寒暑
- 陈玲娣：博爱善行
座安息的坟墓不分寒暑，整整用心祷告了六年今天，一千个信徒能同时云集这里唱诗布道你站在恢宏的教堂前，却显得如此瘦小但多病的你已变得格外的开朗、康健比你身后的一切都仿佛要高大仁贤你力行“三自爱国运动”和“四进场所”那面五星红旗始终高扬在教堂之上你不分寒暑“走到、看到、听到”每一个基层把政策和温暖送进他们渴望已久的心间你将热衷奉献的后生培养成接力人使教堂的钟声清扬远播，薪火相传用红旗凝聚更多朴素的爱国情怀让每一朵花在各自的世界自由绽放让每一棵树彼此相爱、阴翳相交
金山 2022年10期2022-10-21
- 《寿世保元》之养生六戒
，慎于脱着，避风寒暑湿之侵，小心调摄，三也。饮温暖而戒寒凉，食细软而远生硬，务须减少，频频慢餐，不可贪多，慌慌大咽，四时宜制健脾理气补养之药，四也。莫为寻幽望远而早起，莫同少壮尽欢而晚归，惟适兴而止，五也。不问子孙贤否，衣衾棺椁，自当预备，身虽强健，譬如春寒秋热，可得久乎？常以朝不保暮四字介意，六也。”龚氏认为，其一，老人应当量力而行，不要因为礼节的原因，而不顾身体劳累去设宴请客，更不要勉强支撑陪客；其二，不要太在意得失，“去取”的念头浑然全无，家业的成败
祝您健康·文摘版 2022年10期2022-04-02
- Compromise and Readaptation in Translation A Case Study of Chinese Civilization:A Sourcebook
ke"喜怒不节，寒暑过度，生乃不固",were beautifully rewritten in English.The format of original four character Chinese words was ignored and translated as a compound English sentences.腠(Cou) means the lines of the skin while in medicine it is an
Proceedings of Northeast Asia International Symposium on Linguistics,Literature and Teaching 2021年0期2021-11-30
- 六淫辨析
。1 六淫肇端风寒暑湿燥火属于自然现象，真正成为中医外感病因当与唐代王冰在整理《素问》时补入的运气七篇有关。对于七篇大论，宋代林亿等在校正《素问》时提出质疑，从时间上断定非《素问》固有，又从篇幅及内容上与其他篇章比对，予以否定。从学术上加以衡量是确定是否为《素问》内容的关键所在，而六淫说正是出自运气七篇。如《素问·至真要大论》曰：“夫百病之生也，皆生于风寒暑湿燥火，以之化之变也。”而在《内经》固有篇章无此结语，而是另有病因说。对于运气学说形成年代，明代缪希
浙江中医杂志 2020年7期2020-01-10
- 养生切记顺天时
生最重顺四时而适寒暑有研究说，人类的天然寿命应有100岁，据传上古之人年过百岁而动作不衰。中医的养生之道，讲究天人合一。怎么合？人要顺天行道。“天”就是大自然，“道”就是规律。也就是人要顺从大自然的规律行事养生。《内经灵枢、本神篇》里所说：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑……如是，则僻邪不至，长生久视。”视，活的意思;长生久视，是延长生命，不易衰老的意思。为何能延长生命呢？是因为“僻邪不至”，邪，指不正之气，僻邪不至，是说病邪不能侵袭。而病邪不能侵袭的关
家庭科学·新健康 2019年9期2019-10-21
- 可敬的环卫工阿姨
佩的人，是那不畏寒暑的环卫工阿姨。我家门前有个垃圾堆放点，每当我下午放学时，总会看见一些垃圾桶内堆满了垃圾，甚至旁边也会脏乱不堪。但是在我第二天上学时，却发现垃圾桶内空空如也，道路上也一干二净。这一切都是这位环卫工阿姨的功劳。记得去年放寒假时，寒风吹得人瑟瑟发抖，到处是一片冰天雪地的景象，尽管如此，环卫工阿姨也没有罢休。第二天一大早，我就看见环卫工阿姨带着扫帚出現在街道旁，满脸通红地清扫着马路，当我出门儿上特长班的时候，道路变得干干净净，楼上的爷爷也不用担
世界家苑 2019年8期2019-09-17
- 盘点2018
时光年轮上又一度寒暑春秋！2018年，造纸行业整体形势也如同四季变换一般，跌拓起伏、风云变幻;2018年，众多造纸企业深深地体会到了寒暑更迭，冷暖交织。近些年来，持续推进的供给侧改革使我国产品质量不断升级，国内网购高速增长带来包装材料需求快速增加，多个有利因素为我国包装纸及纸板行业，甚至整个造纸行业，都创造了十分有利的外部环境，2017年造纸行业取得了令人瞩目的成就。但是，进入2018年后，国内经济下行压力持续增加;中美贸易争端引起的出口壓力导致包装需求大
造纸信息 2019年1期2019-09-10
- 《钟吕传道集》
。南北往来，以定寒暑。昼夜不息，寒暑相催而魄中生魂，魂中立魄。进退有时不失乾坤之数，往来有度，无差天地之期。”吕曰：“东西出没，以分昼夜，何也？”钟曰：“混沌初分，玄黄定位。天地之状，其形象卵。六合之中，其圆如球。日月出没，运行于一天之上、一地之下。上下东西，周行如轮。凡日之东出而西，未没为昼;酉没而东，未出为夜。是此日之出没以分昼夜也。若月之出没，不同于日。载魄于西，受魂于东，光照于夜而魂藏于昼，积日累时，或出或没，自西而东。始也魄中生魂，状若弯弓初夜而
现代养生·上半月 2019年6期2019-06-03
- 小寒·大寒
生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处，大惊卒恐。则血气分离，阴阳破败，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。——《灵枢·口问》点评：大凡疾病的发生，都是由于风雨寒暑等外界环境的变化，或房事不节和饮食起居等生活方式不合理，情志不遂，巨大的惊吓、突发的恐怖事件等精神因素。这些因素引起了气血运行失常，导致一身内外的腑脏组织被破坏，经络和血脉闭阻不通，运行逆乱。
中医健康养生 2019年1期2019-03-11
- 蒲留仙写书
饰之。如是二十余寒暑，此書方告蒇⑦，故⑧笔法超绝。【注释】①左史、龙门：指左丘明和司马迁。左丘明著《左传》，司马迁生于龙门。②尤： 格外，十分。③罂：大腹小口的瓶或罐子。④淡巴菰：烟草的旧音译名。⑤或：有时。⑥已：止，停止。⑦蒇：完成。⑧故：所以，因此。【思考练习】1.解释句中加点的词。（1）每临晨携一大磁罂（ ）（2）必令畅谈乃已 （ ）（3）必强执与语 （ ）（4）如是二十余寒暑 （ ）2.翻译下列句子。（1）食贫自给，不求于人。（2）置行人大道旁，下
作文评点报·中考版 2018年32期2018-09-26
- 做松柏那样的人
【原文】寒暑不能移，岁月不能败者，惟松柏为然。（苏辙《服茯苓赋叙》）赏析苏辙说，严冬酷暑不能使它改变，岁月流逝不能使它衰败，树木中唯有松柏是这样的。这几句话高度赞美了松柏。风和日丽，雨洒蝶飞，这时花木繁茂，尽相争奇斗艳；但是到了严冬酷寒的时候，很多花草树木都枯萎了，这才反衬出松柏不改变、不衰败的精神。大自然必须有寒暑，不能只有春天。没有了瑞雪，就没有了黄澄澄的小麦；没有了烈日，就没有了金灿灿的稻谷。春耕，夏锄，秋收，冬藏，是大自然为我们安排的最好规律，使得
作文周刊·小学六年级版 2018年1期2018-02-27
- 外感内伤与阴阳失调
以生长收藏，以生寒暑燥湿风；人有五脏化五气，以生喜怒悲惊恐。故喜怒伤气，寒暑伤形，暴怒伤阴，暴喜伤阳，厥气上行，满脉去形，喜怒不节，寒暑过度，生乃不固，故重阴必阳，重阳必阴。故曰：冬伤于寒，春必温病；春伤于风，夏生飧泄泄；夏伤于暑，秋必疾疟；秋伤于湿，冬生咳嗽。”【译文】寒太过能伤害人的形体，热太过能伤及人的气。气受伤会产生疼痛，形体受伤会肿起来，所以先痛而后肿的，是气先受伤，而后影响到形体；先肿而后痛的是形体先受伤，而后影响到气。风邪太过，则能发生机体抽
益寿宝典 2018年34期2018-01-26
- 顺应自然话养生
也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是僻邪不至，长生久视。”就是说，聪明的人养生，必定是“顺四时而适寒暑”，只有这样，病邪才不能侵袭人体，使人長寿，这是一条极其重要的中医养生原则。《吕氏春秋·尽数》中指出：“天生阴阳寒暑燥湿，四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉。”就是说，顺应自然规律并不是被动的适应，而是要积极主动地去掌握、适应自然变化规律，以防外邪侵袭。中医养生学中这
养生保健指南 2017年6期2017-06-29
- 论五气说的起源与五气主时❋
六气；四时;五行寒暑燥湿风五气是中医的基本概念。五气由五行所生、五气顺布、分主四季，导致生长化收藏的四时变化。本文通过梳理古代文献，探讨五气学说和五气主时的源起和形成。1 五气说的起源和形成1.1 《尚书·洪范》五气说人类生活在天地之间，天气变化对人类的生活生产等有着重要影响，因此古人很早就留心观察天气的变化。远在三千年前我国殷代甲骨文中，已有风、云、虹、雨、雪、雨夹雪、霾、霞、龙卷、雷暴、雷雨、雹暴等字词[1]，说明古人对天气已有相当的观察。古代典籍中有
中国中医基础医学杂志 2017年6期2017-01-16
- 问世间情为何物（2）
双飞客 老翅几回寒暑几回寒暑欢乐趣 离别苦就中更有痴儿女欢乐趣 离别苦就中更有痴儿女君应有语 渺万里层云 千山暮雪只影向谁去 只影向谁去这首歌将元好问的词略作改动，在内容上保持着最大限度的原汁原味，谱以优雅、低回婉转的曲子，写就一首让人肝肠寸断、依依不舍的动心乐曲。原词用比喻、拟人等艺术手法，以大雁殉情而死的故事，塑造了忠于爱情、生死相许的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵、感人至深的爱情悲歌。听着这样的音乐，要有对原词的历史背景的理解，要知道，这大雁的惨死是对
作文新天地(初中版) 2016年7期2016-05-14
- 寒暑旦暮，一期一会
<<<<寒暑旦暮，一期一会◎倾蓝紫 自由作家。喜欢古典文化，这万里青山，时光似水挡住了青山路，我愿扑地为桥，引人渡水近青山。若有人踏上了我的桥，而靠近了青山，我当是幸福和幸运的。公元1091年，要离开杭州入京的苏东坡，给一个舍不得他走而痛哭的朋友写了一首诗：“知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮。故将别语恼佳人，要看梨花枝上雨。落花已逐回风去，花本无心莺自诉。明朝归路下塘西，不见莺啼花落处。”这句“知君仙骨无寒暑，千载相逢犹旦暮”，蓦地让人想起仙凡旦暮的情事来。
传奇故事(破茧成蝶) 2015年3期2015-11-15
- 定陵三千件文物重返“地下”
里经历了近60载寒暑。此番“搬家”，诸多珍贵文物终于有了家。据介绍，明十三陵老文物库房建于上世纪60年代，至今已有50多年。1956年，定陵地下宫殿被打开，出土明神宗万历皇帝、皇后的随葬物品3000余件，这些文物中有衣冠服饰、袍料匹料、宮廷器物和丧葬仪物，品类丰富，世所罕见。但由于当时条件所限，这些稀世珍宝出土后就被保存在定陵地面上的老文物库房这几排小平房里，历尽寒暑。今年3月底，十三陵文物搬家正式启动，至11月10日，历时近8个月，共搬运藏品5000余件
东方收藏 2015年12期2015-10-21
- 回家的路
数一数一生多少个寒暑数一数起起落落的旅途多少的笑 多少的哭回家的路数一数一年三百六十五数一数日子有哪些胜负又有哪些满足回家吧幸福幸福能抱一抱父母说一说羞涩开口的倾诉灯火就在不远阑珊处回家吧孤独孤独还等待着安抚脱下那一层一层的戏服吹开心中的雾回家的路数一数一年快乐的次数数一数一天脾气的起伏什么是贫 什么是富回家的路数一数岁月流走的速度数一数一生患难谁共处一切慢慢清楚回家吧幸福幸福能抱一抱父母说一说羞涩开口的倾诉灯火就在不远阑珊处回家吧孤独孤独还等待着安抚脱下
小雪花·初中高分作文 2015年6期2015-07-03
- 过年说“年”
、一岁，也有一个寒暑、一个春秋的叫法，古代还有“一祀”的称谓，到了现代，过年的“年”还被叫做“春节”。甲骨文中的“年”字像一个人头顶着一捆谷物，是果实丰收的形象，这说明远古过年是庆祝丰收，准备来年大干一场的仪式。根据传说和可考的文字记载，尧舜时将“年”称“载”，夏代称“年”为“岁”，再后来商代则称“年”为“祀”。这就是现在依然常用的“载”、“岁”二字的源头。至于用“寒暑”、“春秋”表示“年”很容易理解，那是用一年中的不同季节来做“年”的标志。南北朝以前，人
学生天地·初中 2014年1期2014-02-17
- 叠字趣联品风景
：“风风雨雨，寒寒暑暑，满满潺潺，潇潇洒洒；岁岁年年，朝朝暮暮，恩恩怨怨，憩憩悠悠。”上联写桥下水态，随着一年四季风雨寒暑自然气候的变化，水流或急或缓，永不停息；下联写桥上人的心态，时代转移，人世沧桑，人与人之间的种种恩怨，就不要去多计较了，对此不妨一笑了之。上联写流水部分全用“氵”旁，下联写心态部分全用“心”底，构思巧妙，堪称佳对。山东济南千佛山的趵突泉有一副叠字联：“佛脚清泉，飘飘飘飘飘下两条玉带；源头活水，冒冒冒冒冒出一串珍珠。”此联把泉水的姿态描写
课外生活（小学1-3年级） 2009年3期2009-03-06
- 从“寒暑铁布衣”说起
所传承并修炼的“寒暑铁布衣”功，属武当道家太乙隐仙派武学体系中的一种。本派武功属武当山紫霄宫嫡传。我的第一位师傅裴锡荣先生，他师从形意八卦大师傅剑秋先生，曾于1929年随傅剑秋师爷上武当山访道，亲见傅师爷与武当道总徐本善真人比武。后傅师爷钦佩徐道总武艺高强，便拜在徐道总门下并改道名为傅合山。裴师随傅师父在武当学艺数月而归，得传数项绝技。我的第二位师傅为满族皇室贵胄，名爱新觉罗·溥仪，汉名为金子隆＝鹗γ途多蹇，24岁妻子去世后，便心灰意冷欲在武当紫霄宫出家修
精武 2000年10期2000-06-13
- 禅理人生
就是梅影吗?遨游寒暑间很多人都有这样的经验:气温突然降低、上升时，便感到浑身的不对劲；但三、五天之后，当我们的身体渐渐适应时，也就感到自在了。其实，最大的改变，不是身体，而是我们的心。这种体悟，在参研过“洞山无寒暑”公案之后，尤其感到亲切契合。有个僧倡问洞山良价禅师:“如何回避寒暑?”洞山答道:“何不向无寒暑处?”僧又问:“如何是无寒暑处?”洞山又答:“寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。”洞山的回答，乍听之下，似乎十分玄奇，仔细思惟，只是“顺其自然”四个字罢了。
青年文摘·上半月 1994年12期1994-01-01
- 别了，港湾……
港湾的日月，没有寒暑，没有长短，没有纷争，没有忧烦；港湾的日月，似一樽陈年醇酒，足以醉倒猛士三千!我已记不清怎么来到这里?是由于我的失舵?还是由于你的招揽?投身你的怀抱，也许你确曾给过我温情的庇护、麻木的安慰，借以疗治心灵的伤残。然而，我毕竟不能对你久久留恋。因为生命不能停泊!因为港湾终究是弱者的“世外桃源”。宁要前程水路的十二级台风、一万座冰山，我也要逃离你这个虚幻的深渊!那么，别了，我的港湾!我已经给自己插上一片意志的三角帆……(郭志波推荐)
青年文摘·上半月 1988年12期1988-11-01