实在论

  • 以道德事实理解道德规范性 ——实在论、准实在论与历史唯物主义
    、三部分将阐述实在论、反实在论与准实在论的元伦理学观点,并辨析其各自的理论优势和尚存的理论疑难;第四、五部分主要讨论伦理道德的实践生成过程,尝试引入历史唯物主义的基本方法和基本立场来理解道德事实和道德规范性,并进一步为当前研究道德规范性的元伦理学理论,提供一种新的推进视角和可能的理论方案。一、定位道德规范性问题让我们设想一个“趣味选择场景”(Decision of Taste Senario):人们对于不同口味的雪糕各有喜好。在这一场景中,我们并不会因为自

    现代哲学 2023年3期2023-10-27

  • 环境哲学为什么需要新实在论?*
    )环境哲学需要实在论。事实上,我们所处的这个时代也需要实在论。自康德的所谓“哥白尼革命”后,西方学院派哲学长期为反实在论或观念论(idealism)所主导,而中国学院派哲学也深受其影响,尽管反实在论或观念论完全左右不了现实生活中的物质主义潮流。反实在论(观念论是其中一种)的基本观点是不存在什么与外部事实相符合的观念、思想或理论,甚至不存在什么独立于人类视角的事实,一切所谓的事实都不过是特定人群的共识,最“客观”的科学知识也不过是全世界科学家共同体的共识。反

    南京林业大学学报(人文社会科学版) 2023年4期2023-10-25

  • 实在论的演变与重构刍议
    问题。普特南的实在论是在二分法认识论传统下形成的,但在他身上,我们看到了心灵与世界关系的渐进走向和对二分法传统突破的试探。他始终以实在论的视角对心灵与世界关系予以不同角度和层面的回答,直至取消真理/价值的分界面,将实在论拉回生活实践,将传统心灵与世界二分关系予以重构。一、实在论与普特南的实在论哲学自语言转向之后,“心灵与世界”的关系问题由“语言与世界”的关系问题取而代之,实在论(Realism)与反实在论(Antirealism)在心灵与世界的问题上的理论

    西部学刊 2022年23期2022-12-28

  • 朴素实在论与因果—幻觉论证
    陈仕伟朴素实在论(Naïve Realism)是近年来重获广泛关注的一种知觉理论,它认为知觉经验必然是由有意识的感官觉知构成,这种觉知直接勾连感知者与外部世界中的对象和属性。朴素实在论者通常将这种构成性关系属性称为知觉经验的朴素实在论属性(以下简称NR属性),并主张这一属性是知觉经验的基础形而上学属性,它最好地解释了知觉经验的现象特征。这一理论立论成功能实质推进知觉研究中的诸多问题,但其自身也遭受诸多质疑。本文即致力于为该理论提供某种辩护与发展,通过合理引

    哲学分析 2022年5期2022-10-31

  • 哥德尔纲领的实现能支持数学实在论吗?
    哥德尔式的数学实在论或柏拉图主义。本文所关心的,正是这个问题。基于麦蒂(Penelope Maddy)对数学方法论的自然主义刻画,以及哥德尔本人的一些论述,本文试图论证,哥德尔纲领与数学实在论之间并没有人们通常想象的那种紧密联系,反实在论框架一样可以容纳它。不仅如此,通过反思集合论实践中表现出的若干原则和思想,我们发现它们与实在论有深刻的冲突,反倒更契合反实在论的图景,这包括与哥德尔纲领密切相关的集合的迭代概念和哥德尔归纳法等。一哥德尔在证明了他的两个著名

    科学经济社会 2021年2期2022-01-01

  • 论雅可比的实在论
    种关于物自身的实在论思想,其不是将知识作为对象,而是以信仰为对象。同时,其不是教条主义的,而是一种自然的、直接的、必要的、包含感觉的信仰。(2)参见Kuno Fischer, Geschichte der neueren Philosophie, Bd.5, De Gruyter, 1878, S.217。本文认为,费舍把雅可比的思想概括为实在论是有道理的。然而,国内学者对雅可比哲学之于德国早期观念论思想发展脉络的重要影响尚未给予足够的关注,对雅可比实在论

    同济大学学报(社会科学版) 2021年3期2021-12-02

  • 论元伦理学中的康德式建构主义
    德主义作为道德实在论是一种错误理论。但是道德实在论者则把康德伦理学作为一种心灵-独立的实在论加以辩护。科斯嘉在罗尔斯的基础上回应了对康德式实在论的批评和辩护,指出把康德式实在论看作一种心灵-独立的外在实在论本身就是错误的,康德主义作为一种建构主义本质上是一种程序的实在论,亦即心灵-依赖的内在实在论。但是康德式建构主义作为一种内在实在论同时也是一种非认知主义,因此是不融贯的,而只有一种内在的认知主义才是与这种内在实在论相融贯的。一、程序的实在论面对怀疑论和非

    伦理学研究 2021年2期2021-11-26

  • 实在论及其对教育的启示
    ◆摘  要:实在论是西方最古老的哲学流派之一,时间可以追溯到古希腊时代。由于历史悠久,实在论有着众多的分支,大体上有古典实在论、宗教实在论、科学实在论等,对于后来涌现的实证主义、经验主义和实用主义等哲学流派有着深远的影响。而且实在论的许多思想、观念对教育有重要的启示。◆关键词:实在论;本体论;认识论;教育启示实在论从古希腊时期就已经产生,是西方最古老的哲学流派之一。实在论在发展的过程中产生了很多的分支,其中影响比较大的有古典实在论、宗教实在论、科学实在论

    速读·上旬 2021年12期2021-10-12

  • 论雅可比的实在论
    仰,或观念论与实在论,一篇对话》一书中提出了他所谓的实在论观点:信仰是一切知识的基础;一切知识都来源于经验。然而,这一实在论立场如何在与观念论“若即若离”的关系中鲜明地呈现自身并能够有效地批判对方,这一问题值得深入探究。欲解决此问题,需澄清雅可比的信仰概念与实在论立场,分析他倚重“常识”这一概念的原因及其实在论演绎的方式,重估他对康德物自身的批判和保留先验知识这一做法,尤其是其为确立“理性”之真正含义所做出的诸多努力。借此,通过深入考察雅可比对纯粹理性的批

    同济大学学报(社会科学) 2021年3期2021-09-14

  • “事实”概念是一个本体论赘物
    符合论所假定的实在论却是使科学成功不成为奇迹的唯一哲学理论。没有“事实”概念的新符合论还有许多需进一步研究的问题。关键词:新符合论;“事实”概念;真理的客观性;同一性标准;极端怀疑论;实在论中图分类号:B81-05    文献标志码:A    文章编号:1001-862X(2021)01-0076-009认知是一项社会性事业,必须在共同体中进行。不同的认知个体对同样的问题有不同的看法和立场,即认知分歧,这是十分正常的和必然会有的现象。认知个体通过交流和讨论

    江淮论坛 2021年1期2021-03-15

  • 弗洛里迪信息结构实在论对康德思想的继承与背离
    刘 颖结构实在论各个版本之间的争论主要是围绕不可观测实体是否存在而展开。随着信息科学的应用与发展,“信息”逐渐作为一个哲学概念被科学哲学家们广泛讨论。20 世纪,约翰·惠勒提出“一切物理存在都生发于信息(it from bit)”的信息实在观。近年来,弗洛里迪秉持结构主义传统,以本体论的结构实在论为根基,并与信息实在观相结合,建立了信息结构实在论。他从信息视角解读实体对象的存在,为结构实在论的发展注入了新的科学元素。弗洛里迪遵循康德式路径对信息结构实在论

    哲学评论 2020年2期2020-11-30

  • 论思辨实在论对生态哲学的补充
    学流派——思辨实在论speculative realism)——试图对分析哲学和现象学这两大占据学院派哲学主导地位的哲学“范式”进行系统的批判,从而重新审视人类与世界的关系以及人类在世界中的地位。这项工作与20世纪六七年代逐渐兴起的生态哲学有共同的志趣。生态哲学可由思辨实在论获得重要的思想援助或补充。一、思辨实在论的兴起分析哲学家都认为“语言学转向”是现代英语世界“哲学的革命”。著名分析哲学家达米特(Michael Dummett)的著作《分析哲学的起源》

    哲学分析 2020年3期2020-11-30

  • 试论库恩“范式与自然”的关系
    究认为库恩是反实在论者,但当细读库恩的代表作《科学革命的结构》时,发现库恩既强调范式也重视自然。本文试图厘清库恩的范式与自然的关系,从前科学时期、常规科学时期、反常和危机时期到科学革命时期这四个阶段,去探讨和分析库恩对范式与自然的关系的论述,认为库恩始终在关注科学与自然的对话,关心理论与自然的相互一致,同时,库恩认为,范式的危机源于自然界的反常,而范式的转换基于科学革命。据此,本文得出结论,认为库恩不仅仅强调范式,实际上一直在强调自然界的重要作用,库恩是一

    学理论·下 2020年7期2020-07-16

  • 实在论的多副面孔 ——对《逻辑哲学论》的寂静主义解读
    标准解读”中,实在论与反实在论之别构成了维特根斯坦前后期哲学的分水岭。问题在于,不管是实在论还是反实在论,都假定有意义的形而上学争论是可能的。然而,以赖特、麦克道尔为代表的第三种解读进路,即“维特根斯坦式寂静主义”,直指任何有意义的形而上学论辩都是不可能的。从这种“非形而上学”观点看,《逻辑哲学论》在实在论色谱中的位置显得非常晦暗不明,不管是逻辑实在论还是语义学建构主义,不管是“非还原的实在论”还是“作为唯我论的实在论”,都无法支撑《逻辑哲学论》的实在论

    国外社会科学前沿 2020年4期2020-03-12

  • 作为一种实在论的批判的语境经验主义
    / 译一、引言实在论者和经验论者对世界的看法有所不同,这是一个需要漫长且深入探索的过程。 然而,没有科学哲学家可以否认经验证据在科学研究过程中的重要性。实在论更加复杂,一般而言,实在论的追随者认为,科学有助于揭示实在如其所是的一个方面。人们很容易对该观点持怀疑态度,因此将自己定位在实在论范畴之外。尽管如此,许多经验主义者仍然承认,他们所遵循的方法至少使我们能够一窥实在。有些经验主义者相信,我们的感官知觉呈现给我们的客体就是它们本来的样子,即他们坚持一种直接

    哲学分析 2019年1期2019-12-14

  • 风险元理论研究*
    根基。2.1 实在论和建构论风险观概述关于风险最大的争议可能是风险是主观的还是客观的,或者说风险是实在的还是建构的。探讨实在论和建构论风险观,实际上包含两个层面,一是本体论意义上的风险观,二是认识论意义上的风险观。本体论关于“是”本身,即一切实在的基本性质的理论或研究。在本体论意义上,实在论和建构论是指实在的属性,研究的是实在的存在方式。如果认为风险是客观存在的,无论它是否进入我们的视野、是否意识或者认识了它,风险都是客观的,则对风险持有实在论立场。风险实

    灾害学 2019年4期2019-10-14

  • 再论语言、思维与实在之三元关系 ——建构论和实在论之本体论观融合
    识现实的世界;实在论(realism)则提出我们应该从认知这个客观存在的世界开始。20世纪初,哲学研究经历语言转向(the linguistic turn),语言被认为是解决两者关系之谜的金钥匙,并试图“以语言手段来重铸哲学的千年老题”[2],建构论(constructivism)便是其一。遗憾的是,由此引发的纷争更加白热化。时至今日,对语言、思维与实在三者关系(以下简称三元关系)的探讨仍一刻未休,各方众说纷纭,斗争愈演愈烈。其实,争论的实质归根到底还是本

    西北民族大学学报(哲学社会科学版) 2019年5期2019-10-08

  • 普特南论概念相对性
    年坚持形而上学实在论并承认存在唯一完整的真实理论来描述世界,而在后期他坚持实用主义多元论并认为描述世界的理论与方法显现出多元性。普特南的概念相对性学说承认对于相同的现象存在着不同的既对等又矛盾的描述。然而,我们也不能混淆普特南考察概念相对论所使用的概念图式与戴维森的概念图式。普特南在后期哲学中深受后期维特根斯坦的影响,通过质疑真理一元论而走上了多元主义道路。他在晚年回归到美国的实用主义传统是必然的。概念;约定;相对性;多元性;实用主义一、引言希拉里·普特南

    天津外国语大学学报 2019年3期2019-06-19

  • 非欧几何的产生是认识论的转变
    何;几何模型;实在论;建构论中图分类号:G64          文献标识码:A文章编号:1673-9132(2019)16-0192-01DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.16.176非欧几何创立于十九世纪初期,非欧几何的产生打破了原有欧氏几何模型思想的束缚,从根本上改变了人们对空间结构的认识。欧氏几何模型是根据经验概括归纳的模型,是实在论的具体体现;非欧几何模型是根据第五公设问题的解决构建的模型,是建构论的具

    学周刊 2019年16期2019-06-10

  • 实在与猜测:波普尔哲学中的一种张力
    :实在 猜测 实在论 科学理论中图分类号:B505  文献标识码:A  文章编号:1009-5349(2019)03-0226-02将波普尔视为形而上学实在论者,这点不会有争议,这既是他本人的明确宣称,也能从其思想中感知到。在波普尔看来,实在是一种预设,他与常识实在并不矛盾;尽管我们对实在的把握是不断逼近的,但不会达到实在。同时,猜测是构成科学理论必不可少的部分,只要我们想对实在有所收获,追求“科学知识的普遍必然性和客观有效性”[1]p135,那我们就必须

    现代交际 2019年3期2019-04-01

  • 边疆建构论与边疆实在论:对立抑或共生? ——兼与杨明洪教授商榷
    对地提出“边疆实在论”,并将“边疆实在论”与“边疆建构论”置于二元对立的境地。然而,这种对立是否符合两者的理论本相?“边疆实在论”是否误读“边疆建构论”的理论真意?两者又存在兼容共济的可能吗?边疆实在论:理论证成与学理审视杨明洪教授在《新疆师范大学学报》(哲学社会科学版)2018年第1期发表了《反“边疆建构论”:一个关于“边疆实在论”的理论解说》一文,该文提出的“边疆实在论”认为边疆并非主观建构而是客观实在。其理论证成要旨为:其一,边疆作为人类活动的空间综

    社会观察 2018年3期2018-08-15

  • 罗纳德.?吉尔哲学思想的述评
    在当代有关科学实在论的研究中,自然主义也是一个有价值的研究趋向,以胡克(C.A.Hooker)提出的自然主义实在论研究纲领为代表。基于复杂性科学等在科学的概念基础方面造成的革命性影响,同时为了克服反实在论实在论的批评,胡克提出了以进化性、全面性、自然性和文化性为特征的自然主义实在论。他认为哲学应该深入一切理论和实践领域,所有问题及其解答都不是事先给定的,而是从实际的历史实践中获得的。二、吉尔哲学思想的主要内容国内学术界对吉尔的哲学思想的研究主要从科学视角

    东方教育 2018年8期2018-05-31

  • 实在论与反实在论之争
    张建摘要:实在论和反实在论的争论是科学哲学的重要发展机制,争论的核心问题之一是科学理论是否具有真理性。普特南通过“内在实在论”,试图超越传统“真理符合论”,建构起在经验基础之上的真理观。关键词:实在论;内在实在论;真理观一、实在论西方哲学诞生于古希腊哲学先贤对自然界本原的追问,泰勒斯“水是万物的本原”奠定了西方哲学研究的范式。对实在的本体论和认识论探究,构成西方哲学史的核心部分;对实在性质的分析派生出了唯物论与唯心论的争论焦点。从亚里士多德开始,关于实在的

    青年时代 2018年8期2018-05-04

  • 科学实在论与反科学实在论之争
    困境,关于科学实在论和反科学实在论之间的争论,成为了科学哲学发展中最激烈最持久且令人瞩目的争论之一,两者也都在争论的过程中不断纠正完善。总的来说科学实在论在历史上是占主导地位的一个流派,可是正在不断受到反科学实在论者的挑战。于是,这两个流派未来的发展趋势也影响到科学哲学今后的发展。一、科学实在论及其发展传统实在论者认为,具体事物是实在的,同时事物的抽象物、自然现象的规律和性质也是客观实在的,同样不依赖于人的意识所存在,而且就连理念的世界也是实在的。实在论

    福建质量管理 2018年20期2018-04-02

  • 表征、语境与实在* ——兼评塞尔的非表征实在论
    、非表征的外部实在论塞尔坚持外部实在论和真理符合理论,在意向性理论的基础上,通过对“真”和“事实”的说明,进而给出了外部实在的先验性论证,并对康德的“自在之物”观点提出批评。塞尔谈道:“实在所说的是有一个完全不依赖于我们的表征而独立存在的实在。”[1]131“外部实在论不是一种理论。它不是我所持有的那种认为有一个世界在那儿的意见……外部实在论不是关于这个或者那个物体存在的主张,而是我们如何理解诸如此类的主张的前提……这并不意味着实在论是不可证明的理论,毋宁

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2018年3期2018-03-03

  • 存在量化、意向性与虚构对象*
    关于虚构对象的实在论和反实在论(下文分别简称为“实在论”与“反实在论”)争论。笔者曾论证,指称虚构对象现象构成支持实在论的重要证据。([20],第133–142页)本文将论证,存在量化虚构对象现象和意向虚构对象现象同样构成支持实在论的重要证据。本文第一部分展示,为解释存在量化虚构对象现象,看起来需要承认虚构对象。第二部分展示并反驳辛迪卡式反实在论策略。第三部分展示并反驳马尔库斯式反实在论策略。第四部分展示,为解释意向虚构对象现象,看起来需要承认虚构对象。第

    逻辑学研究 2018年3期2018-01-23

  • 康德《实践理性批判》中实在论与反实在论辨析
    建构主义”和反实在论者。 在康德道德哲学中,作为客观有效的道德最高原则能够被认知(从而将康德的立场与非认知主义的反实在论区分开来),道德最高原则的有效性从根本上依赖于我们的信仰、概念或者心理活动,在这个意义上,康德没有真正做出本体论的承诺。[1]其次,康德的道德哲学被视为一种实在论,道德律适用于每一个自由的理性主体,而无关于对它的信仰,这种理解往往将“先验自由” “上帝存在”和“灵魂不死”视为康德提出的本体论预设。[2]以上两方面的争论包含了康德对道德规范

    中北大学学报(社会科学版) 2018年4期2018-01-13

  • 实在论的“思辨转向” —— 当代欧陆哲学视域下的思辨实在论
    /郝苑 孟建伟实在论的“思辨转向” —— 当代欧陆哲学视域下的思辨实在论文/郝苑 孟建伟与实在论有关的哲学问题在分析哲学中占据着核心的地位,然而,自康德以降的欧陆哲学家大多并不热衷于实在论问题,在他们看来,实在论即便不是错误的,也是幼稚的。随着现象学、诠释学、解构主义与社会建构主义的盛行,种种或明显或含蓄的反实在论思潮在20世纪的欧陆哲学中占据了支配性的地位。进入21世纪之后,欧陆哲学开始对以往的反实在论倾向进行深刻的反思。以昆汀·梅亚苏、格拉汉姆·哈曼、

    社会观察 2017年7期2017-11-21

  • 实在论的态度逻辑
    朱诗勇准实在论的态度逻辑朱诗勇准实在论把道德命题看作态度的表达并发展出道德语言的逻辑形式和态度推理的有效性说明。就准实在论态度逻辑总体来说,其真理紧缩论混淆了真理和真值,但有益于纠正真值实在论、理解推理有效性;其推理有效性说明已经触及一致性的逻辑有效性本质,因此对其混淆态度矛盾与逻辑矛盾的批评并未切中其要害。准实在论语用学片面理解道德判断的功能,混淆道德命题、态度描述命题和态度表达语句;通过把道德范畴看作渗透价值、把道德命题看作以此为基础的描述,道德命题语

    哲学分析 2017年5期2017-11-01

  • 标准模型哲学之思
    词]标准模型;实在论;理论实体;思想实验[中图分类号]B0 [文献标识码]A [文章编号]1671-5918(2016)20-0073-03什么是构成宇宙的终极粒子?从古希腊哲学家德谟克利特提出原子的存在开始,无数的理论家和实验家为解开这一谜团已经奋斗两千多年,直到来自ATLAS和CMS合作组的科学家同公布,大型强子对撞机(Large Hadron CoHider,简称LHC)取得了重大进展——发现存在希格斯玻色子的证据。希格斯玻色子的发现检验和发展了粒子

    湖北函授大学学报 2016年20期2017-10-10

  • 论霍金的依赖模型的实在论
    金的依赖模型的实在论赵 煦近年来,实在论主张层出不穷,但众多的观点似乎都不能为世界提供一个令人信服的说明。鉴于此,霍金提出了一种新的实在论——依赖模型的实在论。其主要观点为:(1)一个物理理论和世界图像是一个模型以及一组将这个模型的元素和观测连接的规则的思想;(2)哪一个好,就用哪一个模型;(3)同时允许两个或两个以上相互竞争的理论模型并存。不在终极的客观存在的有无之间作无谓的争论,只关注理论模型的好与坏,对于自然科学的发展,有着积极的意义。这些主张使得依

    哲学分析 2017年4期2017-09-11

  • 霍金的依赖模型实在论与马克思的“有机哲学”
    霍金的依赖模型实在论从量子物理学的角度说明了人作为宇宙的观测者能够参与到世界图景的实在性的构建之中,人与世界图景的实在性之间存在着一种相生相成的关系。通过对依赖模型实在论进行哲学分析可以发现,它表达了一种认识论意义的实在论和有机论的观点。但是,一种比之更合理的观点是依赖“实践”的实在论,它基于马克思的“有机哲学”,主张人通过实践活动而与世界历史相生相成。霍金依赖模型实在论和马克思的依赖“实践”实在论都为有机论世界图景提供了本体论基础,但是后者更能为我们从社

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2017年4期2017-09-06

  • 琼恩·雪诺,这就是我一直阅读的原因
    义的;逼真的;实在论的grasp②grasp 英 [grɑːsp] 美 [ɡræsp] n. 抓住;理解;控制vt. 抓住;领会of my own strengths and weaknesses.My mind is my weapon.My brother has his sword, King Robert has his warhammer③warhammer n. 战锤, and I have my mind...And a mind needs

    意林(绘英语) 2017年9期2017-05-15

  • 霍金的依赖模型实在论与马克思的“有机哲学”*
    霍金的依赖模型实在论与马克思的“有机哲学”*陈广思(中国人民大学 哲学院,北京 100872)霍金的依赖模型实在论从量子物理学的角度说明了人作为宇宙的观测者能够参与到世界图景的实在性的构建之中,人与世界图景的实在性之间存在着一种相生相成的关系。通过对依赖模型实在论进行哲学分析可以发现,它表达了一种认识论意义的实在论和有机论的观点。但是,一种比之更合理的观点是依赖“实践”的实在论,它基于马克思的“有机哲学”,主张人通过实践活动而与世界历史相生相成。霍金依赖模

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2017年4期2017-03-09

  • 依赖模型实在论解析
    72)依赖模型实在论解析赵绪涛1,王伯鲁2(中国人民大学 哲学院,北京 100872)依赖模型实在论是霍金对理论与世界关系的一种反实在论观点,它主张不依赖理论模型的实在是没有意义的。该观点既基于霍金对科学研究实质的理解,也广泛吸收了许多科学哲学流派的主要思想,也是科学界一种有代表性的实在观,为人们理解科学理论与实在之间的关系提供了一种既简单又实用的新见解。尽管该观点并未提供关于模型本质的深刻理解,但对于模型的科学哲学研究却具有积极的启发意义。科学实在论;反

    河南社会科学 2017年7期2017-03-06

  • 关系实在论的认识论进路
    0736)关系实在论的认识论进路张昌盛(中国社会科学院哲学研究所,北京 100736)关系实在论是基于相对论和量子力学的成就而建构的一种新的存在理论。这里的关系概念来源于相对论的参照系概念和量子力学的量子测量。关系概念的根基在于主体与世界的原初关系。文章将通过主体性的视角,探索从认识论进路阐述和论证关系实在论的先验基础。关系;存在论;认识论进路;主体性;先验基础关系实在论的提出,是尝试以相对论和量子力学的革命性思想来彻底反思和革新传统物质观和实在观,探索新

    长沙理工大学学报(社会科学版) 2016年6期2017-01-17

  • 实在论的主要论证
    朱诗勇反实在论的主要论证朱诗勇实在论、反实在论的争论在哲学上是个理论问题,在实践上是个方法论的问题。理清反实在论实在论主要反驳及其各自逻辑,可以为正确对待这个理论流派提供基础。反实在论的各种论证可以在逻辑上概括为三种层次:分别反驳实在论的论点、论据、论证。本文分别简要介绍这三种层次中影响较大的反驳。实在论实在论 论证 反驳科学领域中的实在论、反实在论的争论在哲学上是个理论问题,在实践上是个方法论的问题。*实在论有四个方面的论题:本体论、认识论、语义

    长江丛刊 2016年19期2016-11-26

  • 近40年来分析哲学的形而上转向
    本正是他的模态实在论,根据该学说,存在无穷多个可能世界,那是相互分离的时空系统,每一个都像我们自己的现实世界一样真实而具体。对刘易斯而言,严格地且根据字面意义,存在会说话的驴子,因为有可能存在会说话的驴子,所以某个可能世界中有会说话的驴子,它们和你曾见过的任何驴子一样是真实的。当然,那些世界不对我们的观察开放;没有跨世界的望远镜。刘易斯假定其存在是因为它们可从模态实在论中推导出来,而后者在他看来是关于可能性、必然性等相关现象的最好理论,其简洁、有力、优雅,

    社会观察 2016年1期2016-11-26

  • 普特南学术思想研讨会
    中,从他的内在实在论向后期自然实在论或直接实在论转变的过程中,他在寻找思想资源。他对“语言转向”的评价当时已经不那么高了,不像我们原来认为语言转向可以解决很多哲学重大问题。他现在回过头对知觉的话题重新进行思考,包括现象学的东西,包括威廉·詹姆斯,包括奥斯汀的东西,试图寻找突破内在实在论困境的途径,寻找一个出路。后来我们就知道,1994年他做了杜威讲座,在这个讲座中以及在这个讲座之前,他提出了新的实在论思想,而詹姆斯以及他的知觉理论,恰恰为普特南的这种实在论

    哲学分析 2016年5期2016-11-24

  • 连续统问题与薄实在论
    连续统问题与薄实在论高坤北京大学哲学系gaokun_ps@163.com哥德尔对连续统问题的独立性的柏拉图主义回应作为一种“厚实在论”招致麦蒂(Penelope Maddy)的一个批评。作为一种可能的替代,麦蒂提出了所谓的“薄实在论”。本文试图论证麦蒂对厚实在论的批评并不像表面上看来那么有力,而薄实在论作为一种本体论立场涉嫌一种自相矛盾,并且后者也不能像厚实在论那样赋予连续统问题以客观意义。连续统问题;哥德尔;麦蒂;柏拉图主义;薄实在论1 引言连续统问题(

    逻辑学研究 2016年2期2016-10-09

  • 数学对象的实在性辨析
    题对传统的数学实在论提出了严峻挑战。数学实在论的发展遵循不同的方式途径,表现在淡化本体论、注重实用主义,强调概念构造等不同思维立场上。关键词:数学哲学;实在论;数学对象doi:10.16083/j.cnki.1671——1580.2016.07.021中图分类号:O1-0 文献标识码:A 文章编号:1671—1580(2016)07—0085—04对数学本体论的讨论,通常是一个数学哲学理论的起点,也是其整个理论的焦点。关于数学的本质,每个数学家、哲学家由于

    吉林省教育学院学报 2016年7期2016-05-14

  • 新休谟及其实在论的因果观
    )新休谟及其实在论的因果观铁 省 林(曲阜师范大学 政治与公共管理学院,山东日照 276826)新休谟是当代西方学术界重新理解休谟因果观的产物。新休谟反对老休谟的传统观点,主张休谟是一个因果实在论者。新休谟认为,休谟一方面肯定存在于外部世界中的因果力量,另一方面又否认我们能够在观念上把握它。虽然新休谟并没有取代老休谟,成为完全令人信服的休谟因果观解释,但新休谟的研究和探索开启了休谟因果问题研究的新方向,促进了休谟哲学的研究。新休谟;实在论;因果究竟如何理

    河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2016年1期2016-03-16

  • 普特南内在实在论的人类面孔
    )普特南内在实在论的人类面孔梁宗宪1,2,张燕京1(1.河北大学 政法学院,河北 保定071000;2.保定幼儿师范高等专科学校,河北 保定072700)基于形而上学实在论和真之符合论存在的问题,普特南提出了内在实在论。他认为我们是在一个理论内部谈论实在,“真”是我们的信念之间以及我们的信念同我们的经验之间的某种理想的融贯,在不同的理论框架内,对同一实在的理论或描述不是唯一的。普特南的内在实在论因带有认识者的面孔而被批评为具有相对主义倾向,但普特南明确了

    河北大学学报(哲学社会科学版) 2016年1期2016-03-09

  • 国际康德科学哲学思想研究的定位、问题域及当代意义
    学者探讨的科学实在论问题可以提供全新的理论视角,为走出库恩和蒯因肇始的科学哲学研究的相对主义困境提供了一条可行的进路。更为重要的是康德科学哲学可以为科学哲学本身提供新理解,为康德哲学研究和科学哲学研究开辟广阔的研究空间。关键词:康德; 科学; 哲学; 实在论; 相对主义2012年的国家社会科学基金第三批重大招标课题与2013年的国家社会科学基金项目指南都将科学哲学史列为研究重点,2014年立项的国家社会科学基金重大攻关课题“西方科学思想多语种经典文献编目与

    东北大学学报(社会科学版) 2016年3期2016-03-07

  • 知识的定义对于解决怀疑论问题的重要性
    2.关于真理的实在论;3.关于知识的不可错论,这三个预设与柏拉图对“知识”的传统定义——JTB理论是相一致的,而葛梯尔问题的提出表明这种对知识的定义是有缺陷的,从而为我们解决怀疑论问题提供了一个新的方向。【关键词】知识;葛梯尔问题;内在主义;不可错论;实在论一、什么是怀疑论?怀疑论是一种认为我们没有某些方面的或者任何方面知识的理论,而我们之所以无法拥有知识可能是因为我们人类的信念往往会出错,或者我们往往对于同一事物有各种各样的看法而无法判断哪一种才是真的,

    现代哲学 2016年3期2016-02-01

  • EPR 悖论
    设──定域论与实在论,合称为定域实在论──上。定域论只允许在某区域发生的事件以不超过光速的传递方式影响其他区域,实在论主张实验观测到的现象是出自某种物理实在,而这种物理实在与观测的动作无关。换句话说,定域论不允许鬼魅般的超距作用,实在论坚持月亮依旧存在,即使无人赏月。将定域论与实在论合并在一起,定域实在论认为,在某区域发生的事件不能立即影响其他区域的物理实在,传递影响的速度必须被纳入考量。这篇论文表明,假若定域实在论成立,则可以推导出量子力学的不完备性。在

    飞碟探索 2015年6期2015-07-14

  • 实在论的一般论题和主要论证*
    524088)实在论、反实在论的争论在哲学上是个理论问题,在实践上是个方法论的问题。诺贝尔物理学奖获得者温伯格批评作为一种反实在论的实证论在反对原子论、统计力学、妨碍考夫曼对电子的发现、妨碍对量子电动力学无穷大问题的处理[1]136,都是这种方法论在实践上的作用体现。由此可见,必须在哲学理论上妥善解决这个矛盾。解决的前提首先要认清实在论的主张和论证策略,否则争论就会迷失于细节。一、实在论的主要论题实在论、反实在论理论根据讨论的问题首先可以概括为本体论的部分

    江苏海洋大学学报(人文社会科学版) 2014年6期2014-04-17

  • 科学实在论与反实在论之争的实体实在论解答 ——哈金早期实验哲学思想研究
    引发了关于科学实在论与反实在论的旷日持久的争论,并逐渐成为科学哲学中的基本问题之一。但随着争论的发展,实验这个诱因逐渐为人所遗忘,而仅停留在理论的层面加以论证或者辩驳。在这样的背景之下,1983年哈金的《表征与干预》面世,它标志着科学哲学开始逐步重视对实验的研究*哈金之前的科学哲学家们也没有完全忽视实验这个维度,也有人提出过以实验的视角看待科学哲学,只是他们的研究都没有引起像哈金这样的社会反响,部分原因是哈金所处的特殊环境——科学实践转向的时代背景,而更为

    淮阴师范学院学报(哲学社会科学版) 2014年1期2014-04-09

  • 建构实在论与我国当下教育科学研究的省思
    科学哲学史上的实在论之争为切口,简短回顾与梳理西方科学哲学的发展脉络,介绍新近的建构实在论,希冀引起我国教育学界乃至社会科学界对科学哲学的重视,特别是对当前正在蓬勃发展中的建构实在论给予足够的关注,并以此作为方法论来指导当下的教育科学研究。一 争论:科学实在论与反科学实在论“实在(reality)”是科学哲学领域中的一大核心问题,回顾20世纪的西方科学哲学发展历程可以发现,各个科学哲学家基于不同的立场对于“实在”有着不同的见解,从而形成了多个实在论派别。总

    华东师范大学学报(教育科学版) 2014年2期2014-03-31

  • 普特南早期实在论的实用主义倾向
    反形而上学、反实在论的思潮推向高峰,量子力学和相对论带来的科学革命也撼动着人们传统的宇宙观和科学观。科学还需要实在论吗?实在论能否解释科学变革中蕴含的相对因素?语言转向后,古老的实在论传统在这些问题上要做出怎样的应对? 这些问题至今仍倍受争论。普特南在美国哲学界的声望,就是通过对这些问题的思索而建立起来的[1]。 那个时候普特南还没有意识到要提出一种专门的实在论理论, 但是他对有关科学问题的探讨已经表现出一定的实在论立场并且迅速地影响了一大批实在论的捍卫者

    深圳大学学报(人文社会科学版) 2013年1期2013-04-06

  • “既强调可错论又反怀疑主义”——论普特南实在论中的实用主义因素
    题的探讨,在《实在论的多副面孔》(The Many Faces of Realism,1987)中强调伦理学与形而上学的关系,在《带有人的面孔的实在论》(Realism with a Human Face,1990)中侧重于康德概念相对性的观点。几乎在同一时期,普特南频繁地提到维特根斯坦后期的思想以及杜威的思想。他先是提出内在实在论的观点,而后从实用主义的角度对这一观点作出澄清,最终采用詹姆斯的直接实在论表达他的实在论构想。实际上,普特南在康德、后期维特根

    常熟理工学院学报 2013年1期2013-04-02

  • 牟宗三先生对康德“先验的观念论”与“经验的实在论”之辨析——兼论邓晓芒教授对牟宗三先生的误读
    论”与“经验的实在论”是康德《纯粹理性批判》中一对极其重要的概念,对它们的理解恰当与否直接关系到对康德整个批判哲学体系的整体把握。“先验的观念论”和与之相连的“经验的实在论”历来是康德研究领域的重要论题。关于这一问题的争论在国际康德研究界不仅从未中断,而且近年来还日趋热烈。美国康德研究专家卡尔·阿美利克斯在其2011年发表的文章《经一种适度诠释的康德的观念论》中甚至指出,为“先验的观念论”寻求一个圆融的诠释几乎成了许多康德研究者的圣杯[1]。国际学界著名的

    深圳大学学报(人文社会科学版) 2012年3期2012-08-15

  • 批判实在论对马克思理论科学性的辩护
    0093)批判实在论对马克思理论科学性的辩护胡笑雨,蔡 仲(南京大学 哲学系,江苏 南京 210093)马克思理论是以社会世界为研究对象的理论,马克思理论的科学性问题是西方学术界讨论的一个重要论题。研究者对马克思理论科学性的解读不可避免地运用了当时处于统治地位的科学观,而正统马克思主义者的辩护则打上了深深的实证主义烙印。巴斯卡领导的批判实在论是在对实证主义科学观的批判中发展起来的另一种科学哲学,和马克思主义理论之间关系密切。相对于对马克思理论科学性的实证主

    河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2012年2期2012-04-13

  • 浅析后凯恩斯主义经济学方法论
    ;方法论;批判实在论后凯恩斯经济学(Post-Keynesian Economics),是在凯恩斯思想的基础上形成的经济学派。主要理论是反对新古典经济的微观经济理论与对凯恩斯的宏观经济理论的坚持。后凯恩斯经济学反对新古典综合派回归到传统的经济学中的均衡分析方法中去;扩展分析了凯恩斯经济学的短期比较静态的理论,认为长期动态化分析更加合理;对资本主义经济的稳定性影响表示质疑;重视规范的分析方法等。后凯恩斯经济学对基本的世界观和方法论问题表示关注,这也成为后凯恩

    长江大学学报(社会科学版) 2012年5期2012-03-31

  • 伦理实在论的现实出路
    流派之一的伦理实在论,作出了最有说服力的回答。自 20世纪 70年代以来,有关道德事实是否存在的争论重新兴起,在道德实在论与非道德实在论之间出现了激烈的对抗。竞争的结果是,实在论告别了长期遭受否定的历史,在今天占据了明显的优势。本文的任务在于对伦理实在论在道德本质问题上的探索的逻辑进程作一扼要的勾画。一、走向认知主义是一项合乎逻辑的必然选择众所周知,元伦理学不仅是指 20世纪初主要在英美国家兴起的一种伦理学研究方向,而且在一种广泛意义上也是指所有对伦理学理

    云南大学学报(社会科学版) 2011年1期2011-12-08

  • -论约翰。希克宗教哲学的基本矛盾——基于人性、理性、灵性三原则分析宗教多元论与批判实在论的关系
    贯彻到底的批判实在论立场。希克的批判实在论立场首先在于对终极实在的本体论肯定,认为人类所有的宗教思想与宗教经验都根源于此。然而,这种实在论又认为人与终极实在之间存在认识论鸿沟,这意味着人对终极实在的多元描述具有局限性和相对性,并不反映其真实属性。据此,所有的宗教语言都应被视作是神话性的、隐喻性的。然而,将这一论点推至极致却会发现,连最初肯定的终极实在的实存也无从保证,多元论假设不可避免地滑向非实在论[2]。库比特等非实在论宗教多元论者甚至认为,希克所设定的

    重庆开放大学学报 2011年4期2011-08-15

  • 浅析普特南内在实在论中事实与价值之间的关系问题
    浅析普特南内在实在论中事实与价值之间的关系问题张艳辉希拉里·普特南(Hilary Putnam)是美国著名的语言哲学家和科学哲学家,是科学实在论的倡导者。他涉猎广泛,著述颇丰,对于语言哲学、逻辑哲学、精神哲学等众多的哲学分支都有研究。他的思想经历了由科学实在论到内在实在论再到自然实在论的一个转变和发展过程。从其内在实在论的角度阐述了其对于事实与价值、科学与伦理学的统一问题。价值;事实;合理性传统经验论者认为,我们的知识来源于客观实在,外部世界是真实存在的,

    重庆科技学院学报(社会科学版) 2011年4期2011-08-15

  • 科学的成功说明了什么? ——评劳丹对科学实在论的论证策略的批判
    —评劳丹对科学实在论的论证策略的批判成素梅1,2(1.上海社会科学院哲学所,上海 200235;2.山西大学科学技术哲学研究中心,山西太原 030006)科学为什么会成功?科学的成功说明了什么?这是如何合理地理解科学的重要论题之一。科学实在论的“逼真”论证和“无奇迹”论证认为,科学的成功说明了科学理论是对实在的正确的或近似正确的描述;劳丹对此进行了逐一反驳。他认为,科学的成功只说明了科学方法的可靠性。对科学成功的这两种理解都是片面的和狭隘的。关于科学成功的

    山西大学学报(哲学社会科学版) 2010年2期2010-04-12

  • 论西方近代哲学之“不确定性”
    定论;目的论;实在论中图分类号:B14文献标识码:ADOI:10.3963/j.issn.1671-6477.2009.06.020为颠覆性地击败中世纪以来的教会权威,以树立起“人的理性”的丰碑,获取关于自然之确定性、真理性知识是近代科学和哲学所追求的共同目标[1]。因此,“确定性”是近代科学和哲学的重要特色,学术界对西方近代哲学的解读更多地从这个角度做出。但是,在解构主义盛行的今天,“不确定性”的研究对于后现代主义者而言是耳熟能详的话题,其理论特点在于对

    武汉理工大学学报(社会科学版) 2009年6期2009-01-05