贞元
- 丽水卷
者——84岁的朱贞元老人。老人家住农村，长期务农，但他一直保持着阅读习惯，对图书馆充满了向往。2020年7月19日，他乘坐公交车来到市区后，因为不知道市图书馆的具体地址，他就一路问一路走，最终在太阳底下步行了近四十分钟才辗转来到了市图书馆。得知老人是第一次来图书馆，而且喜欢看故事书，细心的馆员为他找来了相关书籍，还为他办理了免押金借阅证。第二天，朱贞元老人8点半就到了市图书馆。不巧的是，每周一是固定的闭馆日，不对外开放。让老人意外的是，图书馆破例为他开了门
作文新天地 2023年29期2023-11-02
- 从程怀信墓志铭看程氏家族在横海镇的割据
海镇的割据局面。贞元年间横海军升为横海镇，以程日华之子程怀直为节度使，此后程怀信、程执恭继任节度使。横海镇地处河北腹地，地理位置特殊，又与朝廷长期保持顺从关系，是朝廷牵制河北三镇的重要力量。横海镇自建立开始，其历史发展始终与河北的政局和朝廷的政策密切相关，对唐后期的政治发展有着重要影响。程怀信墓志记载了程氏家族割据期间的大量史实，不仅极具史料价值，有助于研究横海镇早期的历史发展和程氏家族成员的生平仕历，同时也能纠正《旧唐书》等传统史料的谬误，补充史籍对于河
文物春秋 2023年4期2023-10-09
- “锄禾日当午”诗的作者到底是谁？
为吕温父吕渭卒于贞元十六年（800），“吕温当丁忧三年，则贞元十六、十七、十八三年，李绅都无从拜谒吕温。贞元十九年，吕温‘起家再命拜左拾遗，而李绅正在吴越一带游历……贞元二十年冬，吕温‘副工部侍郎张荐为入吐蕃使……元和元年使还，转户部员外郎。而元和元年李绅已进士及第，因此李绅求谒吕温只应在贞元十六年前”；另一方面，吕温贞元十四年进士及第，次年登博学宏词科方任官，故“基本可断定李绅以古风求知吕温在贞元十五年”（《李绅〈古风二首〉三辨》）。这里的问题是，李绅谒
古典文学知识 2023年8期2023-09-20
- 唐代才女薛涛生年考辨
皋被加宰相衔后。贞元十二年（公元796年）二月，剑南西川节度使韦皋加封“同中书门下平章事”衔，成为使相。此后，韦皋被人们称为“韦相公”或“韦相国”。贞元十七年（公元801年）十月，韦皋因功加检校司徒、中书令，封南康郡王。中书令于大历二年（公元767年）升为正二品职事官官职，官阶高过“同中书门下平章事”。韦皋加封中书令官职后，人们称呼韦皋就用官阶更高的“韦令公”或“韦令”，而非官阶低一些的“韦相公”或“韦相国”。唐代诗人王建在《伤韦令孔雀》诗中即用“韦令”称
文史杂志 2023年1期2023-02-08
- 基于网络药理学分析芪贞元丹治疗动脉粥样硬化的作用机制*
、活血化瘀类。芪贞元丹是一个用于治疗高血脂和动脉粥样硬化的临床验方，含黄芪、女贞子、延胡索与丹参，其中黄芪与女贞子为补益组分，补益正气，增强体质，抵御外邪；延胡索和丹参为活血组分，通利血脉、促进血行、消散瘀血。补益组分中黄芪为补气要药，适用于补气升阳，固表止汗，行滞通痹，托毒排脓等；女贞子为补阴药，用于滋补肝肾，明目乌发。活血组分中的延胡索为活血镇痛药，用于活血，行气，镇痛；丹参是活血凉血药，用于活血祛瘀，通经止痛，清心除烦，凉血消痈。经过文献挖掘研究表明
中国应用生理学杂志 2022年3期2022-09-08
- 韩愈、李翱“幽怀”唱和解读(下)
——兼论韩愈阳山心结的郁积
》创作背景考索将贞元二十一年韩愈、李翱的生活状态与《幽怀》《幽怀赋》的精神面貌对勘，二者如合符契，可以印证本文的考证。(一)“行此春江浔”“四序迭相侵”解读《幽怀》反映的是韩愈贬谪阳山期间的生活情态，从诗歌内容上可以得到印证。“自酌”“自吟”的孤寂、“时易失”的悲哀，有助于判断作者的逐客身份。诗云“行此春江浔”“四序迭相侵”，符合这一条件的，就只有阳山之贬了。盖韩愈以贞元十九年冬末贬阳山令，二十年春始到阳山，二十一年春遇赦，夏末始离阳山，俟命于郴者三月，至
周口师范学院学报 2022年3期2022-06-21
- 代靖安佳人怨二首
南洛阳人，唐德宗贞元九年（793年）进士及第，初任太子校书，曾入淮南节度使杜佑幕府，后迁监察御史。贞元二十一年（805年），唐顺宗即位，刘禹锡参与以王叔文等人发起的政治革新，任屯田员外郎，判度支盐铁案，参与财政管理。永贞革新失败后，先后贬为朗州司马、连州刺史等官。宝历二年（826年），回洛阳任东都尚书，后历官苏州、汝州、同州刺史。开成元年（836年）开始，改任太子宾客，故世称“刘宾客”。会昌二年（842年），卒于洛阳，享年七十一。刘禹锡诗文俱佳，与柳宗元并
美文 2022年8期2022-04-23
- 敦煌写本P.2522的性质及《贞元十道录》逸文问题
体例与《魏国公〈贞元十道录〉序》所说的《贞元十道录》分章与章次编排相矛盾，与其他文献记载也颇有抵牾，可以断言，它不应该是《贞元十道录》或其缩编本。《太平寰宇记》引《贞元十道图》和《太平寰宇记》“阆州”条引《十道录》的文字，应该是《贞元十道录》的逸文。《太平寰宇记》引《贞元略》记载州与周边州的距离，也应该源自《贞元十道录》。关键词：P.2522;《贞元十道录》;贾耽 中图分类号：G256.1 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2022）01-
敦煌研究 2022年1期2022-03-28
- 《兴元赦书》对唐德宗施政的影响
大历十四年五月至贞元二十一年正月)，是唐中后期执政时间最长者，其年号有：建中、兴元、贞元。正史对唐德宗在建中年间的政务实施情况评价很高，“初总万机，励精治道”[1]400。后世学者多继承此说，基本无异议。然学界关于德宗在泾原兵变爆发至兴元回京后的执政问题上存在很大争议，其中一种说法承继《新唐书·赞曰》德宗“及奉天之难，深自惩艾，遂行姑息之政”[2]219。王仲荦先生指出，德宗在经历銮驾播迁后便对藩镇一味姑息。[3]172王素在此基础上又有所发展，他着眼于个
太原师范学院学报(社会科学版) 2022年1期2022-03-18
- 《文苑英华》误作元稹文的两文作者应是谁？
延龄，裴延龄卒于贞元十二年（796），元稹才十八岁，文当作于更早，文中内容与元稹年龄、身份不合。文中言作者“忝职谏司”，应是拾遗、补阙一类官员，元稹于贞元九年（793）十五岁明经及第，约在贞元十九年（803）二十四岁时中书判拔萃科才释褐授秘书省校书郎。至元和元年（806）二十七岁登制科才识兼茂明于体用科，才被授左拾遗。这又在裴延龄事后十多年了。南宋彭叔夏作《文苑英华》时已发现了这个错误：元稹《论裴延龄表》二首，按：《表》论延龄谮陆贽事，又云：职忝谏司。然贽
古典文学知识 2022年1期2022-03-02
- 谁是淳于楚
差。其云：“公佐贞元十八年秋八月，自吴之洛，暂泊淮浦。偶觌淳于生棼，询访遗迹。”不同版本的《太平广记》此段均同。仅看这句话本身似乎并无不妥，但稍稍梳理一下作品的情节关目，就会发现参差之处。这看似校勘问题，其实却是情节关目的逻辑问题。我们看一下本文的时间线索：传文开篇说淳于棼入幻之时为“唐贞元七年九月”，这里的“七”字很可能是“十”字的形误，因为后文清楚地说：“后三年，岁在丁丑，亦终于家，时年四十七，将符宿契之限矣。”贞元“丁丑”为贞元十三年（797），则前
古典文学知识 2022年1期2022-03-02
- 李公佐身世新证
体到李公佐，他在贞元初年就已经具备了进入千牛卫的门荫资格。据《旧唐书·李说传》的记载[6]3958-3959，李公佐之父李说在贞元三年(787年)前已担任汾州刺史之职④，汾州为上州，刺史品阶高于一般的州刺史，为从三品。可见，就门荫而言，李公佐在贞元三年就已达到资格。门荫之外，当然还有其他条件的要求。《唐会要·十二卫》中保存有一篇贞元七年(791年)兵部选拔千牛卫人员的文件，记载更为详细：贞元七年十二月五日，兵部奏事条：取门地清华，容仪整肃，年十一已上、十四
甘肃社会科学 2022年1期2022-02-03
- 柳宗元《送班孝廉擢第归东川觐省序》系年考辨
——以新出唐代墓志为中心
宋孙汝听注云：“贞元十七年，礼部侍郎高郢知贡举，班肃第一。”[1]603宋童宗说《柳文音释》在题下注：“班肃”。又在“属者举乡里，登春官，获居其甲焉”句下注：“贞元十七年，礼部侍郎高郢知贡举，擢班肃为第一。”[2]二者俱以“班孝廉”为班肃，认定柳宗元贞元十七年(801年)春班肃状元及第归觐时作于长安。此说一出，即为前贤今哲普遍接受。如施子愉《柳宗元年谱》[3]、章士钊先生《柳文指要》[4]、吴文治、谢汉强先生《柳宗元大辞典》[5]、傅璇琮先生《新编唐五代文
湖南人文科技学院学报 2021年5期2021-11-29
- 唐德宗时期唐蕃关系探析
吐蕃的外交政策以贞元三年（787年）宰相李泌提出“北和回纥，南通云南，西结大食、天竺”来抵御吐蕃的政策为分界线，此前唐蕃之间的冲突较少。唐代宗大历十四年（779年），吐蕃联合南诏发兵10万攻蜀地，在唐朝的抗击下，吐蕃、南诏损失近10万大军。唐德宗贞元二年（786年）八月，吐蕃侵扰泾、陇、邠、宁州，西平郡王李晟击退吐蕃;十一月吐蕃攻陷盐州;十二月攻陷夏州、银州。唐德宗贞元三年（787年）以后战争较多。继贞元三年吐蕃攻陷华亭及连云堡后，贞元四年（788年）三月
黄河黄土黄种人 2021年9期2021-09-22
- 贾耽：身居相位的制图学家
世致用的初心唐代贞元九年（公元793 年），贾耽（公元729 ～805 年，字敦诗，唐代沧州南皮人）被任命为右仆射，授予同中书、门下平章事称号，封为魏国公。在唐代，设立宰相四名，即代行尚书令职务的左仆射、右仆射、中书侍郎（右相）、门下侍郎（左相）。这一年贾耽已经64 岁。博学多闻的贾耽酷嗜地理，自称 “弱冠之岁，好闻乡音；筮仕之辰，注意地理”。在地理学中，又特别喜好研究学习制图。贾耽从30 岁担任临清县尉开始，先后担任汾州刺史、淮西招讨副使、山南西（东）道
资源导刊(信息化测绘) 2021年6期2021-08-23
- 泛舟西洋第一使——杨良瑶
书正式出使大食。贞元元年（785），杨良瑶使团从长安出发抵达广州，于广州舍陆登舟。面对漫漫海路人们惴惴不安，但他“无惮险之容，懔然有必济之色，剪发祭波，指日誓众，义激左右，忠感鬼神”，极大地鼓舞了使团泛舟西行的士气。杨良瑶出使的具体路线文献并无记录，仅表述“黑夜则神灯表路，白昼乃仙兽前驱”。但唐相贾耽与杨良瑶生活于同时期，并在《皇华四达记》中记载过著名的“广州通夷海道”：沿广州东南海行，二百里至屯门山（今香港附近），西行经九州石、象石（今海南省附近），又经
华夏文化 2021年4期2021-08-16
- 细节识“古琴”
，才在书文中把‘贞元写成‘正元。既然唐德宗的年号是‘贞元，那么唐朝的琴师是怎么知道几百年以后的避讳，而写成‘正元的呢？”经岳珂这么一提醒，大家才恍然大悟，原来这是人为造假的古琴呀！叶知几听后，面露尴尬，只好说：“这把琴的确是好琴，只不过不是唐朝的罢了。”原来造琴的人正是按照书中所讲制造了这把假琴，想通过骗人来牟取暴利，但在细节上还是疏忽了。最后，李奉寧只花了一万钱就买下了这把琴，而卖琴人最终灰溜溜地走了。以时人的眼光去造古人的假，即使做得再逼真，但在某些细
思维与智慧·上半月 2021年8期2021-08-06
- 细节识“古琴”
，才在书文中把‘贞元’写成‘正元’。既然唐德宗的年号是‘贞元’，那么唐朝的琴师是怎么知道几百年以后的避讳，而写成‘正元’的呢？”经岳珂这么一提醒，大家才恍然大悟，原来这是人为造假的古琴呀！叶知几听后，面露尴尬，只好说：“这把琴的确是好琴，只不过不是唐朝的罢了。”原来造琴的人正是按照书中所讲制造了这把假琴，想通过骗人来牟取暴利，但在细节上还是疏忽了。最后，李奉宁只花了一万钱就买下了这把琴，而卖琴人最终灰溜溜地走了。以时人的眼光去造古人的假，即使做得再逼真，但
思维与智慧 2021年22期2021-08-02
- 《贞元六书》与现代述学文体
15)提要： 《贞元六书》是冯友兰“新理学”哲学体系的代表作。20世纪40年代，冯友兰从哲学史转向纯粹哲学研究，实现中国哲学与西方哲学的对话，将中国哲学融入民族国家命运，立足中华民族的艰难困境，探索现代中国的思想重建、文化复兴和文体自觉的形式逻辑和内容路径。它既体现出作者的思想锐气和社会时代的学术风气，也显示了现代语体文述学思维的逻辑缜密及其语言表达的生动精当。它所彰显的命意深沉、析理明晰、文风简练等文体特点，可视为现代述学文体的典范之作。现代述学文体不仅
甘肃社会科学 2021年6期2021-04-15
- 描绘母爱场景胜抒情
私谥为贞曜先生。贞元八、九年（792、793），两应试进士不第，贞元十四年始登第。贞元十六年（800），孟郊始任溧阳县尉，迎母至任时作《游子吟》。辞官后，因河南尹郑余庆之荐，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳。晚年生活多在洛阳度过。其诗现存500多首，以短篇五古最多，有《孟东野诗集》十卷。【写作技巧大盘点】 母爱，是人类最普通也是最真挚、最伟大的感情，所以历来被人们所赞颂。然而，想写好母爱也不那么容易，需要饱含情感、找新颖的角度、确定具体的场景来写这种
快乐作文（5.6年级） 2021年12期2021-03-21
- 权德舆与永贞党人关系考辨
要政治人物，也是贞元、元和之际的文坛盟主。在永贞革新开展之际，他在文坛上已经声名显赫，在政坛上又以礼部侍郎知贡举。政治和文学的双重身份使他为搢绅羽仪，对当时的文人、士子具有一定的导向性，因此探究权德舆与永贞党人的关系就很有必要。有关权德舆与永贞党人的关系，两《唐书》《资治通鉴》《顺宗实录》诸书记载的十分简略，两者的关系也没有一定之论。另外，这些史料带有很强的诱导性。如《旧唐书》中“贞元十七年冬，以本官知礼部贡举。来年，真拜侍郎，凡三岁掌贡士，至今号为得人。
邯郸职业技术学院学报 2021年1期2021-01-14
- 韩愈 塑造经典形象
“昌黎先生”。唐贞元八年（792年），没有任何背景的韩愈，第四次参加进士考试，总算如愿以偿，登进士第，从此叩开了仕途的大门。起初几年，韩愈在仕途上晋升缓慢，在地方上两任节度推官。韩愈是一个具有雄才大略和爱国情怀的人。在贞元三年时，韩愈从江南的宣城进京参加科考，曾写下了一首《出门》诗，诗里展示了他对来长安参加科考和未来前景的无限憧憬：“长安百万家，出门无所之。岂敢尚幽独，与世实参差。古人虽已死，书上有其辞。开卷读且想，千载若相期。出门各有道，我道方未夷。且于
作文评点报·作文素材初中版 2020年35期2020-09-17
- 假金方用真金镀
汪金友唐德宗贞元七年（791年），41岁的孟郊来到长安。他希望凭借文笔诗才跻身官场，以便实现自己的政治抱负。正式考试日期在次年的二月，举子们都忙着找门路，投献自己的“行卷”。孟郊也不例外，他向这年的副主考官梁肃投献了一首题作《古意赠梁肃补阙》的诗：“曲木忌日影，谗人为贤明。自然烛照间，不受邪佞轻。不有百炼火，孰知寸金精。金铅正同炉，愿分精与粗。”孟郊把自己比作“精金”，而把许多应试举人比作“粗铅”，希望梁肃举荐他这个人才。但他没有想到，贞元八年（792年）
清风 2020年17期2020-09-10
- 养竹记
树之为庭实6焉。贞元十九年7春，居易以拔萃8选及第，授校书郎9，始于长安求假居处，得常乐里故关相国10私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉。刑馀之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，翦弃若是，本性犹存，乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来
初中生世界·七年级 2020年6期2020-09-03
- 今闻云间第一歌 忆昔贞元朝士多
云间第一歌。休唱贞元供奉曲，当时朝士已无多。德宗于贞元二十一年（805年）去世，顺宗即位，改元永贞，但这位新皇帝却已因中风不能理事。这时，在宰相韦执谊主持下，发动了一场政治革新运动。韦执谊重用王叔文、王伾等人，对政治进行改革，很得人心。柳宗元、刘禹锡等都参加了这场政治改革。但顺宗只做了八个月的皇帝，便因病传位给宪宗。接着这场革新运动就被扼杀了。柳、刘等八人，都被贬谪到南方的荒远各州，降为司马，因此被称为八司马。十年以后，他们才被提升。刘禹锡因在召还长安后作
作文评点报·中考版 2020年26期2020-07-23
- 养竹记
树之为庭实⑥焉。贞元十九年⑦春，居易以拔萃⑧选及第，授校书郎⑨，始于长安求假居处，得常乐里故关相国⑩私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁⑪，无声无色。询于关氏之老⑫，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者⑬斩焉，彗帚者⑭刈焉。刑馀之材，长无寻⑮焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁⑯，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，翦弃若是，本性犹存，乃芟蘙荟⑰，除粪壤，疏其间，封⑱其下，不终日而毕。于是日
初中生世界 2020年21期2020-06-05
- 顾况《宋州刺史厅壁记》考索
节度使韩滉判官，贞元三年（787）入朝为校书郎。贞元五年三月末或四月初，“不能慕顺，为众所排”[1]，由著作郎贬饶州（今江西省鄱阳县）司户参军。四月十九日，途经宋州，写下了这篇名作《宋州刺史厅壁记》（下简称《宋州壁记》）。唐代厅壁记，亦称壁记，是题写或镌刻在唐代官府机构墙壁上的一种记事文体，具有重要的文学和史学价值。唐人封演《封氏闻见记》卷5 《壁记》云：“廷朝百司诸厅，皆有壁记。叙官秩创置及迁授始末。……始自台省，遂流郡邑耳。”[2]唐代地方节镇、州郡壁
温州职业技术学院学报 2020年4期2020-01-02
- 一 师 一 生 一学校
课老师了，他叫赖贞元。教室里，仅有的一张课桌被摆在讲台的正前方，六岁的王龙泽就这么独自坐在那里听赖贞元讲课。课程内容倒是不难，就语文和数学两门功课。语文课的内容就是教汉语拼音，但是在草坝村大家说的都是四川方言，身边有没有别的小朋友，课堂外几乎没有练习普通话的语言环境。赖老师一个字一个字的认真教着，告诉他如何发音，布置练习作业。“学校能开课已经很不容易了。”赖老师说，“好在现在的课程他还能教，孩子愿意学他就一直教下去。”不过三年后，王龙泽就必须去镇上的中心小
北广人物 2019年50期2019-12-31
- 欧阳詹与韩愈
洪辉煌唐贞元十七年（801）春，时年33岁的进士韩愈经过三次失败，终于通过了吏部铨选，取得授职资格。他稍事休整回洛阳待命，但半年多时间过去，仍不见动静。眼看冬天到来，一年将尽，他有点按捺不住了，收拾行囊，又返回京师。不料一到长安便得到一个噩耗：“相知为深”的挚友欧阳詹已经去世。他既震惊又悲恸。欧阳詹才45岁，正当人生盛年，怎么说走就走？他慨叹人生无常，有物伤其类的凄凉。欧阳詹生前的音容笑貌，彼此间的友好交往，还有那远在福建晋江年老双亲的悲痛欲绝，这一幕幕在
福建文学 2019年6期2019-06-09
- 自居易这样拼“国考”
艰辛。唐德宗李适贞元十五年（公元799年），原籍下邦（今陕西渭南）的白居易参加了宣歙观察使崔衍举行的乡贡考试，试题是《射中正鹄赋》和《窗中列远岫诗》。白居易赢得了崔衍的赏识，被推举去长安参加进士考试，从此开始了他的国考之路。贞元十六年（公元800年）二月，白居易在长安参加了中书舍人高郢主持的进士考试，试题是《性习相近远赋》和《玉水记方流诗》。结果他以优异的成绩高中第四名，同时及第的还有郑愈、崔玄亮、杜文颖等17人，28岁的白居易是最年轻的一个，“慈恩塔下题
畅谈 2019年1期2019-03-21
- 李涉、夏侯审皖南行迹考
元年（784）至贞元三年（787）之间[6]。所以排比三人的行年可知，唯一可能在长安重合送夏侯审赴任宁国的时间只有兴元元年（784）。而卢纶诗中提到：“秋云似白波”，可见是兴元元年（784）秋季之作。而夏侯审于建中元年（780）登进士第，按唐代官制，进士及第后需要待选三年方能参加选官。按照正常的选官流程，夏侯审在建中四年（783）年秋方能参与选官，而兴元元年（784）春方才有选官结果。这和上文所考证的兴元元年（784）秋赴任宁国正好时间相符。综上所述可知，
山东农业工程学院学报 2019年5期2019-02-22
- 贞元时期韦应物纪行诗创作刍议
綦中明摘要：贞元时期，韦应物创作了富有代表性的“纪行诗”，诗中兼有对自然的赏爱和对民生的关切，体现了一个文化官员的情怀和责任。江南的自然和人文景观是他的纪行诗歌创作的外在契机，而人生经历的浮沉变化和诗人对自然的深刻体察则是触发韦应物诗歌创作的根本动因。他的纪行诗的描写对象涉及郡城、西塞山、草堂、精舍、亭寺、山水、瀑布、泉谷村墅等，诗歌主题与其寄居佛寺、读书山林的经历密切相关，流露出复杂的功名意识和关怀民生、忧心国事的责任感。“纪行”是韦应物后期诗歌创作
北方文学 2018年26期2018-11-24
- 清遗民话语系统与清遗民现象
——以“贞元朝士”为例
落花时节、越吟、贞元朝士、石马、铜盘、铜驼、铜狄、辽鹤、觚稜、细柳新蒲、开天遗事、衣冠、文物、人物、昆明劫灰这样的词语几乎触目皆是，它们通常被认为是典型的遗老口吻、遗老面目，笔者姑且称之为清遗民话语系统（discourse system of the Qing loyalists）。但这些故实或意象的意义是不证自明的么？用典自况，当然在相当程度上表达了他们自己的感情、精神或认知。但它是否可靠？是否确切表达了作者的真实意图？我们该怎样加以认识和辨析？这不是故
文艺理论研究 2018年2期2018-11-12
- 宫市之弊
外，悉罢进奉d。贞元之末政事为人患者，如宫市e、五坊小儿之类f，悉罢之。先是，五坊小儿张捕鸟雀于闾里者，皆为暴横以取人钱物，至有张罗网于门不许人出入者，或张井上使不得汲者，近之，辄曰：“汝惊供奉鸟雀！”即痛殴之，出钱物求谢，乃去。或相聚饮食于酒食之肆，醉饱而去，卖者或不知，就索其直，多被殴詈。或时留蛇一囊为质，曰：“此蛇所以致鸟雀而捕之者，今留付汝，幸善饲之，勿令饥渴。”卖者愧谢求哀，乃携挈而去。上在东宫，皆知其弊，故即位首禁之。（选自《资治通鉴》卷二三六
月读 2018年7期2018-07-07
- 养竹记
多树之为庭实焉。贞元十九年春c，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之d。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁e，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国手植者。自相国捐馆f，他人假居，繇是筐篚者斩焉g，篲帚者刈焉h。刑余之材，长无寻焉i，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁j，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，翦弃若是，本性犹存。乃芟翳荟k，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴
月读 2018年6期2018-06-08
- 中唐关中防秋诸军驻防考论
秋兵的驻防之地。贞元二年 （786）九月， “吐蕃游骑及好畤”，朝廷 “复遣左金吾将军张献甫屯咸阳”㉖。三年五月，浑瑊率兵与吐蕃会盟于平凉，因吐蕃背信劫盟，会盟失败，浑瑊侥幸逃脱。七月， “吐蕃入寇京畿，瑊镇奉天”㉗。三年九月，浑瑊命任蒙主 “以众三千戍好畤”㉘。长庆初，沈亚之题壁于盩厔县丞衙署称此地：“道巴汉三蜀，南极山不尽三十里……今又徙瓯越卒留戍邑中”㉙。由于盩厔有 “瓯越卒留戍邑中”，因此该地为瓯越 （即浙东）防秋兵的屯驻之所。考诸上文，建中至长庆
社会科学动态 2018年1期2018-02-01
- 西安新发现唐贞元三年长庆三年笏形五十两银铤
1．“桂州经略使贞元三年元旦进奉银壹铤重伍拾两”银铤；该铤长272、宽73、厚11mm，重2050g。全身锈蚀不严重，錾刻文字竖写三排（图1），识读如下：第一排“桂州经略使贞元三年元旦进奉银壹铤重伍拾两”第二排“中大夫守桂州刺史兼御使中丞□桂州本管都防御经略招讨观察”第三排“处置等使上柱国乐安县开国男赠紫金袋臣杨成进”。从第一排文字看，这是一件唐德宗贞元三年（787）由桂州经略使为贺元旦而向朝廷进奉的银铤。经略使，古代军事长官，唐代的经略使于唐太宗贞观二年
中国钱币 2017年5期2017-05-02
- 德宗朝唐蕃关陇战争与京都防御体系的构建
没有兑现诺言，于贞元二年重新挑起战争。贞元三年，吐蕃在平凉会盟中又截杀唐朝与盟人员，这标志着德宗和蕃政策的彻底破产，吐蕃开始大举进攻唐之腹地关陇地区。在此背景下，唐廷采纳宰相李泌的策略，不仅采取正确的抵抗方式和与御边措施，而且还利用西南战场来牵制吐蕃力量。经多年惨淡经营，京都防御体系进一步完善，致使吐蕃不能像先前一样动辄长驱直入，直接威胁长安了。德宗朝；唐蕃战争；关陇地区；京都长安；军事防御体系安史之乱后，唐朝盛极而衰，吐蕃趁唐廷守备空虚，趁虚而入。在唐朝
石河子大学学报（哲学社会科学版） 2017年3期2017-04-02
- 中唐贞元诗歌研究新论
——基于唐宋诗风转变的角度
73100)中唐贞元诗歌研究新论 ——基于唐宋诗风转变的角度秦 峰(曲阜师范大学 文学院，山东 曲阜 273100)唐、宋诗风的转变问题历来纷争不已。“诗必盛唐”的诗歌评价标准使得盛唐诗歌的余辉始终笼罩在其后数百年的诗歌创作和评价体系之上。诗至中唐，“气骨顿衰”，贞元时期的诗歌创作、诗论发明起着巨大的推进作用，具有相当重要的诗史意义。唐宋诗风；中唐诗歌；贞元诗歌；诗风转变一、贞元诗歌研究的新视野诗之美刺，承袭已久。诗歌，作为中国文学的瑰宝，自其诞生之日起就
淮北职业技术学院学报 2017年6期2017-03-09
- 白居易校书郎任职考略
名文学家、诗人。贞元十九年（803）春，白居易试判登第，释褐秘书省校书郎，一任三年。时间虽不算长，于白居易的官宦生涯中却扮演了十分重要的角色。唐代士子初次入仕或任职地方参军尉官，或就任京内校正官员，而后者官职清望，任职甚得唐人认可，符载在《送袁校书归秘书省序》中写道：“国朝以进士擢第为入官者千仞之梯，以兰台校书为黄绶者九品之英，其有折桂枝，坐芸阁，非声名衰落，体命坎坷，不十数岁，公卿之府，缓步而登之。”[1]7070青年白居易对任职秘阁的经历颇为自矜，对未
兰台世界 2017年4期2017-03-08
- 惠觉禅师碑再考
师碑的刻立时间在贞元十年之前，邢台开元寺中出土的两块与惠能有关的残碑都是惠觉在参拜神会以后刻立的。惠觉禅师碑全名《大唐□□□□寺故觉禅师碑》，原立于河北省沙河市广阳山漆泉寺，后被破坏，残碑现存于漆泉寺遗址附近的寺庄村民家中。残碑现存三段，为碑首和两块碑身上部。碑首残高约80、宽100厘米，高浮雕螭龙，中为尖顶龛，篆书碑额“大唐故觉大师之碑”，“觉”“碑”二字下半部阙失。两块碑身残部为上右和下左两部分，其中之一高105、宽50厘米，另一高100、宽45厘米。
北方文物 2017年1期2017-02-18
- 讹传九百年可以休矣
——常衮与建州茶业无关
》一书中关于“唐贞元中常衮为建州刺史……”的那段记载，九百多年来，引用、转引者很多。除了不少文献引用外，一些大主流搜索引擎都可看到不断有人在转引,导致以讹传讹，更有甚者以此推演、臆断。笔者査考新、旧《唐书》，《福建通志》，《八闽通志》和明、清《建宁府志》等史料有关记载，证实常衮与建州茶业无关，张舜民那段记载纯系杜撰。九百年讹传，可以休矣。一、张舜民杜撰、转引不断张舜民（约1034～1112），字芸叟，自号浮休居士、矴斋。邠州（陕西邠县）人。宋英宗治平二年（
中国茶叶 2016年2期2016-01-23
- 中唐礼官的精神品格与文学思潮的兴起
召的结果，那么，贞元、元和时代权德舆、元稹、白居易、刘禹锡等礼官文人关注现实风格的形成，则显然与时代革新图变的政治氛围密切相关。安史乱后藩镇割据、宦官专权等社会痼疾，在贞元、元和年间更趋于激化，并出现新的矛盾。社会危机促发思想危机。这时，一批具有强烈社会责任感的礼官文士，坚守儒家化的政治人格，以强烈的拯时淑世精神走向历史前台，直接参与中唐的思想与文化重建。他们重新确立儒家的价值观念，并以此来匡正时弊，解决新的时代课题。对此，葛兆光先生谈到:“在贞元年间国家
暨南学报(哲学社会科学版) 2015年9期2015-11-14
- 冯友兰与其自题联
哲学史新编》及其贞元6书等已成为20世纪中国哲学界的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，被誉为“现代新儒家”、“当代国学大师”。冯友兰与对联结缘，始于其进入耄耋之年的1980年11月。当时正值冯友兰85岁寿诞，知名书画家张大千先生为其祝寿，写了一副对联赠予冯先生：文章醉我非关酒；风雅宜人不在仙。自此以后，冯友兰每逢寿诞便自撰寿联。1983年11月底，冯友兰在做88岁“米寿”时给自己题写的寿联是：米寿已成，期颐在望；胸怀四化，意寄三松。这是一副巧
对联 2015年23期2015-05-28
- 罗让与襄阳
“襄阳新学记碑，贞元五年卢群撰，罗让行书。”“罗让字景宣……，让书襄阳学记最有名。米元章始效其作，后乃超迈入神耳。宋人避英宗本生父濮王安懿王讳，故或称罗逊。”濮王名允让，故罗让当避讳之。米芾《书史》中有云：“王仲修收唐湖州刺史杨汉公书，有钟法，与襄州罗让书碑同。余家亦收一幅，后题‘会昌年临写钟表。”文中所说的“罗让书碑”，应是《襄阳学记碑》。由此可证，米芾的确曾经学习过罗让的书法。除《襄阳学记》外，《新修刘景升庙记碑》也是罗让所书。刘景升即刘表，墓、祠均在
湖北文理学院学报 2015年12期2015-03-28
- 论包佶、李纾与贞元诗风〔*〕
、大历之风尚浮、贞元之风尚荡、元和之风尚怪的概括。文学史研究者对于天宝“尚党”、大历“尚浮”、元和“尚怪”的具体内涵，都已作了全面而深刻的揭示，唯独对于“贞元之风尚荡”尚没有一致的看法。我们以新出土的《郭晞墓志》为契机，以“泾原之变”等政治事件为考察背景，以郭晞交游密切的文学人物为关注对象，探讨包佶与李纾对贞元诗坛的影响以及贞元之风尚荡的形成背景和文学表征。一、“泾原之变”与“尚荡”之风的形成2007年，西安碑林博物馆征集到郭晞夫妇的两方墓志，其中《郭晞暨
学术界 2015年6期2015-02-25
- 贞元八年“龙虎榜” 科举内涵与文学理念的转变
进士试名选，德宗贞元八年（792）“龙虎榜”汇聚了韩愈、李观、欧阳詹、李绛、崔群、王涯、冯宿、庾承宣、陈羽、张季友、许季同、侯继、裴光辅、齐孝若等众多杰出士人，对此后中唐政治、文学、艺术、学术思想、社会文化等方面产生多元影响。从科举角度看，“龙虎榜”是此前一系列科举革新思想与实践的结晶，又指引了此后科举变革的方向，最终促成科场风习在贞元末期的根本改变。这一线索与文学的关系突出体现在两方面。其一，以贞元八年贡举为纽带，韩愈等人在此前后的科举经历，正是他们所秉
文艺评论 2014年6期2014-09-29
- 永贞革新前唐顺宗东宫集团之聚合考察
4051)王叔文贞元十三年就受到时为太子的唐顺宗赏识，之后又通过顺宗结识后来为永贞宰相的韦执谊。柳宗元、吕温等人也通过与王叔文的交往，逐渐进入东宫集团。贞元十九年，永贞革新的主要成员已经围绕顺宗东宫集聚完毕，并在当时形成较大声势。永贞革新；王叔文；东宫集团“永贞革新”是唐代的重大历史事件。这次自上而下的改革运动虽然仅历时半年左右即告失败，但其政治遗产在顺宗之子宪宗执政时期得到继承，对于“元和中兴”局面的开创起到十分积极的作用。本次革新运动是在唐顺总居东宫时
佳木斯职业学院学报 2014年9期2014-04-17
- 中唐文人的仕途与经济——以韩愈为中心的研究
时备尝艰辛。德宗贞元二年（786年），韩愈入长安求仕，贞元八年始进士及第，此后历经宦海沉浮，穆宗长庆四年（824年）卒于长安，官终吏部侍郎。略观其家世，祖父韩睿素，中宗时为桂州长史，父韩仲卿，官终秘书省秘书郎，兄韩会历起居舍人、韶州刺史，大抵是一个中下级官员之家。韩愈出身与同时代多数普通官员并无太大差别，仕宦经历又颇为丰富。目前学术界对唐朝文人的仕途与经济的研究并不多，笔者拟以韩愈为例，考察其仕途不同阶段中相对应的经济生活，探讨中唐士人仕途与经济间的关系。
江西师范大学学报（哲学社会科学版） 2014年1期2014-04-17
- “三迁”逼出《陋室铭》
之乱的糟践，到了贞元年代早已盛世不再。贞元二十一年（公元805年）正月二十三日，德宗李适驾崩，在东宫苦熬了二十年的太子李诵顺理成章地即位，是为顺宗。顺宗早就心怀改革大志，因此一登上皇位，便迫不及待地重用王叔文、王 和刘禹锡、柳宗元等一干文人学士，着手改革，史称“永贞革新”。可惜，顺宗虽号称“顺宗”却命运多舛，流年不顺，即位前因患中风不语症，无法说话。即位后，不能亲自指挥，只好把改革大事全托付“二王”打理，故这场貌似轰轰烈烈的改革运动，一开局就呈现某种不祥之
思维与智慧·上半月 2014年9期2014-02-11
- 乐山大佛的修凿历程
公元713年)至贞元十九年 (公元 803年)，前后90年。有人认为“开元初”指哪一年不明确，但碑文既将“贞元初”至“贞元十九年”算作19年，说明“贞元初”指的是贞元元年，那么把“开元初”当作“开元元年”也是可以的。实际上，这90年包括了动议、筹建、开凿和中间停顿的全过程。韦皋在碑文中说，“开元初，有沙门海通者，哀此习险……作弥勒像……不数载而圣容俨然……全身未毕，禅师去世。”“圣容俨然”说明头部完成了，“全身未毕”表明上身还没修好，现在大多数学者理解为修
中共乐山市委党校学报 2014年4期2014-02-04
- 乐山大佛碑刻的意义
军节度使，唐德宗贞元年间任剑南西川节度使，曾遣使与南诏 (今云南)通好，并多次击败吐蕃。治蜀凡21年，功高绩显，封南康郡王。他是修凿乐山大佛的功臣之一。此碑是他叙写世界第一大石佛建造始末的记事碑。嘉州是乐山的古称，北周大成元年 (579年)始设嘉州。作为这项宏伟工程最后阶段的主持人，韦皋在竖刻碑文中有“贞元初天子命我守兹坤隅”句，写到“贞元初”留下许多空白，而“天子”另起一行顶格书写，并且“天”字比其相邻的左右两行的第一字还要略高一点。这种书写方式，古时候
中共乐山市委党校学报 2014年1期2014-02-03
- 《诗人主客图》“瑰奇美丽主”武元衡年谱
丽萍在其所著的《贞元京城文学群落研究》中将其称为“贞元诗坛的重镇”，认为他与权德舆“共同接续了大历诗风的香火，也共同缔造了贞元诗坛的主流趣味。”晚唐时期的诗歌理论家张为更是在其所撰的《诗人主客图》(或直称《主客图》)中将其列为中晚唐诗坛六大流派的“六主”之一，这表明，无论是唐人还是后世研究者，都认为武元衡在当时的诗坛上占有举足轻重的地位。因此，考究清楚武元衡的家世、生平事迹、撰述等方面的情况，对于研究武元衡本人乃至中晚唐诗坛都有十分重要的意义。故作武元衡年
中国韵文学刊 2013年2期2013-11-14
- 李绅《古风》二首编年辨正
绅年谱》把它编在贞元十八年，而卢燕平《李绅集校注》(中华书局2009年版)则编在贞元十七年。那么这两种编年谁更可靠，抑或都不可靠呢?从现存文献看，最早记载《古风》二首的是晚唐范摅的《云溪友议》，其卷上《江都事》条云:“初，李公赴荐，尝以《古风》求知。吕光化温谓齐员外煦及弟恭曰:‘吾观李二十秀才之文，斯人必为卿相。’果如其言。”从上述记载可知《古风》二首是李绅举进士时行卷谒吕温的作品，根据唐代士人行卷的规律，李绅选择吕温作为行卷的对象，必然是因为吕温当时具有
江海学刊 2013年2期2013-04-18
- 唐德宗与贞元诗风
025)唐德宗与贞元诗风田恩铭(哈尔滨师范大学文学院，黑龙江 哈尔滨 150025)贞元诗风的形成与唐德宗个人之好尚关系甚深，在他的周围形成了一个政事活动与文学活动相互联系的共同体，唐德宗以其自身频繁的文学活动使得一批由大历进入贞元的文人参与进来，在他的影响之下逐渐形成了以权德舆为中心的台阁诗人群体。以权德舆为中心的台阁诗人在造句上求“新”，在用语中重“丽”，直接秉承了大历诗人的理论格局，只是他们自身的创新意识并没有突破狭窄的取径渊源。纵观整个贞元时期，没
哈尔滨师范大学社会科学学报 2011年5期2011-08-15
- 招聘信息
@163.com贞元集团贞元集团始建于1992年，1995年组建集团公司。经营领域涉及液化石油气、天然气、煤层气、二甲醚、沼气、成品油、地热、钢瓶生产、储运物流、汽车加气站的开发和运营、房地产开发等行业，总资产15亿元。真诚的贞元人，期待着与您携手，共创贞元伟业！?地址：安阳市中州路中段 邮编：455000电话：0372-3958888-8833邮箱：zyjthr@126.com 联系人：王经理
河南化工 2010年3期2010-11-16
- 唐德宗与大历诗人
关系远近不同，对贞元诗坛产生不同程度的影响，具体可分为三类：德宗重用、赏识和忽视的诗人。不少大历诗人因诗才受到德宗的欣赏与重用，主要活跃在德宗朝前期诗坛上。德宗重用的大历诗人的诗风，形成贞元诗坛主流诗风，是大历诗风的延续。远离德宗的大历诗人独立于贞元主流诗坛之外，直接影响着元和诗坛。唐德宗；大历诗人；贞元诗坛；仕宦；影响唐德宗李适(742-805)，在位26年，是“安史之乱”后唐朝在位时间最长的一位皇帝，又是一位具有较高文学修养的皇帝。唐德宗所处的贞元诗坛
铜陵学院学报 2010年2期2010-08-15
- 大历、贞元歌诗创作初探
程中，发现大历、贞元年间歌诗创作的有关情形研究者未曾论及，现整理、提出，以期就教于方家。一、初盛唐歌诗创作回顾在初唐，歌诗创作的中心在宫廷，歌诗创作与演唱主要是为了君臣宴集娱乐的需要，歌诗内容除赞成功、颂圣明外，主要是歌舞与艳情，形式则多为近体。一些明显沿承南朝宫体的传统。盛唐以来，由于新兴乐曲大量出现，同时歌者、乐工自由择取著名诗人诗歌配乐演唱的情形日益普遍，所以歌诗的题材和风格也趋于多样化，但齐梁以来艳情歌诗的传统依然在延续。天宝年间芮庭章编《国秀集》
名作欣赏 2010年30期2010-08-15
- 《新菩萨经》《劝善经》《救诸众生苦难经》的纪年分布考察——以敦煌写经为例
一类是年号固定，贞元年号全部固定在《劝善经》上(1)；一类是干支固定，全部固定在四个干支上，戊戌、己亥、丁卯、乙未。月份固定在正月、五月、七月或十二月；个别的在二、三或四月。一、纪年分布考察（一）贞元年号绝大多数记为“贞元十九年甲申岁正月”，例多不烦举。个别的为贞元九年或八年、十五年等。统计敦煌写卷，三种写经，最早的纪年大概是贞元八年（792年），仅一件，见于B C h五七六，题记“贞元八年出此经”，池田温（N o.1350）(2)读为九世纪前期写卷。《北
黑龙江史志 2010年18期2010-08-15