竹器
- 圆篓记
来岁的大叔，挑着竹器来到村子，从村口走来，边走边吆喝。我站起来，招招手，说看看竹器。取了圆匾，对着阳光照照，摸摸匾边，放了回去，又取下圆篓倒下篓底，细细地察看。篓底是青篾板，扎得厚实，篓角煻得熏黑熏黄，整篓用青黄的篾丝编造，篓口箍得紧致。我说，你家竹器地道，还用砂布磨了篾丝尖，摸起来就舒服。大叔敦矮，脸宽，额头有一层层卷起来的皱纹。他鼻大，头发硬短而稠密，笑起来，眯眼，露出了一口白牙。大叔说，一把老篾刀编造不出好竹器，对不起大茅山的老茅竹。有兰，再下一碗馄
散文选刊·下半月 2024年1期2024-01-22
- 竹探
饭吃。二外婆成了竹器社的社员，编织竹器竹具。竹器社是一个很大的工厂，有很多的工种。镇里最大的需要是竹棚，家家屋前都搭了一个遮风避雨，若是没有屋子的，就直接住竹棚。竹棚材料便宜简单，但容易损坏，需要不时修补。竹棚仅仅是一项，竹器社还满足更多的竹器需要。竹器社虽然没有我奶奶所在的服装厂那么高大上，在厂里还穿着象征服装厂的白衣服，但能成为竹器社的员工，仍同样让人生出自豪感——毕竟是工人了呀！每天，竹器社里的社员都忙碌得很，他们热火朝天的干劲让人以为这个社会的建设
散文 2023年10期2023-12-12
- 从紫砂壶《劲竹》之中探究我们国人的精神境界
艺人都非常熟悉的竹器设计，但是和一般的竹器又有所区别，并没有像过多那样去渲染那种竹子的细节纹理，而是用一种内敛的气势把竹子的那种拔节向上的姿态呈现在我们眼前。此壶壶身素面朝天，简约的线条围拢，壶底部平整，和德钟的形态有几分相似，实用大气。适合各种茶叶类型的冲泡和清理，壶嘴微微上扬，剑流出水，竹子元素装点，与之相呼应的壶把则是把竹子那种形态之美和舒展自如的竹节都展示得淋漓尽致，让人观之印象深刻。特别是此壶肩部的过渡收放自如，颇有大家风范，截盖的压合处理严丝合
陶瓷科学与艺术 2023年1期2023-03-04
- 怀才抱器 竹韵悠悠
——论紫砂《怀拙壶》的仿生造型和文化蕴藏
经典的器型设计。竹器作为紫砂造型艺术之中非常重要的一种门类，成为了今天非常受欢迎的主要器型，竹器的特点非常鲜明，实用性也非常强，同时还具有良好的视觉审美和情感的寄托，许多的紫砂艺人都是在江南竹林的环境和氛围熏陶之下，对竹子产生了许多的情愫，于是采用紫砂材质来不断地丰富和拓展竹器的形式和内容，带给我们更多的艺术精品。这件紫砂艺术作品《怀拙壶》采用的是竹器仿生的手法，把“佛肚竹”的一些元素和竹子的形态特征完美地融合在一起，特别是从“怀拙”二字之中大做文章，让我
陶瓷科学与艺术 2022年4期2022-12-08
- 传统文化视角下鄂西南竹编艺术的传承与发展
化视角对现代民间竹器的文化内涵与造物理念、工艺特征展开实践研究，对中国传统竹文化的传承以及民间竹器的创新发展具有深远意义。1 鄂西南民间竹艺的文化内涵鄂西南地处武陵山区腹地，早在先秦时期就是竹材的主要产区，亦是竹制器具的主要发源地。据考古资料，竹制技艺可以追溯到新石器时代(约公元前1 万年至公元前2 000 年)。竹具有广泛的文化品格和引申意义，在东晋时期就有关于竹文化的文献记录。民间竹器是农耕时代与手工时代的产物，其传承变化深深打上了农耕时代经验优先、代
世界竹藤通讯 2022年5期2022-11-01
- 论中国传统艺术形式的形态写意和设计理念
——以紫砂壶《望岳》为例
计来看，是采用了竹器的形态，隐藏了其他吉祥的元素，让我们感受到了一种清新脱俗、舒展自然的气韵，尤其是色彩的泛黄烧成效果，观之令人心旷神怡，大开眼界。此壶壶身如同秤砣一般的形态，在竹节的装饰之下，融合了端庄稳重和竹叶随风摇曳的感觉，壶嘴的设计修长婉约，出水非常的爽利，同时自带弧度，与之相呼应的壶把则是非常巧妙地把竹枝的形态和竹叶的灵动融合在一起，一气呵成，没有丝毫的拖泥带水，同时从处理的细节方面也能够看到泥料之中富含的铁质等等，很好地点缀在竹子上面，栩栩如生
陶瓷科学与艺术 2022年9期2022-10-19
- 多元融合视野下广东传统竹器的再设计1
2］。过渡到广东竹器领域，“再设计”则是通过对广东传统竹器技艺、思想、理念等的重新思考，并在结合现代设计思维和市场观念的基础上，付诸具体实践的一个设计过程［3］。多元融合，即将多种事物有机整合在一起，包括对古今中外等有益要素的整合。其不仅是人类社会发展的一个普遍规律，也是传统器物创新的主要推动力。只是在这个融合的过程中，其又包含了创新的含义——更多地在前人成就的基础上，用他者视野实现自我革新的一种融合再造。将多元融合与广东传统竹器再设计相结合，不仅符合当今
惠州学院学报 2022年4期2022-09-21
- 活态传承视域下小郁竹器产品开发研究
工艺[1]。小郁竹器就是以这种技艺为主，结合拼接、嵌接、榫接合等传统技法制作的小型竹器，造型美观，做工精细，是湖南优良的民间传统工艺品[2]。如图1所示竹制座椅为典型的采取传统小郁竹艺制作的精品竹器，其形态大方、稳重，颇有传统古典家具的神韵。自小郁竹艺于2006年和2012年先后被列入湖南省首批非物质文化遗产保护名录和国家级非物质文化遗（扩展）名录以来，小郁竹器的传承保护与研发创新逐渐受到相关研究者和竹制品企业的关注。图1 传统小郁竹艺座椅在非遗保护工作方
绿色包装 2022年8期2022-09-15
- 基于皮尔斯符号学的中国民间传统竹器装饰研究
号学;中国民间;竹器;装饰1 中国民间传统竹器装饰概述中國民间传统竹器装饰精美，且绝大多数竹器都来源于人们的生产生活中，承载着深厚的人文精神，值得被传承与再创新。在纹样方面，中国民间传统竹器装饰的纹样种类繁复，主要由植物纹样、动物纹样、几何抽象纹样，以及人文纹样四大纹样类别组成;在色彩方面，除了和谐相近的纯色搭配，也由不同的色彩点缀而成，其中红色、金色为常见的点缀色彩;在功能方面，中国民间传统竹器装饰除了精美的纹样与色彩满足用户的审美需求以外，还具备行为与
工业设计 2022年4期2022-05-17
- 基于章水泉竹艺非物质文化遗产的APP 设计与研究
自武穴市的章水泉竹器于2009 年5 月入选湖北省非物质文化遗产名录[2]。章水泉竹艺的创始人章水泉先生将制竹技艺广泛应用于家具、文具与装饰品等产品之中，并因技艺精湛且屡获国际奖项而成为湖北地区杰出的手工艺人代表[3]。目前章水泉竹艺以师徒形式进行传承，并已经历三代传承且拓展出竹雕与竹编等丰富的产品形式；对章水泉竹艺文化的保护以作品陈列为主，且仅有一所非物质文化遗产保护机构进行保护；对章水泉竹艺产品的销售与推广以实体店铺为主，并集中于湖北省武穴地区。然而，
包装工程 2022年4期2022-02-28
- 论紫砂壶“清源”的竹器创意和人文内涵
史上的经典的紫砂竹器，让我们深深地感受到竹子的摇曳多姿和精神境界。此壶壶身挺拔隽永，围筒的身形非常实用，同时也像竹子一般挺立。壶底是非常细心的圈竹设计，增加了一定的层次感。壶嘴是采用了竹节的设计，婉转曲折，惟妙惟肖，出水非常的爽利，与之遥相呼应的壶把也是如出一辙，圈卷自然，端握舒适。壶肩部的处理起承转合之间，尽显作者的精湛技巧。壶盖压合壶口，严丝合缝，气密性良好，通转流畅，上面的壶钮则是一截竹段，盖面还贴合几枝竹叶，灵动飘逸。壶身的竹叶也是宛如从天而降，在
陶瓷科学与艺术 2021年11期2022-01-05
- 竹篮打水
看着这闪耀光亮的竹器，突然发现了它的干净：每一次打水它只是清洗了一次自身我提着空而干净的竹篮到含笑远去的师父前深深地深深地鞠了一躬——原载《十月》2021年单月号-2推荐语这是一首充满了佛性智慧的诗，竹篮打水，这种有悖于生活常理的事如同愚公移山、西西弗推石一样让人觉得不可思议。但在这里，诗中的竹篮打水，不是一种可笑的虚妄的行为，而是一种生命的庄严仪式。诗歌前半段平铺直述，讲述故事，后半段层层递进，引导读者跟随“我”一起恍然大悟，“最后一次，我用竹篮打水，/
星星·散文诗 2021年23期2021-12-21
- 竹篮打水
看着这闪耀光亮的竹器，突然发现了它的干净：每一次打水它只是清洗了一次自身我提着空而干净的竹篮到含笑远去的师父前深深地深深地鞠了一躬——原载《十月》2021年单月号-2推荐语这是一首充满了佛性智慧的诗，竹篮打水，这种有悖于生活常理的事如同愚公移山、西西弗推石一样让人觉得不可思议。但在这里，诗中的竹篮打水，不是一种可笑的虚妄的行为，而是一种生命的庄严仪式。诗歌前半段平铺直述，讲述故事，后半段层层递进，引导读者跟随“我”一起恍然大悟，“最后一次，我用竹篮打水，/
星星·诗歌理论 2021年8期2021-08-31
- 坚守35年：一根扁担挑起一生承诺
“李师傅，我来收竹器了，看我给你带了肉包子。”2020年初冬的一天早上，80岁的罗万森带着扁担和麻绳，来到四川省乐山市市中区悦来乡的李佰洲家，从怀里掏出一袋包子，塞一个到他嘴里。“都一把年纪了，还喂我吃。”高位截瘫的李佰洲眼泪汪汪，手里捏着编了一半的簸箕。35年前的一句“你编多少，我就收多少”，成了两个男人间不变的约定。尽管竹器生意已大不如前，但罗万森依然风雨无阻地兑现承诺，帮李佰洲父女度过最艰难的时光，给了他们活下去的勇气。一面之缘，许下承诺乐山市市中区
妇女 2021年3期2021-06-15
- 坚守35年：一根扁担挑起一生承诺
李师傅，我又来收竹器了，今天给你买了热腾腾的肉包子。”2020年初冬的一天早上，80岁的罗万森带着扁担和麻绳，来到四川省乐山市市中区悦来乡的李佰洲家，从怀里掏出一袋包子，塞一个到李佰洲的嘴里。“我都一把年纪了，你还喂我。”高位截瘫的李佰洲趴在门槛上，眼里闪着泪花，手里还捏着编了一半的簸箕。35年前，一句“你编多少，我就收多少”，成了这两个男人之间不变的约定。尽管竹器生意已大不如前，家里的囤货也开始发霉，但罗万森依然说着“竹器畅销”的美丽谎言，风雨无阻兑现承
恋爱婚姻家庭 2021年1期2021-05-31
- 安吉竹器及文化探究
于安吉，已从实用竹器转化为审美上的竹文化符号。2 历史文献中的记载对安吉竹子最早的记载见于宋嘉泰《吴兴志·物产》，记载有毛竹（Phyllostachys edulis）、苦竹（Ph．amarus）等16种，并对不同竹种的特性、用处作了说明。明、清时期的记载渐见增多，竹子被列为安吉物产之首，乡民多籍竹为生，竹子的生产经营在其时己形成一定的规模。安吉竹材加工历史悠久，竹器品种繁多，清乾隆《安吉州志·器用属》已有焙笼、刺箩、匾、簟、栈条等竹制品记载。明嘉靖《安吉
竹子学报 2021年1期2021-03-29
- 用半生坚守践行一句承诺
：“以后，你编的竹器我全要了，你编多少，我收多少，价格由你定。”如今，罗万森从李佰洲那里收购的竹器价值已达50万元——“李师傅，我又来收竹器了，今天给你买了热腾腾的肉包子。”2020年初冬的一天早上，80岁的罗万森带着扁担和麻绳，来到四川省乐山市市中区悦来乡的李佰洲家，从怀里掏出一袋包子，拿出一个塞进了李佰洲嘴里。“我都一把年纪了，你还喂我。”高位截瘫的李佰洲趴在门槛上，眼泪汪汪，手里还捏着编了一半的簸箕。36年前的一句“你编多少，我收多少”，成了这两个男
妇女生活 2021年3期2021-03-28
- 东篾匠
与粮食亲密接触的竹器请来东篾匠补缀。经他妙手回春，那些生活的破破烂烂，霎时康復如新。迷恋厨房的筲箕、提篮，挑起日月的箢箕、箩筐，精挑细选的禾筛、米筛、麻筛、簸箕……竹器的用武之地多的是，东篾匠就总是忙不过来。东篾匠来我家干过几天篾活。父亲事先在绿云婆娑的竹林挑选几根上好楠竹，再趁雨天农闲时节请来东篾匠。东篾匠手艺高超，锋利的篾刀舞弄得出神入化。几根楠竹，先用粗野的篾刀直下，若瀑布飞泻，藏着惊雷。再以细薄的削刀轻挑，似春雨沙沙，微波轻漾。很快眼前呈现一堆粗细
科教新报 2021年51期2021-01-18
- 藤椅奶奶
。转发的是一张卖竹器的老奶奶的照片，被竹器叠加得硕大无比的三轮车和坐在小板凳上的白发老人的佝偻背影，在昏黄的路灯下，形成一幕苍凉的街景。文字是这样写的：“老奶奶80多了吧，这4年来都能看到她拉着一手推车的竹制品在同一个地点卖，前年还看到她的先生，后来就她一个人了，吃饭睡觉全在上塘高架桥下，露宿街头……”这位老奶奶，很多人都听说过，包括我。她推着满得超乎想象的一车竹器在杭州城街头艰难行走的故事，在报纸上、网站上、微博上相继以不同姿态出现过，历时有点久。老奶奶
党员生活·中 2021年12期2021-01-06
- 远去的篾匠
篮、簸箕、箩筐等竹器，编得很是熟练。他编的每件竹器就是一件艺术品，看起来让人赏心悦目，用起来得心应手。因此，左邻右舍常常请爷爷编制竹器，慢慢地，他的好手艺在十里八乡传开了。篾匠手艺是一门细致活儿，最重要的基本功就是劈篾。爷爷劈篾时，我和小伙伴经常站在一旁观看，看得很刺激很过瘾。一根手臂粗的青绿色竹子，被爷爷锯掉竹根和竹梢后，将粗的一端斜抵在墙角，他背过身去，把细的一端搁在肩上，只见篾刀在中线，用巧劲一扎，锋利的篾刀一下就将竹梢开了一道口子，再顺刀势而下用力
电脑迷 2020年12期2020-12-31
- 篾匠三叔
称三叔，他编织的竹器流传甚广。成就他技艺的当归功于村里的那片竹林。我们村子的周边种着一片片的竹子，因竹子年年发笋，越生越多，片片相连，翠绿的竹林竟把村子围得严严实实，成了一道绿色的屏障，仿佛一条绿色的画廊，荡漾着醉人的诗意。因村里竹子多，自然篾匠也不少。三叔自幼聪明灵巧，喜爱学习篾匠技艺，常到篾匠处观摩，回家用心研习，博采众长，技艺自成风格，各种竹器无所不会，而且花样不断翻新，美观耐用。因此，他编织的竹器价格自然也很高。尽管价钱高，但找他编织器物的人却很多
农村百事通 2020年21期2020-11-23
- 另一种幸福
时间还要搞副业做竹器贴补家用，却从不叫苦叫累。那年冬天，生产大队要割“资本主义尾巴”，严禁社员们农闲时间做副业。父亲因为想要拿回年终欠生产小队的口粮，以免全家老小第二年春天忍饥挨饿之苦，违反禁令继续做竹器想赚些外快，被半夜三更前来抄家的民兵抓住，被关进大队部，还要当作反面典型被批斗。后来，据说因为我家出身贫下中农成分好，公社没同意，父亲才被放回了家。即便面对如此之屈辱，父亲在我们面前依然没有半句丧气话，照样该干吗还干吗，继续忍辱负重地担负起养家糊口的重任！
散文选刊·下半月 2020年6期2020-07-14
- 竹器
服。“三幺婆在编竹器呢！”我小声咕哝一句。阿妈将我扒拉到一旁，轻轻叩了下院门。三幺婆停住手，回头说：“门没闩，进来吧！”阿妈轻轻地把院门推开，想往里面走。我转身想逃，阿妈一把扯住我说：“阿骨，进去！”知道逃脱不了，我磨蹭着躲在阿妈的身后，心想倘若三幺婆伸手来抓，也先抓阿妈，不会先抓我。阿妈好像不怕三幺婆，蹲下身摸了摸三幺婆正编着的竹器说：“好精致啊，三幺婆编的竹器真是好！”听到阿妈的夸赞，我才去细看三幺婆手里编的竹器。一看不要紧，我顿时呆住了。三幺婆编的是
东方少年·快乐文学 2020年3期2020-06-09
- “传统手工与机器制造” 材料作文写作指导
样子。这种精致的竹器，需要很多细小的竹棍，而每一根都不能马虎制作，否则就破坏了整体效果。在编织时，篾匠的心中装着多种形状，如何起底子，何时收口，都心中有数。如今，超市里售卖的花篮等竹器都是机器生产出来的，虽然便宜，但总会让人觉得没有经过篾匠一刀刀破竹，一根一根刮去毛刺，也就缺失了某種人文温情。造型奇特、凝聚着篾匠独特审美的花篮之类的工艺品，恐怕还得靠篾匠手工制作。读了上面的材料，你有怎样的感触与思考？请结合材料进行写作。要求：自选角度，明确文体，自拟标题，
作文周刊·高一版 2020年9期2020-05-20
- 白鹿原上的竹编手艺人
寨镇一带农家所用竹器大多出自他之手。孑然一身的屈东旺住在父母留下的老宅里，整日闭门研究竹器，技艺密不示人，狄寨镇的老人们提起屈东望很是感慨：“东旺这娃不一般，混到今天不容易。”每天早晨7时，屈东旺便提着水桶给水池蓄水，浸泡当天要使用的竹皮和竹丝，为一天的劳作做准备。白鹿原属旱原台地缺水地区，屈东旺需蓄足10大桶水才够一天的使用。手工编筐出活很慢，一个人从早忙到晚仅能编出8只小筐或3只中筐。屈东旺2岁时因一场持续多日的高烧致双耳失聪，10岁那年，父亲又离他而
金秋 2020年22期2020-04-29
- 论紫砂壶“秀竹”的传统技艺和文化内涵
惟肖地展示了紫砂竹器的特征，让人观之感受到了浓浓的古香古韵。此壶壶身由一截竹段形态抽象而成，其中还运用了筋纹的手法进行演绎，突出了竹的摇曳多姿和秀美挺拔；壶底平整，给人以端庄稳重之感；壶嘴的竹节由三段组成，婉约修长，出水非常爽利；与之遥相呼应的壶把也是三段式构造，圈卷挺括、端握舒适，从顶段到底部壶把由粗到细收拢，细节的处理也颇具心思；壶盖嵌入壶口，严丝合缝、通转流畅、气密性良好；上面的壶钮由一段竹节自然扭曲成型，旁边还点缀着几片竹叶，仿佛迎风摇曳，婀娜多姿
陶瓷科学与艺术 2020年12期2020-02-03
- 南方的一个下午
好像她生来就是编竹器的，可以一直这么编下去。下雨的时候，雨水打在竹叶上，沙沙作响，一阵风吹来，竹叶上的雨珠都落下来，窸窸窣窣……四十多年过去了，李淑芳同我讲起那个早晨的时候，从她的眼睛里，神情里，还是能看到那天的雨和空气里弥漫着的水汽……在李淑芳家的门前，有一条弯弯曲曲的小河，小河的两旁长着成片的翠竹，远远望去像一条青龙蜿蜒于乡间的田野上，郁郁葱葱，重叠起伏。竹的种类很多，不知为什么，大人们都叫它作黄竹。小时候，李淑芳经常跟着表哥到竹林里去捉竹虫子，竹虫子
湖南文学 2019年11期2019-11-25
- 留痕
饰，儿子却让他编竹器，这不由得让茂老汉刚开始不重视。儿子有些得意地告诉父亲：女朋友的父母在大地方做水晶生意，编几件精致的小竹器。里边放上水晶，能产生绝佳的艺术效果，他未来的岳父母一定喜欢。这可关系到儿子的终身幸福啊！茂老汉就开始擦汗。给大地方的人编竹器，得用最好的材料。茂老汉最拿手的是编竹篮、竹筐，但现在很少编了。竹编需要用细的刺槐烘弯做把手，这些年本地刺槐几乎绝迹。用别的树做把手，会走形，也不坚实。茂老汉将自行车打足气，带上绳子、砍刀，到西山买了一捆竹子
中学生阅读·初中·读写 2019年10期2019-11-08
- 竹器街
广东省东莞市石龙竹器街。狭长的小巷两边的店铺摆满了琳琅满目的各种竹制品，甚至连走道里也悬空挂得丁玲当啷，仿佛置身竹器的海洋，久违的竹香扑鼻而来。相传在明代嘉庆年间东莞石龙开街之时，这里便有“九庙六桥鸣凤里”之说，可见人烟之稠密、交通之发达，“鸣凤里”指的便是这条竹器街了。古有“潜龙于渊”“鸣凤在竹”之说，凭借“鸣凤里”这富有诗意的名字，不免猜想这里曾经很可能是修竹苍翠，鸟凤齐鸣呢。在我的故乡赣南，也盛产毛竹，郁郁葱葱的竹林不仅是编织农具的上好材料，也给我们
少男少女·小作家 2019年12期2019-09-10
- 一种传统日常之物的设计文化研究进路
——读《潇湘竹韵：湖南民间竹器的设计文化研究》有感
大学 设计学院)竹器是一种传统寻常之物，凝结民间生活日用之智慧，其器物造型千姿百态，精巧实用，在湖湘之地源流深长，其独有审美经验之下是一种地域文化的沉淀。张宗登博士撰写的《潇湘竹韵：湖南民间竹器的设计文化研究》基于设计文化的视野，以湖湘地域为起点，通过对湖南竹器的“设计文化的构成”到“品系分析”再到“地缘物性”的分析，从湖南民间竹器的艺术特征、技术文化角度梳理出近现代湖湘民间竹器的设计文化特征，构建出设计文化体系，提出现代湖南民间竹器多元发展的新出路。以往
创意与设计 2019年2期2019-06-20
- 西街的竹匠
着乡下人的生活和竹器匠人的汗水与智慧。竹匠大致分两类，一是窝匠。“窝”在这儿是动词，有弄弯、使曲折的意思。将浑竹（整个竹子）经过泡、熏、窝、钉等工序，做成竹床、书架、鞋架、碗架、凳子什么的。二是篾匠。工具是一把竹刀和小锯，工艺重在划篾，功夫全在刀上。篾可以划得细如丝，起得薄如纸，编织出的物件，竹席可以折叠，竹篮可以盛物，竹筛可以过滤。竹制的器具，不必一定要上油漆，原汁原味，摸着柔滑，用着舒适，还可以养眼养心。户县的老西街延伸到西桥，是旧时的竹制品市场。上世
金秋 2019年1期2019-04-18
- 秋行黄埭
的，箍木桶的，做竹器的。踱进一家竹器店，逼仄的空间堆满竹镬架、扁担、粪桶夹、竹椅等竹器。和店主人搭讪攀谈，他姓周，今年66岁。听口音我们是无锡人，周师傅神情变得激动。说他的师傅便是无锡玉祁人，姓蒋，早年在本地供销社做竹器。他13岁跟蒋师傅学做竹器，从师7年，20岁起独立门户开竹器店，至今已有半个多世纪。扯起竹艺，他指着墙边排列的竹刀、篾刀、刨竹器、开竹器等，如数家珍，娓娓道来，扁圆黢黑的脸上透散出自豪、淡定和踌躇。心中憋着疑问：长路漫漫，周师傅是否有过要换
散文选刊·下半月 2019年2期2019-03-15
- 紫砂壶竹器造型的创作探析
传统文化对紫砂壶竹器造型设计的影响，结合紫砂壶竹器的意境塑造剖析其中蕴含的美学观念和艺术价值，希望给紫砂壶竹器造型的创作发展提供一个参考。[关键词]紫砂壶;竹器;造型;创作紫砂壶艺是中华民族宝贵的物质财富和文化遗产，它赋予了文化生命的气息，让人文要素、传统文化、艺术美学栩栩如生地呈现在我们眼前。陶器早在先古时期就已经出现，那时不过是为了盛放食物、方便生活的一个器皿，但随着社会生产力的不断提高和人们精神世界的日益丰富，人们对美的追求有了质的提高。中华传统文化
天工 2019年9期2019-02-02
- 基于甲骨文与出土文物的商代竹器造物考证研究
因此，对中国古代竹器造物的研究是体现中国传统造物智慧和文化的重要内容。一、商代竹器研究的虚化在有关中国竹器历史的研究中，史前时期、商周时代的竹器研究，往往容易被“先秦”时期这个概念混淆。如在现有的研究文献中，关于商代竹器的研究几乎没有，代替商代概念的主要有商周时期、先秦时期等。其实从历史时间段的考虑，商代在中国历史上从约公元前1600年—约公元前1046年，有近600年的历史，周代从公元前1046年—公元前256年，约800年的历史。由于东周的春秋战国时代
南京艺术学院学报(美术与设计) 2018年6期2019-01-11
- 地域性设计文化的不懈探索
——读张宗登博士《潇湘竹韵：湖南民间竹器的设计文化研究》
竹韵——湖南民间竹器的设计文化研究》，是张博士近年最新研究成果的总结。该书以湖南民间竹器为研究对象，以文化为研究背景，以设计为研究视角，从设计的角度剖析湖南民间竹器的一般性设计规律，从地域文化的角度分析湖南民间竹器的设计内涵与设计文化，进而构建湖南民间竹器的设计文化体系。1 探寻湖南民间竹器基本特征按照传统分类方式，民间竹器很难清晰界定，有的竹器所属类型也存在较多的重叠现象，引入“品系”的概念，能很好的解决这个问题。根据民间竹器品系上的关联性，将民间竹器分
世界竹藤通讯 2018年6期2019-01-08
- 创意产业背景下的小郁竹器工艺发展分析
产业背景下的小郁竹器工艺发展分析文/蔡言湖南工艺美术职业学院小郁竹器工艺是我国湖南省益阳地区优秀的传统手工艺，蕴含着丰富的文化价值，有利于彰显我国文化魅力。随着我国文化产业的飞速发展，小郁竹器工艺也开始受到越来越多人们的关注，其精致的工艺、独特的造型都成为现代人的追求，基于创意产业的时代背景下，小郁竹器工艺该如何发展成为政府组织、工艺传承人必须思考与解决的问题，因此，本研究重点从原材料、制造工艺、功能、设计四个方面探讨小郁竹器工艺的发展方向。小郁竹器工艺；
新商务周刊 2018年7期2018-12-08
- 留痕
礼，儿子却让他编竹器，茂老汉颇为不解，儿子有些得意地告诉父亲：“女朋友的父母在大城市做水晶生意，编几件精致的小竹器，在里边放上水晶，简直就是绝配，未来的岳父岳母一定喜欢。”茂老汉听完心里就有了主意，给儿子的岳父岳母编竹器，得用最好的材料，这可关系到儿子的终身幸福啊！茂老汉最拿手的是竹篮竹筐，但现在很少编了。竹编需要用刺槐做把手，这些年本地刺槐几乎绝迹，但用别的树做把手不够坚实，容易变形。这天，茂老汉将自行车打足气，带上绳子和砍刀，到西山买了一捆竹子。回来的
西江月 2018年8期2018-11-15
- 买只竹篮带回家
镇深处走着，一爿竹器店出现在眼前。已多年不见竹器店，也很久不用竹器了，突然看到这家，心头有了一分惊讶与好奇。店铺为大开间，二十来平方米，一边齐列着各种竹制品，一边一位师傅正在编着一只竹篮。我饶有兴致地欣赏着店里竹器：竹篮、竹匾、竹筛、箩筐、竹扫帚、竹笠、竹背篓、竹簟、竹凳、竹椅、竹躺椅、竹筷笼、沥碗架、衣帽架、竹制书架、竹制鞋架……那一件件看起来亲切而友好，它们曾经与我朝夕相处，或者说，曾经伴我成长。我的童年、少年及一部分青年时期都在农村度过。那时，我家屋
小品文选刊 2018年4期2018-04-10
- 中国竹器史研究之二：汉代竹器
。表1 汉代出土竹器简表Tab.1 Summary of the unearthed bamboo articles of Han Dynasty根据该研究对相关出土文物资料的梳理，发现中国汉代出土有竹器实物的汉墓较多，出土的竹器数量和品种都比先秦时候要多。该文列举了18个有竹器出土的汉墓进行了统计，共出土竹器10万余件，如果不计算竹简的数量，出土的竹器约310多件。汉代出土的各类竹器的数量很大，品种较齐全，其涉及时间轴贯穿整个汉朝400 a历史，地域跨度
竹子学报 2018年3期2018-02-25
- 扎实是成功的垫脚石
器打得很光亮的；竹器店做竹器的也能将竹器做得物尽其用；理发店的理发师也能将人通过发型打造出不一样的形象。但他们练就出令人佩服的功力前，都将离不开两个字：扎实。每一项技能学的精都会令人赞叹不已。世界上如此多的技能多数人都能学会，但如何将他们做得精湛，便需要深厚扎实的功底了。扎实的功底离不开勤奋。“只要功夫深，铁杵磨成针”，李白遇见的老奶奶，告诉了我们这个久经流传的道理，多遍地练习才能熟练，才能扎实。而多遍的练习靠的是勤奋，每件事都不是一蹴而就的，若想做好，只
新作文(教育教学研究) 2018年12期2018-02-22
- 湖湘特色竹艺文化研究
——以小郁竹器为例
有水竹凉席、小郁竹器等，品种多种多样，不仅有较高的审美和观赏价值，而且制作工艺精良、实用性极高。3 小郁竹器工艺研究小郁竹艺是指以麻竹为主要骨架制成的竹器工艺，益阳竹艺从明朝嘉靖年间就有着大郁和小郁的区分，区分二者的关键就是用材的不同，以楠竹为骨架制成的竹器为大郁，以麻竹为骨架制成的竹器为小郁［1］。小郁竹器涵盖了人们日常生活中所有的家具式样，包括书桌、柜架、灯具、屏风、床榻、几凳和小儿用具等。小郁竹器是益阳市的代表性传统手工艺之一，是采用直径5 cm以下
乡村科技 2018年15期2018-02-11
- 秋行黄埭
的，箍木桶的，做竹器的。踱进一家竹器店，逼仄的空间堆满竹镬架、扁担、粪桶夹、竹椅等竹器。和店主人搭讪攀谈，他姓周，今年66岁。听口音我们是无锡人，周师傅神情变得激动。说他的师傅便是无锡玉祁人，姓蒋，早年在本地供销社做竹器。他13岁跟蒋师傅学做竹器，从师7年，20岁起独立门户开竹器店，至今已有半个多世纪。扯起竹艺，他指着墙边排列的竹刀、篾刀、刨竹器、开竹器等，如数家珍，娓娓道来，扁圆黢黑的脸上透散出自豪、淡定和踌躇。心中憋着疑问：长路漫浩浩，周师傅是否有过要
苏州杂志 2017年5期2017-11-08
- 巴东竹编作画卷
能将各种书画编到竹器上，笔画勾勒到竹篾间需要周密的设计，用掩盖式的编织方法将已经相当精致的竹丝用绣花针多次分割，通过高温对竹丝进行染色，然后再来编织，其作品堪称一绝。他就是民间艺术大师吕启文。1942年，吕启文出生在著名的竹器之村二里坡村，其父吕家松做得一手好竹器活。9岁那年，吕启文随父亲学艺，经过3年的刻苦学习，他艺有小成。12岁时就能单独作业并出售家用竹器品。二里坡村盛产竹子，该村的家家户户男女老少几乎都能动手编织篾器、竹器之类的日常生活用品，其产品也
中华手工 2017年10期2017-10-24
- 工匠哲学
是一名工匠，他编竹器，编出了艺术，也编出了为人的哲学。父亲手里握着竹刀，一根竹竿在父亲的手里来回飞舞，顷刻间就成了青黄分明、粗细均匀的竹篾。父亲神情专注，仿佛进入无人之境，安静沉迷。接下来制底子、编篾子、穿提手、捆沿儿，手法灵活一气呵成。父亲编成的竹篮、竹筐、竹筛等花样繁多，式样也多变，颜色搭配也变换多端，而且结实，很受人们的喜欢。父亲因此远近闻名。父亲说，编竹器也是编良心，要用心，努力做到最好，谁心里都有一杆秤。有一次，父亲把竹器拿到城里小区去卖，不掏现
决策探索 2017年7期2017-04-22
- 中国竹器史研究之一：史前及先秦竹器
响。中国古人使用竹器的历史可以追溯到史前时期。考古资料证明，旧石器时代晚期和新石器时代早期，古代先民们就已开始用竹子制造竹器。属于仰韶文化的西安半坡遗址发掘的陶器底部有竹编织物的印痕，南方良渚文化遗址发掘了大量的竹器纹饰的印纹陶器，浙江吴兴钱山漾遗址发掘有200余件的竹器实物。随着社会和文化的不断发展和进步，竹器的种类也日益增多。到春秋战国时代，竹器制作已成为当时社会的一个重要生产部门——竹器手工业，竹器制品已在当时广大民众生活中，成为“养生送死”不可缺少
竹子学报 2017年4期2017-04-16
- 工匠哲学
是一名工匠，他编竹器，编出了艺术，也编出了为人的哲学。父亲手里握着竹刀，一根竹竿在父亲的手里来回飞舞，顷刻间就成了青黄分明、粗细均匀的竹篾。父亲神情专注，仿佛进入无人之境，安静沉迷。接下来制底子、编篾子、穿提手、捆沿儿，手法灵活一气呵成。父亲编成的竹篮、竹筐、竹筛等花样繁多，式样也多变，颜色搭配也变换多端，而且结实，很受人们的喜欢。父亲因此远近闻名。父亲说，编竹器也是编良心，要用心，努力做到最好，谁心里都有一杆秤。有一次，父亲把竹器拿到城里小区去卖，不掏现
人民周刊 2017年3期2017-03-23
- 莞城的女匠人
的憧憬。编篾顺心竹器店在老街上。说来奇怪，在老街上也溜达好多遍了，就是没注意到它。店面实在是太小了，20多平方米的屋子，里里外外摆满了各种竹编物件。我随手拿起一个双层圆形的小茶篓，细细的竹篾编得密密实实，光洁柔韧。年轻的老板正在打盹，见我摸摸这个，拿拿那个，闲聊起来。我夸他家竹器编得好，品种多，他说我刚才看的那几件竹器都是街后面一位老人编的，放他这里代销。我好奇怎么样的老人，可以编出如此细致精巧的竹器？老板说老人是重庆大足人，定居本地快20年，经历曲折，无
中华手工 2016年11期2017-01-21
- 编一个竹器先养一片竹林，这是奢侈的温暖
自己去买竹子编织竹器的传统，他们都会有一片属于自己的竹林。一年一年伐掉老竹子，给新竹子生长腾出空间。这时的老竹子看似没有了生命，其实篾匠正在让它们“重生”。篾匠的工具不多，一把篾刀，将竹子盘成细篾条。再就是小锯、小凿子等，还有一件特殊的工具就是“度篾齿”，铁打成像小刀一样，安上一个木柄，两把插在一个地方，刀刃相对，间距就是需要加工篾条的宽度，把柔软结实的篾中间穿过去后，篾的表面会修饰得更光滑和圆韵，这种刮篾方式起到打磨的作用。如此，加工出来的篾都很有柔韧性
金融理财 2016年7期2016-12-30
- 编一个竹器先养一片竹林，这是奢侈的温暖
自己去买竹子编织竹器的传统，他们都会有一片属于自己的竹林。一年一年伐掉老竹子，给新竹子生长腾出空间。这时的老竹子看似没有了生命，其实篾匠正在让它们“重生”。篾匠的工具不多，一把篾刀，将竹子盘成细篾条。再就是小锯、小凿子等，还有一件特殊的工具就是“度篾齿”，铁打成像小刀一样，安上一个木柄，两把插在一个地方，刀刃相对，间距就是需要加工篾条的宽度，把柔软结实的篾中间穿过去后，篾的表面会修饰得更光滑和圆韵，这种刮篾方式起到打磨的作用。如此，加工出来的篾都很有柔韧性
金融理财 2016年6期2016-12-30
- 朋友圈刷屏的“藤椅奶奶”
。转发的是一张卖竹器的老奶奶的照片，被竹器叠加得硕大无比的三轮车和坐在小板凳上的白发老人的佝偻背影，在昏黄的路灯下，形成一幕苍凉的街景。文字是这样写的：“老奶奶80多岁了吧，这4年来都能看到她拉着一手推车的竹制品在同一个地点卖，前年还看到她的先生，后来就她一个人了，吃饭睡觉全在上塘高架桥下，露宿街头……”这位老奶奶，很多人都听说过，包括我。她推着满得超乎想象的一车竹器在杭州城街头艰难行走的故事，在报纸上、网站上、微博上相继以不同姿态出现过，历时有点久。老奶
意林·作文素材 2015年17期2015-10-22
- 湖北武穴章水泉竹艺研究
了记载,“章水泉竹器专选湖北广济沙村的元广竹和江西瑞昌的金竹、紫竹。也挑选部分优质毛竹(楠竹),主要用于制作竹簧。” [2](p35)“多用本地竹和江西瑞昌的金竹及他乡的毛竹、紫竹。” [3]等等。江西瑞昌的竹编技艺历来是闻名遐迩,2008 年,被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。有这样一个优秀的“邻居”,武穴的竹制品技艺一直都不太引起大家的注意,一直到20世纪初,武穴镇章水泉的出现。一、章水泉其人关于章水泉的生平,介绍比较详尽的有1958年天津人民美术
黄冈师范学院学报 2015年4期2015-03-28
- 藤椅奶奶
。转发的是一张卖竹器的老奶奶的照片，被竹器叠加得硕大无比的三轮车和坐在小板凳上的白发老人的佝偻背影，在昏黄的路灯下，形成一幕苍凉的街景。文字是这样写的：“老奶奶80多了吧，这4年来都能看到她拉着一手推车的竹制品在同一个地点卖，前年还看到她的先生，后来就她一个人了，吃饭睡觉全在上塘高架桥下，露宿街头……”这位老奶奶，很多人都听说过，包括我。她推着满得超乎想象的一车竹器在杭州城街头艰难行走的故事，在报纸上、网站上、微博上相继以不同姿态出现过，历时有点久。老奶奶
青年博览 2014年23期2014-12-17
- 竹制家具的保养
购买的是中、小型竹器，最好用高温密封蒸气处理一下，可彻底杀死竹器中的细菌，或将竹器放入加了食盐的水中浸泡1～2天，可防止虫蛀。2.竹制家具应置于干燥、通风的地方。若经常放在潮湿、阴暗的地方，则湿度对微生物繁殖有利，容易发生霉蛀。如橱柜、书架、躺椅等大件竹器，平时要剔除缝隙中的脏物，并用清水冲洗干净、晒干。特别是对暂时不用的竹制器具，更应洗净、晾干，然后搁置干燥、透风处保存。3.在竹制家具的使用中，经常用的竹菜篮、饭篮、淘米箩等器具应及时刷洗、晾干，大件竹制
乡村科技 2014年17期2014-03-04
- 回乡编竹椅 4年编出新天地
制作、编织竹椅等竹器的历史。编织竹器是一门传统的手艺，村民黎文升祖辈都会制作、编织各种竹器，他从小就对制作、编织竹制品工艺有着浓厚的兴趣。12岁的时候，聪明的黎文升就跟父亲学会了制作、编织各种竹器制品。上世纪90年代，地处偏僻的黎头村不少青年人都热衷于外出务工，赚钱养家。1991年，黎文升经不住外面世界的诱惑，再也坐不住了。于是，他结束了在家务农、制作竹器的生活，跟着村里的青年去到深圳，开始了在一家塑料厂务工的生涯。在深圳工作了10多年，黎文升的思乡之情越
源流 2014年2期2014-02-17
- “有眼不识泰山”中的“泰山”
步。前来购买这种竹器的顾客争先恐后。身为名师又十分爱才的鲁班，自然很想结识一下这位打造竹器的高手，便急忙向小商贩打听。谁知道小商贩听了，竟惊讶地瞪大眼睛说道：“啊呀，这些竹器，都是鲁班大师的徒弟，赫赫有名的泰山制作的，难道你不知道吗？”鲁班听了，大吃一惊，脸立即红了。他这才明白，原来泰山对他传授的木匠技艺，全都心领神会，并且还创造性地运用到竹器制作上来，独成一家，成了远近闻名的竹器大师。鲁班想起当初自己错辞了泰山，深感愧疚，不禁对天长叹道：“我真是有眼不识
作文周刊·八年级读写版 2009年10期2009-07-30
- 少数民族的竹文化
以滴水不漏，堪称竹器中的一绝。傣（ｄǎｉ） 族：傣族男女老少，凡出门之时大多在腰后挂一个精致的小竹篓，既可作装饰又有实用价值。瑶（ｙáｏ） 族：瑶族人多编织一种精巧美观的竹笠，现成为瑶族妇女必备的一种装饰品。畲（ｓｈē） 族：畲族竹器闻名遐迩，以斗笠最具民族特色，一般有斗笠燕、顶、四路、云头、虎牙等几种花纹式样，整体用料为细嫩剔透、细如发丝的五彩九重篾（ｍｉè）。土家族：鄂西土家族用竹篾青和竹篾编织的竹编书法，融书法和艺术造型于一体，图案很像土家人的西兰卡
作文周刊·小学五年级版 2009年13期2009-07-27
- 也都的竹器
即表演似的编织起竹器来。一问，原来此人曾多次参加过省、州、县的民间工艺比赛，2006年还成为“贵州省民间艺人初级工艺师”。不过，他的手艺却没有半点虚假，那是货真价实的祖传工艺。他名叫李应洲。他说自己因为小时候不爱读书，就偷偷跟父亲学习编织竹器，不想后来居然就成了唯一的传人，现在村子里都没有人学习搞这玩意了。他拿出他编织的几个竹器，的确造型独特，样式古老，令人赞不绝口。李老给他全部买下了。我则给他的竹器全部拍摄了照片。“你这东西可以拿来当旅游产品卖。”我对他
当代贵州 2009年1期2009-03-02