王琦瑶
- 王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运解读
了上海都市女性王琦瑶在时代漩涡中的传奇与悲剧。“声色各异的上海弄堂”“带着阴沉之氣的流言蜚语”“俯瞰城市的鸽群”“上海弄堂的女儿王琦瑶”，上海的城与人在作者细致入微的描绘下一点点铺就开来，读时脑海中会浮现出一幅壮阔而又生动的上海图景。作者以一个冷静旁观者的视角追溯旧时的上海，纠缠不清的人与物间夹杂着感动、苦痛与轮回。在20世纪90年代怀旧与伤感的时代标签下，王安忆在对王琦瑶的日常生活书写中融入了对女性命运与城市、时代关系的思索。作为上海精神的缩影，王琦瑶跌
艺术科技 2023年9期2023-06-25
- 王安忆《长恨歌》中王琦瑶的爱情阐释
》写的是主人公王琦瑶坎坷的一生，她一生中与李主任、程先生、康明逊、老克腊这几个男人有过情愫。本文主要探讨的是王琦瑶的爱情，并将王琦瑶这一生当中经历的爱情进行了分类，分别为：物质式爱情、精神式爱情、缺失式爱情、旧物式爱情。通过对王琦瑶的这几段爱情进行深入阐释，可以看出正确的爱情观应为：爱情双方需要两情相悦、相互付出与接受，明确双方都是独立的个体，并对自己的行为负责，尽应尽的义务，为对方着想。正确的爱情观对于促进社会的和谐发展起着非常重要的作用。关键词：王安忆
文学教育下半月 2023年1期2023-06-07
- 一曲女性的挽歌
亦有其独特性。王琦瑶是现代作家王安忆笔下《长恨歌》中的女主人公，她是一个典型上海女子的形象，更是上海旧时代的注脚，映衬着那个时代女性的命运状况。她的悲剧命运是历史变迁与时代洪流下上海文化精神的写照。王安忆以王琦瑶的一生，唱响一曲早已逝去的旧上海时代文化下女性的挽歌。本文将从王琦瑶的生命历程探析其悲剧命运，发掘其意义，以此解读其形象。一、王琦瑶的人生历程王琦瑶是一个典型的上海弄堂姑娘，少女时期的她，美丽时尚，洋溢着青春色彩。正如小说中所写：“每天早上，后弄的
雨露风 2023年4期2023-06-04
- 女性视角下的《长恨歌》解读
长恨歌》以围绕王琦瑶建立起的女性家族谱系为主体，间插讲述从内乱、新中国成立到文化大革命以及之后的历史事件，从王琦瑶的辉煌、沉寂到香消玉殒的一生中瞥见历史的沟壑。女性这一群体在书中经历了明显的由物到人的转变，从王琦瑶的一生中即可窥见一斑。从一开始的“沪上淑媛”到“上海小姐”的三小姐，再到成为李主任金丝雀，这些都是女性物化的表现。这一时期的王琦瑶们，始终是男性的掌上玩物，尤其在上海小姐的竞选比赛中，女性即男性的取悦物更是显露无遗。文本中一句话道破了真谛，“‘上
雨露风 2023年2期2023-03-22
- 论《长恨歌》中蕴含的女性生命哲学
：《长恨歌》;王琦瑶;生命哲学 一、《长恨歌》中的女性主体意识体现 女性主体意识，指的是女性能够在社会中承担起自己的责任和履行相应的义务，并成为社会不可或缺的一部分，从而认识到自身的价值。一直以来，女性在社会中都是弱势群体，她们被看作是社会的附庸，但在王安忆的小说中，女性成为主角，成为了城市精神文明的代表。作为一位关注女性日常生活的作家，王安忆并没有从女性私密公开化和将女性雄化这些方面来塑造女性形象，而是注重表现女性的独立和自尊。在王安忆的创作中，有多种
湖北经济学院学报·人文社科版 2022年4期2022-04-29
- 王安忆《长恨歌》中的弄堂文化意识
女性视角描绘了王琦瑶浮沉又神奇的一生。全书以当时的历史作为模糊背景，又渗入了上海的特殊风情和文化，展现的是女性对于自己的生活和命运的选择。其中强烈的弄堂文化意识则主要表现为：以弄堂建筑为基础而形成的文化品格、王琦瑶所代表的市井哲学、王琦瑶对弄堂文化精神的丰富。王安忆通过对王琦瑶个人日常生活经历的分析，为读者呈现出了弄堂文化的精髓。关键词：《长恨歌》 弄堂 王琦瑶 文化意识一、以弄堂建筑为基础而形成的文化品格一提到胡同人们就会想到北京，而提到弄堂便想到上海。
名作欣赏·评论版 2022年1期2022-02-03
- 恨·憾
写尽了上海小姐王琦瑶的一生，她经历了五段无果的爱情，见证了上海从繁华走向没落。关键词：《长恨歌》;王琦瑶;爱情初识《长恨歌》，还是郑秀文的“王琦瑶”和胡军的“李主任”，情节跌宕曲折，似乎王琦瑶在向我招手，催使着我去读王安忆的小说《长恨歌》。正如王安忆所说“ 《长恨歌》 是一部非常写实的东西，在那里面我写了一个女人的命运，但事实上这个女人只不过是城市的代言人，我要写的其实是一个城市的故事，城市的街道，城市的气氛，城市的思想和精神。”王安忆通过描写王琦瑶这跌宕
文学天地 2021年5期2021-09-10
- 清醒的陷落—浅谈王琦瑶悲剧的独特性
，小说中主人公王琦瑶的悲剧具有时代的必然性和命运的不可逆性，这固然是小说悲剧意味的重要因素，但是真正使王琦瑶的悲剧具有独特性的，是她在命运中的挣扎。这种挣扎是一种“知其不可为而为之”的行为，是渺小个体在强大命运面前的无奈与叹息。这种悲剧不同于中西方的传统悲剧，主人公与命运之间的独特关系，构成了小说悲剧意味的独特性。一、清醒的陷落（一）王琦瑶的清醒清醒如王琦瑶，她的清醒，表现为面对命运的聪敏与坚定。王琦瑶的人生，难免让人想到“醉心繁华”“好了伤疤忘了疼”之类
青年文学家 2021年33期2021-01-17
- 王安忆《长恨歌》中王琦瑶的人物形象
了“上海女人”王琦瑶四十年间所经历的情爱纠葛、悲欢离合。王琦瑶身上不仅有着独特的个性特征，更体现出当时上海文化的基本精神，具有丰厚的思想文化意蕴。本文将从王琦瑶的基本形象、悲剧命运、人物形象的现实意义及其背后蕴含的女性意识出发，解读这一人物，以便更加透彻地了解作者想要传达的精神。 关键词：王安忆 《长恨歌》 王琦瑶 人物形象王安忆的长篇小说《长恨歌》从小处落笔，平心静气地书写了王琦瑶的悲剧一生，以细腻的笔触揭开了一段尘封已久的上海往事。小说中的王琦瑶是一面
文学教育·中旬版 2021年12期2021-01-03
- 弄堂里的西绪福斯：《长恨歌》叙事结构下的暗示
，分析叙述者对王琦瑶悲剧的暗示，便可悲剧所包含的海派浮华背后的真正内涵。一、死亡恐惧与重复找寻叙事复现指的是相似事件或行为在故事中的重复出现。将文本中按叙事顺序发展的各个事件归纳为行为序列，形成横组合段，便构成文本表层结构，将横组合段的行为序列并列分析之后形成的纵向结构便是文本深层结构，叙事复现便在纵向深层结构中得以显现。先将王琦瑶的几段感情经历列成横组合的行为序列，得到王琦瑶感情经历行为序列（见图1），再进行下一步的纵向分析，得出其深层结构以及叙事复现。
绥化学院学报 2020年12期2020-12-12
- 空间·过客·时代：王安忆《长恨歌》的感伤基调
安里， 揭示了王琦瑶所经历的成长空间、“蜕变”空间、“引渡”空间和世俗空间以及伴随的命运转变。王琦瑶生长在上海的弄堂里， 居住的房间被称为闺阁，通常是在偏厢房或亭子间里，环境是背阴的窗，周围住着各色人等。 闺阁也有区分：一种是接受良好教育、享受优越生活，另一种是居住在嘈杂混乱的地方。 王琦瑶属于后者，在她的生活镜头里，地板下面经常有老鼠出没和猫骚臭，楼下客堂昏暗，灶间飘散着饭菜的油腻气， 几个串门的姨娘嘁嘁喳喳谈着东家长短，父亲上班乘的是有轨电车，母亲逛街
濮阳职业技术学院学报 2020年6期2020-12-12
- 《长恨歌》中都市背景下王琦瑶人物形象分析
。”通过选拔的王琦瑶便活在了人们的心里，成为那个年代都市上海中的一个代表人物。王安忆自身的经历也为他创作《长恨歌》增添了不少色彩，因为自幼便生活在这个都市中，所以他的作品也大多融合了这个城市的特色和风格，对上海有着特殊的感情和难以分割的情结。二、都市上海上海又被称为魔都，它有着深厚的文化底蕴和悠长的历史渊源，但上海虽是一个繁华的都市，有无限的希望和机会，但同时也是一个堕落的，纸醉金迷的，容易让人陷入的城市。王琦瑶便是这样成长来的。上海有着不同的风景特色，它
山西青年 2020年14期2020-12-08
- 浅谈王安忆小说《长恨歌》中的孤独世界
键词：长恨歌;王琦瑶;孤独;环境;来源;情感小说《长恨歌》的主人公王琦瑶历经了上海四十年的沧桑变化，也经历了人生的跌宕起伏，王安忆通过叙述构建了一个庞大的孤独世界，从中可以感受到王琦瑶深深的孤独感。一、孤独环境的营建小说中对环境和背景有着大量细腻的描写，在这样的铺垫下慢慢展开故事情节。刘再复先生在《性格组合论》中指出“如果我们多角度地进行审视，就会发现外在环境也是一个复杂的网络结构系统，这个系统包括时间、空间、关系、条件、物镜、情境等各种要素，它们在环境整
速读·中旬 2020年7期2020-11-18
- 拉康镜像理论观照下的《长恨歌》解读
如《长恨歌》中王琦瑶的一生都在真实与虚幻的镜像之中逡巡徘徊，镜像影响着她对自我的认同与身份的建构。一、镜像的自欺：自我的误认在故事最初，王琦瑶只是上海城中一个平凡的弄堂女儿，和她一样“小女儿情态”的女孩随处可见，王琦瑶淹没其中，并不出众。这是王琦瑶的“前镜像阶段”，她过着平淡的闺阁生活，天然地认为自己只是一个平凡的弄堂女儿。当被吴佩珍带去片厂看电影的拍摄时，她开始接触弄堂外的世界。在片厂，王琦瑶被导演邀请参与了电影的试镜，虽然试镜以失败告终，但导演的朋友程
鸭绿江 2020年36期2020-11-17
- 王安忆《长恨歌》之王琦瑶三观浅析
上海为背景，以王琦瑶的人生轨迹为叙事主线，展现了女性在这座梦幻之都的百味人生，本文通过对王琦瑶的生活、情感、家庭的认识，浅析人物的世界观、人生观、价值观，彰显世界观、人生观、价值观对人的指导意义。关键词：长恨歌;王琦瑶;世界观;人生观;价值观自受到新文化运动与五四运动的影响以来，中国文坛出现了一种向女性文学方向发展的趋势，与中国传统的男耕女织、才子佳人小说不同的是，女性文学更加注重展现女性自身，以主要女性人物的人生经历来展开叙述。王安忆《长恨歌》通过描述女
北方文学 2020年2期2020-05-15
- 对王安忆《长恨歌》的文本细读
讲述了上海小姐王琦瑶一生的命运故事。《长恨歌》的神话性，蕴含了对神话的颠覆，赋予了新的时代意义。小说取名长恨歌，是对古诗《长恨歌》的回应，即顺从了古老的故事意境，又贴合那个终无所依的杨玉环。小说开篇便预示了王琦瑶的结局：“莲花状的灯罩，在三面墙上投下波纹的阴影。这就像是旧景重现，却想不起是何时何地的旧景。王琦瑶再把目光移到灯下女人，她陡地明白这女人扮的是一个死去的人，不知是自杀还是他杀。”[1]王琦瑶生命的终点正如她在片场见到的这个女人一样，“不知是自杀，
青年文学家 2020年3期2020-03-17
- 浅谈《长恨歌》中王琦瑶与女性世界的关系
讲述了女主人公王琦瑶四十年的感情经历。年轻时候的王琦瑶只是千千万万普通的上海弄堂女儿中的一个。但她美丽，算得上闭月羞花。“上海小姐”的选举改变了她的命运：她被李主任包养，住进了“爱丽丝”公寓，从此成为了李主任的情人。后来上海解放，新的政权诞生，曾经的“好时光”一去不复返，王琦瑶被迫在弄堂里自食其力地生活着。她的生命里依次出现康明逊、萨沙、老克腊等几位男性，甚至还生下了女儿薇薇。到了七十年代，曾经的繁华再次袭来，记忆中的那些舞会、音乐以及“上海小姐”的传奇故
长江丛刊 2019年2期2019-11-14
- 孤芳独自赏
的上海名媛——王琦瑶。王琦瑶，“上海小姐”第三名，她的竞争者是谁不重要，在《长恨歌》中，“沪上淑媛”王琦瑶像是乱世中的一方宁静，令人心神向往，王安忆细腻的环境描写更是给她的美营造了一种不可或缺的氛围，令人迷醉，就像迷雾中的森林，她没有身世，没有来由，是每一个缓缓坠落的上海明珠，也注视着新鲜的上海人。更加令人着迷的是，她不仅美，而且还聪慧，她总是大方慷慨，不是俗世女人的斤斤计较，也不是风尘女子的故作媚态，旗袍加身，她便光彩照人，仪态万方。尽管不是出身豪门贵族
速读·中旬 2019年12期2019-09-10
- 王安忆笔下王琦瑶人物形象再探
以及作者如何對王琦瑶人物形象进行塑造，同时探究弄堂中的文化和王琦瑶内在精神的互为影响的关系。关键词：王安忆 王琦瑶 弄堂文化 上海书写《长恨歌》中的王琦瑶是生于弄堂，长于弄堂，一生在弄堂中挣扎徘徊。经历了上海从20世纪30年代到90年代的繁华与沧桑浮沉，由“上海小姐”到军界情妇再到未婚生女，身份的浮沉转变，注定了她孤独的一生。父母的诘难，女儿的远嫁，身边男性的不断变更，可以说王琦瑶是无父母、无子女、无丈夫、无朋友的孤独一人。虽然周围人的不断退场，但深受弄堂
名作欣赏·学术版 2019年6期2019-07-22
- 论《长恨歌》中王琦瑶的性格及悲剧成因
海女性形象——王琦瑶，这个精明而又坚韧的女性在经历了三段失败的感情生活后最终落得一个“碧落黄泉”的结局。而人们对其悲剧根源的探讨还不够彻底，文章试图从上海文化环境、王琦瑶自身因素和几个男人对她命运的影响这三个方面入手来研究造成其悲剧的原因。一、个人因素（一）性格因素《长恨歌》中的王琦瑶是个平凡而又传奇的上海女性，她身上集中体现了上海人的性格与精神气质。她留给读者最深刻的印象是那“飞上枝头变凤凰”的虚荣心，这是造成她悲剧的主观因素之一。作品中王琦瑶是个懂得触
名作欣赏 2019年9期2019-07-12
- 《长恨歌》
了一个上海女人王琦瑶的一生。王琦瑶的一生经历了多变的命数，以情感为主线，以生活中的逃离和回归为人生转折点，将其人生轨迹划分为四个阶段，王琦瑶在每一段生活经历中不断找寻自我，其思想意识也在逐渐发生变化。关键词：王琦瑶;逃离;回归一、现实生活的逃离王琦瑶出生在老上海的弄堂里，弄堂是她最初想要逃离的地方，在这里，片场的拍摄促使了王琦瑶自我意识的第一次发现，“沪上淑媛”的声名打开了她的人生之门，王琦瑶开始追寻更远的东西，这种欲望愈演愈烈，于是“在选美中实现自己作为
北方文学 2019年17期2019-07-08
- 此恨绵绵无绝期
剪影，拼凑成了王琦瑶悲欢离合的一生。王琦瑶是上海弄堂里走出来的姑娘，年轻貌美，聪明伶俐，虽然是深处弄堂里的小家姑娘，却有着不同凡响的优雅举止。也就是因为这副好皮囊，渴望爱情的她却一直在寻找爱情，在感情的迷宫中兜兜转转，也未得到一份完整的爱情，与爱与被爱的都不能淋漓尽致地走完全程。毋容置疑，王琦瑶是好看的。这好看是天赋，是幸运，能引来众人的关注，能让男人对她俯首称臣。但好看又是不幸的，因为这副好看的皮囊让轻而易举地得到了太多，有了一点便想拥有更多，拥有过便不
神州·上旬刊 2019年5期2019-06-06
- 沪上淑媛
底是怎么了？”王琦瑶怎么就这样死了，是吗？是死了吗？哪个王琦瑶，王琦瑶是不是王琦瑶？我陷入了混乱，从心里迸发出来的一种烦躁、急切、悲哀的感觉难以抑制，我看到王琦瑶沉到黑暗里了，我看到不是王琦瑶的王琦瑶也沉到黑暗里了，我感觉到那种黑，是深不见底的黑，是会侵蚀人体的黑，是会腐蚀灵魂的黑，我看到那种黑向我的心蔓延而来，我看到那种向我的双眼席卷而来，我觉着我几乎要像王琦瑶一样站起来大叫：“瘪三，你这个瘪三！”挣扎，拼命地挣扎，终究是没法挣脱这个人生命运的网，我大汗
速读·中旬 2019年5期2019-06-03
- 论《长恨歌》中王琦瑶的性格及悲剧成因
座城市的变迁，王琦瑶的悲剧命运使得作品有深刻的悲剧色彩，其悲剧命运是由多方因素造成的。如王琦瑶自身的因素、上海文化环境的影响、几个男人对她的摧残等等。本文从本人、他人、环境的角度来探讨《长恨歌》的悲剧成因。关键词：《长恨歌》 王琦瑶 悲剧命运《长恨歌》塑造了一位令读者难忘的上海女性形象——王琦瑶，这个精明而又坚韧的女性在经历了三段失败的感情生活后最终落得一个“碧落黄泉”的结局。而人们对其悲剧根源的探讨还不够彻底，文章试图从上海文化环境、王琦瑶自身因素和几个
名作欣赏·学术版 2019年3期2019-04-15
- 王安忆小说的电影改编
——以《长恨歌》为例
，讲述了女主角王琦瑶一生与几个不同男人之间的爱恨纠葛。 关锦鹏导演在原作的基础上对《长恨歌》进行了二度创作，将其搬上大荧幕。 文学与电影向来有着深厚的渊源，很多电影都是由文学作品改编而来的，是对文学作品的再创作，这个过程中难免会导致小说与电影之间出现较大的差异，关锦鹏导演所展现的《长恨歌》就对原作进行了较大的改动。1.人物形象设置比较分析1.1 王琦瑶、蒋丽莉等女性形象小说和电影都是以王琦瑶为主人公，讲述了她传奇的一生。 在王安忆笔下，王琦瑶是一个独立且坚
焦作大学学报 2019年4期2019-03-04
- 浅析上海弄堂的灵魂
——王琦瑶形象塑造分析
的，这灵魂便是王琦瑶。“王琦瑶总是闭月羞花，着阴丹士林蓝的旗袍，身影袅袅，漆黑的额发掩一双会说话的眼睛。”[2]单看这些，王琦瑶与经典恋爱故事中的女主人公没有什么区别。但是别忘了，“王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿”[3]，所以不管如何，王琦瑶的心永远是上海弄堂的心。如果读者希望在王琦瑶身上，或者在《长恨歌》里看到纯粹的美，或者是纯粹的爱，那他不免会失望。《长恨歌》里的一切都是现实的，而一切现实都是免不了要让人失望的。1 王琦瑶灵魂的深层次：冒险王琦瑶人生的冒
福建茶叶 2019年11期2019-01-08
- 城市空间下的“王琦瑶们”
城市空间下的“王琦瑶们”。【关键词】王琦瑶；王安忆；女性意识；人物形象（一）新时代上海女性形象上海在经历过改革开放之后，经济成为人们生活的主导。在小说的后半部分作者热情关注和探寻现实的物质关系，着力表现了成年女性在商业社会中的焦躁、迷茫以及自我拯救。而张永红就是在这样的背景下产生的新时期女性形象，她是经济发展下的蜕变的女性，更是摩登时期的王琦瑶。张永红与王琦瑶有太多的相似之处，她们跨越了时间的限制完成了精神上的交融。与传统三妻四妾的观念相对比，张永红通过自
文理导航 2018年7期2018-08-14
- 论王安忆《长恨歌》中城市与女性的人物关系
市的关系，解读王琦瑶传奇女性的人生同样就认识了上海。本文将以作品分析为重点，对这部作品中的女性和城市关系进行系统的分析，探寻女性与城市之间所隐含的互动关系。关键词：《长恨歌》;王琦瑶;城市景观;互动关系作者简介：吕逊（1992-），女，满族，贵州黄平人，贵州大学外国语学院2017级汉语国际教育专业在读硕士研究生，研究方向：汉语作为第二语言习得研究。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2018）-36-0-02引言
青年文学家 2018年36期2018-03-14
- 心比天高，命比纸薄
。书里的主人公王琦瑶是潮湿的上海弄堂的女儿，她闭月羞花，着阴丹士林蓝的旗袍，加上乌黑的头发和一双会说话的眼睛，追随潮流，什么都把握得刚刚好，没有所谓的极好或极坏，美得不可亵渎。这个小情调的女人，偶耍一点小手腕，刚刚好地吸引一些人，然而到最后发现这似乎没多大作用，毕竟人心都是世俗的。王琦瑶的心最初只停留在小姐妹的情谊中。小姐妹吴佩珍的形象自然是比不过王琦瑶，对她很崇拜，这讓她有了拉拢人心的资本，让吴佩珍更加死心塌地罢了，王琦瑶说她不往西，似乎和王琦瑶一样的见
做人与处世 2017年24期2018-02-26
- 寻常的另一种疼痛表达
——浅析《长恨歌》中的日常生活意象
忆通过细致描摹王琦瑶的一生，反映了上海这个大都市的寻常模样。在这部小说中，王安忆不再运用主流文学中占据主导地位的男性话语，而以独特的女性视角，将目光转向日常生活，关注普通市民的家长里短，流水人生。王安忆关注的是大的时代背景和历史发展的脉络下的寻常人生。与一般作家所侧重的关注点不同，她执意描摹的是上海寻常弄堂生活的琐碎细节。王安忆深谙中国古典文论的意象说，在《长恨歌》中，她巧妙地将日常生活与意象结合，大篇幅地对“弄堂、闺阁、鸽子、爱丽丝公寓、平安里”等日常生
西安文理学院学报（社会科学版） 2018年4期2018-02-26
- 王琦瑶隐喻的独立女性意识
部作品的主人公王琦瑶是上海女性的代表，她集中了上海这座城市的文化精神，透过王琦瑶的整个人生轨迹，我们可以看到一个独特的上海女性世界。本文采用举例论证的研究方法，将从内心世界、生活态度及精神追求三个方面深刻挖掘王琦瑶形象背后隐含的女性意识。关键词：《长恨歌》；王琦瑶；女性意识中图分类号：I207.42 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2017）23-0005-01一、内心世界心思细腻，精于生活王琦瑶在来到平安里生活后遇见了严师母，两人志趣相投，
文艺生活·中旬刊 2017年8期2017-09-15
- 自是人生长恨水长东
的“沪上淑媛”王琦瑶为灵魂人物展开描写，记述她坎坷跨越40年斑驳光影的人生经历。本文将通过分析王琦瑶的幸与不幸、悲剧的预示以及人物形象的价值意义，理解王琦瑶这一代表上海的典型人物形象背后所蕴含的悲剧性与现实意义。关键词：长恨歌；王琦瑶；悲剧；女性形象；价值意义[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2017）-21-0-0320世纪90年代，以女性为话题的文学作品在文坛陆续亮相，创作者们以敏感的女性视角和对生活的别样体
青年文学家 2017年21期2017-07-28
- 读《长恨歌》有感
砥柱，这儿，有王琦瑶。这是本讲述女人的书，也是讲述时代变迁的书，可时代再变，潮流更替的，仍是那些东西，无非是新做旧，旧翻新，規律总是可寻的。而王琦瑶就是这样一个懂得规律的女人。王琦瑶是这弄堂女孩的代表，她聪明，漂亮，她与上海有着那么些故事，她有着些小姐妹，她懂潮流，她懂生活，她活得优雅且精致，纵使她只是那么多上海女孩的一个，她也把自己的一方天地经营的很好。在王琦瑶的一生里，有不少男人出现，然后淡出，爱情只在最初，李主任出现的时候存在。王琦瑶的一股脑儿，恰巧
文学教育·中旬版 2017年6期2017-07-14
- 读《长恨歌》有感
砥柱，这儿，有王琦瑶。这是本讲述女人的书，也是讲述时代变迁的书，可时代再变，潮流更替的，仍是那些东西，无非是新做旧，旧翻新，规律总是可寻的。而王琦瑶就是这样一个懂得规律的女人。王琦瑶是这弄堂女孩的代表，她聪明，漂亮，她与上海有着那么些故事，她有着些小姐妹，她懂潮流，她懂生活，她活得优雅且精致，纵使她只是那么多上海女孩的一个，她也把自己的一方天地经营的很好。在王琦瑶的一生里，有不少男人出现，然后淡出，爱情只在最初，李主任出现的时候存在。王琦瑶的一股脑儿，恰巧
文学教育 2017年17期2017-07-12
- 浅析《长恨歌》中的王琦瑶和老克腊的人物形象
功地了刻画了的王琦瑶这一鲜活的形象。她的真实意图是，努力通过对王琦瑶爱恨情仇的精心描绘，谱写一段属于上海的都市传奇，并展现出作者对上世纪八九十年代出现的“重振海派雄风”和“建构上海城市身份”思潮的深入思索。关键词：王琦瑶；老克腊；女人；日常生活第一节 弄堂女儿王琦瑶“浮光掠影的那些东西都是泡沫，就是因为底下这么一种扎扎实实的、非常琐细日常的人生，才可能使他们的生活蒸腾出这样的奇光异色。”[1]在《长恨歌》中，王安忆把上海定义成一座女性城市：弄堂里的香水味，
山东青年 2017年3期2017-07-05
- 王琦瑶与许半夏的女性命运比较
娇弱的选美小姐王琦瑶，一个是新时代的商界女巨人许半夏，两个不同类型的女人，两条不同的人生轨迹，命运之箭却指向一个共通的矢的：女性在男性主导的世界里如何生存、如何艰难坚守 “主体”自我。关键词：王琦瑶 许半夏 女性命运 比较一、王琦瑶——被“物化”的女性“女性的物化是指女性被当作性对象和生育的机器，也就是被性别化、性欲化和身体化。女性被等同于自然、被动、生物、母爱、处女、禁忌和欲望。女性的主体和生命灵魂，被逐之于九天之外。”亦即，女性被物化的前提是性别制度下
文学教育下半月 2017年6期2017-07-05
- 男权社会下的女性命运
社会；布兰奇；王琦瑶作者简介：严莎莎（1991-），南通大学硕士研究生。[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-29-0-02一、引言纵观东西方文化，即使在不同历史时期，各流派作家都对塑造女性角色尤为青睐，这其中多以塑造女性的悲剧命运见长。但目前现有研究，大多以一部小说为对象进行剖析，很少利用多部作品中的角色综合比较。并且对女性命运的成因探究，大多从性格进行分析流于表面，未能从本质原因进行探寻。《欲望号街车
青年文学家 2016年29期2016-11-23
- 王安忆：我们以谁的名义（7）
故事其实简单。王琦瑶，琦是美玉，宵朗之琦，能耀亮暗夜。瑶，“瑶华不琢，则耀夜之景不发”，也是美玉。冰雪态也称“瑶华”的。王安忆写这个王琦瑶非个体，她代表上海弄堂里曾经的小女儿情态，“这情态的名字就叫王琦瑶”。王安忆一开始就归结：上海弄堂因为有了她，才有了情味;因为了这情味，便有了痛楚;这情味一点点积累下来，在烟火气里，就有了弄堂的感动。她通过这个群体写她所体会的上海，所以，第一章最后一节，在鸽子见证着飞过之后，才写到弄堂里，有点寒酸的闺阁中，在流言里生长起
三联生活周刊 2016年44期2016-11-01
- 王琦瑶的光芒
小说里的主人公王琦瑶很像是一盏灯，在从1946年到1985年这段漫长的时间段里，这盏灯忽明忽暗的，社会现实的变化很像一种不稳定的电压，导致这盏灯的灯光光源的不稳定，尽管这一束持续四十年的灯光不足以照亮上海的夜空，甚至不能完全照亮小布尔乔亚的狭窄地界，但对于王琦瑶的世界来说，这盏灯是一个完美的光源。王琦瑶的世界是上海，很大也很小，上海在这篇小说里很像一个精心搭建的舞台，王琦瑶从不离场，很像一盏灯，其他的人物都是灯下的过客，过客走过灯下，在灯下逗留的时间有长有
扬子江评论 2016年5期2016-09-06
- 论《长恨歌》王琦瑶四十年情爱
的上海弄堂闺女王琦瑶从去电影厂试镜失败开始，由此展开了她跌宕起伏的一生。开始被评为沪上淑媛，继而当选上海三小姐，她一生最花团锦簇的时刻。她希望仰仗男人过上她期望的生活，但四十年的情爱，男人们来到她的身边，然后又走了。最后她孤苦伶仃死于非命。【关键词】王琦瑶；李主任；康明逊；程先生王琦瑶的出身是低微的，长得美貌，见了世面，心气也高了，她不愿意过原生家庭那样的生活。她憧憬着更好的。她很聪明，但是她以为她只能通过男人来过上更好的生活。一、李主任王琦瑶当选三小姐，
青春岁月 2016年4期2016-08-04
- 《长恨歌》历史叙事中的个体意识
长恨歌》塑造了王琦瑶这一具有个体意识的人物形象，并将其形象模糊与符号化，通过叙述其日常生活解构以往宏大历史叙事模式。在个体意识与社会历史关系的内在缠绕中，个体意识在历史中深化成长，看似边缘化的个体生命与意识，始终存在于社会历史体系中，在王琦瑶的个体意识发展演变中，可以窥见其潜在的现代性特质。历史叙事；个体意识；符号化；现代化《长恨歌》是王安忆上世纪90年代创作的长篇小说，是当代文学史上典型的历史叙事文本。小说体现了历史洪流中个体意识的觉醒和深化。作者从现实
文化学刊 2016年1期2016-03-16
- 浅析王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运
忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运孔小云*辽宁理工学院(原渤海大学文理学院)，辽宁锦州121000王安忆的作品高产且风格多样。纵观王安忆的作品来看，她的作品以女性为主，尤其以上海女性为主，这与她自身的生活经历有很大关联。她的经典作品《长恨歌》讲述了一个女人四十年的情与爱，其中还交织着上海从四十年代到九十年代沧海桑田的变迁。其中，这部作品流露的浓厚的悲剧命运值得我们深思。王琦瑶；长恨歌；爱情悲剧；亲情悲剧；友情悲剧王安忆的《长恨歌》曾荣获第五届茅盾奖，是她多样风
山西青年 2016年17期2016-02-04
- 中西方女性生存困境与解决之道
了达洛维夫人和王琦瑶两个人物，她们都受到男性的压迫，却不甘受奴役。不同的文化和地域背景，也让她们的遭遇各有不同。本文对达洛维夫人和王琦瑶两个人物形象进行比较，希冀能给当代女性借鉴意义。[关键词]《达洛维夫人》；王琦瑶；王安忆；女性中图分类号：1106弗吉尼亚·伍尔夫是20世纪著名的女性作家，也是英国女性主义文学批评的重要奠基人《达洛维夫人》是其代表作。王安忆是中国当代杰出的女作家，她的代表作《长恨歌》曾获茅盾文学奖。她们两人都根据自己的生活经历，塑造了达洛
雪莲 2015年9期2015-12-15
- 经济地位对于王琦瑶的影响
经济地位对于王琦瑶的影响穆春蕾(天津外国语大学国际传媒学院 天津 300270)《长恨歌》中王琦瑶传奇的一生是一个时代女性生活处境的写照。它反映一个没有健全的经济能力女性在男权社会中的饱经挫折。经济地位的被动是影响王琦瑶坎坷人生命运的一个重要因素，王安忆以冷静的笔触看待像王琦瑶一样的旧上海女性在动荡的社会历史中的人生经历。女性；经济；社会环境《长恨歌》主要讲述了上海女性王琦瑶传奇的一生。小说中将王琦瑶的人生阶段分为了三步。懵懂时期的少女王琦瑶在年少时期就
小品文选刊 2015年24期2015-11-17
- 论《长恨歌》的空间叙事
通过上海三小姐王琦瑶一生跌宕起伏的命运表现了上海的风云变化，丰富的意象运用和独特的叙事技巧都是小说的魅力所在。本文试图从《长恨歌》中几个重要的空间位置的意义出发，分析其叙事技巧，从而更好地解读王安忆的这部小说。《长恨歌》空间叙事 王琦瑶 上海王安忆的《长恨歌》通过上海“三小姐”王琦瑶的一生传奇经历表现了上海这座现代城市近半个世纪的风云变化。《长恨歌》的故事横跨时间相当长，差不多有半个世纪，故事终结于20世纪80年代，但由于作者刻意虚化了时代大事和政治事件，
名作欣赏 2015年15期2015-07-13
- 无可奈何花落去
代上海弄堂女儿王琦瑶为主线，描述她与几个不同类型男性的情爱纠葛，讲述她从一个满怀希冀的少女到命丧黄泉的老妇的生命历程，展现了一个在命运面前有所抉择的女人的进取、接受、无助。个体性故事的讲述中，渗透的是普遍的人生感受，折射出王安忆深邃的爱情理念。关键词：《长恨歌》 王琦瑶 错位 爱情 人本哲学从故事情节来看，《长恨歌》分成了三部：一是写王琦瑶从一个提着花布书包的女学生，到偶然的进片场、开麦拉、拍照片，逐渐成了“沪上淑媛”，成了“三小姐”，成了国民党某政界要人
现代语文(学术综合) 2015年4期2015-04-30
- 论《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因
论《长恨歌》中王琦瑶的悲剧成因祁 郁曹礼品（安徽警官职业学院，安徽 合肥 230031；阜阳师范大学，安徽 阜阳 236037）《长恨歌》是王安忆获得第五届茅盾文学奖的长篇小说，王琦瑶是这部小说的主人公，也是现当代文学典型的任务形象之一。作者以其独特的视角描述了王琦瑶悲剧的一生。对此，从造就王琦瑶的各种悲剧入手梳理总结出价值取向、个人性格、时代背因素、男权社会等因素，以此展现王琦瑶悲剧的一生必然结局。长恨歌；王琦瑶；悲剧；成因长篇小说《长恨歌》是王安忆的代
湖南科技学院学报 2015年2期2015-03-19
- 解读《长恨歌》女主角王琦瑶不同时代下的感情经历
里走出来的小姐王琦瑶跌宕起伏四十年的人生。王琦瑶是典型的上海女子，她出生在平凡的上海弄堂人家，因为容貌姣好，照片登上杂志，成为“沪上淑媛”，之后又在朋友与同学的鼓励帮助下参加选美，获得了“上海小姐”的第三名，人称“三小姐”，名噪一时，获得了结识达官贵人的敲门砖。时代社会“它必然关心人之生产性的培养，并因此为之生产性的培养创造条件”。①王琦瑶与小说中几位男性人物的感情经历展现了王琦瑶在不同年龄、心态和时代背景下的感情诉求。一、与李主任，动荡年代里贪恋荣华，依
文教资料 2014年5期2014-08-18
- 解读《长恨歌》中不同形态的女性友谊
典著作，女主角王琦瑶与几位女性之间的情谊作为感情线的副线在作品中占了相当大的比重。王琦瑶在不同年龄、不同时代背景下，与不同社会阶层、不同年龄文化层次的女性的交往呈现不同的形态。《长恨歌》 女性友谊 姐妹 忘年交知名学者戴锦华说：“姐妹情是女性文化广阔而必须的实践。”①女性作家的作品中总是回避不了姐妹情、女性友谊这样的话题，同性情感理论与实践的张扬已经自觉流露在女性作家的写作创作中。尽管王安忆一直否认自己是女性主义作家，但是作为一个杰出的女性作家，她在作品中
文教资料 2014年6期2014-07-19
- 探析王安忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运
忆《长恨歌》中王琦瑶的悲剧命运张茜（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）王安忆的长篇小说《长恨歌》自出版以来就成为读者竞相评论的名作。对于小说主人公王琦瑶的一生，不同的读者给予了不同的评价，而对于其人生悲歌的成因，历来也成为众多学者研究的对象，本文即针对王琦瑶的悲剧命运展开进一步分析。王琦瑶不切实际的虚荣心与其悲剧结局有着不可分割的关系；而上世纪四十年代复杂的社会背景和历史洪流对于其生命的悲剧也起到了推波助澜的作用；另一方面，上海这座城市根深蒂
文教资料 2014年30期2014-02-05
- “海上梦”的沉沦与挣扎
——评王安忆的《长恨歌》
与人物，通过对王琦瑶这一美丽、善良而柔弱的女性不同阶段生活的描写，来体现以男人为中心的社会环境中女性挣扎、求生的形态，王琦瑶用其一生去追逐“海上梦”的实现，却始终得不到真正的爱情，并最后以离奇的死亡而告终。“九十年代的王安忆，则越来越意识到上海在她作品中的分量。她的女性都是出入上海那噪杂拥挤的街市时，才更意识到自己的孤独与卑微;是辗转于上海无限的虚荣与骚动间，才更理解反抗或妥协现实的艰难。”王安忆似乎在其小说《长恨歌》中传达着某种奇异的空虚与无奈之感，一生
新文学评论 2013年2期2013-11-14
- 长恨歌为何长恨
场的公寓里，在王琦瑶的时光里，埋怨成了心中刻骨的恨。可叹这恨融进扬子江水，慢腾腾流过四十年，是为长恨。这恨绿幽幽地像沉底的断簪子，隐了铜锈却还是尖利，刺透了王琦瑶的四十年，也不知还能刺穿薇薇的多少年，倒是成了一支歌，随江而下。可惜这歌向来是唱在当下，现今再听，恨也不复原来滋味。那么，现在的我们该怎么听这支二十世纪四十年代的长恨歌？一、长恨歌由何事而长恨呢？长恨，无关恨的大小，只是纠缠于心，因而长。这恨的由来和对象，总是林林总总，五光十色。在《长恨歌》里，没
文教资料 2013年13期2013-08-15
- 论《长恨歌》中王琦瑶形象的文化实质
锦珠摘 要：从王琦瑶的处世方式和婚恋态度等方面来探讨其形象怎样体现上海精明实惠、功利缜密的弄堂文化，怎样用独特的女性视角来诠释上海弄堂的市民精神。阐释女性顽强的生存能力，延续和发展旧上海中层阶级的部分精神特征。虽然从这种精神的全面性和完整性上来说，作品的诠释还是有所欠缺，但从历史的角度来看它的时代性不容忽视。关键词：长恨歌；王琦瑶；弄堂文化；女性意识中图分类号：I206 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）17-0211-02余秋雨在《
学理论·中 2013年6期2013-08-15
- 王琦瑶的婚恋观研究——一个精明女人的爱情抉择
克腊.每一个与王琦瑶有过交往的男人都是她传奇生涯中必不可少的注脚。王琦瑶一生都在不停地追寻，追寻她想要的爱情与生活，但现实环境的逼迫、“男性世界”的包围，和她自身性格与价值观的影响，使她求而不得，最终以悲剧收场。一、王琦瑶四次恋爱经历王琦瑶在她的生命进程中在不断追求着爱情，但是没有得到她自己的爱情。王琦瑶所邂逅的四个男人组成了她全部的情感纠葛，如焰火般华丽而又短暂的凄苦人生是对王琦瑶的真实写照。（一）李主任——君生我未生，我生君已老王琦瑶正值花样年华之时遇
长春教育学院学报 2013年10期2013-08-15
- 一个女人与城市的纠缠——浅谈《长恨歌》
与女主人公——王琦瑶无关，王琦瑶只是故事的载体，但通过王琦瑶表现出来，这串起了作家对生命、人性、人生的理解。一个女人四十年的情与爱，被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人，跌宕起伏。四十年代，还是中学生的王琦瑶被选为“上海小姐”，从此开始命运多舛的一生。做了某大员的“金丝雀”，从少女变成了真正的女人。上海解放，大员遇难，王琦瑶成了普通百姓。表面的日子平淡似水，内心的情感潮水却从未平息。与几个男人的复杂关系，想来都是命里注定。八十年代，已是知天命之年的王琦瑶难逃劫
文教资料 2012年33期2012-08-15
- 王安忆《长恨歌》的悲剧意识
强烈的悲剧性。王琦瑶的人生悲剧是由多方面的原因造成的，包括以男权为中心的社会文化意识和其所生活的社会环境，以及王琦瑶个人的价值观等因素。关键词：王琦瑶 悲剧意识 挤压 诱惑 选择王安忆小说《长恨歌》为我们展示的是四十年代的旧上海弄堂里走出来的王琦瑶的人生悲剧历程。不过，王琦瑶的悲剧不是为赚得一掬泪水而简单地煽情，而是深刻地指向人类存在的本真，指向历史和文化的合力作用，指向城市和物质的诱惑，具有普遍的社会意义。本文拟以《长恨歌》的悲剧意识为突破口，对这部小说
文学教育 2015年4期2010-11-18
- 情到深处人孤独
示了旧上海名媛王琦瑶一生的浮沉往事。贯穿于片中的几段爱情被描绘得淋漓尽致、细腻感人,影片中王琦瑶不懈地追求着自己的真爱,却频频遭遇几段无果的梦幻爱情。擅长人性化关怀叙事的关锦鹏导演,深入王琦瑶敏感的心理世界,将这些潜藏在命运背后的情感意味挖掘出来,充分表现了电影艺术的独特魅力。关键词:《长恨歌》 王琦瑶 悲剧爱情“一个女人四十年的情与爱,被一枝细腻而绚烂的笔写得哀婉动人,跌宕起伏。”海派当代小说家王安忆以其细腻的笔触展示着一个生活在繁华都市,经历着时代变迁
现代语文(学术综合) 2009年9期2009-10-28
- 回头下望人寰处，不见长安见尘雾
克腊，每一个与王琦瑶有过交往的男人都是她传奇生涯中必不可少的注脚。虽然小说没能摆脱“男性掌握女性命运”这样一种结局，但作品中对主要男性人物呈现出的都是其“阴性”的一面。他们都不约而同地退出了男性世界的竞技舞台，而参与到王琦瑶消磨时光的悠闲生活中。同时，小说以一种民间视角消解了时代的宏大叙事，因此在小说中具有社会话语权利的一面退到了幕后，而以一种小人物的姿态粉墨登场。“那些有权势的人物——诸如蒋丽丽的父亲、李主任或严家师母的丈夫——都仅是一些不太清晰的背影，
当代小说 2009年5期2009-06-29