播的特点和面临的挑战 随着传播科技和媒介形态的多样化，在媒介融合大背景下，以互联网为代表的新兴媒体呈现出越来越强势的发展，越来越多的媒介研究者意识到：传统教育电视将面临一场颠覆性的构造改革。教育电视在原有传播模式作为理论支撑为前提的传播过程中存在许多问题。1）教育电视传播的单一性。工业革命后班级制教学的出现使教育
中国教育技术装备 2021年8期2021-07-21
- 优秀传统文化传承体系的建设研究
。文化传承离不开传者、受者和传承方式的支持，这是文化传承体系的关键组成。从表面来看，建设传统文化传承体系只是对某种文化资源予以传播，实际上，这也是增加传统文化资源利用率、建设和谐美好家园的有效方法，因此，有必要加强对文化传承体系建设的重视。优秀传统文化传承体系的建设价值及其要求价值分析文化传承体系的建设，意味着我国优秀传统文化弘扬、发展趋于系统及全面，主要价值如下：一是可以加强对传统文化的保护与传播。我国传统文化在历经几千年发展后已非常丰富、多元，大量文化
文化产业 2021年34期2021-03-08
- 抗击疫情中社区“硬核”标语口号问题及其修正
决定性的作用。“传者本位”的社区抗疫标语是一个由上至下的话语建构过程。比如在疫情归因分析上,存在内在归因和外在归因两种。内在归因倾向的分析,倾向于将个人得病的原因归结于病患及其家庭自身,认为个人之所以得病最主要的原因在于个人防护不够、随便外出、缺乏防护知识以及不良的生活习惯等;外在归因倾向下的分析,倾向于将弱势群体问题的原因归结于外在环境,认为个人之所以深陷弱势,和环境有着极大的关联,不良的环境对个人产生了不利的影响,导致个人陷入困境[15],比如,流浪群
太原学院学报(社会科学版) 2020年5期2020-12-21
- 探索融媒体环境下“抖音”产品的音乐传播效果
部分构成，分别是传者的自主拍摄和选取电视剧、电影、广播的精彩片段进行剪辑，从而串成以传者的主体意识为发展方向的故事，类型包含了古风、言情、科幻、恐怖等多个类型，古今融合。再者视频的内容包含广泛，含有中国、日本、美国、英国、印度等国家的新闻，动漫，风土人情的传播，再加之配上合适的音乐，做到了电视、电影的播出效果且时长不长，这样的搭配，不仅满足了素人的拍摄和欣赏要求。第二，音乐视频踩点俱佳。抖音作为一款以“音乐”为基础的融媒体产品，其传播效果不错的重要原因就是
科技传播 2020年1期2020-11-28
- 从“学徒”到“用户”：新中国成立以来武术传播受众的历史、现实与未来
，表现出显著的“传者中心”特点，直到进入21世纪国内武术传播的理念才发生了更加倾向“受者为中心”的转变。1 从“学徒”到“用户”的历史嬗变1.1 “消极学徒”——单方的“小生产”方式考察研究新中国成立初期至改革开放之前的国内武术发展传播可以发现[1]，由于受以集体为中心的价值理念、国家统筹计划安排的政治制度、经济文化落后的社会条件等多方面因素的影响与限制，当时的“传者”对武术发展传播内容、方式的“生产”极其单一[2]，“生产”的供给内容主要由国家完成，且国
体育教育学刊 2020年5期2020-11-23
- 探讨电子副语言的使用对人际传播的影响
基础之上，笔者对传者使用电子副语言的目的以及受者接受到电子副语言的感受做了进一步的调查研究。笔者发现，在好感度指标上，受者可以感受到传者发出的“亲切”讯号，并真切地增强了传者对受者的好感度和亲切度，但是在“减少尴尬”这一指标中，有32%的人表示使用电子副语言是为了缓解尴尬， 有28%的受者表示猜到了这个意图， 但是在实际受者接收到电子副语言的感受时，有20%的人表示感觉到尴尬。 也就是说，电子副语言的使用可以增强好感度，但是也有可能增强尴尬的感受。因而我们
新闻前哨 2020年3期2020-11-17
- 新时代廉政文化大众化传播的现实困境与优化策略
过程中，往往以“传者中心”的单向传播理念为指导，缺乏适应和满足受众的偏好和需求的能力，影响了廉政文化的大众化传播效果;廉政文化的传播渠道有待拓展，高度依赖以会议、电视、报纸等媒介为代表的组织化、体制化渠道;廉政文化传播的内容急需创新，主体未能根据受众的差异性进行内容的生产和传播，影响了廉政文化的大众化传播效果。这需要推动廉政文化传播从“传者中心”向“受眾中心”转向，积极建设和拓展廉政文化传播渠道，创新廉政文化传播内容和形式。（《西南大学学报社会科学版》20
廉政文化研究 2020年2期2020-05-13
- 文化传播视阈下的广场舞传播要素探究
、传播要素之一：传者顾名思义，传者就是在传播过程中发布信息的人，是传播的第一要素，同时也是广场舞传播的核心要素。广场舞的传者既包括不借助媒介直接面对面传播的个人，如广场舞领队，也包括借助媒介发布广场舞视频或报道文章的间接传播者，如网络上的广场舞视频录制者、报道广场舞的媒体等。在广场舞传播中，直接面对面传播的传者扮演着核心角色。无论是传播内容还是活动方式，如舞蹈曲目的选择、舞蹈活动的时间、舞蹈活动的地点及参加舞蹈比赛等事宜，传者都有决定权及选择权。传者的舞蹈
延边大学学报（社会科学版） 2020年5期2020-02-15
- 全球社交网络中用户“社会互动位置—信息位置”同质效应研究
97条帖子及其上传者和部分有效受众样本的信息;使用人工标注、机器学习相结合的方法对用户所属的国家划归到所属的39个区域版块，形成39×39的分布矩陣进行分析。在Twitter上进行信息传播的过程中：不同区域版块的用户存在着“社会互动位置”与“信息位置”的同质圈层效应。本文针对的不仅仅是用户在社会互动关系和所处信息空间的同构圈层性，而且提出、检验、分析了这两者在各自多维度的“空间坐标”上的切近性。本文在我国文化的全球传播中，对全球社交网络中“社会互动位置—信
华东理工大学学报（社会科学版） 2019年5期2019-12-09
- 肩水金关汉简所见私传原抄件判断
该简下部记录了持传者进入金关的时间。比对字迹，简1正反面以及简1-1均有“长安右丞”四字，细查四字的字迹，发现笔迹书风皆不同，则简1正反面字迹不同，简1-1上部文字字迹与简1正反面字迹也不同，简1-1反面下部文字字迹相对于上部文字字迹也更为潦草。此种情况的传文书在肩水金关汉简中大量存在，笔者拟列举正反面皆有文字的传文书抄件，至于残断严重和简背无字迹的暂不列举。（2）五凤二年五月壬子朔乙亥南乡嗇夫武佐宗敢言之北阳曲里男子谨案弘年廿二毋官狱征事当得取传里父老丁
长江丛刊 2019年1期2019-11-15
- 微博表情在互联网人际传播中的作用研究
作用3.1 构建传者与受者之间的自身形象传者与受者在使用微博表情符号时，实质是在自我认知和相互认知的身份认同中。美国著名的传播学家W·施拉姆认为：“当我们交流时，我们试图找出与谁‘共通’的东西，即我们试图‘分享’信息、思想或态度。”[1]微博表情的信息传播，正是通过“共享”来消除传者与受者之间的顾虑，促进传者与受者身份之间的相互认同，形成相互“认识”的错觉和“熟人”的第一印象，以此来构建传者与受者之间的自身形象。从传播效果上看，微博表情在互联网人际传播中，
科技传播 2019年13期2019-07-27
- 技术赋权：受者接受信息的议程选择权挑战传者议程设置权
议程选择权挑战了传者的议程设置权；根据自身的兴趣和爱好，受者会对传播议题进行选择并进入“信息茧房”。在新媒体日益发展的时代，提高受众的媒介素养、设置受众感兴趣的议题是当务之急。【关键词】议程设置；社交媒体；受者；传者“议程设置”理论的基本思想最初来自于美國新闻工作者沃特·李普曼，他认为大众传媒的报道活动是一种营造“拟态环境”的活动。“拟态环境”是指存在于我们头脑中的关于世界的看法，与现实相比，这种看法总是不完整的，并且通常是不准确的，这种“拟态环境”是由媒
新闻爱好者 2018年5期2018-09-13
- 从当下网络娱乐新闻语言失范谈新时期传受关系
文/钱学飞以传者为主体的“传者中心”论是随着西方政党报刊和政府报刊的发展而出现的，这种关系论强调传者的地位，认为受众是“受教育者”，是“学生”。传播活动从传者的需要出发，十分强调对受众的引导和教育，较少考虑受众的需要；传播态度上容易居高临下或盛气凌人。但是在这种传播理念的指导下，传播活动会出现许多不利的因素。首先，媒介过分注重教育和引导，强调新闻的政治宣传功能，这种对主观倾向性的刻意追求必然造成对新闻客观真实性的损害。其次，对受众缺乏足够的认识，媒介无视受
记者观察 2018年36期2018-04-25
- 从传播心理学角度分析《舌尖上的中国》的成功
性。一、潜意识与传者理论在《舌尖上的中国》的运用潜意识论是精神分析理论的核心，由弗洛伊德提出。它是人们经验的贮存库，由许多被遗忘的欲望、知识经验组成。在《舌尖上的中国》系列纪录片中，传者通过展示饮食来激发人们对于味蕾的迷恋。这种由食物所带来的回忆，进一步引起受众对于食物的探寻和购买，是潜意识被提取后外化的行为。从传者与潜意识的关系来看，主要从以下两方面来探究：(一)潜意识与传者的情结情结，由一些被意识压抑的意念所组成的具有类似核心作用的复杂的心理现象。它能
传播力研究 2018年16期2018-03-29
- 孔子的传播思想
礼”的统一。2 传者及其修养在孔子看来，传者的传播权利与范围是和与其社会等级排位有关的。自天子至庶人，都应该看到自己所处的位置，并做好自己的本分，不要越位。故传者和传播受众的关系是有严格限制的，君主处于信息以及传播金字塔的顶端，控制了传播内容和渠道。《论语》中相关记载有：“不在其位，不谋其政。”（《泰伯》）“天下有道，则政不在大夫，天下有道，则庶人不议。”（《季氏》）“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”（《季氏》）但是我们也可以
卷宗 2018年36期2018-01-26
- 大众传播学的效果及理论研究
众传播的过程中，传者、媒介和受众都有着自己的立场和责任，媒介对受众的影响并没有那么大，而是有条件的，也就是说，媒介的传播效果要根据传者和受众的自我判断和信息获取方式来决定，它不存在绝对化的好与坏，最重要的研究方向应该是大众媒介传播会对受众产生什么样的影响，如何让这种影响有一个更加积极的走向。近年来，大众传播的媒介效果和媒介影响力再一次被重视，在大众传播更加繁荣的当下，人们发现当前大众传播的影响力已经达到了前所未有的强度，面对铺天盖地的媒介信息，真真假假、好
新闻爱好者 2018年10期2018-01-05
- 重新认识新闻传播四大要素
传播内容 媒介 传者 受传者 新闻传播要素【中图分类号】 G212.2 【文献标识码】A【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.21.023新闻是社会传播的重要内容，新闻媒介是社会传播的主要渠道。数字化传播、尤其是移动传播，大大改变了新闻传播的环境、方式和各个环节。从业人员需及时更新新闻知识和理论，提高社会传播能力和水平。传播内容和媒介、传者和受传者，是新闻传播的四大要素，它们又直接影响到传媒业及其管理，在此就从这几个方面进行
人民论坛·学术前沿 2017年21期2017-12-22
- 算法推荐：如何平衡传者与受者利益？
类传播的历史上，传者与受者始终是一对互动的对立统一矛盾体。受者不是被动、简单、轻易地就会被影响。有一种观点认为，算法推荐会导致用户走向极端，这是没有科学依据的，只是一种主观看法。事实上，算法推荐通常是根据关键词和题材品类推送，并不是根据观点推送，算法对观点是正面还是反面，是支持还是反对不容易做判断，因此推送给用户的信息可以包含多方面的观点，既可以看到这种意见，也可能看到另一种意见，这样不仅不会造成极化现象，反而可能淡化极化现象。网络为人类提供极大的信息传播
财经 2017年23期2017-10-16
- 社交媒体传播中的“影响力圈层”效应
态的，而是倾向于传者和受众在相同或相近“影响力层级”间的传播，形成趋同和趋近的“影响力流动圈”。在社交媒体的有效信息流动中，受众最有可能对和自己的影响力层级相近的传者进行反馈，传者得到的反馈最有可能来自和自己的影响力层级相近的受众。社交媒体中这种圈层和等级通路的形成，不仅与线下实体因素及社会属性的作用有关，也基于线上特征的“影响力层级”和话语圈层。对Twitter， YouTube， Google+， Flickr这四种在国际具有重要性和代表性的不同类型的
同济大学学报(社会科学) 2017年3期2017-07-14
- 新媒体时代传者需要新的媒介素养教育
，媒介传播过程中传者的行为、态度是媒介素养教育要探讨的问题。本文从职业与非职业传者社会责任、传统媒体与新媒体之间的关系等方面给媒介素养教育提供一些参考的建议。关键词：新媒体时代 传者 媒介素养教育 改革传播技术的革新带来了传媒业前所未有的发展，对职业传播者的要求更高，相应的媒介素养要求也需要提高。也就是说，新媒体时代至少存在两类传者：一类是职业传播者，这主要是在不同媒体工作的媒介从业人员；另一类是非职业传播者，普通公众在新媒体技术普遍应用中进行信息传播，并
新教育时代·教师版 2017年27期2017-07-06
- 传承之“承”
”，二日“承”。传者授，承者受，当其中任一主体缺失了，传承也就停止了，文明也将被渐渐掩埋。总的来说，“传”往往是上一代人自然的、下意识的行为；而“承”则是这一代人主動的、有选择的行为。就此而言，我认为只有把握“承”，才能保证文化的稳定发展。“传”有时是不加选择且良莠不齐的，现实生活中此种事例不胜枚举，就像一个只以分数论英雄的老师，教出的学生多半也是唯分数论的，而这种习惯又将影响下一代。人们总说中国的文化传承出问题了。多数人在追责“传”的方面，仅仅问责传者在
作文通讯·高中版 2017年4期2017-06-10
- 微信朋友圈的传播心理研究
中没有传播者和受传者的概念，传播双方都是主体，讯息的传播处于你来我往的相互作用之中”。该模式的重点不是在于分析传播渠道中的各个环节，而在于解析传播双方的角色功能。施拉姆认为：“参与传播过程的每一方在不同的阶段都依次扮演译码者、释码者和编码者的角色，并相互交替这些角色。”图2：奥斯古德与施拉姆循环模式微信朋友圈的传者与受者就是高度融合的。每一个微信使用者既是编码者又是释码者还是译码者，用户在讯息传递之中处于你来我往的状态。微信使用者以微信朋友圈为平台，分享生
传播与版权 2017年2期2017-04-21
- 事件类网络流行语的传播过程线性模式
人都是传播者与受传者的时代，传播信息及传播情境极大地影响传播效果，这一类流向带有强烈的线性特征。关键词：事件类网络流行语；线性模式；传者；讯息；媒介中图分类号：TP39 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）11-0177-01研究者基于事件类网络流行语的成因探析，归纳为五个方面：语言因素、媒体因素、网民因素、技术因素、政治因素。王仕勇在《事件类网络流行语的成因探析》一文中提出：事件类网络流行语，主要是指基于特定背景，伴随现实社会事件的发
人间 2016年32期2017-02-26
- 中国文化在视频自媒体的传播效果及其影响因素分析
——基于YouTube的样本挖掘与实证研究
究，从包括内容、传者等在内的多层面分析其传播效果的影响因素。分析结果显示，内容丰富度、内容倾向性、内容话题度、内容类型、传者影响力、传者扩散力与中国文化在YouTube的传播效果具有显著相关性。基于实证分析的结果可为我国的国际传播实践提供优化对策支撑。中国文化；国际传播；YouTube；传播效果；自媒体一、引 言自媒体、融媒体、社交媒体等新兴媒介形态在全球的发展方兴未艾、强势崛起。本研究以YouTube为例，考察视频自媒体上传播与中国文化相关的内容的视频，
北京邮电大学学报（社会科学版） 2016年5期2016-12-01
- “情怀营销”的概念、传播机制及存在问题
于情感营销，是以传者个人理想主义价值观为内容，以抒情性的符号为表现方式，以传者价值观的认同者为对象，以标榜“理想”而不是“成功”的营销方式，并通过传者构建文本的意义、吸引粉丝在社交媒体上以互动的方式来进行传播。通常是将个人理想和情怀包裹在文字、语言中，以过度阐释形式吸引与之产生情怀共鸣的受众，进而完成产品的营销。社会化媒体加速了情怀的传播。从传者出发，他们只要拥有一个微信或微博的公众号，就抢到了话筒。当话语足够漂亮，对已有产品的攻击足够到位，就形成了有力的
中国广播 2016年3期2016-05-30
- 浅析BBC纪录片《中国是如何愚弄世界的》文本意义构建与生成
发展。由此可见，传者与受者的文化符码不同，对文本意义的构建与生成有着关键性的影响。BBC；纪录片；中国是如何愚弄世界的；意义生成BBC拍摄的纪录片《中国是如何愚弄世界的》在2014年2月19日上映，但几个月之后该纪录片被屏蔽，中国有关部门屏蔽纪录片是为了不让中国受众观看该影片，归根究底，有关部门认为纪录片中关于武汉近几年的高速发展是泡沫经济，在不久的未来将会化为虚无，中国老百姓看似享受着经济发展带来的福利，其实将要面临着重大经济危机的观点会影响中国受众，从
视听 2016年7期2016-04-11
- 新闻聚合的三种模式
三种模式，分别是传者主导模式、用户主导模式、协同模式，本文在阐释这三种聚合模式内涵的基础上，分析它们各自的特点。【关键词】新闻聚合；传者；用户；技术互联网技术的飞速发展，使得信息传播便捷化，受众对信息的需求也日趋多样化。单一的信息传播内容和方式已经不能适应用户多样化、个性化的信息需求。因此，新闻聚合网站及APP应运而生。这种新的新闻信息生产方式通过搜索引擎或人工集合手段，集纳其它媒体的信息、观点，把四面八方的信息汇聚到一起，为用户提供丰富多样的信息，供受众
新闻世界 2016年1期2016-02-22
- 贾平凹传记的多维视域解读
是文本本身，而是传者与传主的关系，且这种关系“长期以来亦是困惑传记传者和传主的一大难题”[1]。不同的传者面对同一传主会有完全不同的理解方式和话语路径，因为传者的身份决定他所掌握资料的丰富性，决定他的创作目的、材料取舍、和审美追求。因此，研究贾平凹传记有必要先研究一下写传的传者，若传者有极强的“主体性”，有对传主不同的态度、有强烈的与传主对话的意识、有独立的价值判断力、有自由文体意识[2]，那么深入了解他们会对解读传记起到重要作用。贾平凹传记的传者基本可分
西安建筑科技大学学报（社会科学版） 2016年5期2016-01-17
- 电视纪录片受众收视偏好要素分析
的传播路径日益由传者向受者转变的今天，受众的偏好要素究竟将对纪录片内容产生哪些影响？本文将以纪录片受众收视行为及需求调查为基础，探讨受众的偏好要素如何有效地为节目制作提供参考。在国外，纪录片只针对部分群体，如美国公共电视网（PBS）只将全美3%的人口作为其纪录片节目的目标受众。从国内目前情况看，纪录片受众尚处于培育期，对受众仍需进行广泛意义上的调查。本文所涉及的观众调查，是以央视纪录频道的观众群为基础，针对电视受众的网络在线调查，选取北京、上海、深圳、成都
党的生活·党员电教与远程教育 2015年2期2015-04-08
- 电视新闻片编辑中的节奏梳理
的传播路径日益由传者向受者转变的今天，受众的偏好要素究竟将对纪录片内容产生哪些影响？本文将以纪录片受众收视行为及需求调查为基础，探讨受众的偏好要素如何有效地为节目制作提供参考。在国外，纪录片只针对部分群体，如美国公共电视网(PBS)只将全美3%的人口作为其纪录片节目的目标受众。从国内目前情况看，纪录片受众尚处于培育期，对受众仍需进行广泛意义上的调查。本文所涉及的观众调查，是以央视纪录频道的观众群为基础，针对电视受众的网络在线调查，选取北京、上海、深圳、成都
党员电教与远程教育 2015年2期2015-03-30
- 从传播学角度分析电视娱乐节目传受双方存在的内在张力
的电视节目当中，传者和受者之间存在明显的内部张力，如何处理好传者和受者之间的张力问题关系到节目的社会效益和经济效益的实现程度，一档节目不能单纯只为了获得经济收益而忽视社会效益，那么节目的把关人在保证节目收视率的前提下，找到传者和受者之间内部张力的契合点则成为节目制作的关键，既满足受众的需求又能够产生良好的社会和经济效益，达到最佳的传播效果。近年，电视荧屏上出现的众多相亲类节目备受关注，例如:江苏卫视《非诚勿扰》、湖南卫视《我们约会吧》、浙江卫视《为爱向前冲
西部广播电视 2015年4期2015-02-26
- 论OA背景下微博对于科学传播方式的超越
。这样的方式便于传者用户在进行科技传播时激发新的行文和传播意识，也利于受众者在接受信息时高效率地获得信息。4.微博具有人性化和针对性——提高科技信息的获取效率所谓微博与传统媒体相比，更具有人性化和针对性是指：微博与具有封闭性、媒体中心化的单向维度的信息传播来说，新兴的微博更具有开放聚合、用户中心化、传者与受者互动的特点。微博平台在这样一个“互动”的平台上应运而生，把科技传播的传者和受者调动起来，人人织“围脖”，通过每个用户的浏览求知的力量，把知识有机地组织
吉林工商学院学报 2014年2期2014-08-24
- 论基于批判性思维的媒介素养的重要性
是受众，也可能是传者，现代社会的每一个个体成员都是媒介公民。因此，作为现代社会的媒介公民，也应从两方面提高自身的媒介素养。至于批判性思维，批判性思维（Critical Thinking）是以逻辑方法作为基础，结合人们日常思维的实际和心理倾向发展出的一系列批判性思维技巧。最初的起源可以追溯到苏格拉底。在现代社会，批判性思维被普遍确立为教育特别是高等教育的目标之一。批判性思维所要求具备的能力包括：解释、评估、分析、推论、说明、自我校准等。以下作者将以陈力丹教授
中国传媒科技 2014年10期2014-08-15
- 传播心理学视野下虚假新闻的防治*
进行审辨，这包括传者和所传播新闻的媒体是否权威、可信，传播动机是否正确，传播态度是否公正等；其次，受众应该对传播内容进行审辨，内容是否真实、准确、新鲜，观点是否正确等；最后受众应该对传播价值进行审辨，包括传播的事实是否有意义、是否具有正确的舆论导向等。虚假新闻的多发领域一般为社会新闻、文体新闻或网上出现的一些连新闻六要素都不齐全的新闻等，受众在阅读这些领域的新闻时，应对其新闻内容的真假性产生质疑。2.受众对新闻的思维加工根据社会心理学家丹尼尔·吉尔伯特的自
中国出版 2014年19期2014-03-11
- 4G时代到来，你准备好了吗？
代已经过去，当前传者所面临的是需求个性化的受者。传者和受者在新闻传播活动中的关系是平等的，传者和受者的界限已经模糊。新闻成为所有参与者共同的作品、共同的产物。但是也应看到，在真实的传播环境中，由普通民众收集的草根新闻毕竟不是新闻的主流，组织化、专业化的采编人员仍是采写大军的主体。当然，普通人制作新闻从没有机会到拥有机会，已经是传播的开放与进步了，同时，这既是对传播资源和权利的一种普及，也是提高传播效果的需要。同时，受众的话语权在传播中得到加强，这得益于4G
出版参考 2014年2期2014-03-07
- 信息传播的干扰因素探讨
素，成了每个信息传者躲不开的问题。要解决这个问题，我们首先宏观地探究一下传播是如何发生的。信息传者根据社会生活实际制作并发布信息，通过一定的传播渠道（或组合）送达信息受者，信息受者综合接收的信息、社会生活实际，发表自己的看法，融入到社会生活实际之中，并有可能成为反馈，为信息传者感知。这一传播过程被很多研究学者发展出很多传播模式。在信息数量有限的过去，这个过程简单到研究者常常假设传播在真空中进行。随着日益庞杂的社会生活、快捷多元的传播渠道，信息传者和信息受者
中国传媒科技 2013年4期2013-08-18
- 跨文化传播理论模式中的公共外交
它的目的也是要在传者和受众间建立起一种联系，并通过这种联系实现传者影响或控制受众的目的。第二，两者的手段相同。跨文化传播一开始就天然地使用“文化”这一重要载体沟通不同文化体系下主体间的价值观、思维意识形态等，它所运用的手段都与文化有直接关系；公共外交从其历史演进来看，与文化外交的发展也有直接关系。第三，两者的客体相同。不管跨文化传播学还是公共外交学，它们针对的客体显然是国外的民众或受众，这个群体是传者实现有效传播绕不过的门槛。第四，两者诞生的时间背景和地点
公共外交季刊 2013年4期2013-08-15
- 试论新媒体环境下受众的新变化
媒体环境下受众从传者到受者的变化。关键词：新媒体、传者、受者一、什么是新媒体21世纪初，以互联网和手机等为代表的数字化新媒体横空出世，它的出现不仅影响了我们的日常生活和思维模式，更对整个世界的经济、文化、政治等诸多领域产生深远的影响。正是由于新媒体发展迅速和它巨大的影响力，对于它的定义也层出不穷，下面我列举其中有代表性的几种定义。上海文广新闻传媒集团总裁黎瑞刚认为，新媒体就是对于我们平时见到的报刊、广播、电视等传统媒体以后发展起来的新的媒体形态，最常见的就
卷宗 2013年1期2013-05-14
- 商业广告中品牌传播的错位现象分类及原因
号和新的所指，即传者创造和传达的商品“符号消费意义”。因此，企业或营销机构的编码活动就是生产信息并赋予意义的过程。2.2 生产意义符码阶段—品牌符号编码产生的结果就是信息。信息包含着信源希望传达的内容或意义，从形式上可以是语言的、口头上的，也可以是非语言的、书面的或象征性的。他必须采用适合信道传播的传递方式进行传递。信源将品牌内容符号化，选择适当的意义载体，并通过不同的传播手段传播给消费者。品牌通过符号来传达；一个成功的符号，能整合和强化消费者对一个品牌的
中国传媒科技 2012年14期2012-02-08
- 从网络新闻的不足看网络新闻编辑的责任
新闻传播是严格的传者与受者的关系，新闻的传者往往受过系统的新闻教育和培训，具有着一定的专业知识，同时还要受到行业法规和相关规定的制约，这些都使传统的传者的责任感要强一些。由于网络的出现，传统传受者的角色越来越模糊，很多受者变成了传者，再加上新闻传播准入门槛的变低，很多没有新闻专业知识的人都能成为新闻的传者，特别是在传播的过程中，往往又采用非实名的方式，这样有些传者为了追求轰动效应就会捏造一些虚假的新闻去传播甚至有些人把一些道听途说的消息不加核实地就进行网上
科技传播 2011年20期2011-08-15
- 注重受众态度 提高传播质量
面。注重权威性。传者的权威性越高，其传递信息的说服力就越强，受众态度改变的可能性就越大。对于媒体来说，权威性建立在公信力的基础上。公信力决定着受众对媒体的态度。当前网络信息满天飞，媒体更应该把建设公信力作为首要任务。应该认识到，传者的权威性和其所传播内容的准确性密切相关。媒体应该万分珍惜自身的公信力。注重可信性。与权威性相比，可信性显得更加重要。可信性的关键在于传者的动机是否公正无私。事实证明，不管传者的权威性有多高，受众一旦认为传者在传播中掺杂有私利因素
传媒 2011年3期2011-04-01
- “行风热线”类节目关键人的定位与素养
念。关键人虽是“传者”,但应定位成“受者”,以“平衡/互换模式”的思想换位思考,表达和满足受众的需要,使受众直接参与并从中获益;关键人具备强烈的社会责任感,热爱受众,能体察百姓疾苦,能超越自我的思维局限等基本素养也是行风热线类节目成功的关键。行风热线;把关人;关键人;定位;素养在行风热线类节目中,有三类传者角色,一类是记者、编辑、导演、制片人和新闻主播等一线工作的从业人员,这是传统的传者,在整个节目过程中,起着信息的筛选与过滤的把关作用,还有两类人员,起着
长江大学学报（社会科学版） 2011年6期2011-03-31
- 《金瓶梅》的大众传播活动解读
；另一方面，还是传者、媒介和受者等因素的能动性，推动了《金瓶梅》的大众传播影响。明代《金瓶梅》传播者的多元化构成完成了从人际传播到大众传播的演进作为传播过程中的首要因素，传播者是在传播活动中发出信息的主体，是传播活动的发起人。《金瓶梅》的明代传播者队伍大体包括编创者、曲艺传播者、出版者和点评者四类。共同完成了传播活动的发起。明代《金瓶梅》的直接传播者人群一编创者和曲艺传播者群体。最初。《金瓶梅》编创者作为在传播活动中发出信息的主体，通过将作品借阅他人并传抄
新闻爱好者 2009年19期2009-11-30
- 新媒体及其核心维度
为它们依然是传统传者把控的媒体形式。关键在于：大比例的文本创造存在于传统媒体中，经过“复制”出现在网络媒体中。我所定义的新媒体，核心维度包括三个部分：其一，受众。其二，广泛且深入的参与。其三，主要通过数字化传播。首先，是受众。虽然，受众在UGC(Users Generate Content)模式下也变成了“传者”。但这种传者和传统媒体上的传者是不同的，不同之处在于他们产出“原生态的内容”，而非“专业的内容”。所谓原生态的内容，就是“思想的直接反映”，中间言
新营销 2009年9期2009-09-28
- 新闻的主体与客体性质
式的报道中，除了传者向受众传达的以语言和文字所负载的信息之外，动态和静态的现场画面也包涵着新闻事实的属性，这种属性反映在受众的头脑中也会产生信息。传者对现场事实的属性进行反映而产生的信息一般包含在报道过程的语言文字之中。受众对报道中的现场画面的反映，如同对报道中的语言文字所传达的信息的反映，可以与传者传播的信息相同或不相同。传者传播的信息和受众对传播的内容进行反映而获得的信息可以用各种语言包括口头语言、书面语言和肢体语言来表达。信息是人脑对于客观存在的主观
青年记者 2009年12期2009-07-20
- 闪光灯下的素描——浅谈典型报道
报道比作素描,从传者,受者,媒介,信息四方面阐述了典型报道的今昔,以及此中产生的传播效果。[关键词]典型报道 素描 传者 受者 媒介 信息素描是事物再现并艺术加工的过程。不同画者,呈现不同画风;不同观者,窥见不同世界。素描映射于新闻文体,即,典型报道。典型报道,是对具高度示范性和代表性的人物、事件的深入报道,呈现英雄形象和先进事迹,寓事于理,寓理于事,引发共鸣。一言以蔽之,典型报道便是闪光灯下的素描。一、传者·理性的画者画者各有风格,即便是素描,也因观察角
消费导刊 2009年17期2009-06-29
- 骡传
传之本。奚曰：“传者，专也，从人专声，是专主一人也。一人者，传主也。”绅曰：“诺。然于传主行状有择乎？无择乎？”史窥知其意，拈须微颔，日：“传者，传也，传之后世也；传者，布也，布化四方也；传者，颂也，颂其功德也，故必择其可传、可布、可颂者而大书之。”绅曰：“如是，吾无忧矣。”又见庄停杯，色不豫，因问曰：“先生有说乎？”庄曰：“传者，述也，传述于钟鼎也；传者，信也，取信于后世也。言必以信，铸于钟鼎，示其不可更也。故良史立传，不加讳饰。所以然者何？存其真也。若
读书 1995年2期1995-07-15