达赖喇嘛
- 五世达赖喇嘛颁给四世第穆活佛文告解析
——兼论“大金印”的相关问题
轰巴宅曲五世达赖喇嘛是17世纪西藏地方历史上一位重要人物，曾联合蒙古卫拉特和硕特部在西藏建立蒙藏联合掌政的甘丹颇章地方政权，亲赴北京觐见顺治皇帝，确立了西藏地方与清朝中央政府的统属关系，为清代祖国边疆稳定与西藏社会发展起到了重要作用。与五世达赖喇嘛相关的原始档案，对研究清初西藏地方历史具有很高的史料价值。近年来相关收藏机构陆续公布了一些涉及五世达赖喇嘛的档案史料，为这方面的研究提供了弥足珍贵的原始资料。西藏博物馆作为国家一级综合性博物馆，收藏着数量可观的历
中国藏学 2022年2期2022-06-02
- 1949—1951年美国如何阻挠和破坏西藏和平解放
间，美国策划达赖喇嘛出走，破坏西藏和平解放。起初，美国反对达赖喇嘛离藏，支持噶厦抵抗人民解放军解放西藏。美国后来认识到不可能阻挡人民解放军的进军，因而要求达赖喇嘛流亡锡兰或泰国，不得已时到美国“避难”。《十七条协议》公布后，美国反对达赖喇嘛返回拉萨，要求达赖喇嘛在靠近西藏的地区流亡或“访问”印度。中华人民共和国中央人民政府采取因地制宜的措施，达赖喇嘛最终返回西藏并通电拥护《十七条协议》。美国的企图必然破灭，西藏的和平解放是历史发展的必然。关键词： 美国驻印
史学集刊 2022年2期2022-03-17
- 蒙藏关系与清朝权威在青藏地区的确立
部奉献给五世达赖喇嘛，并支持格鲁派寺院集团在拉萨正式建立了新的地方政权——甘丹颇章政权。蒙藏联合政权建立两年后，清军过山海关进入北京，占领紫禁城，并宣告建立新的中央王朝。清朝势力的增长乃至取明朝而代之，离不开蒙古势力的支持，定鼎北京后新政权的巩固和发展，也仍然在相当程度上有赖于满蒙联盟的进一步巩固。于是，拉拢、优礼和崇敬蒙古人虔诚信仰的藏传佛教格鲁派教法，便成了清王朝联合、结好蒙古上层的重要抓手之一。早在太祖努尔哈赤时期，就对在蒙、满各地传法弘教的喇嘛及其
西藏大学学报(社会科学版) 2021年1期2021-11-30
- 中央高层曾多番争取达赖喇嘛
团利用十四世达赖喇嘛（下文中简称达赖喇嘛）到西藏军区看文艺演出之机，发动了叛乱，中共西藏工委副书记、西藏军区政治委员谭冠三立即将这一情况向中央作了汇报。此时，毛泽东正在湖北武汉调研。消息传来，指导西藏平定叛乱成了毛泽东的当务之急。毛泽东三会达赖喇嘛 1954年9月4日，达赖喇嘛和十世班禅来到北京，参加第一届全国人民代表大会。11日，毛泽东接见了达赖喇嘛和十世班禅，对他们说：“西藏决定不成立军事委员会而成立西藏自治区筹备委员会。”他又特别对达赖喇嘛说：“我们
文萃报·周五版 2019年19期2019-09-10
- 毛泽东决策西藏平叛始末
：“我们希望达赖喇嘛回来，只要他赞成两条，第一，西藏是中国的一部分;第二，在西藏要进行民主改革和社会主义改革。”达赖喇嘛最终还是背叛了祖国1959年3月10日上午，位于拉萨的西藏军区大院彩旗招展，热闹非凡。文工团演员在后台忙着化妆，大礼堂里已坐满了准备观看演出的藏汉族干部。中共西藏工委副书记、西藏军区政委谭冠三等人正在准备迎接十四世达赖喇嘛。按计划，他要从拉萨西郊的驻地罗布林卡前来军区观看演出。 就在这时，谣言在拉萨街头传播：“军区准备劫持达赖喇嘛去北京
今古传奇·人物版 2019年5期2019-09-10
- 毛泽东决策西藏平叛始末
备迎接十四世达赖喇嘛。按计划，他要从拉萨西郊的驻地罗布林卡前来军区观看演出。就在这时，谣言在拉萨街头散播：“军区准备劫持达赖喇嘛去北京。”“大家要到罗布林卡去请愿，不能让达赖喇嘛来军区。”“马上就要打仗了。”一时人心惶惶，市民疯抢食物，商铺纷纷关门。这些谣言来得蹊跷。事后发现，正是以噶伦（原西藏地方政府的主要官职）索康·旺清格勒和柳霞·土登塔巴为首的西藏上层反动集团，组织了一群叛乱分子散布谣言。11时许，罗布林卡的宫殿被闹事的叛乱分子包围了。下午，反动集团
读报参考 2019年13期2019-09-10
- 毛泽东决策西藏平叛
备迎接十四世达赖喇嘛。就在这时，谣言在拉萨街头散播：“军区准备劫持达赖喇嘛去北京。”一时人心惶惶。11时许，罗布林卡的宫殿被闹事的叛乱分子包围了。下午，反動集团召开所谓“西藏人民代表会议”（以下简称“人民会议”），公然发动武装叛乱。消息传来，指导西藏平定叛乱成了毛泽东的当务之急。毛泽东施恩达赖喇嘛“为维护西藏地区的稳定，毛泽东、周恩来做出了很多努力，给予西藏特殊政策，给予十四世达赖喇嘛和十世班禅特别优待。《十七条协议》明确规定，有关西藏各项改革，中央不加强
党员生活·中 2019年5期2019-09-10
- 毛泽东决策西藏平叛
备迎接十四世达赖喇嘛。按计划，他要从拉萨西郊的驻地罗布林卡前来军区观看演出。就在这时，谣言在拉萨街头散播：“军区准备劫持达赖喇嘛去北京。”“大家要到罗布林卡去请愿，不能让达赖喇嘛来军区。”“马上就要打仗了。”一时人心惶惶，市民疯抢食物，商铺纷纷关门。这些谣言来得蹊跷。事后发现，正是以噶伦（噶厦官员）索康·旺清格勒和柳霞·土登塔巴为首的西藏上层反动集团，组织了一群叛乱分子散布谣言。11时许，罗布林卡的宫殿被闹事的叛乱分子包围了。下午，反动集团召开所谓“西藏人
环球人物 2019年7期2019-04-12
- 外交部回应“达赖喇嘛可能在印产生”
日表示，包括达赖喇嘛在内的活佛转世，都应当遵守国家法律、法规，遵循宗教仪轨和历史定制。在19日的外交部例行记者会上，耿爽被问到如何评论十四世达赖的言论时称，活佛转世是藏传佛教特有的传承方式，有固定的仪轨和制度。中国政府实行宗教信仰自由政策，颁布有《宗教事务条例》和《藏传佛教活佛转世管理办法》等，尊重和保护藏传佛教这一传承方式。耿爽还表示，达赖喇嘛活佛转世系统已经有几百年的历史，第十四世达赖本人也是按照宗教仪轨和历史定制寻访认定，报请当时的中央政府批准继位的
环球时报 2019-03-202019-03-20
- 礼仪的规范与政治秩序的构建
——以西藏地方与中央王朝礼仪关系的变迁为中心
而确立。二、达赖喇嘛与驻藏大臣的“并坐”与共治中央王朝对西藏地方政教首领的礼仪规范在清朝时期达到一个前所未有的顶峰，驻藏大臣与达赖喇嘛的“并坐”与共治成为这一时期显著的政治特征。康熙五十八年（1719），皇十四子与七世达赖喇嘛格桑嘉措会面，据《七世达赖喇嘛传》记载：“将军王握住喇嘛的手一块儿步入大经堂，至法座前，喇嘛请将军王先就座，将军王道：‘大帝王有令，请喇嘛先入座，我要磕头’。于是，喇嘛就座，将军王磕头毕才就座”。[5](P37)此时的七世达赖喇嘛格桑
西藏民族大学学报 2019年1期2019-02-19
- 十三世达赖喇嘛两次出走对外国势力态度的转变及原因
婴孩为十二世达赖喇嘛的转世灵童，因其他地方尚未发现同样的灵童，故由八世班禅、摄政通善呼图克图、四大噶伦、三大寺及扎什伦布寺的全体僧俗官员联名向当时的驻藏大臣松溎上表公文，请其转奏皇帝，因经各方公认，确凿无疑，请求免予金瓶挚签。清光绪（1878年）正月，八世班禅丹白旺修给灵通剃度、换僧衣、取法名、自此十三世达赖喇嘛就登上了历史舞台。一、危机四伏的近代西藏十三世达赖喇嘛的出生年代正处于祖国内地遭受外敌入侵的特殊时期，自1840年鸦片战争开始，中国就沦为了半殖民
新生代 2018年18期2018-11-13
- 七世达赖喇嘛驻锡地惠远寺与康区地方土司及清廷的互动*
道孚县为七世达赖喇嘛建立了驻锡地——惠远寺(噶达强巴林)，七世达赖喇嘛曾在那里住了5年多时间。后来十一世达赖喇嘛克珠嘉措(1838—1855)出生在该寺附近的一个村庄里。惠远寺不仅在康区，而且在卫藏地区也十分有名。在历史上清廷和甘丹颇章都对该寺极其重视，并在经济上给予大力扶持。但是，到目前为止，学界大多数专家主要探讨有关七世达赖喇嘛在卫藏地区的活动*很多学者认为七世达赖喇嘛移驻惠远寺是西藏发展历史中的一个重要事件，它使得西藏在这一时期内远离准噶尔的侵扰，为
中山大学学报(社会科学版) 2018年3期2018-01-18
- 吴三桂与五世达赖喇嘛
——清初西南边疆多元关系之一角
吴三桂与五世达赖喇嘛 ——清初西南边疆多元关系之一角罗布在吴三桂入滇署理云贵军政事务之际，蒙藏联合势力的触角也伸向滇西北藏区，双方关系微妙。吴三桂出于战略考虑，对罕都所代表的蒙藏势力入滇采取认可态度，并主动与西藏达赖喇嘛结纳关系，书信礼物往来。罕都叛教问题的发生及其处理，暴露了蒙藏联合政权内部已经出现裂痕，必须予以妥善解决。吴三桂反清叛乱以及康熙皇帝要求五世达赖喇嘛派蒙藏军队协助剿吴，使西南地区多种势力之间及它们与清朝的关系变得异常复杂、微妙。在吴三桂与五
思想战线 2017年5期2017-04-11
- 论西藏地方政府噶厦与译仓的关系
后章程》中向达赖喇嘛建议成立译仓，内设四大仲译，均为僧官，噶厦的一切政务公文必须经过译仓审核才能上行下达。但是这只是内地官员在藏提出的建议，根本不符合西藏地方政府的实际情况，也不符合译仓的职权范围，实际执行的历史中也无法考证。译仓内设仲译钦波（大秘书）四人，均为僧官，位居四品。而噶厦的主管官员是四名噶伦三俗一僧，均为三品。噶伦没有高低之分，因藏俗尊崇僧人，所以噶伦喇嘛会排列在前，掌握实权的却往往是俗官噶伦。“如遇喇嘛噶伦出缺，照例由仲译钦波中选出一人继任。
成功 2017年11期2017-03-30
- 历辈达赖喇嘛金印
合法性。历辈达赖喇嘛都将清朝皇帝所颁赐的金印作为他执掌西藏政教大权的重要标志。历辈达赖喇嘛是西藏政教大权象征的代名词，他所使用的印信也是其行使权力的象征。西藏博物馆历史展厅中，就陈列着一方珍贵的达赖喇嘛金印，其具有的历史价值、艺术价值和经济价值不言而喻。此印为纯金铸就，是众多达赖喇嘛印信之一，印文为汉、满、藏、蒙四种文字刻就的“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤拉呾喇达赖喇嘛之印”24字封号的26字印文。“西天大善自在佛”为佛教用语;“所领天下释教”指所领
西藏人文地理 2017年1期2017-01-19
- 十三世达赖喇嘛时期西藏赴英留学生的选派考
00）十三世达赖喇嘛时期西藏赴英留学生的选派考朗杰紫丹（西藏大学文学院 西藏拉萨 850000）十三世达赖喇嘛在什么样的背景下，产生了派遣留学生到西方学习的想法；他推行的新政措施的重要内容之一，派遣留学生一事，又是怎么实施的；最终怎么选定或产生这四位赴英留学生的；他们又是什么时候离开西藏启程去英国等问题，说法各异，与史实有一定的出入。文章以藏文、汉文和英文资料为依据，结合人物访谈资料，对十三世达赖喇嘛时期西藏赴英留学生的选定和启程等方面，提出了自己的观点。
西藏大学学报(社会科学版) 2015年4期2015-12-18
- 达赖炒作终结转世是“双重背叛”
记者 李骞“达赖喇嘛的转世也好，这个世系的废存也好，决定权在于中国的中央政府，不在任何人，包括不在达赖喇嘛本人。”在11日举行的政协会议的第三次新闻发布会上，在回答《环球时报》记者提问时，政协民族和宗教委员会主任朱维群做出了上述表述。去年年底以来，达赖喇嘛在接受外国媒体采访时频繁提及他是最后一代达赖喇嘛，他将终结转世制度，此说法遭到国内舆论抨击。今年两会上，达赖喇嘛的这一言论再次成为热点话题，转与不转，如何转，都多次被提及。周一的人大西藏团开放日活动吸引了
环球时报 2015-03-122015-03-12
- 浅谈清政府对达赖喇嘛政教权力的制约
摘要：达赖喇嘛是藏传佛教格鲁派的重要首领，尤其是清初确立尊崇格鲁派后，其宗教权威凸显。但是，清政府在扶植格鲁派，赋予达赖喇嘛巨大政教权力的同时，也对其权力有诸多限制，所以，厘清达赖喇嘛治藏的政教权限，既有助于人们正确认识这一宗教名号，更能体现清朝中央在西藏地方治理中的主导地位。DOI：10.16249/j.cnki.1005-5738.2015.02.015文献标识码：A文章编号：1005-5738(2015)02-093-06收稿日期：2015-01-1
西藏大学学报(社会科学版) 2015年2期2015-02-22
- “十七条协议”签订前后美国政府对达赖避居地选择的诱导*
简称）签订到达赖喇嘛同意此协议的5个月期间，美国对藏政策的微妙变化及其外交表现，说明美国在“西藏问题”上所起的作用。一新中国成立前夕，美国制定了对中国采取干涉西藏、制造动乱、从内部瓦解新中国的政策，后来通过发动朝鲜战争和越南战争，针对中国崛起进行自北向南的军事围堵，美国拼凑的从东、南、西三面封锁中国的各式条约组织则是对中国崛起的经济政治双重遏制。而干涉西藏作为“第三条战线”，配合东亚战场从西面侧翼牵制中国②张文木：《20世纪美国“西藏计划”及其失败》，收入
中国边疆民族研究 2015年0期2015-01-29
- 专家驳斥达赖“结束转世”说
窜访的十四世达赖喇嘛日前接受德国《星期日世界报》专访时称，自己将是最后一个达赖喇嘛，达赖喇嘛这一宗教制度将终结。中国藏学研究中心研究员廉湘民8日对《环球时报》记者说，十四世达赖只是历世达赖之一，他既没有权力决定达赖转世制度的产生，也没有权力决定这项制度的未来。《星期日世界报》7日引述达赖的话说，如果第十五世达赖喇嘛来到这个世界并使达赖喇嘛建制蒙羞，他宁愿达赖转世的传统在他之后终结。廉湘民8日对《环球时报》记者说，达赖喇嘛是藏传佛教格鲁派两大活佛转世系统之一
环球时报 2014-09-092014-09-09
- 谁是达赖喇嘛？
沈卫荣谁是达赖喇嘛？沈卫荣一于当今的西方世界，达赖喇嘛可以说是一位家喻户晓、妇孺皆知的人物。他不是明星，但胜似明星。尽管如今的达赖喇嘛常常要谦虚地告诉他的崇拜者：“我只是一位简单的僧人。”但谁都知道这位僧人可不简单。他云游四方，八面风光，为世人指点迷津，为世界指引未来。西方人对一位东方人如此顶礼膜拜的历史最近的大概也要追溯到启蒙时代浪漫化中国的法国人对康熙皇帝的崇拜了。自殖民时代以来，西方人从来都是东方人的主人和导师，不管是物质、还是精神，西方人都要高东方
天涯 2010年3期2010-12-28
- 统战部今日披露与达赖代表接谈详情
在北京接见了达赖喇嘛私人代表甲日·洛迪、格桑坚赞一行。杜青林在与达赖代表接谈时强调，国家主权和领土问题不可能有任何商谈的空间，不可能有丝毫妥协的余地。所谓的“大藏区”和“高度自治”违反中国宪法，只有彻底放弃，接触商谈才有基础，达赖喇嘛本人才有出路……中央对达赖喇嘛的政策是一贯的、明确的，接触商谈的大门是敞开的，这个政策迄今没有改变。中央统战部常务副部长朱维群、副部长斯塔、西藏自治区人大常委会副主任尼玛次仁在与甲日一行谈话时再次指出，作为达赖喇嘛的私人代表，
环球时报 2010-02-022010-02-02
- 达赖喇嘛的另一张脸
费古卡斯这周达赖喇嘛又来德国了。他似乎是全世界最和蔼的人，一个被来自不同大洲、不同文化的人们所崇敬的圣像。而这些年来，《明星》也一直在报道西藏活佛如何胸怀友善，以及他那些所稿的受压迫和为自己文化存亡而殚精竭虑的信徒们的悲惨命运。然而，这并不能抹煞问题的存在。在我们这期杂志的主打文章《达赖喇嘛的另一张脸》里，我们将曝光一些几乎为西方人所不知的、达赖集团的阴暗面。逸赖喇嘛在流亡印度的过程中，实行的并不是民主统治。在那里，凡是有批评声的报纸都被禁止，抱有其他信仰
海外文摘 2009年11期2009-12-31
- 揭开少年达赖的成长内幕
以来，人们对达赖喇嘛的早年岁月所知甚少，直到去年官方媒体披露了一些资料后，他的早年经历才为大家所知。对于十四世达赖喇嘛，国人只知道他在西藏解放之初热情支持中央政府，后来逐渐动摇，最终逃往印度，近年来又频频策划分裂活动。多年以来，人们对达赖喇嘛的早年岁月所知甚少，直到去年官方媒体披露了一些资料后，他的早年经历才为大家所知。出生在多民族居住区达赖喇嘛出生在青海省湟中县当采村。这个村庄位于一个叫祁家川的山谷中，如今地处青海省会西宁东南方，属于藏族的安多方言区。当
人民周刊 2009年4期2009-06-29
- 达赖喇嘛敛财有术
上旬，十四世达赖喇嘛再次结束了他的欧洲之行。多年以来，类似这样的窜访是他最为看重的活动，也是西方某些势力对他吹捧最力的活动。只不过，他在西方游走时所做的事情却和佛教不甚相关，除了政治，也就是他的“藏独”活动之外，另一个十分突出的主题就是 “钱”，为他的分裂集团到处伸手化缘。达赖集团长期靠西方势力供养自从1959年西藏武装叛乱失败之后，逃到国外的达赖喇嘛就一直靠西方势力供养，达赖集团也自愿做了西方反华制华的一粒棋子。以美国“西藏基金会”(其资金主要来自美国政
环球时报 2009-06-192009-06-19
- 统战部高官“解读”达赖喇嘛
》专访时，对达赖喇嘛和西藏问题进行了极具个性化的分析和评论，并表示“我们完全能够保持三月拉萨及整个西藏的稳定”。外国人给达赖帮倒忙国际舆论中曾有这样一种说法，中国政府有两条非常敏感的神经，是两个都涉及到英文字母T打头的问题，一个T是Taiwan的问题，另一个T是Tibet，也就是西藏的问题。朱维群与这其中的一条“神经”有着颇为深厚的渊源。1991年，朱维群作为《人民日报》的记者，为西藏和平解放40年入藏采访一个多月，与西藏结缘。后来在中共中央办公厅工作期间
报刊荟萃（上） 2009年4期2009-04-27
- 揭开少年达赖的成长内幕
想对于十四世达赖喇嘛，国人只知道他在西藏解放之初热情支持中央政府，后来逐渐动摇，最终逃往印度，近年来又频频策划分裂活动。多年以来，人们对达赖喇嘛的早年岁月所知甚少，直到去年官方媒体披露了一些资料后，他的早年经历才为大家所知。出生在多民族居住区，一家人藏语不流利达赖喇嘛1935年7月出生在青海省湟中县当采村。这个村庄位于一个叫祁家川的山谷中，如今地处青海省会西宁东南方，属于藏族的安多方言区。尽管祁家川这个地名来源于当地的早期居民——藏族祁家部落，然而到了近代
报刊荟萃（上） 2009年4期2009-04-27
- 达赖的“高度自治”是翻版“藏独”
枫近年来，达赖喇嘛到处说，他不主张“西藏独立”，只要求“高度自治”，有的时候又说是“真正自治”、“名副其实的自治”等，名目繁多但内容都一样。最近，达赖喇嘛方面又强调，他们提交的《为全体藏人获得真正自治的备忘录》(以下简称《备忘录》）中所提出的条件“符合中国宪法规定的民族区域自治的条款”。笔者再次翻阅了达赖喇嘛的有关讲话、文件以及他们提交的《备忘录》，发现事实并非如此。达赖喇嘛方面精心包装的“高度自治”，与我国《宪法》和其他相关法律相违背的地方比比皆是。达
环球时报 2009-03-232009-03-23
- 1959年，
西藏平叛前后
被平定下去。达赖喇嘛态度起伏1954年，第十四世达赖喇嘛和第十世班禅大师受邀参加第一届全国人民代表大会第一次会议。他们的内地之行十分成功，不仅与毛泽东主席进行了多次交谈，而且在人大会议之后还参观了内地众多城市。许多评论都认为，他们的爱国观念明显增强，对中央人民政府的顾虑减少了。达赖喇嘛在大会上发言肯定执行《十七条协议》的成绩。他还说，敌人的谣言已破产，藏族人民切身体会到宗教信仰是自由的。他还曾写诗歌颂毛主席：毛主席啊！您的光辉和事业像创造世界的大梵天和众敬
环球时报 2009-03-062009-03-06
- 探访青海红崖村
程 刚十四世达赖喇嘛叛逃印度已经50年了，而他离开老家的时间更长，将近70年。日前，本报记者前往他的老家进行采访，发现力图与中央政权、汉族等划清界限的十四世达赖喇嘛本身就怎样也摆脱不了与中央政权的千丝万缕的联系。在西藏采访时，记者了解到，在十三世达赖喇嘛圆寂后，为寻找他的转世灵童，按照藏传佛教的传统，必须要到海拔5200多米的拉姆拉错去观湖，从这个高山顶上的神湖所显现的景象中获得神示。1935年夏天的观湖，只有摄政的热振活佛一人表示看到了显影：先是发音大致
环球时报 2009-03-062009-03-06
- 高雄市长要升“藏独”旗帜
月10日与“达赖喇嘛基金会”升“雪山狮子旗”，并准许“图博之友会”等团体在高雄市游行。高雄市警方证实已核准“达赖喇嘛基金会”于3月10日的游行申请。据悉，民进党籍的高雄市长陈菊去年4月接受议会质询时，同意把3月10日订为高雄市的“图博日”。3月10日当天，她将与“达赖喇嘛基金会”负责人一起主持升旗仪式。▲（王 强）
环球时报 2009-03-032009-03-03
- 达赖喇嘛在印度的世俗生活
60年4月，达赖喇嘛在印度的穆苏里居住一年后，迁居达兰萨拉。这在当时是个名不见经传的小地方。早在英属殖民地时期，英国人曾把达兰萨拉开辟为避暑之地，甚至还准备把喜马偕尔郡首府设在达兰萨拉。可是，1905年这里发生地震，教堂钟楼倒塌，这一打算也就被搁置了。至今，达赖喇嘛已在达兰萨拉生活了近50年。衣食住行：渗透着“西藏独立”色彩达兰萨拉，气候类似拉萨，有“小拉萨”之称。但是，这里的街道非常脏乱，有外国记者曾这样描述：“道路险峻陡峭狭窄，而且仅一车之宽，急转弯颇
世界知识 2009年24期2009-01-05
- 在藏传佛教光环的下面
一的第十四世达赖喇嘛为了自己的政治需要而利用藏传佛教，我却无论如不敢苟同。最近，一位留学美国多年的朋友回国探亲，提起第十四世达赖喇嘛，说他现在已经成了一名世界级的“名人”，行为举止，讲话言谈像个“政客”, 说实话，许多年来我曾多次试图寻找达赖喇嘛作为佛教徒，释迦牟尼弟子的从善情怀，但是每每感到失望。相反，我却发现，在40年的流亡生活中，他变得越来越政治化，越来越世俗化。事实上，从他流亡之日起，就是在煽动一种情绪，一种反对共产党和新中国的情绪，一种把西藏从中
中国西藏 2000年3期2000-06-13