形而上学
- 对形而上学的突破：从费尔巴哈到马克思
方哲学是在“形而上学”的传统下最终走向了终结，西方哲学的“形而上学”传统也完整地影响了西方整个现代化进程。对完成了的“形而上学”的批判，是继黑格尔之后西方哲学发展的必然要求。这个过程开始于费尔巴哈，最终完成于马克思。正确地理解费尔巴哈和马克思在对“形而上学”批判所做的努力，正确地理解两者之间的关系，对于从整体性上把握马克思主义学说及其当代价值具有重要意义。 关键词：形而上学；费尔巴哈；马克思 中图分类号：B081.1 文献标识码：Ａ 文章编号
理论观察 2023年3期2023-06-26
- 阿多诺对康德形而上学的拯救与改造
康德既否定了形而上学又建构了形而上学。我们从康德解决形而上学矛盾中发现，康德思想中包含了走向绝对观念论和实证主义的两种可能性。阿多诺从这里发掘出康德批判地吸收这两个思路的要素，说明了康德走向理性的辩证法的可能性。阿多诺从理性的辩证法的角度来理解上帝，把这个上帝理解为既存在而又不存在的东西，理解为幸福的保证。这是一种从形而上学经验的角度来加以领会的幸福。当阿多诺按照这样的思路来理解康德的“理知的世界”的时候，这个理知的世界所说到的“上帝”就是经过“死亡之门”
贵州大学学报（社会科学版） 2023年3期2023-06-07
- “形而上学”命题对马克思真的有效吗?
——重思海德格尔对马克思的论断
想论断为一种形而上学。可以说,海德格尔关于马克思的形而上学论断是一以贯之的,在他涉及马克思的众多著作中几乎都有所体现。我们暂且不去分析这一论断是否具有合理性,先来看一下什么是形而上学,特别是海德格尔对形而上学是怎么理解的,澄清这一点对我们理解“海德格尔对马克思的论断”具有重要意义。一、 什么是形而上学?西方传统的“形而上学”(metaphysics)一词较早来自古希腊罗德岛的安德罗尼科在整理亚里士多德的作品时,对他关于“超经验事物”研究论著所起的标题,这一
东北大学学报（社会科学版） 2022年5期2022-12-13
- 从《政治学》第一卷看亚里士多德的 自然奴隶说
更多的是关于形而上学。因此，学界完全有必要反思一下亚里士多德提出自然奴隶说的真正动机。亚氏在其论证过程中以整体自然主义为线索，想方设法地减少个体的无序性和特殊性，从而增加整体的有序性和普遍性，尽可能地压制奴隶个体的贪婪与欲望，通过少部分统治者对大部分奴隶个体的强行规制，增加整个城邦的有序性和普遍性。古希腊哲学以对形而上学的纯粹追求闻名，只有中国哲学才会刻意地将形而上学用于政治观点的论证。因此，既然亚氏本人对奴隶的态度完全是在形而上学的领域中就事论事，人们应
今古文创 2022年25期2022-11-01
- “形而上学”与“元宇宙”
王路“形而上学”是一个哲学概念，是哲学家讨论的用语，一般用来称谓一种哲学形态，也有人用它称谓一种哲学方式，与辩证法相对应。哲学之外也有人使用这个词，“形而上学猖獗”这个说法曾一度流行，这大概属于社会上借用哲学概念来说事的典型例子。“元宇宙”是近年来社会上的一个流行语，意思是指与物理世界对应的虚拟世界，或者说是将现实世界虚拟化、数字化以后的东西。现在哲学界也有人热衷于讨论元宇宙，这大概属于哲学界借助社会上出现的概念来说事。人们喜欢哲学，愿意借助哲学概念说事，
读书 2022年6期2022-06-09
- 从达沃斯之争谈卡西尔的哲学人类学理想和人类自由问题
词：卡西尔;形而上学;哲学人类学;符号形式摘 要：在人们对于达沃斯辩论的广泛兴趣中，卡西尔思想并没有获得充分的关注。在这场辩论中，卡西尔和海德格尔不仅代表着对于康德哲学和形而上学问题的不同理解，其观点差异也显示出对人类自由问题的不同回答。海德格尔主要以康德第一批判来讨论人的有限性，把哲学的任务视为恢复人的自由和解放。卡西尔并没有停留在第一批判，而强调理性在第二、三批判中的伦理、审美活动中的积极作用，并且发展了康德“哥白尼革命”的方法论意义，把客观性问题和符
安徽师范大学学报 2022年3期2022-06-05
- 重新认识比较文学的学派之争
学，实际上是形而上学——神学思想和实证主义思想之间的冲突，具体说来，是理念主义与历史主义之争，形而上学——神学与实证主义、社会学之争。澄清这一事实，对于中国比较文学如何处理比较文学学科资产大有裨益，有助于中国比较文学择其善者而从之，并为建立比较文学中国学派提供帮助。关键词：比较文学 法国学派 美国学派 形而上学——神学 实证主义比较文学于十九世纪产生于欧洲，该学科以跨越性文学现象为研究对象，对促进不同国家、不同语言、不同文化人群之间相互理解起到了很大的作用
文学教育 2022年9期2022-05-30
- “自然”：中西方形而上学之根
里士多德把“形而上学”放在《物理学》之后，作为研究支撑整个世界存在的“存在”之学说。形而上学指向了终极的、超越的“一”。但是这种超越性和终极性却使西方哲学走向了一条岔路，这条岔路使得哲学远离人间，导致其无根性。因此必须回到哲学产生之初去追寻哲学的根，在中西哲学之中，老子和古希腊都尝试在“自然”的问题上去探讨形而上学的问题。因此要搞清中西哲学的共识，必须回到老子和古希腊自然哲学对“自然”的思考上，去寻找它们的根。关键词：形而上学；老子；海德格尔；古希腊；自然
中国军转民·下半月 2022年4期2022-05-29
- 毕达哥拉斯主义的数
接经验世界和形而上学之间必不可少的环节。关键词：毕达哥拉斯主义;数本原;本体论;经验世界;形而上学;抽象;具象收稿日期：2021-03-10作者简介：于志浩，东北大学马克思主义学院，主要从事科学技术哲学研究，E-mail：654058293@qq.com。一、毕达哥拉斯学派与毕达哥拉斯主义谈及“主义”，学者们多数都是从整体和宏观的视角对其进行系统的概括，但要明确界定毕达哥拉斯主义并非易事，首先必须对毕达哥拉斯学派进行研究，而该学派又是一个宏大和复杂的组织，
西南交通大学学报(社会科学版) 2022年2期2022-04-20
- 论康德“道德形而上学”的批判哲学基础
摘要：“道德形而上学”是康德伦理学体系独具特色的核心观念，它缘起于康德的形而上学批判，代表着康德对形而上学“实践论”而非“知识论”存在范式转换的全新理解。总体上看，“道德形而上学”作为一个“纯粹实践理性的概念和原理体系”，其系统化的理论建设包含两个重要方面：其一，以纯粹理性为伦理道德奠基，确立和阐明道德实践原理的最高原则;其二，将道德的最高实践原理运用于人性，阐明在社会生活的伦理关系中，经验的人性如何通过道德规范的实践塑成自由的道德人格。康德对道德形而上学
理论与现代化 2022年2期2022-04-17
- “援道人儒”还是“以道解儒”？
体用 本末 形而上学王弼（226-249）是魏晋玄学的标杆性的代表人物，只活了短短的23岁，却有一大批涉及《老子》《论语》《周易》等方面的著作，对后世思想产生了巨大的影响。但他也是一个有争议的思想家，其中一个重要的争论问题，就是他的主要致思倾向究竟是以儒学为本还是以道家为本，是“援道人儒”还是“以道解儒”。本文立足于后一种观点，但并不主张儒、道截然对立，而是试图分析双方在王弼的玄学思想中是如何结合起来的。一、从荀粲到王弼魏晉时期，以往在先秦门户森然的各家各
人文杂志 2022年1期2022-03-24
- 西方中心主义的历史逻辑、现实表达及其内在问题
思维模式，受形而上学的思想影响，西方传统下的政治思想发展出“修昔底德陷阱”式的政治博弈思维和“非此即彼”的价值选择原则，西方中心主义的产生奠基于这种哲学传统。罗马在事实上承袭了古希腊大部分的文明成果，使得西方文明在传承自身文化和价值观念上有了新的载体，基督教的普世价值论成为西方中心主义的又一精神源泉。最终，基督教信仰体系与西方古典哲学相融合，在资本主义生产方式的影响之下形成了现代工业文明的最初样态，这也是西方中心主义成为一种风靡思潮的现实土壤。西方中心主义
人民论坛·学术前沿 2022年2期2022-03-02
- 从疑难出发：《形而上学》B卷的辩证法阐明
我们将阐明《形而上学》B卷的方法论所具有的辩证法特征，从而为确定两者之间的同一性提供有利的依据与论证。一、什么是疑难在B1开头，亚里士多德用了较长的篇幅讨论疑难的来源以及必要性，然而并没有对疑难的含义做出任何说明。被明确提及的对于“疑难”的定义出现在《论题篇》145b3位置，疑难是“相反推理的相等”。不过，亚里士多德认为这个定义是错误的，准确来说：相反推理之间的相等似乎是产生疑难的东西，因为当我们思考问题的两个方面时，似乎就每一个人来说全部都是一样的，那么
云南大学学报（社会科学版） 2022年1期2022-01-17
- 达米特与哈贝马斯的哲学思想比较研究
要表现为研究形而上学的具体内容及意义理论的策略和目的方面的不同。虽然存在分歧，但两者在哲学思想上更多展现出了坚持语言学转向和反对语义抽象化、坚守语言哲学策略解决形而上及坚持语言意义可理解性、可交流性三个方面的相通之处。正是两者存在的共性与相通之处在某种程度上折射出了英美分析哲学与欧洲大陆哲学融合与对话的可能。语言的语用学和社会生活实践可作为英美分析哲学和欧洲大陆哲学融合与对话的两个重要内容。关键词：达米特;哈贝马斯;语言学转向;形而上学;融合中图分类号：B
重庆邮电大学学报·社会科学版 2021年4期2021-10-22
- 论马克思主义哲学对形而上学本体论的批判与超越
要：本体论是形而上学的核心内容，对西方传统哲学的思维方式产生了深刻影响。本体论的形成与发展离不开本原问题的演变。只有分析本原问题的致思趋向，厘清本原问题与本体论差别，才能真正理解马克思主义哲学对形而上学本体论的批判与超越。马克思立足于唯物主义，基于人类实践本性，实现了哲学向人的实践本性、人的现实世界以及人的历史的“三重回归”，完成了对形而上学本体论的彻底批判与全方位超越。关键词：本原问题;本体论;形而上学;根本超越中图分类号：B0-0/B081.1 文献标
成都理工大学学报·社会科学版 2021年4期2021-10-07
- 日心说的形而上学基础
的是源于一种形而上学的因素，即哥白尼的天文学体系是为了追求数学上的简单、和谐，而不是出自对于天文现象的大量经验观察。关键词：日心说;哥白尼;形而上学中图分类号：P1-09 文献标识码：A 文章编号：1004-9436（2021）15-0-02在科学史上，哥白尼革命的意义极其重大。所谓革命，是一种自然思想观念上的一次根本变革，伟大的天文学家哥白尼以他的日心说理论从根本上颠覆了当时无论在宗教信仰上还是在自然观念上都处于绝对权威地位的地心说理论。托勒密的地心说受
艺术科技 2021年15期2021-09-24
- 关于亚里士多德《范畴篇》《形而上学》中的本体论探析
修【摘 要】形而上学作为一门严谨的学科，它试图揭示现象并说明事物的终极本体（实体）。亚里士多德也在努力追寻这个本体。在《范畴篇》和《形而上学》中，亚里士多德关于本体论的论证便于我们更容易理解伦理学的理论基础问题——“善”理念。【关键词】本体论;亚里士多德;形而上学一、亚里士多德的本体论 本体，很多学者又称其为“实体”。亚里士多德说：“我们可以在很多意义上说一件东西存在（很多学者说成‘是者’），但一切存在都与一個中心点有关系，这个中心点就是本体。” 亚里
客联 2021年2期2021-09-10
- 关于康德道德哲学几点分歧的解释与阐明
知，即《道德形而上学基础》和《道德形而上学》，这两部著作在一些重大思想的表述上有前后不一的地方，这也是很多人对康德哲学产生误解的主要原因之一。笔者拟从道德形而上学这个核心概念入手，从原则体系、权利与道德、目的与德性、追求与义务、责任与爱等方面全面梳理康德道德哲学中的一些误解和歧义，通过正本清源的方式还原一个完整的康德道德哲学，为以后研究打下坚实基础。[关键词]康德;道德哲学;形而上学[中图分类号]B82 [文献标志码]A[文章编号]2095-0292（20
哈尔滨师范大学·社会科学学报 2021年1期2021-05-25
- 理论的未来（6）：解释
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化的层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。*关键词：过程理论；折中主义；包容性；形而上学；生成；解释从前，理论就是关于解释的。在那些早先的日子里——我指的是弗莱和原型批评时期，理论只要提供语文学所不能给出的阐释似乎就够了。如果说语文学是对文本的阐释、注释或细读，那么原型批评则是要超越文本的。在这个意义上，作为理论的批评希望
英语学习 2021年1期2021-02-22
- 《形而上学》Ζ卷与柏拉图哲学
——以对人和灵魂的定位为例
不同含义,在形而上学的意义上,我们把柏拉图的ε͂̓ιδος翻译为“理念”,亚里士多德的翻译为“形式”,二者的英文翻译都为for m;在类的意义上,我们都翻译为“种”(species)。,就其根本而言,是不同于众多可感事物但与其相似的独立而分离的存在物,它根本上是一类可感事物的种概念(εδος/ἰδε＇α,species),是他所追求的“是什么”的确切对象,与众多的可感事物相对,是理智的对象、知识的对象。它本身作为类概念,同时又是一个个“X自身”,亚里士多
上饶师范学院学报 2021年4期2021-02-01
- 恩格斯对形而上学思维方式的批判及其现实启示
为主要特征的形而上学思维方式是特定历史条件下的产物，但人们对其评价时却往往脱离历史条件，对其全盘否定。恩格斯对形而上学思维方式的批判考察了形而上学思维方式的产生、缺陷和根源，对其历史地位做了科学的评价。恩格斯的批判不仅有利于我们正确认识形而上学思维方式，更为我们提供了几点现实启示，一是要学习恩格斯分析问题的方法和态度，二是要加强不同学科之间的对话和交流，三是要在与形而上学思维方式的斗争中提高辩证思维能力。关键词：恩格斯;形而上学;思维方式中图分类号：A81
学理论·下 2021年12期2021-01-06
- 理论的未来（4）：理论的过程
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化的层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。*关键词：过程理论;折中主义;包容性;形而上学;生成;解释到目前为止还没有过真正的理论的历史。我怀疑，对很多人来说，这个主题是难以想象的。当我跟对理论有所研究的几位老朋友和其他人提出这个主题的时候，他们的反应普遍是，对我所说的东西完全没有兴趣。有时这种情况更加糟糕，就好像没有人愿意
英语学习 2020年11期2020-12-28
- 古希腊哲与诗之争的根源与实质
格尔从早期的形而上学式言说朝后期诗性言说的转向，不是两千多年之后哲学向诗的返回或投诚，而是哲学要穿越或借助诗超越旧哲学的主题和言说方式的一种企图。新的“影响的焦虑”当然也在所难免，阿兰·巴迪欧的《哲学宣言》及其对“诗人的时代”的批判，就是来自当代哲学关于诗的“影响的焦虑”的最强的声音。中图分类号：I01文献标志码：A文章编号：1001-2435（2020）06-0149-09关键词：哲与诗之争;形而上学;诗;诗学;影响的焦虑Abstract： Judgin
安徽师范大学学报 2020年6期2020-12-18
- 理论的未来（1）：无可逆转
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化的层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。关键词：过程理论；折衷主义；包容性；形而上学；生成；解释21世纪初，J-M.拉巴泰（JeanMichel Rabaté）所著《理论的未来》（The Future of Theory，2002）一书面世。这部颇有论战风格的著作的主旨是，理论远远没有消亡，我们有充分的理由认真对待理论的
英语学习 2020年8期2020-12-04
- 主体意识哲学范式的式微与转向研究
坦认为，传统形而上学所追求的“存在”或最高的目的在理论策略建构中很难以达成一致，其最重要的原因是用语言来论证、描述的，我们应该暂且不要去探讨对象本身，而是应当回头探究对此问题的阐释或表述。哈贝马斯认为，我们应在体现于“生活世界”行为、认识和语言中的合理性去将其认识和把握，程序合理性基础上的普遍达成共识则成为人们追求美好生活的必要前提。关键词：形而上学;主体意识哲学;范式式微与范式转向;生活世界;合理性一、主体意识哲学范式的式微面对哈贝马斯之前欧洲哲学家们理
文存阅刊 2020年23期2020-12-01
- 理论的未来（3）：包容性
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。*关键词：过程理论；折衷主义；包容性；形而上学；生成；解释如果说折衷主义的问题在于其偏好性，那么解决这一问题最自然的方法就是更大的包容性。也即我们不是仅仅挑选几种理论形式，并用精心设计的条件试图将它们结合起来。与此相反，我们现在所寻求的是一种将我们所见过的所有不同视角完全容括进来的描
英语学习 2020年10期2020-11-06
- 理论的未来（2）：无可逆转
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。关键词：过程理论；折衷主义；包容性；形而上学；生成；解释对待过程理论困境的一种方法是某种形式的折衷主义——特别是把几种近期理论形式结合在一起。这里的想法似乎是：如果我们无法解决过程理论中的时间问题，那就让空间取代时间。如我们前面所见，时间对于过程理论来说是个问题。时间意味着序列，序列
英语学习 2020年9期2020-11-06
- 从西方形而上学世界观看中国同西方世界的沟通困境
期以来秉承着形而上学且身心二元的世界观使得其难以从实事求是的角度看待中国问题。关键词：形而上学;马克思主义;东西方交流1. 形而上学的历史及其实质形而上学（Metaphysics）是指以单纯的思辨形式探究存在与现实之间关系的一种哲学方法。Metaphysics 一词最早见于希腊先哲亚里士多德的一本书的名称。其主要特点是关注思辨层面上的是非对错，与社会实际联系不紧密，试图用自身逻辑上的严谨性来证明自身的合理性。虽然以黑格尔为首的现代哲学体系在19世纪的不断发
青年生活 2020年12期2020-10-21
- 中国科学主义萌芽时期科学方法论的形而上学倾向研究
科学逐渐出现形而上学的倾向。这种科学方法论的形而上学倾向体现为对万能性的崇拜、对“统一”形式的崇拜和对决定性的崇拜，这主要是由于那个时代的知识分子们混淆了科学和科学方法、日常语言与科学语言;把科学证明等同于全部现象界的必然性证明，将科学方法抽象化并推广到了人类的社会生活，产生了人对作为方法的科学的崇拜。最终，我国的知识分子在迫切的救亡图存和认识革新的渴望中选择了唯物辩证法和实践论。关键词：科学主义;机械唯物论;形而上学;科学方法中图分类号：B08文献标识码
西部学刊 2020年15期2020-10-21
- 浅析亚里士多德三大思想
系统门类，如形而上学、政治学、伦理学等，本文通过浅析亚里士多德的三大思想解读来获取更加全面的认识。【关键词】 亚里士多德;形而上学;政治;伦理;思想【中图分类号】B502 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）22-0054-02一、亚里士多德的形而上学（一）亚里士多德的存在论亚里士多德形而上学的问题就是存在的问题，亚里士多德的“存在论”的现象学“诠释”亚里士多德曾说：实是（to on）以多重的方式
今古文创 2020年22期2020-09-10
- 历史的选择
世界的认知。形而上学的自然观一度支配着人类的精神世界，但在历史的发展进程中，辩证唯物主义的自然观逐渐取代了形而上学的自然观，成为了社会的主流。历史为何会在发展的过程中选择了辩证唯物主义的自然观？在人类思想史中，宗教无疑对自然观的发展产生了重大影响，一方面宗教在主观上打压排斥科学精神，另一方面却又客观促进了辩证唯物主义自然观的发展。从大航海时代再到工业革命，这两个重大事件所带来的认知突破、全球竞争以及生产力的极大发展则为辩证唯物主义自然观的发展提供了坚实的社
今古文创 2020年24期2020-09-10
- 试论柏拉图的原始物质与康德的“自在之物”
。【关键词】形而上学;原始物质;“自在之物”【中图分类号】B516 【文献标识码】A 【文章编号】2096-8264（2020）45-0041-02在西方哲学中形而上学一脉相承，各个哲学家的思想之间都或多或少有内在的联系。最初的形而上学追求的都是万事万物背后的东西，这背后的东西是一双看不见的手，它从不出场却操控着万物。这双看不见的手就如同古希腊悲剧中的“命运”一般，“命运”从不出现，只是预示着结果。柏拉图和康德作为哲
今古文创 2020年45期2020-09-10
- 形而上学的发展及当代价值研究
【摘要】 形而上学是西方哲学中的核心内容，无论形而上学是经过产生、鼎盛、消解还是到最后的没落，都是始终无法拒斥和回避的问题。即使到后来形而上学都没有真正的终结，而是通过新的、更加成熟的面貌存在着。形而上学是门研究人类终极关怀的精神文明学说，只有深刻探讨形而上学的发展过程，从当代价值去探讨形而上学的新面貌，明确马克思哲学对形而上学的超越，才能了解到哲学的真谛，以正确的价值追求去面对世界，更好地提升现实生活的精神，构造现实生活的正确理念。【关键词】 形而上学;
今古文创 2020年13期2020-09-10
- 形而上学的困境与出路
哲学史并异于形而上学的一种思考方式和哲学范式。从古希腊哲学起，两个世界的对立就是形而上学的固有矛盾，伴随理论建构与实践建构两种不同思考方式，对外在对象性和内在对象性的分离所做出的不同探索，实际上是形而上学自身借助各种因素完成自身转型的历史演变，而致力打通两个世界隔阂的实践哲学，在古典哲学的奠基中就已经预设了破解形而上学的一种现实的可能。这其中，亚里士多德的实践智慧对理论如何进入实践并对实践产生何种意义所提供的阐释，为当代实践哲学的建构和真正走出形而上学提供
创新 2020年4期2020-08-24
- 实践视域下马克思对形而上学的翻转研究
认为哲学就是形而上学，形而上学是哲学的内在本质或者根本性质，它是一种用形而上的思维范式解释世界、人、自然的存在的存在哲学。关键词：实践;形而上学;翻转1.对哲学—形而上学概念的厘定对于哲学概念，笔者浅薄认为哲学就是形而上学，形而上学是哲学的内在本质或者根本性质，它是一种用形而上的思维范式解释世界、人、自然的存在的存在哲学。也就是说哲学不是一门实证的或者应用型的科学，而是一门纯理论的学科或者说是一种思维方式。在中西思想史上（或者哲学史上）对哲学有不同的概念称
文存阅刊 2020年5期2020-07-14
- 形而上学简述
【摘 要】形而上学是指对世界本质的研究，即研究一切存在者，一切现象的原因及本源。最早由亚里士多德所构建，称其为"第一哲学"、"第一科学"。马克思所认为的形而上学是指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减和场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物的内部而在事物的外部。【关键词】形而上学;孤立;静止简单说，形而上学，就是研究世界的本原是什么的学问。人天生具有好奇心，总想知道为什么。我们相信任何一件事，一
科学导报·学术 2020年68期2020-05-23
- 论哲学境界视域中的“人之本性”
之所在。作为形而上学的哲学就其内在本性而言，是以反思的方式对“人之本性”把握的一种理论表达。人以实践为基础并依靠批判性与反思性的自我意识所构筑起来的一种应然性而非本然性抑或实然性目标的境界便是哲学境界。从要旨上讲，哲学境界所研究的问题乃是对“人之本性”的探赜索隐。人之本性同哲学境界具有内在关联的一体性，因此，以哲学境界为视域考察“人之本性”能够开掘出其中所蕴含的三重维度，即实践本性、应然本性和形而上学本性。对“人之精神”的深化发展过程即是“人之本性”不断升
党政干部学刊 2020年3期2020-05-11
- 从解构与奠基到克服与经受
题而形成的对形而上学的不同理解和不同立场的考察探讨，展现海德格尔形而上学之思的演进发展历程，并在此基础上，思考海德格尔的路径于困境，追问形而上学对于当下的意义与价值。关键词：海德格尔;存在;形而上学如所周知，作为20世纪哲学界最闪耀的明星之一，海德格尔终其一生都在追问存在问题。展露、显示一般存在的意义，构成了海德格尔一生哲学思考的志业所在。自古希腊开始，哲学家们就把研究存在者的存在问题作为形而上学研究的核心问题之一;到了近代，出现了研究存在问题的“存在论”
青年与社会 2020年7期2020-05-06
- 卢卡奇现代性批判理论的双重路径及其理论意蕴
和以资产阶级形而上学为对象的现代性批判两条路径，展开了对现代资本主义社会的批判。这种现代性批判路径既表明卢卡奇在一定程度上站在了马克思现代性批判的原则高度上，对现代资本主义社会进行了深刻批判，又可以看到卢卡奇深谙资本主义的社会现实，开启了西方马克思主义现代性批判的崭新路径。然而，卢卡奇的现代性批判理论又戴着“黑格尔眼镜”，使其从事的现代性批判无法摆脱形而上学的理论困境，依然没有达到马克思的原则性高度。关键词：卢卡奇;物化理论;形而上学;现代性批判中图分类号
上海理工大学学报(社会科学版) 2020年1期2020-04-26
- 浅论康德道德形而上学的建立基础
响，但其道德形而上学的建立基础却定义模糊。本文对道德形而上学的历史背景和发展进程作简要阐述，以寻找其建立基础，从而对康德的哲学思想研究中的空白进行初步的补充。研究发现，康德的道德形而上学存在5个建立基础，既古代本体论、近代认识论、休漠的反形而上学、主观必然性与客观必然性、因果论。关键词：康德;形而上学;道德形而上学一、引言康德哲学早已成为中西哲学界的“显学”，但事实上，人们对康德哲学的理解并没有预想中的好。例如，一旦涉及到“康德道德形而上学的建立基础是什么
青年时代 2020年1期2020-04-17
- 早期怀特海的“逻辑”科学观
中。关键词：形而上学;数理逻辑;观念世界1科学的“独立宣言”相对而言，独立是指对一定领域的直接支配和完全主导。然而，独立并不是指要自绝于一切，正如价值判断是科学产生的动机。只不过，审美与道德等价值论要素并不直接构成科学研究的范围。因此，将价值论排除在科学领域之外是比较容易的;而对本体论——“即真实存在之本性的确定”——的形而上学加以拒斥则更为复杂。如果把“一致性”作为实践方面的目标，形而上学无休止的争论对此毫无帮助，而科学是可以达成一致的。不过，除了“一致
青年生活 2020年7期2020-03-30
- 哈贝马斯的后形而上学研究分析
：哈贝马斯把形而上学作为西方哲学从古到今的主流形式。他用重构而非解构的方法建构了一种新的哲学批评范式，以实现形而上学的真正超越。从19世纪末20世纪开始，哲学发生了重大转折，导致形而上学被后形而上学所取代。哈贝马斯则以“交往”的范式打开了“后形而上学”思维领域的大门。但在哈贝马斯看来，后形而上学思想存在着一些缺陷。他主张通过在日常生活中交往主体的交往活动，促进现代社会中人们的道德共识发展。关键词：哈贝马斯；形而上学；后形而上学一、形而上学的主要观点在20世
ViVi美眉 2020年12期2020-03-11
- 迷失的“路标”
物理学》中为形而上学寻求其原始根据，以便由这一根据出发来“克服”传统形而上学，并开辟一条另类的存在论之路。为此他分析了亚里士多德的Φυσιζ一词在希腊文中的原始含义以及与其他一系列关键词汇的关系，排除了历来对亚里士多德自然观的目的论解释，而通过重新翻译强行引入了他自己的有关存在的遮蔽和解蔽的真理观。这些翻译和解释立足于他的先入之见，在文本上具有很大的牵强附会和六经注我的特点，同时也暴露出海德格尔的存在论内在的不可摆脱的困境，即如果不走向虚无主义，就只能停留
人文杂志 2020年1期2020-02-27
- 理论的未来（5）：没有形而上学的生成
但是，那种将形而上学和生成变化联系起来的理论，正是我们走到如今僵局的原因。所以，我们需要的是抛弃形而上学来谈论生成变化的方法：一种从文化的层面讨论我们如何成为如今这个状态的方法。*关键词：过程理论；折中主义；包容性；形而上学；生成；解释首先，我想借用罗蒂的一段话。他在论述认识论（精神/身体的二元困境）的“违背自然性”时，指出笛卡尔之后的现代认识论通过合并一系列分开的、明显不同的问题，人为创造了一个无法解决的难题。我相信如果对巴特勒和霍米·巴巴的著作做一个更
英语学习 2020年12期2020-02-09
- 嵇康玄理的内在理路与魏晋玄学主题、分期说反思
存在”“境界形而上学”解读魏晋玄学以来，以王弼、郭象为魏晋玄学之双高峰而构建的主题、分期典范长期以来未有突破。嵇康玄理以“尚和论”为根本指归，逻辑上形成了其由性情到养生及政治再复归到性情的内在理路，这是一个境界形而上学与价值形而上学相统一的符合中国传统哲学特点的哲学模式，构成了竹林玄学的独特基调。这种理路从“和”的角度解决道家境界形而上学的实践形态问题与价值形而上学的生活界限问题，其问题意识与理论解答是由内向外的，而与王弼、郭象以外限内的玄学思路不同，这是
文史哲 2020年6期2020-01-25
- 论洪谦对冯友兰“新理学”的批评
纳学派对传统形而上学的批评而重新建立形而上学，其哲学立场和致思思路与维也纳学派有很大的差异。洪谦则以维也纳学派的立场对冯友兰的新理学体系展开批评，发现问题是必然的，但却未必是新理学的错误。冯友兰的新理学体系及其方法，对中国哲学的现代化以及方法论的现代转型，都具有深远的意义。[关键词]冯友兰;洪谦;新理学;维也纳学派;形而上学[中图分类号]B26 [文献标志码]A [文章编号]1000-8284（2020）05-0142-05冯友兰的“新理学”哲学体系完成于
知与行 2020年5期2020-01-11
- “形而上学”的解析及马克思哲学对其的“终结”
雪 龚 理“形而上学”，是哲学领域重要的核心概念之一，关于它的讨论可以说是源远流长，从现代的意义上来说，如何科学解读形而上学是理解哲学本身的关键所在，包括什么是形而上学，形而上学的现代意义等问题，同时马克思哲学被视为是形而上学的革命者，那么正确理解形而上学也就同时为认识马克思哲学提供了新视角。下面从三方面来解读一下关于形而上学的三个问题。一、何谓形而上学何谓形而上学？这是一个非常复杂丰富的概念。在广义上，形而上学即哲学，或者说哲学即形而上学。“由于形而上学
文化学刊 2019年2期2019-12-27
- 形而上学的终结与历史唯物主义的实践路向
摘 要：“形而上学”意义上的“哲学”之终结并不意味着现实意义上哲学的终结，形而上学的“本体之思”是人类摆脱原始和蒙昧的“理性之光”。然而，日益脱离感性世界的“理性”逐步失去了其生存根基，在这个“终结”的萌芽里生长出了“历史唯物主义”新的哲学形态，这种全新的哲学形态在问题的来源、追问方式、思维特质、理论旨趣已完全不同于过去的“形而上学”，其“地基清理”式的“实践”思维方式彻底动摇了之前“形而上学”的基础。关键词：形而上学;历史唯物主义;实践中图分类号：B0
学理论·下 2019年11期2019-12-10
- 教化视野下初探亚里士多德形而上学及灵魂说
灵魂学说以及形而上学体系作为支撑，亚氏的灵魂二分就是德性结构论的理论来源。此外，苏格拉底和柏拉图的伦理思想也为亚氏德性教化思想奠定了基础，在此之上亚氏建立了更加完备的思想体系。关键词：亚里士多德 教化 形而上学 灵魂说亚氏德性教化思想同时也建立在他的灵魂说和形而上学的基础上。他将灵魂分为理性与非理性，据此将德性分为相对应的道德德性和理智德性。亚氏以理智德性与道德德性的教化为主线，针对两种德性教化手段的不同以此来对德性教化方式做细致的论述。灵魂的非理性部分即
文学教育下半月 2019年10期2019-11-07
- 柏拉图美学的现代意义浅析
了感性直观与形而上学的分裂，试图弥合二者的思维方式决定了其后的美学思维，某种程度上预示了黑格尔美学的出现;最后，柏拉图对美与善所进行的区分，时至今日仍有启发意义。关键词：柏拉图;美;形而上学;现代意义柏拉图的《大希庇阿斯篇》是关于美学论证的名篇，奠定了美学基础，酝酿了美学其后的发展。而在兩千年后的今天，柏拉图的美学依然对人类美之哲思起着巨大作用。一般意义上来说，柏拉图的美学是形而上学的，但现代哲学完全脱离了古典美学在实体论意义上讨论美的问题的范畴，不管是分
科学导报 2019年62期2019-11-05
- 不能忽视国企抓党建过程中形而上学思维带来的影响
建工作中存在形而上学思维模式的基础上，就如克服形而上学思维模式在党建工作中的持续蔓延发表了几点自己的见解，以供参考。关键词：党建;形而上学;影响引 言随着党建工作的逐步深入，从中央到地方全面从严治党的工作已落到各级党组织的议事日程上，“党要管党、从严治党”从十八大提出来，到十九大上又着重强调，可以说抓党的建设工作迫在眉睫，刻不容缓。国企党组织都动起来了，但动的过程中，难免出现这样和那样的问题，最突出的表现是存在一些孤立的、表面的、静止的形而上学的思维方式，
西部论丛 2019年25期2019-10-21
- 从比较哲学的角度看"道"与《形而上学》所反映的中西"形而上学"的问题
要：中国“形而上学”一词是对西方metaphysics的翻译，由于中西方有着不同的哲学系统，两词的含义也不完全相同。“形而上者谓之道，形而下者谓之器”是“形而上学”一词的出处，西方metaphysics一词最早源于亚里士多德的《形而上学》一书。从两者对比来看，“道”所具有的超言绝相性和西方由理性所通达的形而上学的思想是有很大差异的。因此，我们应该在该词所在的哲学系统下去理解两词的含义，不要把中国“形而上”的思想与西方metaphysics的含义相混淆。关
科学与财富 2019年26期2019-10-12
- 马克思现代性批判理论及其现实意义
论中，主要有形而上学和历史唯物主义两种路向。海德格尔从技术的本质入手，剖析现代性危机的根源，探究解决危机的路径，其观点不乏深刻之处，但最终没有超出理性思辨的形而上学窠臼。马克思从历史唯物主义出发，一方面明确认定资本原则才是时代病症的根源所在，而解决危机的途径不能脱离现实生活;另一方面指出，基于生产关系分析的历史唯物主义方法才是批判现代性的科学方法，而不是抽象理性。正是在这两方面，体现了马克思现代性批判理论的现实意义。关键词： 现代性;资本原则;形而上学;历
上海行政学院学报 2019年4期2019-10-09
- 探究“什么是形而上学”
要：什么是形而上学？即使在形而上学研究中很多人已给出了定义，但是作为一个开放的、一直备受讨论的问题，它依旧是一个值得探讨追寻的问题。在亚里士多德《形而上学》中他首先就形而上学这个问题展开论述，对“什么是形而上学”这个问题的学习探讨。亚里士多德是古希腊人，是世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。同时，他也是柏拉图的学生，亚历山大的老师，亚里士多德几乎对每个学科都做出了贡献。形而上学自哲学形成以来一直是哲学的主题，而亚里士多德
大众科学·中旬 2019年9期2019-09-10
- 差异意识：形而上学与实践哲学的分野之处
：差异意识;形而上学;实践哲学;批判;存在基金项目：国家社会科学基金青年项目“《天主实义》中的逻辑与儒学天命观新解研究”（19CZX029）DOI编码：10.19667/j.cnki.cn23-1070/c.2019.04.004一直以来，我们都认为马克思的实践哲学及其所引领的西方马克思主义的批判理论，是对以康德、黑格尔等人为代表的形而上学体系的背叛。这个说法本身并没有错。但这是怎样一种背叛呢？以马克思实践哲学为标志的“实践转向”究竟在形而上学那里继承了怎
求是学刊 2019年4期2019-08-29
- 从现象和本质的关系看形而上学的几个“主义”
和教条主义的形而上学陷阱。关键词：辩证唯物主义;现象;本质;形而上学中图分类号：B025 文献标识码：A 文章编号：1009 — 2234（2019）06 — 0030 — 03习近平总书记在《求是》杂志2019年第1期发表重要文章《辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论》，文章就“结合我国实际和时代条件，学习和运用辩证唯物主义世界观和方法论”提出要求，文章指出，“任何主观主义、形式主义、机械主义、教条主义、经验主义的观点都是形而上学的思想方法，在实际
理论观察 2019年6期2019-08-16
- 论维柯形而上学的诗性蕴涵
追问，维柯的形而上学不是反思的而是创造的，它以“真理即创造”为原则，将神的真理与人的真理相互融会，其中充满了对诗性本源的强调。一方面，人的创造来源于灵魂的德性，想象力是创造之眼，人类的历史现实正是对这种创造原则的呈现;另一方面，天神意旨作为人类创造的永恒动力，憑借人类的自然本性引导人类走向普遍真理，好奇、想象等诗性因素成为人类创造的优先性方式。诗不仅是创造实在意义的本真方式，而且是通向永恒神意的光辉大道，维柯由此奠定了新的形而上学道路。关键词： 维柯;形而
武汉理工大学学报(社会科学版) 2019年3期2019-08-15
- 物象之外的自由寻找
尼采的“艺术形而上学”理论为切入点，了解大文化背景下的绘画艺术。通过从形而上绘画的艺术作品中寻找自然物象之外的自由意识。关键词：物象 形而上学 自由中图分类号：J0-05 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2019）13-0180-02人性的释放，是艺术与哲学两个学术领域所不断探索和追求的。20世纪，在非理性哲学兴起的背景下，一股强调个体生命意志自由的艺术潮流进入
艺术评鉴 2019年13期2019-08-06
- 再探“哥白尼革命”
次革命是对旧形而上学的清算和调解。后来人们习惯用哲学领域的“哥白尼革命”去概括《纯粹理性批判》的意义，以表明“哥白尼革命”与康德哲学的关系。而康德从未使用过“哥白尼革命”这一术语，事实上他只是在再版的《纯粹理性批判》的序言中提到过哥白尼，在这里他想表明的则是哥白尼的最初观点。本文将结合“哥白尼革命”的提出背景，重点探析“哥白尼方法”与整个康德哲学的关系，并浅析这一场“革命”的意义。关键词：哥白尼革命;主体性;哥白尼方法;形而上学中图分类号：B516.31
学理论·下 2019年5期2019-07-10