医理
- 国医大师熊继柏教授教育教学思想探析
难以坚定地传承中医理论、实践中医技术，进而造成中医人才临床水平、学术水平堪忧[4]。 “信念”是坚定专业思想的核心要素，熊教授在教育教学中，注重并善于用深厚的学识激发专业信念。一是以扎实的理论功底展现理论自信。 熊教授在讲课中善于引经据典、旁征博引的辨析医理和答疑解惑，从中医四大经典到历代各家学说，他引用起来如数家珍、纤毫不失，解读起来鞭辟入里、丝丝入扣，他大段成诵、信手拈来的理论功底让教学引人入胜，令听者沉浸其中而深受启发[2]。 无疑，熊教授以扎实的理
湖南中医药大学学报 2023年1期2023-03-10
- 此山无路，就在他山登顶
憾的是，庸医不明医理，误用大黄、黄连等寒泄之剂，致脾阳大亏，几番折腾，病势日剧一日，最后导致三十岁的黄元御，左目完全失明。对于一个抱负远大的读书人来说是多么致命的打击。科举时代，因为身体原因，黄元御的仕进之路被彻底断送，从此走上弃文从医之路。凭着优异的先天禀赋、深厚的文化功底和坚如铁石的意志力，他苦读历代中医典籍，对《内经》《难经》《伤寒论》《金匮要略》等经典著作，溯本求源，日夜研摩。经过数年的刻苦努力，终于升堂入室，得窥医学之堂奥，在行医过程中他又结合实
思维与智慧 2022年31期2022-11-02
- 苏东坡“行医”二三事
载：“轼杂著时言医理，于是事亦颇究心。”在他的著述中，多有医学秘方、偏方以及自我“行医”之记载。苏东坡深谙“医乃仁术”之理，常存惻隐之心，乐于与人分享医理医技。经自己服用验证或眼见耳闻的有效方剂或药物，都毫无保留地告知他人。东林广惠禅师患臂痛之症，苏东坡得知后，便向他推荐使用“威灵仙丸”，并告之禅师“此仙方也”，自己曾经多次使用治疗臂痛，“其效如神”。文彦博患痢疾腹痛，服用了一些药未见效果。苏东坡得知后，便将宪宗赏赐给一位官员的“姜茶汤”秘方及其制作方法告
保健与生活 2022年18期2022-05-30
- 中医理筋正骨手法联合改良Brostrom 术在偏瘫性踝关节不稳定患者中的实施效果
。为进一步探索中医理筋正骨手法联合改良Brostrom 术在偏瘫性踝关节不稳定患者中的实施效果，本文研究分析如下。1 资料与方法1.1 一般资料将2019.07～2020.05 本院80 例偏瘫性踝关节不稳定患者纳入研究，根据随机排列法进行分组，包括甲、乙组各40 例。甲组：男23 例，女17 例；年龄23～58 岁，平均（39.15±3.42）岁；病程1～4d，平均（2.16±0.53）d。乙组：男21 例，女19 例；年龄23～58 岁，平均（39.2
今日健康 2022年3期2022-03-22
- “医”之双重“三维论”和“医学工程”的双重含义
第二重三维论”：医理、医术、医疗实践以上是对“医”之“(第一重)三维”内容的简要讨论。由于其中的第一维对象和内容(医疗活动)具有核心和基础性地位，有必要对其进行更具体的分析和讨论。由于整体性的医疗活动也具有“三维(医理、医术和医疗实践)结构”——这就成为了“第二重的三维论”。2.3.1 医术的发明和确立上文谈到的科学技术工程三元论中强调了科学和技术是两个不同的概念；表现在医事领域就有了医理和医术的区分——前者指医学科学，而后者指医疗技术。医术是发明的结果。
医学与哲学 2021年14期2021-12-05
- 儒而知医：晚清文士习医探究
——以赵烈文《能静居日记》为例
45。而事亲须知医理，医孝一体。理学对医学影响，正如徐仪明[8]163所言：“医孝合一论虽然在北宋以前就已出现，但其对社会产生广泛影响，还是在理学兴盛之后。”宋明理学的兴盛对医学领域的渗透，医孝合一即证明。儒医格局在宋代初步确立，一直延续到清代。徐仪明[8]18在《性理与岐黄》：“儒医格局的产生与确立有两个重要的标志。一是儒者习医之风越来越盛，发展到无儒不通医的地步；二是医者皆从儒者转来，医能述儒成为一种普遍现象。”儒医格局确立必须具备的两个条件：一是儒能
医学与哲学 2021年21期2021-11-30
- 点头之妙
利于缓解生气。其医理是点头可以起到舒络理气的作用。我不懂医理，也不知道这位医生讲得是否有道理，但从心理角度来看，是说得通的。点头，是在降低姿势，有利于平和内心的骄气、傲气。点头，是一种礼仪，表示对他人的尊重。一个内心有静气的人，更会懂得尊重他人。点头有利于缓解生气，不管是医理的作用还是心理的作用，做一個谦和的人，做一个懂得尊重别人的人，没有坏处。（摘自《广州日报》）
文萃报·周二版 2021年44期2021-11-17
- 点头之妙
利于缓解生气。其医理是点头可以起到舒络理气的作用。我不懂医理，也不知道这位医生讲得是否有道理，但从心理角度来看，是说得通的。点头，是在降低姿势，有利于平和内心的骄气、傲气。点头，是一种礼仪，表示对他人的尊重。一個内心有静气的人，更会懂得尊重他人。点头有利于缓解生气，不管是医理的作用还是心理的作用，做一个谦和的人，做一个懂得尊重别人的人，没有坏处。（摘自《羊城晚报》 黄小平/文）
文萃报·周二版 2021年39期2021-10-18
- 元代邓珍本《金匮要略》262方与640条原文计数考*
段，各自然段内的医理论述完整。此外，在部分原文段落内存在一种特殊的符号“○”。纵观全书，根据该符号所在位置的规律，可总结出以下四种功能：第一，标示篇名：“○”出现在各篇篇名之前，如“○痉湿暍病脉证并治第二”；第二，原文分段：“○”在原文之间，将大段的原文进一步分成若干医理论述完整的小段，如《痉湿暍病脉证并治第二》篇中“太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痓。一作痉，余同。○太阳病，发热汗出而不恶寒，名曰柔痓。○太阳病，发热，脉沉而细者，名曰痓，为难治。”第三
河南中医 2021年10期2021-09-25
- 王冰《黄帝内经素问注·序》“蒇谋”意旨探析*
识境界，虽不专就医理而言，但后者自在其中。“蒇谋虽属乎生知”，承上而启下，言在对医理有所认知的基础上，还需有审慎以思谋的天赋资质，才能将所理解的医理恰切地施用于实践。上节已论，“蒇”有“谨慎从事”之义，“谋”之表层意义为思谋、谋虑，而隐含有“所思所虑求其切合于事理”之义，故而“蒇谋”谓审慎思谋、以求理与事契，将对医理的理解转化为实践之应用。而将此词解释为“完备的谋划”，盖由误解古人训诂而致。《方言》中所谓“蒇，备也”的训释，乃表示“事先而具”之“备”，也即
中医文献杂志 2021年2期2021-05-19
- 威海威高举办“威护寰宇,助乐人生”2021护理品牌上市发布会
上市发布会。威高医理制品产业集团副总经理吕苏云，威高医理材料有限公司总经理于许杰、销售总监陆阅等公司领导，以及来自全国各地的300余家经销商、供应商代表等参加了本次发布会。生活理纸专业委员会教授级高工林茹等两人应邀出席活动。25日上午，与会代表们首先参观了威高集团展厅和威高医理材料有限公司的口罩和防护服生产车间。威高医理材料有限公司成立于2002年，其前身是威高集团与意大利公司合资成立的威海信威卫生材料制品有限公司，是国内较早进入卫生理品行业的企业之一。目
生活用纸 2021年2期2021-02-05
- 医理学理交融：明代新安医家讲学初探
——以《论医汇粹》为中心的考察
集中于对其中所述医理医术[3-4]、用药[5]等方面的探讨，对讲学本身则没有太多关注。对于以儒医自居的新安医家而言，除了治病救人、著书立说之外，讲学无疑是塑造自身形象、阐述发扬医理的另一种有效途径。因此，以《论医汇粹》为依据对新安医家讲学的特点、规律进行探讨，有助于推动新安医家研究的进一步深入。一、关于《论医汇粹》中的讲学时间辨析《论医汇粹》开篇记载：“嘉靖癸卯年(1543)十月十三日，(余)傅山与祁门汪宦授医于余渥并江、吴三子，与之言脉……”[6]1不少
三峡大学学报（人文社会科学版） 2021年1期2021-01-07
- “君子不器”及病因与治法之联系
——谢肇淛论医理
依次是临床各科、医理杂论、轶事传闻、养生、奇疾怪病、饮膳、中药方剂、本草、卫生习俗、医政制度和胎教优生等内容，医学理论仅次于临床各科。《四友斋丛说》《涌幢小品》《菽园杂记》《五杂俎》《草木子》《酌中志》等作品都曾多次就医理发表各种杂论。中医学的理论体系以整体观念为指导思想，以阴阳、五行学说为哲学基础和思维方法，以脏腑经络及精气血津液为生理病理学基础，以辨证论治为诊治特点。明代是中医理论综合汇通和深化发展的时期，既有许多新发明和创造，又有对前人医学成就的总结
河南大学学报（医学版） 2020年6期2020-12-25
- 中医理筋手法联合肌内贴治疗急性踝关节扭伤患者临床效果观察*
]。本研究基于中医理论采用中医理筋手法联合肌内贴治疗急性踝关节扭伤患者，报告如下。1 对象与方法1.1对象 选取92例在本院2019年1月～2020年2月期间治疗的急性踝关节扭伤患者为研究对象。纳入标准：(1)符合急性踝关节扭伤的诊断标准[3]：明确的踝关节外伤史7d以内，扭伤部位皮下瘀斑、肿痛、畸形、内外翻时疼痛剧烈，活动受限严重，影像学检查未见踝关节脱位、骨折。(2)年龄18岁以上。(3)知情同意自愿参与本研究。排除标准：急需手术治疗患者，合并类风湿关
包头医学院学报 2020年8期2020-11-09
- “医”之三维：作为社会活动、社会角色和社会制度之“医”
活动之“医”包括医理研究、医术发明和医治实践。作为社会角色之“医”包括医生、护士、医学科学家、医政人员等角色。作为社会制度之“医”包括行医制度、医院制度、防疫制度、医学教育制度、政府医事管理制度等。对于这三个维度的内容和内部关系，进行了一些简要分析，特别是分析了医理、医术和医治的相互关系。最后，从医学工程哲学角度对抗新冠肺炎战役中的若干具体问题进行了一些具体分析，包括对科学思维和工程思维方式的若干思考等。医；三维之“医”；医理；医术；新冠肺炎虽然本文的主要
工程研究-跨学科视野中的工程 2020年1期2020-03-15
- 《本草述钩元》学术特色探析
进行探究，并将对医理的理解扩展为对药理的解释(在此时期医理之外更无药理)，于是各家对药理的阐释便烙下了中医学各家学说争鸣的印记。宋徽宗的《圣济经》开此风气，金元诸家则扬其波澜。如张元素论医理重藏象之位与气机升降，他的《医学启源·用药备旨》重视药物的“升、浮、降、沉”。朱丹溪本儒而习医，把周子“太极动而生阳……静而生阴……阳变阴合，而生火土木金水”的宇宙演化说引入医理，其《本草衍义补遗》亦重药物的阴阳五行属性。此时期药物的性味功用在不同著作中存在差异，便是诸
中国中医基础医学杂志 2020年11期2020-01-13
- 以“石水”“窗笼”为例探析杨上善名物训诂*
因，并通过阐述其医理达到确切解释名物训诂之目的[2]。杨氏名物训诂成就名物训诂属于语源学范畴，目的在于解释名物意义，探求名物得名原因。探讨事物命名原因最为困难，这是由于事物的命名，主要来自于约定俗成，其表达的含义也在人们积年累月的重复和在不同语境下的运用中日臻完善并发生了一定程度的演变。而对于众多的约定俗成的疾病、经络、腧穴等命名原因作出切合原意的解释则成为古往今来一大难题。在历代对于中医古籍的注释中，杨上善首先进行分类训诂，并取得了极大的成就[3]。且《
中医文献杂志 2020年1期2020-01-10
- 封髓丹方证探析*
元、明、清，至《医理真传》其组成与方证已发生变化，临床应用在治疗内科疑难杂病方面药简价廉，功效卓著，值得研究学习，现试述如下。1 渊源考略封髓丹原名“正凤髓丹”，最早见于元·王好古的《医垒元戎》， 书中记载其组成为：“黄柏二两，缩砂仁一两，甘草五钱”，具有“泻相火、益肾水”的作用[1]。《御药院方》和《奇效良方》均称之为“封髓丹”，认为其具有“降心火，益肾水”的作用[2，3]。《医方集解》则又称之为“凤髓丹”，用“治心火旺盛，肾精不固，易于施泄”[4]。《
光明中医 2019年24期2020-01-09
- 中国传统武术之我见
武术理论时可先讲医理，而后讲学理，马理，使这三个部分连续而易。医理主要以中医为主，可先介绍一些中医学常识，再讲一些推拿、按摩，伤科等中医知识，使在训练中出现的一些跌打损伤可自治，也能帮助别人。使学练者首先对此产兴趣，再深入学习医理。进行拳理讲解时，每个门派对自身门派拳理都有不同见介，但有一个共同点，那就是由医理而来，没有医理之辩证，也不能产生出拳理之精奥。易理是传统武术理论比较难掌握的一门理论知识，它具有哲理性的“阴阳学”、“中庸”、“自然”、“中和”等辩
文体用品与科技 2019年10期2019-12-24
- 黄芪桂枝五物汤联合回医理筋手法治疗肩周炎临床观察
期较长[3]。回医理筋手法在肩周炎等疾病治疗中较常用，具有操作简单等优势，易被广大患者所接受，具备巧、透、柔、轻等特征，可减轻局部疼痛感，并消除肌肉组织粘连。同时，中医将肩周炎归于“痹症”等范畴，认为其病机在于痹症日久以致气血亏虚，经脉肌肉失养，其治疗应注重补气活血、通阳行痹。黄芪桂枝五物汤为中医重要方剂，主要成分包括大枣、芍药、桂枝及黄芪等，有和血通痹、益气温经等功效。目前，临床关于黄芪桂枝五物汤与回医理筋手法联合应用价值的研究较少，基于此，本研究选取我
光明中医 2019年7期2019-04-27
- 敦煌遗书《医理精华》“五业治疗法”探析
流五业治疗法是《医理精华》[1]的第30章，列在各药方之后，全文共65个条文，它不仅是理论的阐述，还附有一些简单的方剂做说明。Si,30.1(注：Si为《医理精华》缩写，前一个数字表示章节，后一个数字表示条目，下同)：“五业治疗法即催吐法、催泻法、灌鼻法、缓下法、灌肠法”，笔者重新对条文进行整理，从操作前的准备、五业治疗法所用的药物、治疗有效的指征、治疗后的调护等多个方面进行阐述和说明。2 五业治疗法的基本理论与操作2.1 催吐法除去Si,30.1外，催吐
光明中医 2019年23期2019-03-19
- 神医妙理
人之处就在于他对医理的认识十分透彻。妙手李海涛清代名医李海涛专治疑难杂症，屡试屡验。黄某是李海涛的旧交，他的儿子四岁时出痘病危。李海涛告诊时，病儿已发高烧，神志不清，腮门下陷。李海涛说：“不可为矣，命在顷刻，奈何！”黄某闻言，悲痛欲绝。李海涛沉思良久，对黄某说：“此儿万无生理。眼下，我无法救之于生前，但可尝试救之于死后。”黄某大惑不解，问道：“救之于死后该是怎么个救法？”李海涛说：“你先别问太多，请按我说的去做就行。等病儿死后，才可着手。”没过多久，病儿死
学生天地 2018年25期2018-10-22
- 神医妙理
人之处就在于他对医理的认识十分透彻。妙手 李海涛清代名医李海涛专治疑难杂症，屡试屡验。黄某是李海涛的旧交，他的儿子四岁时出痘病危。李海涛告诊时，病儿已发高烧，神志不清，腮门下陷。李海涛说：“不可为矣，命在顷刻，奈何！”黄某闻言，悲痛欲绝。李海涛沉思良久，对黄某说：“此儿万无生理。眼下，我无法救之于生前，但可尝试救之于死后。”黄某大惑不解，问道：“救之于死后该是怎么个救法？”李海涛说：“你先别问太多，请按我说的去做就行。等病儿死后，才可着手。”没过多久，病儿
学生天地·初中 2018年9期2018-10-15
- 二战期间失窃的10件艺术品
losophy，医理 Medicine,and 法理Jurisprudence的三件画作。为此，Klimt也遭受到色情狂和性变态们的攻击。最终这些作品并未在学校展出。1911年，医理和法理被Klimt的朋友，同为艺术家的科罗尔.塞洛曼Koloman Moser买走。画作医理成为一个犹太家族的囊中之物，该作品于1938年被德国收缴。1943年，于一次展出之后，为了更好的保护作品，它们被运往施洛斯伊门道夫，一个位于下奥地利的城堡。1945年5月，3幅作品全部被
艺术品鉴 2018年6期2018-09-15
- 基于中医理法对重症患者西医治疗的思考
6--021 中医理、法、方、药知识创新的源泉和基础追溯人类文化与科技的发展历史，医学应该是所有学科中起源最早的学科。医学的出现，从无到有，从简单到复杂。在这个过程中，中医学核心内容理、法、方、药的知识也在大量临床经验的基础上，逐渐产生并积累起来。可以说每一个理、法、方、药的具体内容，都是在临床实践中产生的创新知识。随着近代科学技术的兴起，实验方法成了医学知识创新的主要手段，而基于临床实践对医学知识创新的方法却逐渐被冷落。近50多年来，受实验方法对现代医学
特别健康·下半月 2018年6期2018-08-21
- 回医理筋疗法治疗疼痛性肩关节挛缩症的临床观察*
证。本研究采用回医理筋治疗（拿筋、筋、揉筋等）治疗，与传统推拿手法作为对照，观察回医理筋疗法治疗疼痛性肩关节挛缩症的疗效。现报告如下。1 资料与方法1.1 病例选择 纳入标准：符合疼痛性肩关节挛缩症诊断标准[2]；年龄30～65岁；肩关节X线摄片符合疼痛性肩关节挛缩症的征象；知情同意并签署知情同意书。排除标准：合病严重的心、肝、肾以及其他系统疾患者；凝血功能障碍、肿瘤疾病、重度骨质疏松者；肩部急性软组织损伤、骨折、脱位等。1.2 临床资料 选取2016年6
中国中医急症 2018年7期2018-07-26
- 气一元论思想对钦安医学理论的影响探究
之所思所见，著《医理真传》《医法圆通》《伤寒恒论》。后人将此三本书合而为一，名曰《郑钦安医学三书》，成为扶阳学派的奠基之作，也是研究钦安学术思想的主要文献。郑钦安的弟子及私淑者众多，包括嫡传弟子卢氏一门（卢铸之、卢永定、卢崇汉）；私淑者包括范中林、唐步棋、吴佩衡、祝味菊、李可等。郑氏善于用姜附桂等辛热药物治疗阳虚虚损证，被人们尊称为“郑火神”[4]3。钦安医学，临证之际以阴阳为纲，尤为重视阳气，认为阳气是生命的根本，反对滥用寒凉药物损伤人体之阳气。尤其对于
江苏中医药 2018年2期2018-02-14
- 东方学家恩默瑞克生平及其学术研究述略
其中，有关梵文《医理精华》（Sid⁃dhasāra）的文章[17]较为重要，而谈论最多的是于阗文韵律学，比如《科莫蒂阿努斯与于阗文韵律学》、《再论于阗文韵律学》[18]等。1974年，恩默瑞克继续致力于医学文献研究，这是他一生中用力最勤的领域，发表了《新论》和《破伤风》[19]，前文是该领域经典名篇。[20]恩默瑞克对医学文献的研究兴趣从未消减。1975年起，除了继续研究《医理精华》[21]外，他开始发表有关《四部医典》的论文，1975-1978年间，他连
西藏民族大学学报 2018年5期2018-02-09
- “超48小时不算工伤”该改改了
”的规定并不符合医理。不同疾病有着不同的特点和规律。有医生曾指出：“脑血管疾病不大容易致人猝死，最危险的时候往往是发病后的72小时前后。”抢救病患，本就是一连串的紧急事件，又岂能以一道“48小时”的杠杠，加以机械生硬地割裂?既然“抢救超48小时死亡不算工伤”的规定既悖医理，又悖伦理，那就真有必要改一改了。《工伤保险条例》的宗旨本是保障因工致伤、致病、致残、致死的职工获得医疗待遇和经济补偿，并倒逼用人单位更好落实职工休息权，是否“视同工伤”的判断标准设定，就
辽宁经贸信息 2017年10期2017-03-12
- 中医诊疗设备标准化建设的研究与探讨
诊疗活动中，在中医理论指导下应用的仪器、设备、器具、材料及其他物品（包括所需软件），是应用现代科学技术和方法研发的医疗设备。国家中医药管理局在《关于促进中医诊疗设备发展的意见》中将中医诊疗设备列为重点研究及推广项目，并提出发展的若干建议，以期于有利于保持发挥中医药特色优势，丰富中医临床诊疗手段、提高中医临床疗效，推动中医药现代化发展。1.中医诊疗设备的基本特征中医诊疗设备借鉴西医医疗器械发展思路，将中医诊疗技术与现代技术进行融合，以中医的理念、方法进行合理
中国医疗器械信息 2017年15期2017-01-21
- “胃家实”的内涵及其相关证候
探讨，通过文字与医理双重层面的分析，结合张仲景在阳明病篇的行文特点而得出结论，即“胃家实”是阳明腑实证病机特点的反映，是张仲景对阳明病关键证候的概括之言，其作为阳明病提纲起到了执简驭繁的纲领性作用。《伤寒论》;阳明病;胃家实;腑实证;下法《伤寒论》六经病各篇之首均有提纲证原文，以揭各经病证之要。阳明病篇亦不例外，180条“阳明之为病，胃家实是也”，自清·柯琴“胃家实为阳明一经之总纲也”之注释以来，一直为后世医家所认可，其纲领性地位毋庸置疑。然对“胃家实”含
中国中医基础医学杂志 2017年1期2017-01-16
- 施耐庵巧对治病
才横溢，而且深通医理，创作之余，常悬壶济世，颇受病者欢迎。有一天，有个叫顾迪的员外登门拜访，诉说其子顾裴胸闷气短，不思茶饭，日益消瘦，奄奄一息之事，并恳请施耐庵前往诊治。施耐庵到了顾家，见顾裴面容憔悴，眼睛无神，神态呆滞，便问他何处不适？何时得病？顾裴答非所问，只是不断喃喃自语：“此木是柴山山出。”施耐庵觉得奇怪，便问顾员外其子有否婚配，员外告知本村莫家姑娘与其子青梅竹马，两情投合。施耐庵又问员外他与姑娘有无书信往来。员外唤来书僮询问，书僮说一月前莫姑娘的
对联 2016年9期2016-11-25
- 风干墨迹成偏方
善写书法，且通晓医理，过年时，许多邻居纷纷上门求写对联，遇嫁娶喜事时，也会上门来求写“囍”字。因此，笔墨、红纸是我家常年必备之物。每当有人上门求治之时，父亲总是不厌其烦地磨好墨，然后，用写“囍”字的红纸写上一些字，待墨迹风干后，交给病人家属，嘱其用写满字的红纸给患者擦拭患处。说来也奇怪，擦拭“鬼疹疙瘩”之后，不长时间，便能止痒，之后，皮肤上的风团逐渐消去，十分灵验。在我的记忆中，至少有七八次邻居上门求治的事。这写了字的红纸，为何能有如此灵验的效果呢？原来，
特别健康·上半月 2016年8期2016-10-21
- 新疆出土隋唐梵文医学写本述要*
集》残片、3叶《医理精华》残片、11叶不知名医书残片、12叶不知名药方残片、3叶《八支心要方本集》等残片、1叶不知名梵文粟特文双语医药文书残片，共计76叶写本文书，是印度传统医学传入中国的真实写本材料，对此本文做了系统梳理，概述其主要内容。新疆出土 梵文医学写本梵语原本是印欧语系的古代印度语族的一种语言，属于最古老的语言之一，其使用的文字即为梵文。正如唐玄奘《大唐西域记》卷二记载：“详其文字，梵天所制，原始垂则，四十七言。”梵语为古代印度常用的一种语言，不
吐鲁番学研究 2016年2期2016-06-05
- 夏补三伏莫迟疑
世人皆知。无论是医理还是民俗，都说得上道儿。中医认为，人与自然相应，遵循“春生、夏长、秋收、冬藏”的规律，冬补三九即是因应“冬藏”之理，在阳气微微之时补虚培元，以利来年身体康健。尤其是这些年来国泰民安，人们生活富裕了，对养生重视了，一入冬季，就张罗着进补大事。鸡鸭鱼肉且不说，子女尽孝，人参、海参、当归、虫草之类的补药，哪个老年人不补点儿？但说起夏补三伏，就有些不明不白的尴尬。虽然医理上有“春夏养阳，秋冬养阴”之说，但夏季养阳究竟怎么个养法？若是像冬补三九那
家庭医学·下半月 2016年7期2016-05-14
- 潜阳封髓丹加味临床应用举隅
阳丹首见于郑氏《医理真传》，由西砂仁一两、附子八钱、龟甲二两、甘草五钱组成［1］。具有回阳祛阴、收纳真气的作用，主治阳气不足，虚阳上浮诸症。郑氏谓“夫西砂辛温，能宣中宫一切阴邪，又能纳气归肾。附子辛热，能补坎中真阳，真阳为君火之种，补真火即是壮君火也。况龟板一物，坚硬，得水之精气而生，有通阴阳之力，世人以利水滋阴目之，悖其功也。佐以甘草补中，有伏火互根之妙，故曰潜阳”。封髓丹一方，最早见于元代许国祯编纂的《御药院方》［2］。由黄柏三两，砂仁一两半，甘草组成
实用中医药杂志 2016年10期2016-04-06
- 健康·长寿·快乐
中医药养生，既讲医理，又富哲理，而且文采飞扬。你看看《证治百问》的这段话：“人之性情最喜畅快，形神最宜焕发，如此刻刻有长春之性，时时有长生之情，不惟却病，可以永年。”说得多么好啊！仅仅38个字，就把健康、长寿、快乐刻画得活灵活现，医理之中寓哲理，细细品味，妙趣深深。人要健康，全靠身心和谐，形神焕发，特别要做到性情畅快，这就是永葆青春的妙诀，既可健康不病，又可延年益寿，还能天天快乐。要想延年益寿，离不开健康，要想天天快乐，更是离不开健康。我还想特别强调：“大
科学养生 2016年3期2016-03-21
- 清儒胡澍、俞樾校注《素问》的特点探析
措词简明，文理与医理相结合”之校注特点，以期对今后中医古籍研究与整理具有启示性意义。清儒；胡澍；俞樾；校注；素问中医古籍承载着历代医家的智慧和结晶，其在流传中因传抄雕版、水火虫蛀、人祸损毁等原因，出现讹、脱、衍、倒等问题，原貌失真。清儒通过对医籍的探微索隐、精确词意、深入阐发医理，使得今人更能看清当时中医古籍之原貌、理解医家著书之本意。其中，在《素问》的校注领域，胡澍和俞樾的校注尤具代表性，正如近代著名医家裘庆元对胡澍《素问校义》撰写提要时所说：“清儒以汉
天津中医药大学学报 2016年4期2016-02-12
- 浅析胡澍《素问校义》的校注方法
革新”、“文理与医理，既不缺一，也不执一”，以期对今后中医古籍的整理及研究具有启示性意义。关键词：胡澍素问素问校义校注方法《黄帝内经·素问》是先秦以前历代医家学者的智慧结晶，其在流传过程中因传抄雕版、水火虫蛀、人祸损毁等原因，时有遗失和增补，原貌失真，给医家学者的研究带来了很大的困难。历史上，众多医家和学者，都对其进行过精审的校勘，并取得了一大批璀璨的校注研究成果。进入清代，考据学兴起，儒而好医者把小学的方法引入了中医古籍文献的校勘领域，其中，胡澍是“以小
中医文献杂志 2016年3期2016-01-30
- 医理事理圆融论
智敏·专家论坛·医理事理圆融论王永炎1，王燕平1，于智敏2（1.中国中医科学院临床基础医学研究所，北京 100700；2.中国中医科学院中医基础理论研究所，北京 100700）中医学现代研究经过多年探索，在“医理”层面上取得了许多成绩，但对“事理”的研究尚嫌不足。医理探求与事理圆融是名医成长的阶梯，是弘扬中医的先导，它体现的是人文导向科学的进步，因而对中医学术传承至关重要。医理；事理；圆融人们喜欢用“上知天文，下晓地理，中通人事”来形容知识渊博的人。知天、
天津中医药 2015年1期2015-08-26
- 回医理筋疗法治疗膝骨性关节炎60例临床观察
750004回医理筋疗法治疗膝骨性关节炎60例临床观察马惠昇1穆 静2廖 晓2杨 平21.宁夏医科大学回医药现代化省部共建教育部重点实验室，宁夏 银川 750004; 2.宁夏医科大学中医学院，宁夏 银川 750004目的：观察回医理筋法治疗膝骨性关节炎的临床疗效。方法：选取120例膝骨性关节炎患者为研究对象，基于随机原则将其分为观察组和对照组，两组各60例。观察组患者接受回医理筋治疗，对照组患者接受中医推拿治疗，比较两组的膝关节功能评分和显效率。结果：
中国民族民间医药 2015年7期2015-04-21
- 郑寿全《医理真传》贵“中”思想浅探
。笔者通过研读《医理真传》，发现郑氏虽言必一气化生、元阴元阳，但在阐释医理、用药施治方面，时时顾及中土，言“中”、贵“中”，如“中也者”“天下之大本”“上下之枢机”“生化气血之所”等等。陈氏认为“火神派”用药重脾胃，从“常用药干姜、肉桂、附子的功效来看。干姜、附子温中回阳，药性入中焦脾胃，兼入上下心肾。肉桂补火助阳，入脾肾，暖脾土，温肾阳，兼入心肝经。可以说三药都是暖火温土的中焦脾胃药。配伍大剂量甘草，则全方药性更入脾胃，火土健旺，水气无从生矣。附子久煎，
河北中医药学报 2015年2期2015-03-20
- 石寿棠《医原》学术思想溯源※
一书，简要精练，医理深刻，得到当地医家的认可。2 石寿棠的学医经历与特色石寿棠在 《医原·自序》当中曾记载了其学医的历程，如云：“余家事医学，历七世于兹矣。……爰为寿棠立程课，朝而儒，夕而医，历数十寒暑如一日，虽习举子业，未尝或忘，家慈又体质素弱，医药不离，每侍疾时，与医家参以诊剂，辄颇得效，自是尤三致意焉。”可见石氏学医一方面有家传七世从事医学的背景，一方面在诸医家给其父诊治过程中，与多位医家有交流经验的体会。同时，石氏在从医过程中，也是博览众家之长，融
中国中医药现代远程教育 2014年10期2014-02-06
- 陈廷儒及其《诊余举隅录》述略＊
体，藉医案以阐说医理；引用前人之说多随文而发，少有铺陈；能融会中西医学来阐说病机；用药平实简洁，各案习用方药较多。现整理如下。1 陈廷儒生平 陈廷儒，字匊生，清末江苏阳湖（今江苏武进）人，生卒年不详。该书柯铭序称“陈君匊生……早岁讲求医理，既得家传，而加以天资学力，迥非流俗所可同年语，中年客游南北，活人无算”。据《诊余举隅录》诸案时间，陈氏在光绪元年（1875）至。光绪十五年（1889）以前主要在家乡一带行医，其后至光绪二十三年（1897）则“客游南北”，
陕西中医 2013年10期2013-04-07
- 德建大师解析少林心意把
以熟悉经络，精通医理，医理精通了又可以陶冶禅心武德，这正是禅通、武达、医理明，三者不可偏废，是统一体。拜在师傅门下以后，师傅对我说，在这里就不要再学什么套路拳脚了，要修行、练武、明医理。我学了心意把以后，原本练功过急，急于求成，所以总是不得其法，欲速则不达。师傅就教我禅机奥理在气化，一般人是感悟不到气的奥妙的，要先练好心、意，才能以丹田之气导引自然之气，要能感觉到气的流动，畅通无阻，从而导引通达到精微末梢，进而伐筋洗髓、随心所欲。按照老师的指引，我才逐渐走
少林与太极 2011年1期2011-08-15
- 中医基础理论教学如何优质 “奠基”
壤，其博大精深的医理，不仅内蕴着丰富的古代哲理，而且从来都是依赖优秀传统文化的文理来表达、传承的。正是由于医理、文理、哲理这三理的相互渗透，融为一体，才最终形成了这一独特的中医文化现象。然而，由于社会的变迁，传统文化的衰落，中医学的文化环境早已发生了翻天覆地的变化。当今学生学习中医，某种程度上，却是在和历史艰难对话。他们需要面对古今时空的巨大跨越，文化背景的迥然不同。现代文化环境中生长的学生，古文基础往往薄弱，对古代文理似通非通，对古代哲理亦是一知半解，因
成都中医药大学学报(教育科学版) 2011年3期2011-08-15
- 郑寿全阳虚型心肾不交辨治经验初探*
验。方法:以对《医理真传》一书相关内容的诠释阐扬为主,阐明郑氏对阳虚型心肾不交的独特见解。结论:郑氏认为阳虚型心肾不交共有单纯君火弱、单纯相火弱、中宫不得二火往来熏蒸、上下二火俱不足及上下二火俱不足的危重症候等 5种情况,治疗以“回阳镇纳”、“逆挽益气”为主,方药选用白通汤和潜阳丹。郑寿全,字钦安,四川邛州(今四川邛崃 ）人,晚清著名医家,因对阳虚一证的辨识与治疗卓有创见而享誉医林。郑氏共著有《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三部著作传世。而心肾不交
陕西中医 2011年1期2011-04-13
- 《标准医古文》注释错讹辨疑
参汤漱口,既符合医理,又贯通文意。再从古人用字的规律来分析,“嗽”、“漱”二字相通合乎文理。“嗽”的古音是“所救切,去宥生”,而“漱”的古音为“所佑切,去宥生”,可见二字古音相同。东汉文字大家许慎在《说文解字》一书中对“漱”的解释是：“漱,荡口也。或从口。”荡口即含水荡洗口腔,即今漱口之义,并指出“漱”,古时亦写作“嗽”。可知文中“日嗽三升”即每天用三升苦参汤漱口,而非饮用三升。2 “血如豆”非血如豆粒《仓公传》有曰：“菑川王美人怀子而不乳,来召臣意。臣意
中医研究 2011年9期2011-02-10
- 易理与丹溪医学
。关键词：丹溪；医理；易理中图分类号：B221；R22文献标识码：A文章编号：1003－3882(2010)01－0087－05《周易》是中国文化的源头之一，中国文化的各个领域都深受其影响。《周易》的自然哲学思想对中医学影响尤其重大，代表中医学理论体系形成的《黄帝内经》就吸收了如阴阳、象数等很多易学思想。后来唐代孙思邈说过：“不知《易》不足以言太医。”但总的说来，唐以前的医家对易学思想的运用尚属自发而非自觉的阶段。宋以后，受理学家重视易学风气的影响，许多医
周易研究 2010年1期2010-06-22
- 消费社会与中医的文艺传播策略
的文学体裁来阐述医理、药性，焕发出文学作品的魅力，如李东垣的《药性赋》、窦汉卿的《标幽赋》、汪昂的《汤头歌诀》等。古代文人学士亦多通医理，经常将医理、药性融入文学作品当中，使文学作品成为传播中医医理和药性的重要载体。古典文学中有大量的咏药诗赋，用文学的笔触形象地描绘各种药物的形态、色泽、性味、功用。如柳宗元的《愈膏赋》、《种仙灵毗诗》、《种术诗》和苏轼的《小圃五咏：人参、地黄、枸杞、甘菊、薏苡》等。许多散文阐述了养生观念和医理，如嵇康的《养生论》和苏轼的《
环球中医药 2010年5期2010-04-08
- "泻必用方""补必用员"新解
却所指迥异,文法医理亦不连贯,无论讲授理解都很别扭,我们试以它解如何呢?古代"方""圆"的最初提法源于"天圆如张盖,地方如棋局",这种天圆地方朴素、直观的宇宙图式正是中医联想、比类直觉思维的反映。在中医范畴中,用天地、水火、寒热、男女等概念替代阴阳以避复的例子比比皆是。按此种思维模式以"方"、"圆"代天地、阴阳,原句可解为"泻必用阴"、"补必用阳"。对邪气亢盛的实证用泻法,必然起到衰减的作用--实则虚之也;对正气不足的虚证用补法,必然起到振奋作用--虚则实
中国针灸 2000年6期2000-06-13