传承与保护

  • 裕固族传统擀毡文化及其传承保护研究
    文化遗产;传承与保护【中图分类号】G122            【文献标识码】A           【文章编号】2096-8264(2023)42-0095-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.42.030基金项目:本文受内蒙古大学2021年高层次人才科研启动金(项目编号:10000-21311201/089)的资助。“裕固族是我国北方的一个古老的少数民族,有着悠久的历史和灿烂的文化。甘肃省肃南裕固族自治县是

    今古文创 2023年42期2023-11-20

  • 民间戏曲的非遗传承与保护
    东;非遗;传承与保护【中图分类号】J828      【文献标识码】A      【文章编号】2096-8264(2023)31-0086-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.31.027巴东皮影戏以其独特的唱腔和曲牌以及口头文学艺术表现形式成为巴东历史文化的缩影和真实的写照,因此巴东县皮影戏具有重要的保护价值和传播价值。皮影戏作为一种戏曲表演形式,深受大众的喜爱,每逢家中有喜事,会请皮影戏班在家表演庆祝,有时当

    今古文创 2023年31期2023-08-24

  • 文旅融合视角下少数民族非物质文化遗产发展现状与创新策略研究
    文化遗产;传承与保护中图分类号:G127 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2023)16-00-03随着经济社会的发展与大众娱乐生活的多元化,包括思南花灯戏在内的诸多“非遗”受到巨大冲击,难以契合时代需求,面临发展困境。近年来,以文旅融合发展为基础、以新媒体传播为手段的“非遗”创新发展思路为“非遗”传承提供了有效路径。1 思南土家花灯戏的艺术特征与社会功能1.1 思南土家花灯戏的艺术特征1.1.1 歌词特征思南花灯戏的歌词多为七句词,句式丰富

    艺术科技 2023年16期2023-08-10

  • 基层文化馆加强非物质文化遗产保护与传承的探讨
    文化遗产;传承与保护【中图分类号】G242 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2023)08—085—03引言文化馆在推动非物质文化遗产保护的进程中发挥着重要的作用,扮演着重要的角色,一般情况下,文化馆就是保护文化产品的重要载体,使一些在民间失传已久的文化遗产重现大众视野,使其延续下去。因此文化馆应当不断提升自身的积极性,加强普查,加强调研,大力搜集传统的非物质文化,并分门分类进行整理,并建立起覆盖全面的保护体系。此外文化馆还应加强对非物质

    中国民族博览 2023年8期2023-07-12

  • 文旅融合下侗族百家宴的传承与保护研究
    家宴多元的传承与保护方式是民族文化内涵和形式在文化变迁中不断协商、调整、适应的结果。【关键词】饮食文化;侗族百家宴;传承与保护【中图分类号】K892.2 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2023)07—026—03引言随着市场经济的发展,民族地区以其独特的文化资源和自然景观成为了旅游开发的重要选择。地方性是一个地方的根本属性,也是民族村寨旅游发展的主要吸引力[1]。程阳八寨作为侗族聚居村寨,有着鲜明的地域性和民族性。2020年11月,程阳

    中国民族博览 2023年7期2023-07-10

  • 山西钟鼓楼匾额文化的传承与保护
    楼;匾额;传承与保护【中图分类号】G122 【文献标识码】A 【文章编号】1007—4198(2023)06—024—03引言匾额一般在我国古代建筑中一般悬挂在建筑屋檐之上。它的主要作用是记载地理名称或描述名胜古迹,亦或体现区域地理景致特色。总而言之,匾额是集文化艺术呈现功能和指示坐标标记功能为一体的综合型信息载体。钟鼓楼匾额常常悬挂于钟鼓楼楼檐四周,用以反映钟鼓楼的地标定位或描述名胜古迹、进行景色标记。山西钟鼓楼匾额是我国重要的钟鼓楼匾额保存区域,对山西

    中国民族博览 2023年6期2023-07-04

  • 山东民俗体育文化的传承与保护研究
    体育文化的传承与保护,本研究借助文献研究法、实地考察法等寻求山东民俗体育文化的源泉,掘取山东民俗体育文化的价值内涵,探讨山东民俗体育文化传承与保护的困境,并提出针对性保护策略。研究发现,山东民俗体育文化存在生存环境恶劣、传承与保护力量单薄、传承机制缺位等问题。研究提出营造体育文化复兴氛围、拓展山东民俗体育产业链、建立健全“政府主导,群众主体”的传承保护机制与将民俗体育融入学前教育的多元传承保护路径。以期实现各利益相关主体共赢,加固山东民俗体育文化的根基,助

    山东体育科技 2023年1期2023-06-22

  • 主导与选择:回归音乐类“非遗”的保护研究
    族选择  传承与保护中图分类号:J892文献标识码:A文章编号:1008-3359(2023)07-0024-04基于国家立场和民族角度,回归音乐类“非遗”保护的考察与研究,对于音乐类“非遗”来讲,无疑是以研究轨迹“加速”的方式来拓展其保护问题的视野与方法。当下,沉浸于传承保护、整体保护、抢救保护之中的音乐类“非遗”,总是以思考行为的方式参与到保护工作的开展之中,在这一环节,音乐不仅仅是以“声音”的特殊身份和阐释空间来表达音乐,这一音乐的传统规则同时也是被

    艺术评鉴 2023年7期2023-06-22

  • 新时代非物质文化遗产的传承与保护措施研究
    敏摘 要:传承与保护非物质文化遗产是积极响应国家号召、提升我国文化软实力、推动世界文化多样性发展的有力举措。随着科技制造业的发展,部分地区逐渐呈现出传统手工艺产品被现代机械复制品取代,导致非物质文化遗产研究人才奇缺的局面。本文以庆阳香包绣制为例,通过对庆阳地区的实地走访、香包绣制传承人及民间手艺人的采访,了解到香包绣制手工工艺保护与传承的具体现状以及传承与发展过程中存在的问题,并提出合理有效的建议,希望通过现代大众媒体的力量,激发更多人对非物质文化遗产的传

    今传媒 2023年3期2023-06-03

  • 民族文物保护存在的问题及解决措施
    民族文物;传承与保护;对策DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.0160 前言民族文物的保护和传承有助于增强民族自信心以及自豪感,也有助于促进社会文化的协调发展。近年来,我国不断推进民族文物的保护和传承工作,并取得了一定的成效。但是随着全球化趋势的不断加快,民族文物在保护和传承方面存在的问题较多,因此在实际工作中需要加强对民族文物保护和传承的重视程度,明确传承和发展的规律,建立更加科学而灵活的保护工作机制,将

    文物鉴定与鉴赏 2022年6期2022-05-27

  • “苏窨工艺”
    窨工艺”的传承与保护工作。在苏州茉莉花茶制作技艺传承方面,主要研究苏州茉莉花茶的发展历史和制作技艺的传承谱系;在苏州茉莉花茶制作技艺保护方面,从建立传承保护机制、传承保护具体工作、传承保护具体方法这三个方面探索。构建文化遗产保护与传承体系,建立完善科学的、符合苏州实际的文化遗产保护利用机制,可以更好地推动国家级非物质文化遗产“苏州茉莉花茶制作技艺”项目的保护和传承。关键词:苏州茉莉花茶;苏窨工艺;制作技艺;传承与保护中图分类号:TS272.53 文献标识码

    艺术科技 2022年2期2022-05-26

  • 连南瑶族扎染的保护与传承研究
    文化遗产;传承与保护【中图分类号】J523          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2022)11-0074-06基金项目:2021年省级大学生创新创业训练计划项目“连南瑶族扎染的保护与传承研究”(项目编号:S202110592024)阶段成果。一、引言瑶族扎染工艺作为一项非物质文化遗产,是传统的手工染色技术之一,在广东省清远市连南县八排瑶族地区世代相传。其工艺分为扎结和染色两部分,工艺特点是用线、绳等工具,在

    今古文创 2022年11期2022-03-22

  • 非物质文化遗产人才培养探索与实践
    质文化遗产传承与保护的最有效路径之一,就是从高校人才培养这一基本职能出发,把非物质文化遗产作为一种特色教学资源有效融入高校的专业与学科设置、课程体系设计、课堂教学过程、校园文化建设等教学和人才培养的各个环节。高校开展非物质文化遗产教育,不仅对本土传统文化的传承和保护具有积极作用,而且也是高校谋求自身可持续发展、打造高等教育品牌的需要。关键词:高校人才培养;非物质文化遗产;传承与保护引言:非物质文化遗产的教育传承是时代赋予国人的重要责任,本文尝试在分析非物质

    科学与生活 2021年24期2021-12-06

  • 大运河新乡段旅游资源开发研究
    旅游资源;传承与保护;大运河历史悠久。自公元前486年春秋吴王夫差在长江与淮河之间挖掘邗沟至今,已有两千多年的历史。它始于春秋时期,形成于隋朝,发展于唐宋,最终在元代成为连接海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的主要输水通道。[1]大运河新乡段被称作卫河,即隋唐大运河永济渠的一部分。大运河新乡段拥有深厚的历史文化底蕴和丰富的旅游资源,具有巨大的开发潜力,文化特色鲜明,载体“真实”可见。但是,存在开发力度不足、资源环境形势严峻、多元投入的长效机制较为缺乏等

    锦绣·下旬刊 2021年10期2021-10-12

  • 新时代背景下安徽民俗舞蹈肘阁、抬阁的传承保护与创新发展
    发展历史;传承与保护;创新发展【中图分类号】J828          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)32-0080-04基金项目:安徽师范大学2020年省级大学生创新训练项目“新时代背景下安徽民俗舞蹈肘阁、抬阁的传承保护与创新发展”(项目编号:S202010370105)。一、肘阁、抬阁的发展历程与溯源肘阁、抬阁的影子早在元末明初就有迹可寻,那时人们把它称作“高台”,是装扮成各路神灵的化身的人们绑束固定在一

    今古文创 2021年32期2021-09-22

  • 国家非物质文化遗产“蔚县剪纸”传承人周广口述史
    蔚县剪纸;传承与保护;口述史 中图分类号:J05 文献标识码:A DOI:10.7535/j.issn.1671-1653.2021.02.014Oral History of Zhou Guang, the Inheritor of the National Intangible Cultural Heritage "Yuxian Paper-cut"SUI Chen-meng1, WANG Xue-song1, GUO Shu-hang2(1.Scho

    河北科技大学学报(社会科学版) 2021年2期2021-09-10

  • 生态视域下川苗芦笙文化资源保护和发展
    物质文化;传承与保护【中图分类号】J632          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264(2021)01-0042-02基金项目:本文为四川省宜宾市宜宾学院资助项目“川南僰苗民俗文学生态翻译学研究”(项目编号:2019PY04)的阶段性成果。一、引言文化的形成往往融合某地区居民的生活态度和文化精神,川苗地区的芦笙文化体现了川苗人的民族灵魂。芦笙文化是川苗人独有的民族特色,在文化多元化发展下,文化的冲击和碰撞使得趋向传

    今古文创 2021年1期2021-09-10

  • 论体育非物质文化遗产的发展
    秋千技艺的传承与保护纳入当地建设的整体规划之中、整合当地的秋千资源、立足文化自信、结合新兴技术等措施来共同保护和开发南社秋千活动。关键词  非物质物化遗产  南社秋千  传承与保护南社秋千在渭南市合阳县历史悠久、源远流长。在宋代《事物纪原》一书中,记载着在汉武帝时期就有了秋千,距今已有了2100多年历史,它的产生与合阳有关武帝山的传说基本吻合,可见。南社秋千历史之悠久,在2011年被列入陕西省非物质文化遗产保护名录。有关于南社秋千的传说不尽相同,其中主要的

    体育时空 2021年6期2021-09-10

  • 黔东摆手舞的传承与保护
    秀传统文化传承与保护的新时代背景下,如何对土家族摆手舞进行传承和保护,就成为人们关注和热议的话题。本文就简单概述了土家族摆手舞,在此基础上,对黔东地区土家族摆手舞的传承与保护路径进行了探讨,仅供参考。【关键词】黔东;土家族摆手舞;传承与保护前言:土家族是我国少数民族之一,主要分布在湖南,湖北,四川以及贵州地区。而在贵州省中,则聚居在黔东地区的铜仁市境内的沿河、德江、思南、印江和江口等五个县。土家族历史传承悠久,具有丰富的文化遗存。摆手舞是土家族文化的重要构

    红豆教育 2021年8期2021-09-10

  • 寺庙文化与旅游发展
    旅游发展;传承与保护前言:人文旅游是全体人类共有的历史文化产业结晶,同时也是展现一个民族风貌与名族特色的有效手段。寺庙文化属于人文旅游项目资源中的一项重要组成部分,不仅内容丰富,同时涵义深刻,民族性、艺术性、思想性效果极佳。因此,有针对性的开发出部分可供人们旅游参观的宗教文化活动项目,可以人们更加真实的感悟到佛教独有的内涵与文化特质,真正发挥出人文景观所具有的资源效果,为寺庙旅游业在未来阶段的持续发展提供助力作用。所以,在这样的基础上,需要更加关注寺庙文化

    科学与生活 2021年9期2021-09-01

  • 跨文化视域下非物质文化遗产的传承与保护研究
    文化遗产的传承与保护应当突破民族与国界的限制,在跨文化的交流中获得更好的传承与保护。关键词:跨文化视域;非物质文化遗产;传承与保护引言:伴随着我国对外开放的不断深入以及世界文化保护与发展的推动,我国的非物质文化遗产以其独特性、历史性、文化性、艺术性成为世界文化遗产的重要组成部分。但在跨文化视域下非物质遗产的传承与保护面临着两个难题:一是外来文化的入侵使得我国传统文化遭受巨大冲击,由此侵占非物质文化遗产的传承与保护的环境与条件;二是在世界文化开放的格局下,采

    锦绣·中旬刊 2021年9期2021-08-31

  • 广西傩仪“跳岭头”音乐文化传承与保护
    跳岭头”的传承与保护工作有着重要的现实意义。同时由于外界客观环境以及传承方式等因素的影响,音乐的传承和传播面越来越窄,逐渐失去传承环境。本文通过分析“跳嶺头”在当今社会生存现状及问题,提出相应的传承与保护措施,这对于“跳岭头”的发展具有一定意义,使傩仪“跳岭头”在传承与保护方面得已加强。关键词:跳岭头  传承与保护  傩仪中图分类号:J605     文献标识码:A     文章编号:1008-3359(2021)14-0004-05一、保护与传承广西傩仪

    艺术评鉴 2021年14期2021-08-30

  • 丹徒南乡田歌初探
    功能  传承与保护中图分类号:J605 文献标识码:A 文章编号:1008-3359(2021)13-0078-03田歌是劳动人民在从事田间劳作或者休息时所传唱的民间歌曲,是无乐器伴奏的清唱,它是一种具有鲜明地方特点和独特艺术风格的歌谣,是人民群众为表达自己的思想感情,在漫长的年代里共同创作的闪耀中华民族智慧的艺术形式。田歌主要流行于长江流域等平原稻作区,反映的是农耕文化,是一种形式独特、内涵丰富的民间艺术形式。一、南乡田歌的地域和时代特征镇江市丹徒区地

    艺术评鉴 2021年13期2021-08-27

  • 文旅融合发展,文化馆服务前景广阔
    传统文化;传承与保护文化和旅游融合发展是顺应时代,应运而生的,而在此融合大环境下文化馆的服务前景变得更加广阔,同时对文化馆的服务要求、服务形式、服务品质等标准也越来越高,文化馆服务转型也是迫在眉睫、势在必行,尤其是在目前所遭遇的疫情特殊时期更显得尤为紧迫。一、文旅融合发展,文化馆自身发展的重要因素(一)现代公共文化服务体系建设中文化馆的管理与体制的创新构建现代公共文化服务体系是保障和改善民生的重要举措,以人民为中心,以社会主义核心价值观为引领,更好保障人民

    速读·下旬 2021年2期2021-07-23

  • 非物质文化遗产传承与保护面临的主要问题探析
    将探究如何传承与保护非物质文化遗产。关键词:非物质文化遗产;传承与保护;问题探析由于历史不断的发展,现代科技逐渐走入了人们的日常生活,与此同时我国的各种非物质文化遗产却逐步的在我们的生活中消失匿迹,悄无声息的消失了。这些象征着中华民族精神,有着丰富文化内涵的优秀非物质文化遗产,在现代社会逐渐落后于时代,当年风采依然不在,只给人们心中留下些许的遗憾。为了弥补那一点遗憾,为了让我国的优秀文化得以延续,我们应当也一定要采取措施去维护它一、探究非物质文化遗产传承与

    锦绣·中旬刊 2021年7期2021-07-17

  • 传统技艺工具变化中的古代技术生态
    具的技艺的传承与保护提出建议,为现代社会条件下木旋玩具的发展寻找新的道路。关键词:木旋玩具;技术生态;文化风情;传承与保护1.木制玩具的发展概述木材是手工艺时代最重要、最通用的材料之一,其独特的质感、肌理和舒适感是其他材质所不及的,而且木材制作的玩具一直被认为具有传统、怀旧的意味。我国木制玩具的历史渊源悠久,早在原始社会就已经出现,并且在历史的长河中历久弥新。我国迄今为止发现最早的木制玩具是浙江余姚河姆渡遗址出土的圆雕木鱼(图1-1),该木鱼通长11厘米,

    锦绣·上旬刊 2021年8期2021-07-16

  • 四川省通江石雕技艺的传承与保护探析
    石雕项目的传承与保护来进行分析和研究。关键词:通江石雕技艺;传承与保护;口述视角1.通江石雕技艺的特点通江石雕在2009年被列入第二批四川省非物质文化遗产名录,作为四川省的重要文化遗产,以其丰富的内涵和精妙的技巧而为人所知。据传承人口述,通江石雕风格敦厚、淳朴,其技艺具有三大特色,即民间特色、创作特色和形式特色。1.1源自民间的手艺传承人曾玉平谈到读书时非常喜欢美术,由于家境困难,没有机会系统地学习美术和艺术方面的知识,当他进入石工行业,他发现石雕也是一种

    锦绣·下旬刊 2021年7期2021-07-14

  • 传统皮影数字化保护与传承发展
    皮影艺术;传承与保护一、传统皮影的现状但是随着社会的发展,这种独特的魅力却渐渐地消失在人们的视线里。随着世界对物质、非物质文化遗產保护工作的展开,在中国,国家对物质、非物质文化遗产的保护也开始高度重视,而皮影戏艺术也成为了“非物质文化遗产保护工作”的一项重要内容。怎样可以让传统皮影戏走入城市,乃至走向世界,并赋予传统皮影戏新的生命活力及意义也是我们要深入考虑的问题。皮影精雕细琢,巧夺天工的色彩造型倾倒了无数的艺术家,却给它的制作带来了极高的难度。同时,成品

    科学与生活 2021年29期2021-03-24

  • 全球化背景下非遗的传承保护与产业推广研究
    主导的非遗传承与保护现状,对该管理过程中所存在的问题进行分析,提出了政府在非遗保护与传承的管理上需要改善的一些措施。关键词:非物质文化遗产;传承与保护;政府中图分类号:F202 文献标识码:A 文章编号:2096-0298(2021)02(b)--021 非遗的传承保护与产业推广现状在全球化背景和政府的扶持、领导下,非遗的保护和传承初见成就,国家软实力亦在国际上得以提高。我国不仅成为世界上非遗保护规模最大和数量最多的国家,还是推动文化在国际间交流互鉴的重要

    中国商论 2021年4期2021-03-03

  • 非物质文化遗产展馆建设与发展
    发展趋势;传承与保护随着经济的发展,社会的进步,国家和群众对于传统文化的保护和传承及发展也愈加重视,保护非物质文化遗产的呼声也越来越大,2006年我国建立了中国非物质文化遗产中心,又于五年后颁布了相关法令,随后各省都相继推出了《非遗保护条例》,都体现着国家层面上对于非遗文化保护的重视,且明确了对非物质文化遗产展示空间的导向。而各地区的非物质文化遗产展馆建设,不但有益于保护当地传统文化,更能加强当地民众对于本地民俗文化的了解,同时良性的发展也会给当地的文化和

    科学与生活 2021年32期2021-01-17

  • 西民间剪纸的传承与发展
    剪纸艺术 传承与保护手工业自产生以来,便凝结了一个民族的文化和智慧,构筑了一个民族的物质文化基础,承载着一个社会的原始生活源泉。剪纸艺术隶属于民间传统手工艺,是表达真挚感情的一种方式,传统社会人们在闲暇时候常常利用剪纸来表现自身的情感,剪纸内容大多数是传统社会中下层阶级对于美满生活的追求。剪纸以其独特的方式悄然唤起了人们对生活的追求、对自身以及对国家民族的希望;在我国由于地域环境、生活习俗和人们审美情趣的差异不同,滋养出各地各具特色的传统文化付于根植于民间

    艺术研究 2021年4期2021-01-13

  • 非遗视阈下传统节日文化空间的保护与传承
    ;睦邻节;传承与保护【中图分类号】G127 【文献标识码】A 【文章编号】1007-4198(2021)20-058-03【本文著錄格式】丁琦.非遗视阈下传统节日文化空间的保护与传承——以查干哈达的惠音巴雅尔为例[J].中国民族博览,2021,10(20):58-60.惠音巴雅尔又称“睦邻节”,2013年之前也叫“邻里节”,“惠音”在蒙古语中有“亲戚、部落、公社”的含义,“巴雅尔”是“节日、庆典”的意思,“惠音巴雅尔”有“欢聚的节日”之意。非遗视阈下的惠音

    中国民族博览 2021年20期2021-01-11

  • 浅析法律视域下苗族芦笙舞的传承与保护
    文化遗产的传承与保护具有现实意义。关键词:法律;传承与保护;芦笙;苗族中图分类號:J722.22 文献标识码:A 文章编号:1004-9436(2020)21-00-021 苗族芦笙舞芦笙舞,又叫“踩歌堂”“踩芦笙”等,苗语里称之为“究给”,是贵州省、云南省等地区流传已久的苗族传统舞蹈,作为苗族最具代表性的象征文化之一。根据其舞蹈性质和动作难易程度,一般分为竞技性、习俗性、宗教祭祀性和生活性芦笙舞,苗族人民会根据其需要的不同,选择相应的舞蹈类型。据统计,习

    艺术科技 2020年21期2020-12-08

  • 教育在非遗传承与保护中的重要作用研究
    文化遗产的传承与保护问题引起了高度的重视。为了对非物质文化遗产进行更好的传承与保护,就应该从落实教育领域的相关工作开始,加强对学生非遗文化的普及与推广工作,在培育学生良好的思想道德修养的同时,将非遗的传承与保护思想更好地渗透于学生的日常学习中。关键词:教育;非遗文化;传承与保护;研究引言:进入校园是近些年政府对非遗弘扬与保护工作中较为常见的实践途径,通过展示或展演的形式,将非遗保护项目完美地呈现在学校师生面前,有助于培育学生对非遗文化的兴趣,从而将非遗的传

    学习周报·教与学 2020年52期2020-12-04

  • 社区博物馆对民族文化的保护探索
    花山节”;传承与保护苗族“花山节”又称“踩花山”,是文山、川南等地苗族人民一年一度的大型节日,是苗族的一项体育活动,也是苗族男女娱乐活动、生活经验交流的盛大节日。作为苗族的重大节日,“花山节”囊括了苗族特有的服饰、饮食、爬杆等特色文化,是苗族文化的一个集聚点。近些年来,对于苗族服饰、饮食等方面的研究颇多,但对于“花山节”本身的节日特色研究却寥寥无几,本项目以云南省文山州苗族“花山节”为例,对该地区的苗族文化进行保护与开发,以“社区博物馆”为载体,借助先进的

    科学与财富 2020年26期2020-11-16

  • “一带一路”倡议下青海非物质文化遗产传承研究
    文化遗产;传承与保护一、“一带一路”倡议与青海非物质传统文化遗产“一带一路”倡议与青海非物质传统文化遗产。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和人类创造力。青海省作为我国西部地区一个重要的省份,青海文化是西部少数民族汇集起来的文化,是一个多民族聚集的地区,各民族有着悠久的历史和优秀的文化传统,有着各自灿烂的文化与个性化的民俗风情

    文存阅刊 2020年16期2020-11-03

  • 少数民族地区的本土文化传承策略研究
    的本土文化传承与保护措施进行探究。关键词:少数民族;本土文化;传承与保护;措施]少数民族的本土文化是民族长期共同在生产生活实践中所创造出来的精神财富,其用自己的勤劳和智慧构建出了异彩纷呈的民族特色,这些文化瑰宝对我国建设幸福中国、创建和谐社会有着极为深刻的现实意义。因此,我们要加强少数民族本土文化的传承和保护意识,深入挖掘其中的历史价值,真正构建出绚丽多彩的民族文化体系。一、建立健全少数民族本土文化传承机制(一)构建民间原生态传承渠道首先,相关部门在整理和

    读书文摘(下半月) 2020年3期2020-11-03

  • 中国台湾原住民舞蹈传承与保护
    住民舞蹈的传承与保护也遇到了前所未有的危机。虽然现在台湾当局逐渐开始重视对原住民文化的保护,但是对于活体传承的原住民舞蹈来说,仍存在着一些问题。本文通过理论层面上的研究,对于台湾原住民舞蹈的传承与保护提出几点建议。【关键词】台湾原住民;原住民舞蹈;传承与保护中图分类号:J722 文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)29-0106-03一、原住民舞蹈之基本概念(一)原住民舞蹈的定义在台湾,原住民舞蹈是一个逐渐形成

    戏剧之家 2020年29期2020-11-02

  • 高校民族文化校史档案的传承与保护
    校史档案 传承与保护中图分类号 G273.3 文献标识码 A 收稿日期 2019-08-19★作者简介:陈晓梅,西北民族大学历史文化学院馆员,硕士研究生,研究方向为档案管理。Abstract The inheritance of the school history archives of ethnic culture in colleges and universities is a direct display of the development o

    兰台世界 2020年2期2020-10-21

  • 传统艺术的传承与保护研究
    术;剪纸;传承与保护引言剪纸艺术也称之为剪花,在中国传统文化占据一席之地,同时也是民间工艺和非物质文化遗产的相当重要的一部分,中国传统剪纸艺术,发展至今几千年,剪纸艺术的产生建立在一定的基础之上,极其重要的条件则是在汉代时期发展成熟的制铁技术和东汉时期蔡倫发明造纸术之后,在此条件和基础之后渐渐形成的一项民间手工艺术,工具则是简单剪刀、刻刀等,载体为纸张、布面、树叶等随处可见的材料。剪纸艺术是从魏晋南北朝开始发展,到唐朝成熟,剪纸的图文样式也从简单的人、动物

    广告大观 2020年3期2020-10-20

  • 民间山歌保护与传承
    民间山歌;传承与保护;吴歌山歌主要是下层劳动人民为了表达自身意愿,思想和情感等创设出来的口头表达艺术形式,山歌与当地人民的生活情况和风俗习惯等具有很大的关联性,因此具有浓重的文化地域特色和民族生活特性,在帮助人们研究区域文化和生活方式等方面发挥中重要作用。但是因为对民间山歌的保护与传承方面工作的不到位,导致山歌的影响力呈现下降的趋势。一、提高宣传力度,提高民间山歌的有机融合性在主要生产力由农业转变成为工业的历史背景下,山歌本身具有的反应劳动 人民意志和思想

    锦绣·上旬刊 2020年5期2020-10-12

  • 非物质文化遗产传承与保护探思
    文化遗产的传承与保护已经成为一项重要任务。非物质文化遗产是中华民族发展的根本,更是我国传统文化的重要载体,对国家的进步和发展有重要的指导作用。随着现代化发展的不断推进,只有加强非物质文化遗产的传承与保护,才能有效的促进我国民族传统文化的传承,才能更好的发扬我国优秀的传统文化,进而更好的对国家经济建设而做出有效的贡献,本篇文章主要分析非物质文化遗产传承与保护。关键词:非物质文化遗传;传承与保护;探思加强对非物质文化遗产传承与保护现状的分析,并提出有效的传承与

    速读·下旬 2020年5期2020-10-09

  • 土家族西兰卡普的传承与保护
    究手工艺的传承与保护问题,挖掘其发展现状、阻碍及解决策略。关键词:传统手工艺;传承与保护;土家族;西兰卡传统手工艺是一个民族文化价值的重要体现,它的传承与保护是当代每一位同胞的责任,我们也因其光大而骄傲。手工艺经历了长期的进化与蜕变,留下了最珍贵的精华与内蕴,但是在车水马龙的当今时代,手工艺也受到了不同程度的冲击。一、手工艺传承与保护的意义传统手工业在古老的时代发挥了重要作用,不仅在物质利用方面,且在精神传承方面也有极重要的地位,在高科技飞速发展的今天,手

    新教育论坛 2020年2期2020-09-10

  • 影视记录在云南民俗文化传承与保护中的作用及意义
    民俗文化;传承与保护中图分类号:G206 文献标志码:A 文章编号:1674-8883(2020)04-0033-02基金项目:本论文为云南省教育厅科学研究基金项目“影视记录在云南民俗文化传承与保护中的运用研究”成果,项目编号:2013C051对文化的影视记录源于影视记录手段或工具的发明和使用,而影视记录方法作为一种工具(或者是技术)本身就具有文化意义。理解了影视研究工具在一种文化中的意义,才能从原始材料中剥离出更为完整和正确的意义。此外,在研究对象和影视

    新闻研究导刊 2020年4期2020-09-10

  • 旅游体验背景下广西民族文化传承与保护研究
    为民族文化传承与保护带来了机遇与挑战。如何使旅游体验与民族文化有效融合,更好地传承和保护民族文化成为一项重要课题。通过分析旅游体验背景下传承与保护广西民族文化的意义,进而揭示出广西民族文化传承与保护所面临的困境,提出转变思想观念、平衡民族文化传承与保护和经济发展的关系、保护民族文化的生存环境和完善民族文化传承与保护机制的路径。[关键词] 旅游体验;民族文化;传承与保护[中图分类号] F590[文献标识码] A[文章编号] 1009-6043(2020)07

    商业经济 2020年7期2020-09-02

  • 高职院校舞蹈教学中对非遗“三灶鹤舞”的传承与保护
    三灶鹤舞;传承与保护一、非遗“三灶鹤舞”教育传承的现状(一)非遗三灶鹤舞的概述三灶鹤舞至今已有700多年的历史,是宋代三灶人民在长期的生产和生活实践中,模仿白鹤的神态动作,研究白鹤的生活习性而创造出来的民间舞蹈,三灶鹤舞演绎了仙鹤临门、觅食、洗嘴、梳毛、休息、嬉戏、归巢等七个过程,栩栩如生、形象动人,并具有民俗舞蹈中造型美、舞蹈套路原生态化、歌舞乐三相合等特征。鹤是长寿的象征,鹤舞是珠海市三灶镇民间迎春接福、贺老拜寿的一种拜年方式。在清朝,鹤舞已成为群众喜

    速读·下旬 2020年2期2020-08-23

  • 对彝族支系俐侎人服饰文化传承与保护的思考
    侎人服饰;传承与保护1 俐侎服饰文化传承彝族支系俐侎人是临沧地区独有的一个族群,主要分布于永德、凤庆、云县三个县,永德县乌木龙彝族乡是彝族俐侎人最大的聚居地。俐侎人绝大部分居住在海拔1700~2200米的高海拔地区,性格温婉含蓄,崇拜犬,不食狗肉,有自己的语言和服饰,没有文字,却有自己丰富的民族文化与习俗,至今仍然保留着较为原始而神秘的传统民风民俗,如服饰制作、饮食、信仰、祭祀、歌舞、工艺品制作等。俐侎人服饰制作是临沧世居少数民族保存较为完好的服饰制作技艺

    文物鉴定与鉴赏 2020年10期2020-08-17

  • 非物质文化遗产保护与传承的可持续发展
    文化遗产;传承与保护;文化遗产自2006年至2014,国务院命名了四批国家级非物质文化遗产名录。然而确定名录之后,这些非物质文化遗产的保护与传承工作很多却陷入了僵局,国家也制定了“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针,各地区根据自己的地域情况及文化遗产情况,积极响应,并切实贯彻就显得尤其重要了,从各方面手段出发,做好非物质文化遗产的保护与传承工作。1 非物质文化遗产保护的意义非物质文化遗产包含的项目很多,非遗文化多以非物质形态存在在我们身边,

    卷宗 2020年16期2020-08-10

  • 基于动漫产业视角下非遗传承与保护的措施分析
    ,为非遗的传承与保护提供新的路径。关键词:动漫视角;非物质文化遗产;传承与保护;精神文化;思想内涵中图分类号:G124文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)08-0108-01一、非遗传承与动漫产业结合的必要性非遗是古代文明的体现,而动漫是现代文明的产物,二者的融合可以实现古代文明的现代化传播。动漫在向人们讲述故事、提供动画的同时,还可以实现文化的传播,而且动漫具有较好的文化兼容性,可以实现对非遗的传播。与此同时,动漫还可以将传播的内容进一

    文艺生活·中旬刊 2020年3期2020-08-06

  • 大数据依托下山西古村落文化遗产传承与保护研究
    落文化遗产传承与保护的效能,是论文所要关注的核心问题。本文主要以山西碛口古镇为例进行古村落文化遗产传承与保护的研究。关键词:大数据;山西村落文化遗产;碛口古镇;传承与保护;实践策略中图分类号:TB491 文献标识码:A文章编码:1672-7053(2020)06-0129-02在山西省,各类民间经典建筑、各类原生态的文化村落集群庞大,在中国的历史考古研究中,有着非常重要的地位,最核心的是山西古村落文化更是国家非物质文化遗产的宝贵一角。但随着城乡一体化发展的

    工业设计 2020年6期2020-07-30

  • 基于用户角色的非物质文化遗产创新设计研究
    业化开发 传承与保护 生活需求中图分类号:J0-03文献标识码:A文章编号:1003-0069 (2020) 06-0111-03引言所谓“非物质文化遗产”,是指各种以非物质的形态存在的与群众生活密切相关、世代相传的传统文化及其表现形式,以及与之相关的物品和场所。比如二十四节气、经典书籍、民间传统手工艺、戏曲戏剧等。非物质文化遗产有着社会学、人类学、美学和历史学的价值,同时也是现代生活的重要宝藏和智慧源泉。众所周知,社会发展、文化更新,但生老病死、七情六欲

    设计 2020年12期2020-07-27

  • 浅谈珠江口地区咸水歌的传承与保护
    ;疍家人;传承与保护中图分类号:J642文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)20-0045-02一方水土养一方人,河涌交错,水网纵横的珠江口沿海水乡孕育了水上人家(疍民)这一特殊群体。尝尽了酸甜苦辣的疍家人在朴实无华的生活中又创作出了富有水乡情怀的水上之歌——咸水歌。这充分证明了“人类在发展的历史进程中创造了文化,而文化在发展中也影响着人”这一观点。咸水歌是南部沿海一带操广东白话方言演唱的一种水上渔歌,也称“白

    戏剧之家 2020年20期2020-07-20

  • “舞火狗”的传承与保护研究
    文化价值;传承与保护中图分类号:K892.1  文献标志码:A  文章编号:1008-4657(2020)01-0016-04作为广东省龙门蓝田瑶族乡特有的民族传统文化,“舞火狗”不仅记录着历代龙门人的成长历程,还见证着整个岭南民族文化的发展和变迁。2006年,“舞火狗”被载入广东省首批非物质文化遗产名录。从传统意义上 讲,“舞火狗”独属于蓝田瑶族,是瑶族传统文化中唯一一项保存较为完整的,集祭祀、仪式、节庆和歌舞为一体的民俗文化。从现代意义上讲,“舞火狗”

    荆楚理工学院学报 2020年1期2020-07-14

  • 广西非遗壮族嘹歌的传承与保护
    学前教育;传承与保护近年来,我国少数民族地区传统文化越来越被世界认可,如何有效传承与发展我国少数民族的原生民歌,特别是非物质文化遗产项目,已经成为各界关注的新课题。国家也非常重视,针对非遗项目提出“保护为主,抢救第一,合理利用,加强管理”的指导方针。本文以当地非物质文化遗产——广西壮族“嘹歌”为研究基础,以本地壮乡中职学前教育学校为研究基地,以本校中职学前教育学生组建的嘹歌演唱团队为研究对象,试就中职学前教育积极传承壮族“嘹歌”的途径与方法进行实践探索,寻

    黄河之声 2020年8期2020-07-13

  • “非遗”视域下民间文学的传承与保护 路径思考
    学;现状;传承与保护中图分类号:I27文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)19-0199-02可持续发展已然成为当今时代的主旋律,在此影响下,非物质文化遗产逐渐取得新的文化话语权。“截止到2018年4月,国家已公布的四批非物质文化遗产代表性项目名录中,民间文学类项目共有175项,占总数的9.5%。”[1]非物质文化遗产民间研究机构如雨后春笋般成立,其中不乏有部分是出于功利性目的加入进来的,为新时期非物质文化遗产

    戏剧之家 2020年19期2020-07-04

  • 田野回望:“非遗”舞蹈左权小花戏的 “根”意识
    家级非遗;传承与保护中图分类号:J722.2 文献标志码:A              文章编号:1007-0125(2020)19-0137-02一、左权小花戏之历史回眸位于山西省东部的左权县,既是国家文化部命名的“中国民间文化艺术之乡”,也是山西民间舞左权小花戏源起的地方,左权县得天独厚的地理环境和包容开放的民风民俗,是小花戏形成并繁荣发展的基础。左权小花戏产生和形成于明初或者宋元之间,甚至更早,明末清初时期盛行,据《辽州志》记载,当地人个个能歌善舞,

    戏剧之家 2020年19期2020-07-04

  • 论巴尔虎英雄史诗的传承与保护
    英雄史诗的传承与保护方法展开探索,旨在保护我国更多的英雄史诗并使他们能够源远流长。关键词:巴尔虎地区; 英雄史诗; 传承与保护中图分类号:I207.7            文献标识码:A     文章编号:1006-3315(2020)2-168-002一、巴尔虎英雄史诗概述(一)巴尔虎英雄史诗蒙古族所流传的英雄史诗故事大多具有相似的故事情节,即主要描写某一个英雄与蟒古斯或者与某一掠夺者进行抗争以及争斗的故事,主要是用以歌颂历史人物的英雄气概,同时揭露黑

    科学大众·教师版 2020年2期2020-06-04

  • 黔南惠水县布依山歌的传承与保护
    得到更好地传承与保护,笔者认为最重要的是呼吁民族同胞积极加入到传承与保护民族音乐文化行列中来。本文以黔南惠水县布依族山歌为研究对象,从布依山歌的含义、种类、传承与保护措施等三个方面进行论述,希望本文的研究能對传承与保护少数民族文化给予有益的建议。关键词:惠水县;布依山歌;传承与保护中图分类号:J607 文献标识码:A文章编号:1003-2177(2020)22-0043-031黔南惠水县布依山歌惠水县隶属于贵州省黔南布依族苗族自治州,县内有布依族人口约16

    海外文摘·学术 2020年22期2020-05-14

  • 鄂西土家族摆手舞现状调查与思考
    现状调查;传承与保护前 言土家族摆手舞是我国少数民族舞蹈的代表舞种之一,一直以来都是国内外舞蹈学术界重点关注的领域。尤其是2002年国家文化部将酉阳命名为“中国民间艺术之乡”以来,与土家族摆手舞相关的文化资料、旅游产业、文艺演出、传承人等,成为鄂西、湘西、渝东等地区土家族地方政府竞相抢占的文化品牌资源。然而,土家族摆手舞的历史变迁、“正统身份”、商业性演出与原生文化的冲突等问题也日益凸显,成为近年来该领域令人焦虑的文化现象。作为我国首批收入的国家级非物质文

    歌海 2020年2期2020-05-12

  • 浅析山西布老虎手工艺的传承与保护
    ;手工艺;传承与保护中图分类号:TS938 文献标识码:A文章编码:1672-7053(2020)04-0145-02图腾崇拜在我国远古时代一直盛行,地处黄河流域的山西就诞生出了象征着山西民俗文化的布老虎。山西人们把远古时代的传说以一种民间艺术的形式表现出来,通过手工艺的方式制作出具有本土情结的山西布老虎,并且世代传达。山西布老虎手工艺的生产地域主要为山西黎侯、侯马、定襄等一带,该地域正好就是远古时代炎黄部落生生不息、生活交汇的地段,它是黄河流域农业民族千

    工业设计 2020年4期2020-05-06