布迪厄
- 社会实践论在翻译研究中的应用：反思与前瞻
言法国社会学家布迪厄(P.Bourdieu，1930—2002)的理论超越了经典社会学理论的二元对立，在欧美学术界有深远的影响，因而最早引起欧美尤其法语区翻译学者的关注。90年代初，加拿大学者西梅奥尼(D.Simeoni)率先把布迪厄理论引入翻译研究中，指出“只有聚焦于实践的行为者，才能分析(翻译)产品和过程”[1]。他随后提出“译者惯习”假说，认为可从惯习角度解释翻译实践及译者行为和决策，主动或被动顺从于现行规范是译者惯习的基本特征。[2]加拿大学者古安
燕山大学学报（哲学社会科学版） 2023年1期2023-04-16
- 基于CiteSpace可视化分析的布迪厄社会学翻译研究分析
——以2007—2022年国内布迪厄社会学翻译研究为例
会学家皮埃尔·布迪厄提出的社会学理论。国内，最早将布迪厄社会学引入翻译研究的是2005年，傅敬民学者运用布迪厄社会学理论中的文化资本理论分析“圣经”汉译（汪宝荣，2019）。之后，越来越多的中国学者开始进行社会学角度的翻译研究，为翻译研究提供了一个新的视角。本文以中国CNKI数据库所收录的近15年（2007—2022）的布迪厄社会学翻译研究相关文献作为数据来源和研究对象，通过CiteSpace可视化计量工具，从发文量、关键词共现图谱、关键词聚类图谱等方面，
现代信息科技 2022年15期2022-10-15
- 格尔茨与布迪厄对文化的研究
理解。社会学家布迪厄试图超越结构与文化的二元性，主张文化受结构的建构和影响，但行动者仍然具有能动性，在文化场域中调整自己的社会位置和社会资本。两者对文化研究的共通之处在于：在文化研究中尽量避免大而泛的研究范式，并表现出对特定的本土文化和微观领域的研究兴趣。关键词：格尔茨;布迪厄;文化研究;深描;惯习文化与社会结构的关系一直是社会各界学者关注的重要话题，在学者们的努力下，文化结构主义范式已成为文化社会学的主流研究范式之一。泰勒、斯宾塞等人开启了文化的研究，他
锦绣·中旬刊 2022年1期2022-05-16
- 社会翻译学视角下《道德经》英译对比研究
摘要】 本文从布迪厄社会翻译学理论出发，以理雅各和林语堂的《道德经》英译本为研究对象，分析了场域、翻译惯习和资本对两位译者译本选择、翻译策略等的影响。【关键词】 社会翻译学;《道德经》;布迪厄;理雅各;林语堂【中图分类号】H315 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2022）16-0107-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.16.034《道德经》共81章
今古文创 2022年16期2022-04-22
- 梳理与反思：布迪厄体育实践研究的核心理路及在国内的运用
00)皮埃尔·布迪厄(1930-2002)是法国著名社会学家，终身致力于“人与秩序关系”的诠释。20世纪60年代后，以一套深刻而有序的社会学实践(以“场域”、“惯习”、“资本”、“区隔”为核心概念)本体论，在国际学界上(包括汉学界)获得了广泛的关注，以至于在社会学界兴起了一股“言必称布迪厄”的思潮[1]。这个以“经验研究”为主的学者，其研究横跨政治、经济、文学、教育、艺术等多个领域，甚至对“体育实践”这个并非为大多数社会学者所关注的微观事象也有所探究。虽然
吉林体育学院学报 2021年5期2021-11-22
- 布迪厄与科尔曼的社会资本理论研究
一种社会资源。布迪厄首先提出社会资本，逐渐完善的工作是由科尔曼和帕特南完成的。本文的目的即是将布迪厄和科尔曼的社会资本进行一种层次上的对比，论述在宏观层次上看到的差异，进而帮助人们更好地关注社会资本的影响。关键词：布迪厄;科尔曼;社会资本;社会网络一、布迪厄的社会资本法国社会学家皮埃尔·布迪厄，他的资本实践理论中阐述资本是核心，建立实践活动经济学是他的主张之一，用以研究社会中的行为。文化资本、经济资本、社会资本、符号资本是布迪厄认可的四种资本。（朱林青，2
科技信息·学术版 2021年20期2021-11-02
- 福安畲族“奶娘催罡”巫舞的“资本”传承研究
为切入点，运用布迪厄“资本”理论视角，从物质资本、文化资本、社会资本这三个方面对其舞蹈的“资本”传承进行细化研究，力求为其“资本”传承研究提供新方法与新思维，促进其在新时代更加稳定地传承与发展。关键词：奶娘催罡；传承；布迪厄；资本中图分类号：J72 文献标识码：A“奶娘催罡”巫舞又名“奶娘踩罡”“奶娘行罡”，它流传于福建闽东地区，塑造了顺天圣母陈靖姑的形象， 是“驱魔镇妖”仪式中的一种祭祀舞蹈。“奶娘催罡”巫舞具有独特的地方特色，蕴含着丰富的传统文化，是福
艺苑 2021年1期2021-05-23
- 职业教育产教融合：桎梏与导引
等现实障碍。从布迪厄“场域”理论视角出发，产教融合场域是教育场域与产业场域分化与共生的结果，其本质上是通过利益共同体的构建追求价值增值的生产与教育一体化的过程。消除职业教育产教融合现实障碍的可能路径包括：形成资源供给与需求侧的协调机制、搭建区域性产教资源互动服务平台、探索实施高等职业院校教师绩效考核新标准、建设产业系统与教育系统的利益共同体等。关键词 场域理论;职业教育;产教融合;协同创新;布迪厄伴随着新科技革命的加速推进，职业教育在人才培养、科学研究、社
职业技术教育 2021年1期2021-03-11
- 突破再生产：布迪厄理论的另一面
国学者皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu)的理论对中国的教育研究产生了深远的影响，启发了大量诘问教育公平的重要研究。杜亮、牛丽莉和张莉莉对中国21世纪以来的教育社会学研究进行了梳理，发现布迪厄的理论是学者们用以解释教育不平等的核心框架。(1)杜亮等.21世纪以来我国教育社会学研究进展述评.清华大学教育研究,2019,(5):40-48.在如今的中国教育学术界，布迪厄已然是一个家喻户晓的名字。然而，许多运用布迪厄理论的实证研究却也面临着一个关键的
清华大学教育研究 2021年3期2021-01-03
- 布迪厄场域理论视域中的大学生课外锻炼场域秩序
少等方面。借鉴布迪厄场域理论，构建学校“体育场域”、家庭“文化资本”、学生“锻炼惯习”三位一体的课外锻炼框架，以改善目前大学生课外锻炼状况。关键词：布迪厄;场域理论;课外锻炼;秩序大学阶段是学生学习和成长的重要时期。在网络信息技术不断发展的环境下，一些大学生将课外时间用于上网、聊天、打游戏等，甚至吃饭都由点外卖解决，他们缺乏课外锻炼，运动量过小，再加上营养食物的摄入过剩或者营养不良状况，导致身体健康未能达标，出现肥胖超标、视力下降、肺活量减弱等情况，无法拥
高教探索 2020年7期2020-08-13
- 文化资本视角下的文化品牌研究
讨论。关键词：布迪厄;文化资本”;旅游演艺;印象”系列实景演出中图分类号：G124文献标识码：A文章编号：1005-5312（2020）08-0178-02一、布迪厄的文化资本理论（一）文化资本理论回顾法国社会学家布迪厄（Pierre Bourdieu）认为资本是个人拥有的融入社会上流文化的能力。有具体化、客观化和制度化三种状态，其中前两种状态分别表现为个人精神、持久性情和图片、书籍、字典、工具等文化商品。制度化则是具体化的文化资本以学术资格等制度化的形式
文艺生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06
- “场域—惯习—资本”理论视域下大学生校园暴力行为探析
度重视。本文以布迪厄的社会实践理论为理论基础，运用“场域—惯习—资本”这一理论框架，分析了大学生校园暴力行为的行动逻辑和具体的实践活动。在家庭、学校和社会这三个不同的场域下，通过分析行动者的惯习塑造及其资本拥有量和构成情况，探究大学生校园暴力行为的成因，进而为预防和处理大学生校园暴力行为提供实践性的思考和相应的对策。【关键词】大学生校园暴力行为;布迪厄;场域;惯习;资本一、研究背景大学校园是培养高素质人才的殿堂，本应是一方净土，但近年来，大学生校园暴力事件
决策探索 2020年6期2020-04-02
- 布迪厄场域理论下高职思想政治教育的困境及路向探析
摘 要：通过布迪厄的场域理论分析了高职院校思想政治教育的困境，指出当前高职院校思想政治教育存在场域内各要素关系未理顺，合力没形成;教育方式没有迎合新时代高职学生特点;场域资本整合利用不充分等现实困境。为此，高职院校可以从注重思想政治教育场域建设的系统性、打造实践活动的特色性、实现资本整合运用的最优化几方面寻求突破。关键词：场域;思想政治教育;布迪厄;高职院校基金项目：本文系重庆工商职业学院2018年校园文化育人项目“新时代高职院校“五位一体”班级建设的研究
卷宗 2020年1期2020-03-23
- 布迪厄论“传记幻觉”：意义及其限度*
引发不少争议，布迪厄1986年在一篇短文中所指斥的“传记幻觉”(biographical illusion)，便是其中一个根本性的议题，因为它涉及该取向何以可能的问题。他指出，人类经验具有连续性的观点，在理论上和方法论上都内含危险，因为人类具有对经验进行重组并赋予其意义的能力，传记叙事的主体/题很大程度上系人为建构。该论一出，便成为该领域研究者不容回避的话题，他们经由论辩指出其合理或不合理之处，但布迪厄本人的立场、立论动机及其本人在相关著述中对该论的持守与
广东社会科学 2020年2期2020-03-13
- 任意性与必然性的系统化
——布迪厄批判教育社会学关系主义再阐释
)位于皮埃尔·布迪厄(Pierre Bourdieu)社会学思想的基层。①(1)①参见：Wacquant.Toward a social praxeology:the structure and logic of Bourdieu’s sociology[M]Bourdieu,Wacquant.An invitation to reflexive sociology.Cambridge:Polity Press,1992:1-60;Swartz.Cultu
苏州大学学报(教育科学版) 2019年4期2019-12-20
- 谈奥运会开幕式的文化认同
类学为视角，将布迪厄的社会实践理论与奥运会所面临的困境相结合，以奥运会开幕式为切入点，对奥运会开幕式文化进行场域认同、惯习认同和资本认同分析。以此证明奥运会举办的重要意义，从而鼓励全世界敢于迎接挑战，以举办奥运会为契机，搭建文化交流平台。关键词：奥运会;奥运会开幕式;布迪厄;社会实践理论中图分类号：G80 文献标识码 ：A 文章编号：1002-7475（2019）03-009-011问题的提出人类学近百余年有两个重要理论，其中一个就
拳击与格斗·下半月 2019年3期2019-09-10
- 场域理论视角下的中外建筑史教学探析
词]场域理论;布迪厄;应用型高校;建筑史;教学对策[中图分类号] G642 [文献标识码] A [文章编号] 2095-3437（2019）08-0038-04法国著名社会学家布迪厄认为在高度分化的社会里，社会世界是由大量具有相对自主性的“场域”构成，如经济场域、政治场域、教育场域等[1]。每一个“场域”都具有符合自身运行规律的逻辑性和必然性。应用型高校的中外建筑史课堂也可视为具有特定教学关系和运行逻辑的场域，在这个场域中，教学的高效开展需要处理好与场域相
大学教育 2019年8期2019-08-11
- 布迪厄文化资本理论视角下的文化品牌研究
国著名社会学家布迪厄将“资本”的延伸理论从经济领域引入文化领域，拓展了人文学科领域研究的研究视野。近几年，“文化资本”理论也被应用于文化产业、文学艺术研究等方面。相较于中国本土主题公园，国外主题公园形成时间较早，也相对较成熟，对于主题公园的研究也较为全面、深入。目前，中國本土主题公园华强方特文化品牌创建过程中涉及布迪厄文化资本理论的两个重要关系，即文化资源与文化产品的关系、文化价值与经济价值的关系。中国本土主题公园文化品牌开发需要进一步回归“文化资本”，重
艺术科技 2019年7期2019-07-24
- 浅析布迪厄文化资本理论及其中国本土化
要：皮埃尔·布迪厄是当代法国最具国际性影响的思想大师之一。他认为资本理论可分为三种资本，即经济资本、文化资本和社会资本，并且三者之间是可以互相转化的。由于中国的文化资本在生成、积累、生产和分配上并没有完全符合资本主义社会的轨迹，所以在把布迪厄文化资本理论运用于中国文化资本分析的时候具有一定的差异性和自身的独特价值。在研究时可具体从中国文化资本的产生路径及建议和积累机制几个方面分析具有重要的意义。关键词：布迪厄;文化资本;本土化中图分类号：G64
学周刊 2019年15期2019-05-04
- “场域——惯习”理论视角下辩论赛的思想政治教育研究
能机制，并引入布迪厄的“场域——惯习”理论对辩论赛进行重新认识，以期对高校思想政治教育带来建设性的思考。关键词：布迪厄“场域——惯习”理论 辩论赛 思想政治教育习近平总书记在全国高校思想政治教育工作会议上强调，我们的高校肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务，因此必须要把思想政治教育工作贯穿教育教学全过程。目前思想政治理论课是高校思想政治教育的主阵地，但单纯依靠理论课教学无法满足进一步提高高校思想政治教育工作的要求。高校辩论赛经过
西部论丛 2019年10期2019-03-20
- 试论布迪厄的关系主义方法论
摘 要：布迪厄终生致力于研究社会学，希望能够将社会学发展成为一门综合性的科学学科，其实施基础就要将一系列的二元对立进行超越和解决。布迪厄试图提出一种新型的方法论——关系主义方法论，以此来超越个体主义方法论和整体主义方法论的对立。本文首先分析了社会学中的整体主义方法论和个体主义方法论，其次，探讨了布迪厄关系主义方法的特点，其次，基于布迪厄的关系主义方法来研究“场”，得出结论：布迪厄的关系主义方法论跨越了社会学中的整体主义方法论和个体主义方法论，具有一定的参考
世界家苑 2018年11期2018-11-20
- 布迪厄关系主义思想研究综述
摘要：皮埃尔·布迪厄是法国继涂尔干之后法国最为重要的社会学家之一，他在欧美学术界的地位可以和福柯、萨特、列维·斯特劳斯等重要思想家相媲美，在法国思想界的地位更是首屈一指。布迪厄是作为结构主义者进入到学术圈中，此后，他在结构主义的研究中找到其不足，并将关系思维方式引入到社会科学中，这种关系式思维方式逐渐成为了西方学者的研究重点，并被逐渐运用到社会科学的各个领域，逐渐取代了“实体式思维”。关键词：布迪厄；关系主义；国内研究；国外研究布迪厄作为20世纪重要思想家
北方文学 2018年32期2018-11-19
- 布迪厄社会学视域下戴乃迭女性作品翻译研究
相互作用。基于布迪厄社会学理论，本文从场域、惯习和资本三个方面探讨了戴乃迭女性作品翻译的产生、接受及受其制约所采取的相关的翻译策略和翻译方法，以期丰富戴乃迭翻译研究。关键词：布迪厄；社会学；戴乃迭；女性作品翻译一、引言戴乃迭是中外文化交流的使者，被誉为文艺战线的白求恩。她将自己的一生奉献给了中国文学和文化的译介事业，将中国文化推向世界，为西方读者了解中国和中国文化打开了一扇窗。她的一生是翻译的一生，她和杨宪益合译、独译了众多体裁的作品，特别值得一提的是她翻
湖北经济学院学报·人文社科版 2018年8期2018-05-30
- 论布迪厄的反思社会学及对文艺场的论述
毕业的皮埃尔·布迪厄，则力图将结构主义与现象学、存在哲学结合起来，以求对之加以改进，由此，他与后结构主义、后现代思潮拉开了明显的距离，甚至在一些重要问题上，他的观点是与之相背离的。布迪厄对于社会及个人都持高度结构化的观点，他称赞结构主义“把结构方法，或者更明确地说，把关系性思维方式，引入了社会科学”*[法]皮埃尔·布迪厄、[美]华康德《实践与反思——反思社会学导引》，李猛、李康译，邓正来校，中央编译出版社1998年2月第1版，第70页。引文见此书第一部分《
东南大学学报(哲学社会科学版) 2018年5期2018-04-12
- 布迪厄场域视角下《演员的诞生》的实践探微
摘要】 本文从布迪厄的场域视角，认为《演员的诞生》建构了一个相对自主的、为了区隔而进行斗争的场域，所有参赛演员、导师、评审等场域行动者都参与其中进行各种形式的资本争夺。这既是该节目运行的动力机制，亦可推广至社会实践的各个领域。《演员的诞生》作为一档既有流量又有口碑的综艺节目的确是成功的，但它对演艺生态的改善作用微乎其微，不应承担过重的社会期待，只需做好娱乐大众与价值传递之间的平衡即可。【关键词】 《演员的诞生》;布迪厄;场域;资本;实践[中图分类号]J90
艺苑 2018年6期2018-03-04
- 新媒体环境下布迪厄摄影的社会功能之嬗变
为数不多，其中布迪厄的论着最引人注目。这得益于布迪厄的社会学背景和对摄影的实践经验。距布迪厄《摄影：中等品味的艺术》出版半个世纪，摄影的大环境已全然变样。笔者在新媒体语境下比较研究布迪厄提出的摄影社会功能，提出当前摄影社会功能的新变化：（1）手机摄影的普及打破了原有的阶级区隔功能，摄影不再是被上层阶级捐弃、底层人民仰视的“中等艺术”；（2）摄影与其它媒材的跨媒介融合，破除了“中等艺术”与“高雅艺术”和“粗鄙趣味”的界线，摄影不再是缺乏能动性的艺术，而是在游
艺苑 2017年6期2018-02-27
- 社会空间下的北宋绘画研究
追求。关键词：布迪厄；社会空间理论；北宋；翰林图画院北宋都城经济的快速发展带来了物质生活的极大提高，从而促使人们对于精神文化生活的需求进一步提升。这种强大的精神动力和雄厚的物质基础促成了以东京汴梁为中心的北宋文化圈的形成，吸引了周边不同地域、类型的意识文化汇集于此，共同促进了宋代绘画艺术的发展。北宋时期绘画技法的研究、美学理论的总结是建立在继承和发扬中国传统绘画精神基础之上的，并呈现出多彩的时代风貌，为元明清及近代中国绘画的发展奠定了坚实基础。因此，对于北
小说月刊 2017年12期2018-02-05
- 超越整体主义和个体主义：试论布迪厄的关系主义方法论
个体主义：试论布迪厄的关系主义方法论◎李星星布迪厄的阶级理论主张的就是主观与客观、阶级结构与阶级行等相关内容的二元对立。而在社会学方法论中，整体主义方法论与个体主义方法论存在二元对立也早就存在，布迪厄想要超越二者的设想里，提出了一种可以对关系主义进行综合的方法论。对此文章主要就对其进行简单的探究分析。布迪厄作为当代著名的社会学家，其对社会科学有着深刻的研究，希望将其发展为综合性的社会科学，希望超越整体主义和个体主义等二元对立，其提出了一种关系主义方法论基于
环球市场信息导报 2017年39期2017-12-25
- 浅谈惯习及其在翻译研究中的应用
要： 皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）是20世纪最有影响力的法国社会学家和哲学家，他提出了社会学理论并被众多学者用于翻译研究中，取得了丰硕的成果。本文主要对布迪厄社会学理论中的惯习概念进行深入探讨，从惯习的定义、特点及其与规范、场域和资本三者之间的关系等方面对其剖析，旨在挖掘惯习这一概念对翻译研究的深远意义。关键词：布迪厄 惯习 关系 翻译研究一、布迪厄及其社会学理论皮埃尔·布迪厄是当代法国著名的社会学家、哲学家文化理论批评家，被认为是当代
文学教育下半月 2017年8期2017-08-23
- 翻译社会学核心概念“场域”探究
摘要：皮埃尔·布迪厄的场域理论为翻译学研究提供了分析翻译产生与流通的整个社会关系的新视角。本文试图通过对布迪厄场域这一概念的解析，探究其场域理论是如何为社会研究提供了更加广阔的研究角度和思维方式的，指出场域理论试图打破以往的二元对立模式，为学术研究提供了一种新的思维范式，进一步探索“翻译场域”概念的形成与发展，并且从翻译场域的逻辑结构、译者地位和斗争情况三个方面，对翻译活动跨学科与跨文化的特性为构建翻译场域所带来的问题进行一些厘清与反思。关键词：皮埃尔·布
文学教育 2017年8期2017-08-10
- 马克思主义资本理论与布迪厄文化资本理论综述与比较
主义资本理论与布迪厄文化资本理论综述与比较郑夏莹(Chzhen Sya In)(北京大学经济学院北京100000)本文主要论述马克思主义资本理论的主要内容并且介绍了布迪厄的文化资本理论作为比较与扩充。布迪厄对资本进行了与马克思不同的界定，提出了文化资本理论，这是对马克思主义经济学的重要扩充，有指导现实经济生活的重要作用。本文首先对马克思和布迪厄的相关理论等进行简单的介绍，其次探讨马克思注意资本理论和布迪厄的文化资本理论的关系，再次分析布迪厄文化资本理论的优
福建质量管理 2017年12期2017-04-06
- “反思社会学”，还是“反身社会学”
摘要：对布迪厄思想关键词reflexive sociology，现至少有“反思社会学”“反思性社会学”“反观社会学”“反身社会学”“反身性社会学”等五种译法。鉴于“反思社会学”之“反思”混淆了reflexive和reflective，前者尚可译为“反身”，后者除了“反思”再无词可译。使用“反思社会学”无异于让reflexive抢了reflective的地盘，而reflective在布迪厄著作中同样常见。reflexive本义即为“反身”，且布迪厄赋予实践突
中国科技术语 2017年1期2017-03-09
- 从布迪厄的资本理论看园长权力的构成
提。本研究根据布迪厄的资本理论，从文化资本、经济资本、社会资本和象征资本四个方面探讨园长权力的构成，并基于个案呈现园长权力的构成情况。研究者从资本形成角度分析园长的成长史，以引发教师的思考，即如何通过自己形成的资本，促进自身的更好发展。【关键词】布迪厄；资本；园长权力；构成【中图分类号】G617 【文献标识码】A 【文章编号】1004-4604（2016）04-0015-05普拉斯（Prus R）将权力理解为人类关系的一种特征，是对人类关系中的影响、控制、
幼儿教育·教育科学版 2016年4期2016-07-21
- 布迪厄实践理论中的政治场域解析
[摘要]文章从布迪厄实践理论所涉及的场域、惯习、资本等核心概念出发，探讨其实践理论中政治场域，分析了政治场域中资本的转化，惯习对于政治场域的影响，政治场域中资本转换与博弈，以及政治场域中支配者与被支配者的斗争，从中看出布迪厄对于政治场域的分析突破了传统的二元论，布迪厄的政治场域理论对于分析中国社会现实具有重要的理论意义和现实意义。[关键词]布迪厄；实践理论；政治场域1政治场域在布迪厄实践理论以及社会科学研究中的意义1.1布迪厄实践理论简要评析布迪厄的实践理
中国市场 2016年18期2016-06-07
- 法律政策研究的独立性分析
纵。笔者将借助布迪厄的场域理论，对法律政策研究领域的资助者和研究人员之间的关系进行分析。并进一步采用德·塞尔托的战术理论来分析研究人员可以采用哪些策略以保持研究的独立性。关键词：法律政策研究 独立性 资助 布迪厄一、引言20世纪60年代之前，英国政策制定者主要依据公职人员的建议来制定政策。自20世纪60年代以来，政策制定者的关注点逐渐从公职人员的建议，转向研究人员的专业知识。因此，研究人员开始获得越来越多的研究资助（Melville and Quirk20
经营管理者·中旬刊 2016年9期2016-05-30
- 关系空间中的伦理自我
摘 要 布迪厄与福柯的社会学理论都对“个体”与“社会”的关系进行了深入分析。布迪厄从宏观结构角度阐述场域形塑中的惯习生成和资本转化，福柯从微观个体角度讨论权力关系中的伦理自我。本文发现两者理论的关联，尝试提出在关系空间中研究自我的伦理建构，以助力现代性研究。关键词 布迪厄 福柯 场域 伦理自我作者简介：白佳琪，厦门大学公共事务学院，社会学硕士，研究方向：文化与教育社会学。中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：1009-0592（2016）03-27
法制与社会 2016年9期2016-05-14
- 俗语不俗——论但丁对俗语的辩护
策略与皮埃尔·布迪厄的一些思想契合，颇具现代性；但丁对俗语的辩护也成为西欧各国拉丁语和俗语之争的模板。关键词：但丁；俗语；光辉的俗语；皮埃尔·布迪厄引言在13和14世纪，意大利的俗语文学大量兴起，知识分子围绕着文学作品的语言问题展开论战，有人认为应该继续用拉丁语写作，有人则认为有必要用意大利俗语代替拉丁语。作为文艺复兴初期重要的文学批评家，但丁(1265—1321)很早就加入这场论战，替俗语辩护。但丁的辩护以《新生》(1292—1295)为起点，在《飨宴》
安徽大学学报（哲学社会科学版） 2016年2期2016-03-19
- 布迪厄的实践理论——以人类学例子浅析
吴珊珊布迪厄的实践理论——以人类学例子浅析吴珊珊布迪厄的实践观具有强烈的经验性色彩，他试图通过对经验性材料的分析，反对一种形而上学意义上学究谬误的实践观，由此他引入时间维度以及习性引导发生的实践来剖析实践本身。本文试图通过研究布迪厄对卡比利亚地区和贝亚恩地区实践案例来把握布迪厄的实践观点。布迪厄；实践理论；学究谬误；时间策略；习性布迪厄在1972年发表的《实践理论大纲》中第一次提出了实践理论，在其实践理论中他将社会结构中的行动者指派为建构客体实践的实际操作
改革与开放 2016年20期2016-03-17
- 实践与反思
稚亚英语世界对布迪厄著作的吸收，迄今为止一直是围绕3个主要环节进行的，每一个环节都相应地以他的一部主要著作为支撑。研究教育问题的专家讨论的对象总是《教育、社会和文化的再生产》，人类学家关注的则是布迪厄在阿尔及利亚的人类学研究以及《实践理论大纲》一书所包含的对惯习和符号资本理论的论述，而研究文化、审美、阶级的社会学家则盯住《区隔》一书不放。《实践与反思》这本书很可能会令那些习惯于标准化理论产品的读者困惑不解，也会令那些急于寻觅布迪厄著作的一个公式化的简译本的
经济 2016年6期2016-03-08
- 布迪厄“反思性”思维与文艺研究思路创新
，法国社会学家布迪厄在中国哲学界、社会学界、教育界等领域产生了广泛的影响，文艺界也概莫能外。“反思性”思维可以说是布迪厄最具原创性、最具启发性、也最具指导意义的社会学研究方法。在认真分析“反思性”思维内涵的基础上，运用其反思中国当下文艺研究时，便不难发现当下文艺研究存在着“威权心态”、“片面求新”、“唯智主义”、“理论空玄”等弊端。反思性思维启示我们应当努力构建一种民主的、客观的、“建构”的、面向文学鲜活实践经验的新文艺研究思路。关键词：布迪厄；反思性；文
当代文坛 2015年3期2015-11-22
- 教育再生产理论视野下的教育功能观
。以法国社会家布迪厄的教育再生产理论为基础，阐述了教育再生产理论视野下，教育的人和社会的功能。关键词：教育；功能观；教育再生产；布迪厄中图分类号：G40 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2015）15-0121-02教育系统是社会系统里面一个重要的子系统。同时从古到今，无论是奴隶社会、封建社会、资本主义社会还是社会主义社会，教育都是一个普遍存在，并能对个人及整个社会产生重要影响。而这种影响是什么？是正向的还是负向的？对社会政治、经济等产生了什
学理论·下 2015年5期2015-06-01
- 对体育社会学理论的重新思考：布迪厄和体育社会学
论的重新思考：布迪厄和体育社会学侯迎锋对法国社会学家布迪厄与体育社会学之间的关系进行论述，试图还原其对体育社会学研究的图景。布迪厄将体育研究与社会学理论紧密地结合在一起，试图探寻体育发展的历史和社会条件，关注分析各体育项目的运行和消费行为，并尝试研究体育所固有的空间特性。布迪厄所关注体育现象的重点研究与支撑其社会学研究的几个核心概念，如惯习、资本、场域、社会空间等。法国体育学界的研究者承继布迪厄所提出的体育研究课题，并将其社会学理论应用于体育社会学研究中，
体育科学 2015年3期2015-03-12
- 布迪厄“婚姻策略”概念评析——一种新的社会学理论视角
13）皮埃尔·布迪厄基于经验研究所开创的实践社会学，通过场域、习性和资本等概念架构，力图超越社会学理论的传统缺陷，以建构新的行动者。他是当代法国当之无愧的思想巨人，近半个世纪以来，他的著作被人类学和社会学界广为引用，他的理论陆续为法、德、欧洲、英语和汉语学界等所有社会科学研究的角落所熟悉。近年来国内学界对于布迪厄思想的研究集中在实践理论及其理论体系的创新等方面，不断延伸和拓展其社会理论的解释力。当然，对其基本概念的研究仍是重点，并已将概念框架引申至文化、教
长春理工大学学报(社会科学版) 2015年10期2015-02-20
- 浅论布迪厄的反思社会学
反思社会学作为布迪厄最重要的学术贡献之一，是通过对其他学者关于反思性的理解批判而建构起来的。布迪厄的反思社会学旨在超越各种形式的二元对立，通过对社会学建构自身研究对象的过程的考察与分析，完成社会学的自我反思，进而揭示出社会结构及其再生产或转化的机制。另外，通过对关系的关注、彻底的质疑、两种约束的超越和参与性对象化等四种途径来实现其反思社会学的实践，这形成了布迪厄反思社会学的主要内容。关键词：布迪厄；反思性；反思社会学；场域从作为有意识的主体觉醒以来，社会行
世纪桥 2014年11期2014-12-01
- 布迪厄《区隔》的国内研究综述
730000)布迪厄的著作涉及人类学、社会学、教育、历史、政治、哲学、美学、文学、语言学等领域，而且其在这些领域中都颇有建树，西方世界早在上个世纪70年代就对其思想开始了较为广泛地关注，尤其对其社会学、教育学以及文化思想方面进行了较为充分的研究，并有大量的成果问世。但是国内学术界对布迪厄思想关注较晚，目前国内对布迪厄的研究主要集中在教育思想，文化理论，社会学理论，语言学、人类学思想、传播理论，美学，文艺学等方面。在上述这些研究领域当中，教育思想与文化理论研
湖北工业职业技术学院学报 2014年5期2014-04-08
- 重拾布迪厄实践理论对质性与量化研究的融合
实践理论被视为布迪厄整个理论大厦的基石，是布迪厄学术旨趣与自身一系列社会实践相结合的产物。从20世纪60年代在阿尔及利亚的人类学研究促使其重新思考实践的逻辑并创作了《实践理论大纲》（1972），再到进一步对实践理论加以总结出版了兼顾理论反思与经验研究的《实践感》（1980），最后到面对他人对实践理论的某些挑战及疑问与华康德合作出版了可视为将实践理论加以升华的《实践与反思》（1992），此三本著作的问世，使实践理论形成了完整的架构。［1］不过，虽然《实践理性
长江大学学报（社会科学版） 2013年2期2013-10-21
- 论布迪厄“惯习”概念在现代社会中的意涵转变
“惯习”是构成布迪厄实践理论的两个核心概念，它们都源自20世纪50年代末60年代初布迪厄在阿尔及利亚做的人类学调查，其最初的解释对象是尚处于前现代状态的阿尔及利亚农民。阿尔及利亚农民固有的性情倾向与殖民者所代表的现代化模式发生了抵牾，布迪厄的概念就产生于对这一抵牾的洞察。此后，布迪厄将惯习和场域的概念广泛运用于对阶级、性别、现代教育、学术场等不同领域的研究，而这些领域几乎无一例外都是出于纯然现代的情境之中。以往的研究者大都质疑布迪厄仅仅得自法国局部地区的解
社科纵横 2013年4期2013-04-10
- 课堂话语研究的反思与展望——基于布迪厄社会实践理论的视角
会学家皮埃尔·布迪厄（Pierre Bourdieu）的社会实践理论呈现出明显的关系主义色彩，以此为基础，布迪厄倾向于从关系的视角来考察语言和话语。因此，布迪厄关于语言与话语的理论探讨与课堂话语分析有许多契合之处，也比较适用于分析师生的课堂言语互动，布迪厄独特的视角也为课堂话语研究带来了方法论启示和新的研究视野。一、课堂话语研究的得与失几乎所有的课堂教学活动都是通过师生言语互动来实现的。师生在课堂中的言语互动能够呈现教学活动的整个过程，尤其在当前课程研究主
当代教育科学 2013年24期2013-03-27
- 语言·社会·权力*
——论布迪厄的语言社会观
象的研究甚少。布迪厄作为该领域的领军人物，以其独特的研究视角和方法，被著名语言学家哈桑誉为20世纪最有影响的社会学家和对当代社会语言学研究影响深远的语言研究者(Hasan 1999)。但是国内对他的众多研究多是围绕他对社会学的贡献，而对他的语言与社会的研究相对较少。本文首先界定布迪厄语言研究的取向，然后通过比较，重点分析他从语言社会学视角对语言本质的解读，旨在指出布迪厄不同于其他语言学家或者语言社会学家。布迪厄认为语言不仅是一种交际工具，而且是一种象征性暴
外语学刊 2013年1期2013-03-18
- 布迪厄体育思想研探
读法国社会学家布迪厄的理论，梳理体育与社会阶层的关系，希望可以从中找到“攻玉之法”。布迪厄，法国当代著名的社会学家，一生至少发表了343种作品，还有大量论文至今未曾问世。其中《论电视》、《世界的贫困》、《继承者》、《区别》、《社会学诸问题》、《再生产》的影响超出了学术范畴，引起了全球性的广泛关注与争议。特别是《区别》、《再生产》、《继承人》等著作中都有论及体育、体育消费的问题。另外，上世纪70年代末，布迪厄在《Social Science Informat
山东体育科技 2012年5期2012-08-02
- “实践感”与理解个体行动
——对布迪厄实践理论的分析
体行动 ——对布迪厄实践理论的分析宋跃飞1,2(1.北京大学社会学系,北京 100871;2.内蒙古大学社会学系,内蒙古呼和浩特010070)布迪厄在把握“实践感”的运作逻辑时,运用新创制的社会学分析概念和分析单位,不仅帮助布迪厄从全新的角度展现了实践的模糊的、总体的、不确定的特征,也使他能够通过“构建某种类似于主题的东西”,把握住“实践感”,从而为我们理解日常生活中的行动者及其行动开辟了一条崭新的思路。布迪厄;实践逻辑;个体行动;实践理论布迪厄社会学分析
武汉科技大学学报（社会科学版） 2011年1期2011-11-02
- 布迪厄的空间理论
——读《社会空间与象征力》
730070）布迪厄的空间理论 ——读《社会空间与象征力》邹 阳（西北师范大学 社会学系，甘肃 兰州 730070）布迪厄；空间理论；社会空间；场域布迪厄的空间理论建立在其对传统的主客观二元对立论的超越之上，他认为社会空间是一种“关系的系统”。在社会空间里位置上接近的行动者，拥有更多的共同属性，群体与阶级以此为基础得以建立。而行动者在空间中的位置取决于他们的资本总量及不同资本的比重。从静态角度来看，空间即场域，其与“惯习”存在建构与制约的双重关系。此外布迪
华北理工大学学报(社会科学版) 2011年2期2011-08-15
- 适应与不适——论布迪厄实践理论中的“惯习”概念与社会条件的关系
与不适 ——论布迪厄实践理论中的“惯习”概念与社会条件的关系杨可，北京大学社会学系，北京 100871布迪厄的实践理论中的“惯习”概念与社会条件之间有着特殊的关系。当惯习处于其生成所处的历史和社会条件下时，趋向于再生产出原来的结构，行动者能很好地适应其场域;但若惯习作用的社会条件与其产生时的社会条件不相符时，惯习的滞后性问题会引发行动者的不适，需要得到足够的关注。惯习;惯习的滞后性;社会条件一、导言:布迪厄实践理论中的“惯习”社会科学中的“惯习”(habi
华中科技大学学报(社会科学版) 2011年5期2011-04-08
- 布迪厄社会学理论与女性主义理论的比较
361005)布迪厄社会学理论与女性主义理论的比较曹 锐(厦门大学公共事务学院,福建厦门361005)女性主义理论是关于研究女性本质以及女性生存发展现象和规律的一系列理论,包括马克思主义妇女理论、女权主义理论、社会性别理论、性别和谐理论等。布迪厄社会学理论的核心概念,包括惯习与场域、资本与权力、阶级与品味,以及布迪厄社会学理论的构建方法,即关系论与反思法等对女性主义理论的发展都有很大影响。惯习与场域;资本与权力;阶级与品味;关系论与反思法皮埃尔·布迪厄是当
长春工业大学学报(社会科学版) 2010年3期2010-08-15
- 布迪厄:从文学场到知识场
这场论争来说,布迪厄的影响人所共见,但他的学说究竟是反本质主义还是建构主义抑或后现代主义等等,却众说纷纭。本文愿意采用陶东风先生的说法称其为建构主义,(2) 但是建构主义毕竟还是一个笼统的说法,需要落实为特定的问题、思路和方法。本文的任务是对布迪厄有关“文学场”的历史批判作一番考察,看看这一“美学社会学”的经典个案,在何种意义上改变了对文学本质的探究方式,这种改变是否真的是“本质性”的。一、区隔:对“纯粹美感”的批判布迪厄在“美学”领域所作考察围绕着“趣味
文艺争鸣 2009年11期2009-01-14